辽宁省北票市高级中学高中历史必修三课件：第5课 明清之际的进步思潮 (共28张PPT)
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辽宁省北票市高级中学岳麓版高中历史必修三课件：第5课 明清之际的进步思潮 (共35张PPT)
2、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择 佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商 鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农 民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。 上述材料主要反映了“异端”思想家李贽 A.提倡拜金主义，发展工商实业 B.主张以“法治”代替“人治” C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D.倡导“经世致用”思想
该书长6.2cm，宽5cm，厚1cm，仅火 柴盒大小，面积约31平方厘米，全书 一百页，每平方厘米42字，约25万字。 雕版印刷，雕字笔画清晰，墨色清匀。 其排字密度之高、形制之小、存世量 之少，皆堪称一绝。
坎肩上面用 毛笔抄满了 四书五经， 足抄了四五 万字。
封建专制主义的产物——文字狱
文字狱是统治者为了防止和镇压知识分子的 反抗，从作品中寻摘字句，罗织罪名而构成的冤 狱。文字狱自古就有，而以清朝最为严重。 例如，有个叫徐骏的官员，仅仅因为诗中有 “清风不识字，何必乱翻书”一句，便被扣上 “诽谤朝廷”的罪名，落得个身首异处。
明清，科举制成为阻碍社会进步的“恶制”，主 要是因为八股文。它的形式被规定死了，思想内容上 也只在四书五经的范围内出题，还必须是以朱熹等人 对经书的阐释为主，要求“代圣贤立言”，绝不允许 有自己的发挥。另一方面，朱熹等人的学说核心“忠 君”，科举完全成了维护封建专制统治的工具。
科举考试是文人做官的重要途径 考场举子为入官场不惜煞费苦心
《焚书》、《藏书》 2.李贽的作品： 3.评价李贽思想 ①反传统、反权威、反教条； ②蔑视礼法； ③追求个性发展。 在一定程度上反映了商品经济发展的要求，促 进反封建民主思想的产生。
一天，李贽要侍者为他剃头。侍者离开时，他用 剃刀自刎，但是一时并没有断气。恃者看到他鲜血淋 漓，还和李贽作了一次简单的对话。当时李贽已不能 出声，他用手指在恃者掌心中写字作了回答： 问：“和尚痛否？” 答：“不痛。” 问：“和尚何自割？”答：“七十老翁何所求！”
辽宁省北票市高级中学高中历史必修三学案第五课明清之际的进步思潮
第五课明清之际的进步思潮【知识拓展】1、明清之际的中国经历着翻天覆地的变化。
随着蓬勃发展的商品经济、风起云涌的农民起义，中国出现了一批具有批判精神的早期启蒙思想家。
与此同时，在欧洲大地上也诞生了一大批启蒙思想家。
试比较中西方启蒙思想的异同，同时思考中国的早期启蒙思想为什么没能发展起来？(1)社会条件：①经济条件：中国资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍，发展缓慢；欧洲资本主义手工工场发展迅速。
②政治条件：中国封建制度逐渐衰落，封建专制统治却空前强化，重农抑商，闭关自守，资产阶级力量尚未形成；欧洲早期资产阶级革命潮流和带有资本主义色彩的封建性改革并行不悖，殊途同归，重商主义政策推行，资产阶级力量壮大。
③文化条件：中国科举制度空前窒息科学文化发展，消极作用突出，封建文化仍占统治地位；欧洲资产阶级文化勃兴，文艺复兴运动推陈出新，人文主义潮流深入人心。
(2)内容：①中国明清之际的民主思想抨击君主专制，提倡“经世致用”，具有初步的民主色彩，但远没有形成完整的理论体系。
②欧洲启蒙运动全面批判封建专制统治和天主教会，并为资本主义社会设计出一套完整的政治方案，并付诸实施。
(3)影响：①中国明清之际的民主思想对当时封建专制统治有一定的冲击作用，对辛亥革命有一定影响，但无法撼动封建统治的根基。
②欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的舆论准备，推动了欧美资产阶级革命，并深刻的影响了亚洲民族解放运动。
转化为“巨大的物质力量”，引发社会巨变。
【走进高考】例１．（2007 北京文综，14）儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩A．民为贵，社稷次之，君为轻Ｂ．制天命而用之Ｃ．天人感应，君权神授Ｄ．为天下之大害者，君而已矣解析本题考查对儒家思想影响的更广泛的认识。
A项为战国时期孟子的主张，B项为荀子的主张，C项是西汉时期董仲舒对儒家思想进行发挥，提出了“天人感应，君权神授”思想。
到明清之际早期民主启蒙思想潜滋暗长，其中进步思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的主张，所以D项符合题意要求。
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》(共27张PPT)
“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下 之子女，以奉我一人之淫乐视为当然，曰视为璨夜至欢喜也 ……然 则为天下之大害者，君而已矣。 ”……世儒不察，以工商为末，妄 议抑之。
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒！ 同学甲 三纲五常，君为臣纲啊，你耐他如何呢？ 黄宗羲回复同学甲“天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此，那得如何限制君权呢？ 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒！
李贽
“然则天下万物皆生于两，不生于一， ……初无所谓一与理也。 ”
（一）明朝晚期的“异端”思想家李 贽
1、反对孔子的绝对思想权威和孔孟学说的绝对地位
提倡人人有权作出自己的判断 2、否定 “天理” 的存在
认为世界源于阴阳二气
3、反对程朱理学“存天理，灭人欲”的主张 倡导物质自由和个性自由，提倡男女平等
积极：1、政治：对君主专制统治造成强烈的冲击
2、经济：有利于商品经济的发展
3、思想：对晚清民主思潮产生了思想启蒙作用
材料1：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经 营者，为天下也。君主以天下之利尽归于己，以天下 之害尽归于人。 材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣 王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 材料3：梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将黄宗 羲的《明夷待访录》，印数万本，秘密散布，于晚清 思想之骤变，极有力焉。
(1527-1602) 明后期
黄宗羲 梨洲先生
(1610-1695) 明末清初
顾炎武 亭林先生
(1613-1682) 明末清初
王夫之 船山先生
(1619-1692) 明末清初
李贽 少年求学穷困潦倒；中年做官正直清廉；晚年入狱被迫害 致死。离经叛道的我写了两本书，因为料定自己的思想不 合时宜，知道此书必遭排斥，所以起名为《焚书》，《藏 书》。
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒！ 同学甲 三纲五常，君为臣纲啊，你耐他如何呢？ 黄宗羲回复同学甲“天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此，那得如何限制君权呢？ 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒！
李贽
“然则天下万物皆生于两，不生于一， ……初无所谓一与理也。 ”
（一）明朝晚期的“异端”思想家李 贽
1、反对孔子的绝对思想权威和孔孟学说的绝对地位
提倡人人有权作出自己的判断 2、否定 “天理” 的存在
认为世界源于阴阳二气
3、反对程朱理学“存天理，灭人欲”的主张 倡导物质自由和个性自由，提倡男女平等
积极：1、政治：对君主专制统治造成强烈的冲击
2、经济：有利于商品经济的发展
3、思想：对晚清民主思潮产生了思想启蒙作用
材料1：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经 营者，为天下也。君主以天下之利尽归于己，以天下 之害尽归于人。 材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣 王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 材料3：梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将黄宗 羲的《明夷待访录》，印数万本，秘密散布，于晚清 思想之骤变，极有力焉。
(1527-1602) 明后期
黄宗羲 梨洲先生
(1610-1695) 明末清初
顾炎武 亭林先生
(1613-1682) 明末清初
王夫之 船山先生
(1619-1692) 明末清初
李贽 少年求学穷困潦倒；中年做官正直清廉；晚年入狱被迫害 致死。离经叛道的我写了两本书，因为料定自己的思想不 合时宜，知道此书必遭排斥，所以起名为《焚书》，《藏 书》。
高中历史必修三 第5课：明清之际的进步思想 课件 (共36张PPT)
（3）经济上，重视手工业、商业的发展
——资本主义萌芽出现并缓慢发展 （根源） （4）个人经历：都参加了抗清斗争，后隐居著书立说
合作探究2、三人的思想有哪些不同的特点？ 是怎样从不同角度批判理学的？
（1）黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”， 猛烈批判封建君主专制制度。 ——从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天 理的伦常观。 （2）顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”(近代梁启超 在此基础上概括出“天下兴亡，匹夫有责”)；特别倡导实学， 积极求真并实践。 ——从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。 （3）王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者 ——王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理 学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系 批判理学形而上学观点。
明 月 无 心 自 照 人
清 风 有 意 难 留 我
七 尺 从 天 乞 活 埋
六 经 责 我 开 生 面
3、王夫之 （1）思想主张
①唯物论：“天下惟器”，世界是物质的，是客观存在的 实体，变化有规律可循。 ②认识论：认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事 物通过考察研究都是可以认识的。 ③辩证法：运动是绝对的，静止是相对的，具有朴素的辩 证法思想 ④政治思想：批判君主专制，深刻揭露了历代帝王把天下 当作私产的作法，主张“循天下之公”，耕者有其田 ；
• （2）经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。
• （3）思想上：批判继承传统儒学和商业，提倡“经世致 用” ，构筑具有时代特色的新思想体系。
对三大思想家思想的评价
• 构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放 思想的历史进步性。 明清之际的思想 • 生活在明清之际的三大思想家，他们继承 批斗包含的内容： 了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和 封建专制主义，重视手工业、商业，批判 继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思 反对绝对权威；倡导个性发展；提倡男女平等； 想体系，这些主张在一定意义上反映了资 主张社会变革，关乎国计民生； 本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的 提出“工商皆本”的思想； 反对封建君主专制统治，揭露帝王专制的罪恶； 历史进步性。
历史必修三：第5课 明清之际的进步思潮
3．带有一定的民主色彩 顾炎武提倡“众治”反对“独治”；强调“经世 致用”的实际学问，力图扭转明末不切实际的学风。 当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想， 这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 4．反映资本主义萌芽时代的要求 黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。
三、明清之际思想批判的实质 (1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而 是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的 三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。 (2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想 体系；只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批 判的层次；所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳 出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。
(4)在学习问题上不能只停留在定计划、下决心，要拿 出实际行动，要注意把教材知识与现实生活结合。
知识重点诠释
一、明末清初三位思想家思想的异同 1．同 (1)政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。 (2)经济上：主张“工商皆本”。 (3)思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。
2．异 (1)黄宗羲：继承先秦民2)顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；特别倡导实 学，积极求真并实践。 (3)王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论 的集大成者。
3．评价 (1)经世致用思潮重视调查研究、实事求是、博学 考据的治学方法开清代考证学术之风气；而立足现 实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风 提供了重要的思想源泉。 (2)进步思想家对 理学 的反思、批判，为儒学的 发展变革注入了新的活力。 (3)明末的批判思潮深刻地影响着清末民初的思想 家和民主革命家，鼓动反对清王朝的民主革命。
明末清初著名思想家
发出呼唤
“天下兴亡，匹夫有 责”
高中历史必修3第1单元第5课明清之际的进步思潮(共26张PPT)
有学者称：明之亡实 亡于神宗。他三十余 年不上朝, 搜罗天下 财富。三饷加派 （“辽饷” “剿饷” 和“练饷” ）使得 农民倾家荡产。
2、以经下济图:片商反品映经了济明发末展清，初资什本么主样义的萌社芽会缓状慢况发？展（根源)
南 都 繁 华 图
以3、下思图想片:西反学映东了渐明中末，清近初代什科么技样传的入社中会国状。况？
8、批判 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时 式继承： 代特色的新思想体系
儒家思想的现代价值
①道德规范意识——有利于培养现代公民意识； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③教育思想——有利于今天的教育事业； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决； ⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。
江苏昆山,美丽的江南水乡周庄所在地,昆 曲之乡,每年吸引数以万计的人来到这里。在 中国百强县市排名中,昆山位居第一,这成为昆 山人的骄傲。
另一个让 昆山人感到自 豪的是,写下”天下 兴亡,匹夫有责”的 清代思想家顾炎武 就是昆山人.在明末 清初那个特殊的年 代,以李贽、顾炎武、 黄宗羲、王夫之为代 表的思想家敢于表达 自已的观点，抨击君主 专制制度，忧国忧民，表现出了他们的高 风亮节。现在，让我们走进那个时代去了 解这些伟大的思想家们。
（一）“异端”思想家李贽
2.思想主张
材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子
而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终
不得为人乎
——《焚书》
材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱
态。
——《焚书·何心隐论》
材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》
思考：上述材料反映了作者的什么思想？
2、以经下济图:片商反品映经了济明发末展清，初资什本么主样义的萌社芽会缓状慢况发？展（根源)
南 都 繁 华 图
以3、下思图想片:西反学映东了渐明中末，清近初代什科么技样传的入社中会国状。况？
8、批判 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时 式继承： 代特色的新思想体系
儒家思想的现代价值
①道德规范意识——有利于培养现代公民意识； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③教育思想——有利于今天的教育事业； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决； ⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。
江苏昆山,美丽的江南水乡周庄所在地,昆 曲之乡,每年吸引数以万计的人来到这里。在 中国百强县市排名中,昆山位居第一,这成为昆 山人的骄傲。
另一个让 昆山人感到自 豪的是,写下”天下 兴亡,匹夫有责”的 清代思想家顾炎武 就是昆山人.在明末 清初那个特殊的年 代,以李贽、顾炎武、 黄宗羲、王夫之为代 表的思想家敢于表达 自已的观点，抨击君主 专制制度，忧国忧民，表现出了他们的高 风亮节。现在，让我们走进那个时代去了 解这些伟大的思想家们。
（一）“异端”思想家李贽
2.思想主张
材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子
而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终
不得为人乎
——《焚书》
材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱
态。
——《焚书·何心隐论》
材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》
思考：上述材料反映了作者的什么思想？
岳麓书社版高中历史必修三1.5《明清之际的进步思潮》课件(28张)(共28张PPT)
明清之际的进步思潮
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家，了解明清儒家思想的发展。
一、明清之际出现进步思潮的背景
请阅读下面材料，从政治、经济、思想三方面 概括历史背景。
明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一 方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统 治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统 礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。明中后期资本主义生 产关系萌芽的出现和近代科学的传入，也大大地开阔了人 们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知 识分子顺应手工业、商品经济发展的大势，代表新兴市民 阶层利益，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放带有 早期启蒙性质的进步思潮。
“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑 繁矣，众治之而刑措矣。
（1）、主张众治，反对独治
易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣 肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！
（2）、“天下兴亡，匹夫有责”。
• 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 • 亡天下：整个民族的沦亡。
从材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想？
人必有私，追求个性自由和个人幸福是人的自 然权利。 男女应该平等。
材料三 “万物皆生于两”，源于矛盾着的阴 阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五 常”的天理。
从材料中我们又可以看出李贽的什么样的 “异端” 思想？
提出“万物皆生于两” ，否定“天理”的存在。
3、李贽的进步思想主张
（1）批判程朱理学，否定孔孟学说的思想权威。 （2）反对传统礼教，认为“人皆有私”，主张 个性自由发展， （3）提出男女平等的观点。 （4）提出“万物皆生于两” ，否定“天理”的 存在。
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家，了解明清儒家思想的发展。
一、明清之际出现进步思潮的背景
请阅读下面材料，从政治、经济、思想三方面 概括历史背景。
明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一 方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统 治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统 礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。明中后期资本主义生 产关系萌芽的出现和近代科学的传入，也大大地开阔了人 们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知 识分子顺应手工业、商品经济发展的大势，代表新兴市民 阶层利益，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放带有 早期启蒙性质的进步思潮。
“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑 繁矣，众治之而刑措矣。
（1）、主张众治，反对独治
易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣 肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！
（2）、“天下兴亡，匹夫有责”。
• 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 • 亡天下：整个民族的沦亡。
从材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想？
人必有私，追求个性自由和个人幸福是人的自 然权利。 男女应该平等。
材料三 “万物皆生于两”，源于矛盾着的阴 阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五 常”的天理。
从材料中我们又可以看出李贽的什么样的 “异端” 思想？
提出“万物皆生于两” ，否定“天理”的存在。
3、李贽的进步思想主张
（1）批判程朱理学，否定孔孟学说的思想权威。 （2）反对传统礼教，认为“人皆有私”，主张 个性自由发展， （3）提出男女平等的观点。 （4）提出“万物皆生于两” ，否定“天理”的 存在。
第5课 明清之际的进步思潮 课件-岳麓版高中历史必修3
——费正清《中国：传统与变革》ห้องสมุดไป่ตู้
四、评价
1.积极性：
①政治：冲击了君主专制体制。
②经济：一定程度上反映商品经济和资本主义萌芽发展的时代 要求。 ③思想：明清之际进步思潮为儒学的发展注入了新的活力。
具有启蒙作用，给后世民众以深刻启迪。
四、评价
2.局限性： ①未能形成主流思想，理学仍占据统治地位。
根据材料概括黄宗羲的思想主张，并根据课本指出黄宗羲思想主张 的特点。
三、明末清初三大思想家
2.思想主张： ①批判君主专制。认为君臣是平等的师友关系。
②提出限制君权的种种设想。
A.倡导言论自由。 B.建立自下而上的监督机构。（“学校”） C.用“天下之法”取代“一家之法”。 ③ 提倡工商皆本。 3.特点：
一、背景
①政治：政治腐败 ②经济：商品经济发展，资本主义萌芽发展，市民工商 阶层兴起。 ③思想： •八股取士，束缚人的思想。
•理学思想因循守旧，陈腐不化。
•西学东渐，冲击中国，为思想界注入崭 新的时代气息
二、“异端”思想家李贽
1.李贽其人 姓名： 李贽，号卓吾 时代： 明朝万历年间 代表作：《焚书》《藏书》
反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
三、明末清初三大思想家
（三）顾炎武
顾炎武
姓名： 顾炎武，世称亭林先生。
代表作： 《天下郡国利病书》 《日知录》
材料一：凡文之不关于当世之务者，一切不为...…无关经术政理 之大则不作也。 材料二：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，人将相食，谓之亡天下 。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责 焉耳矣! 材料三：人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而 刑措矣。 材料四：(西北) 每州县发纺织具一副…… (东南沿海) 装土产， 望东西洋而去，与诸夷相贸易。
四、评价
1.积极性：
①政治：冲击了君主专制体制。
②经济：一定程度上反映商品经济和资本主义萌芽发展的时代 要求。 ③思想：明清之际进步思潮为儒学的发展注入了新的活力。
具有启蒙作用，给后世民众以深刻启迪。
四、评价
2.局限性： ①未能形成主流思想，理学仍占据统治地位。
根据材料概括黄宗羲的思想主张，并根据课本指出黄宗羲思想主张 的特点。
三、明末清初三大思想家
2.思想主张： ①批判君主专制。认为君臣是平等的师友关系。
②提出限制君权的种种设想。
A.倡导言论自由。 B.建立自下而上的监督机构。（“学校”） C.用“天下之法”取代“一家之法”。 ③ 提倡工商皆本。 3.特点：
一、背景
①政治：政治腐败 ②经济：商品经济发展，资本主义萌芽发展，市民工商 阶层兴起。 ③思想： •八股取士，束缚人的思想。
•理学思想因循守旧，陈腐不化。
•西学东渐，冲击中国，为思想界注入崭 新的时代气息
二、“异端”思想家李贽
1.李贽其人 姓名： 李贽，号卓吾 时代： 明朝万历年间 代表作：《焚书》《藏书》
反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想。
三、明末清初三大思想家
（三）顾炎武
顾炎武
姓名： 顾炎武，世称亭林先生。
代表作： 《天下郡国利病书》 《日知录》
材料一：凡文之不关于当世之务者，一切不为...…无关经术政理 之大则不作也。 材料二：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，人将相食，谓之亡天下 。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责 焉耳矣! 材料三：人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而 刑措矣。 材料四：(西北) 每州县发纺织具一副…… (东南沿海) 装土产， 望东西洋而去，与诸夷相贸易。
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（2）强烈批判君主专制；提出“众治”的主张； （3）主张“经世致用”，注重实学。
如果孔子、朱熹穿越时空，与明清三大儒进行一场对 话，他们的思想会有怎样的分歧，又会产生哪些共鸣？
孔子
朱熹
顾炎武
黄宗羲
王夫之
仁者爱人，为政以德；未能事人，焉能事鬼 修身、齐家、治国、平天下 宇宙之间一理而已；存天理，灭人欲 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
“先驱者”探索的足迹
明代晚期 明末清初
李贽
顾炎武
黄宗羲
王夫之
（一）、品味“异端”思想家——李贽的思 想
《焚书》
《藏书》
明代万历年间，李贽在麻城著述、讲学。李 贽讲学跟别的先生不一样：别的先生只收男生， 李贽偏偏要男女收在一起教；别人教书专讲“四 书”、“五经”，李贽却宣扬物质享受，捍卫个 性和自由。他还经常出谜语逗学生们玩： 皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷； 公公拉着媳妇手，细伢打破老子头。 君不君 臣不臣 父不父 子不子
（二）、体会明末清初三大思想家的思想
1、具有唯物主义思想的王夫之 程朱理学 世界本原 王夫之
理在气先 格物致知
理在气中 考察客观事物 得到正确认识 私欲之中， 天理所寓
方法论
（修养观） 天理与人欲 的关系
存天理， 灭人欲
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一：其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之 骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为 批判君主专制 天下之大害者，君而已矣。 限制君权的理论和设想 ——《明夷待访录．原君》 A.倡导言论自由，建立监督机构。 B. 用“天下之法”取代“一家之法” 材料二：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。 君与臣，共曳木之人也。
在一个无知山谷里，古老的东西 总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧， 谁就会遭到正人君子的冷落。先驱者 试图攀越挡住太阳的岩石高墙，探索 山那边的事物。但是,山谷里的守旧老 人却厉声呵道:“他在嘲弄祖先的智慧, 给他应有的惩罚吧!他死有余辜!”人们 举起了沉重的石块，杀死了他。
山崖脚下，白骨累累。日月流逝， 年复一年。……
山谷中的世界
——“先驱者”探索的背景
明末农民起义
清朝军机处内景
八股取士，考场举子为入官场不惜煞费苦心
明代，有个商号的老板，请江南四大才子之一的唐伯虎 代写对联，唐伯虎灵机一动，挥毫写了一副： 生意如春意， 财源似水源。 这个商人却不满意，要求写得能通俗明白。唐 伯虎没法，只好挥笔再书一副：
门前生意，好比六月蚊虫，队进队出； 柜里铜钱，要像冬天虱子，越捉越多。
明清之际进步思潮的主要内容及进步意义
1、经济上，主张“工商皆本”，反映了资本主 义萌芽的发展要求和市民工商阶层的兴起 。 2、政治上，反对君主专制，冲击了当时的专制 统治，对后世维新变法和辛亥革命具有启蒙作用。 3、学术上，经世致用思想影响深远。 4、思想上，对理学的反思、批判，为儒学的发 展变革注入了新的活力，具有时代特色和解放思 想的进步意义。
如落后，奋起揭露统
治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑
战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。 ——《明朝史话》
也有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并
没能在历史上开拓出一条新路。 积极：李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有 鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 ，推动了人们的思想解放有利 于反封建的民主思想的产生。在一定意义上反映了资本主义萌 芽时代的要求。 消极：①对世界本原的探讨不切实际 ②李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社 会提出自己的设想。
——节选自房龙《<宽容>序言》
第５课 明清之际的进步思潮
课标要求 课标解读
列举李贽、黄 1、了解明清进步思潮产生的背景 宗羲、顾炎武、 2、掌握明清进步思想家的代表作、 王夫之等思想 主要主张及影响 家，了解明清 3、理解明清儒学的新发展。 时期儒家学说 4、认识明清进步思想家“提倡个 发展。 性”、“批判专制”等主张的思想 价值
哲学观点 政治见解 学术风气
？？？
明清之际的思想家是如何在批判、继承并发展 儒学的？
批判理学的唯心主义， 建立唯物主义思想体系。 总之，明清之际的进步思潮是儒家思想的 黄宗羲 抨击君主专制 一次批判继承和发展，使儒学思想更趋实事求 继承先秦民本思想 提出“以天下为主，君为客”； 是，更靠近国计民生，开创了具有深刻而新颖 顾炎武 批判脱离实际的学风 哲学观点、政治见解和批判、务实精神的一代 继承积极入世、关注现实和强调社会责 进步思潮，使我国传统文化重新焕发生机。 任感的儒学传统 倡导经世致用；天下兴亡，匹夫有责 王夫之
“亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整 个民族的命运。
根据材料，说说顾炎武的观点。
以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里 之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。 ——顾炎武《日知录》
君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓 雕虫篆刻,亦何益哉
（1）天下兴亡，匹夫有责
——《明夷待访录．原君》 君臣共治天下、君臣平等
材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固 圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录.财计三》
工商皆本
根据材料归纳黄宗羲的主要思想？
3、大力倡导经世致用的顾炎武
有亡国，有亡天下。 ……易姓改号，谓之亡国。仁义 充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保 国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责 焉耳…… ——顾炎武《日知录》 在顾炎武看来，“亡国”与“亡天下”有何区别？
追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变的规律， 做文化上的中国人
中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变 春秋 战国 孔子创立儒学
利玛窦于1584年制作的世界地图被明清统治者藏 在书库里，一放就是250多年，无人问津。
山谷中的世界
——“先驱者”探索的背景
1.政治——君主专制空前强化，社会矛盾尖锐 2.经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根 本原因）
3.思想文化——以程朱理学为标准的八股取士，因循守 旧，束缚了人们的思想；“西学东渐”，近代科学传入， 开阔了人们眼界。