子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 同步练习(带答案)

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1-1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习+2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习2023学年统编版高中语文必修下册一、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐。

子曰:“①以吾一日长(zhǎnɡ)乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也!’②如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘(shènɡ)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为()之,比及三年,可使有勇,且知方也。

”夫子哂(shěn)之。

“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事...,愿为小相.焉。

”..,端章甫....,如会同“点!尔何如?”鼓瑟希,铿(kēnɡ)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。

”子曰:③ “何伤乎?亦各言其志也。

”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠(ɡuàn)者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。

”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。

曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。

”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。

”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.“侍坐”是在尊长近旁陪坐。

“侍”字把孔子和弟子之间的身份、地位全交代清楚了。

B.先从自己谈起,把自己摆在了与学生平等的地位,打消学生的顾虑,为下面的提问做铺垫。

C.孔子一出场,就给人态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象,体现出孔子因材施教的教风。

D.孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话,提出“如或知尔,则何以哉”的问题。

2.下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是()A.冉有先说“六七十”,转而改口“五六十”——优柔寡断,缺乏果决。

(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案

(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率尔(shuài) 长乎尔(zhǎng)为小相(xiàng)B饥馑(jǐn)千乘之国(shèng) 喟然(kuì)C鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(guàn)D哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēng)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄(夹)乎大国之间比(比较)及三年B异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎C吾与(赞成)点也宗庙会(诸侯相见)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是( )A如或知尔,则何如哉如:假如B如其礼乐,以俟君子如:至于C宗庙之事,如会同如:至于D方六七十,如五六十如:或者4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂,风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5.联系全文,下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼,其言不让,是故哂之B吾与点也C何伤乎?亦各言其志也!D夫子哂之6.下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。

B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。

C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。

D听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。

这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往。

7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希,鏗尔B.如会同,端章甫C.风乎舞雩D. 三子者出,曾皙后二、判断题(对的选“是”错的选“否”)1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。

古代男子20岁举行束发带帽的仪式叫行冠礼,表示已经成年。

(是否)2.“因之以饥馑”中的“因”的含义是因为。

人教版选修中国古代诗歌散文欣赏《子路曾皙冉有公西华侍坐》习题训练包含答案

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13.子路曾皙冉有公西华侍坐一、课内练习阅读下面的文言文,完成1-10题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》⑴子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以.吾一日长乎尔,毋吾以.也。

居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以.哉?” ⑵子路率尔而对曰:“千乘之国....,摄.乎.大国之间,加之以.师旅,因.之以饥馑;由也为之,比.及三年,可使有勇,且知方.也。

” ⑶夫子哂.之。

⑷“求,尔何知?”⑸对曰:“方六七十,如五六十,求也为.之,比及三年,可使足民。

如.其礼乐,以.俟.君子。

” ⑹“赤,尔何如?”⑺对曰:“非曰能之,愿学焉.。

宗庙之事,如会同,端.章甫..,愿为小相..焉。

” ⑻“点,尔何如?”⑼鼓瑟希.,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.。

” ⑽子曰:“何伤.乎?亦各言其志也!” ⑾曰:“莫春者,春服既成,冠者..五六人,童子六七人,浴乎沂,风.乎.舞雩,咏而归。

”⑿夫子喟然叹曰:“吾与.点也!” ⒀三子者出,曾晳后。

曾晳曰:“夫三子者.之言何如?” ⒁子曰:“亦各言其志也已矣!” ⒂曰:“夫子何哂由也?”⒃曰:“为国以礼,其言不让.,是故哂之。

唯求则非邦也与.?安见方六七十,如五六十而非邦也者.?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小.,孰能为.之大?” 1. 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A .以吾一日长乎尔,毋吾以.也 以:认为B .摄.乎大国之间 摄:夹,迫近C .如.其礼乐,以俟君子 如:至于D .异乎三子者之撰.撰:分析2. 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A .比.及三年,可使有勇 比:及,到B .夫子哂.之 哂:嘲笑 C .如其礼乐,以俟.君子 俟:等待 D .为国以礼,其言不让.让:谦让3. 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A .可使有勇,且知方.也 方:有方向B .鼓瑟希.,铿尔,舍瑟而作 希:通“稀”,稀疏C .何伤.乎?亦各言其志也 伤:妨D .赤也为之小.,孰能为之大 小:做小相4. 下列各组中加点的词,词类活用现象不相同的一项是( )A .病.偻,隆然伏行B .驼业.种树C .如会同,端章甫..D .浴乎沂,风.乎舞雩 5. 对下列各句中加点的文化知识的解释,不正确的一项是( )A. 千乘之国....,摄乎大国之间(有一千辆兵车的诸侯国。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习题

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习题

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)(总5页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导:1.孔子,名____,字_______,春秋后期着名的思想家、教育家,_____学派的创始人。

2.《_____》是一部记录孔子及其弟子言行的_______散文集,共20篇,由孔子的弟子和再传弟子编集而成。

宋代朱熹把《论语》与________、_______、_______合称“四书”。

3.本文以_______为线索,记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景,体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格,反映了儒家以_____治国的政治主张。

同步练习:一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项()A.千乘.之国(shèng) 吾与.点也(yǔ)风乎舞雩.(yú)浴乎沂.(xīn)B.毋.吾以也(wú) 莫.春(mù)三子者之撰.(zhuàn)铿.尔(kēng)C.冠.者五六人(guàn) 愿为小相.(xiàng)饥馑.(jǐn)哂.之(shěn)D.喟.然叹曰(kuì) 曾皙.(xī)以俟.君子(sì)舍瑟.而作(sè)2.下列句子中没有通假字的一项是()A.唯求则非邦也与 B.莫春者,春服既成C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D.以吾一日长乎尔,毋吾以也3.下列四句中加点字的解释,错误的一项是()A.子路、曾晳、冉有、公西华侍.坐侍:侍奉B.居.则曰居:闲居、平时C.如或知.尔知:了解D.以吾一日长.乎尔长:成长4.下列加点的字解释不正确的一项是()A.子路率.尔而对曰率:轻率B.吾与.点也与:赞成C.异乎三子者之撰.撰:撰写D.且知方.也方:道,准则5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是()A.以吾一日长乎.尔乎:语气词,吗B.方六七十,如.五六十如:连词,或者C.子路率尔而.对曰而:连词,表修饰D.如.其礼乐,以俟君子如:连词,至于6.下列各组句子中,加点字的意义和用法不相同的是()A.以吾一日长乎.尔其闻道也固先乎.吾B.因之以.饥馑毋吾以.也C.如.或知尔如.其不才,君可自取D.如或.知尔或.曰:六国互丧,率赂秦也7.下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是()A.如或知尔,则何以哉 B.子路率尔而对曰C.鼓瑟希,铿尔 D.夫子莞尔而笑8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是()①求也为.之,比及三年②为.国以礼,其言不让③如.其礼乐,以俟君子④方六七十,如.五六十A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④不同C.①②不同,③④相同 D.①②相同,③④不同9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是()A.如或知尔,则何以哉 B.加之以师旅,因之以饥馑C.不以物喜,不以己悲 D.如其礼乐,以俟君子10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是()A.何伤乎亦各言其志也 B.肉食者谋之,又何间焉C.夫三子者之言何如 D.宗庙会同,非诸侯而何11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是()A.端章甫,愿为小相焉 B.赤也为之小,孰能为之大C.风乎舞雩,咏而归 D.范增数目项王12.下列各句的句式与其余三句不一样的是()A.居则曰:“不吾知也。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏①,故移其兵欲以伐鲁。

孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”子路请出,孔子止之。

子张、子石请行,孔子弗许。

子贡请行,孔子许之。

遂行,至齐,说田常曰:“君之伐鲁过矣。

夫鲁,难伐之国。

其城薄以卑②,其池狭以泄,其君愚而不仁,大臣伪而无用,其士民又恶甲兵之事,此不可与战。

君不如伐吴。

夫吴,城高以厚,池广以深,甲坚以新,士选以饱,重器精兵尽在其中,又使明大夫守之,此易伐也。

”田常忿然作色曰:“子之所难,人之所易;子之所易,人之所难。

而以教常,何也?”子贡曰:“臣闻之,忧在内者攻强,忧在外者攻弱。

今君忧在内。

吾闻君三封而三不成者,大臣有不听者也。

今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功不与③焉,则交日疏于主。

是君上骄主心,下恣群臣,求以成大事,难矣。

夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主有郤,下与大臣交争也。

如此,则君之立于齐危矣。

故曰不如伐吴。

伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无强臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也。

”田常曰:“善。

虽然,吾兵业已加鲁矣,去而之吴,大臣疑我,奈何?”子贡曰:“君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之田常许之使子贡南见吴王。

故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。

(选自《史记·仲尼弟子列传》,有删改)【注】①高、国、鲍、晏:高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉,齐国握有实权的卿大夫。

②卑:矮小。

③不与:不在其中。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王B.君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王C.君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王D.君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“弟子”指门徒、徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人。

2020部编版高中语文必修下册1.1.1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐同步练习含答案解析

2020部编版高中语文必修下册1.1.1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐同步练习含答案解析

1.1.1 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习一、基础知识巩固1.下列句子中,加点字的注音全都正确的一项是( )A.千乘.之国(shèng)摄.乎大国之间(niè)风乎舞雩.(yú)B.因之以饥馑.(jǐn)夫子哂.之(shěn)夫子喟.然叹曰(kuì)C.以俟.君子(sì)愿为小相.焉(xiàng)为.国以礼(wèi)D.异乎三子者之撰.(zhuàn)冠.者五六人(guān)浴乎沂.(yí)【答案】B【解析】A项,“摄”应读“shè”。

C项,“为”应读“wéi”。

D项,“冠”应读“guàn”。

2.下列句子中,与例句中加点词的用法不同的一项是( )例句风.乎舞雩A.如会同,端.章甫B.越国以鄙.远,君知其难也C.能面.刺寡人之过者,受上赏D.左右欲刃.相如【答案】C【解析】C项,名词作状语,当面。

A、B、D三项均为名词用作动词,与例句相同。

3.下列各句中,加点的“如”字与例句中的“如”字意义和用法相同的一项是( )例方六七十,如.五六十A.如.或知尔B.求,尔何如.C.如.会同,端章甫D.如.其礼乐,以俟君子【答案】C【解析】C项与例句相同,都是连词,“或者”的意思。

A项,连词,表假设,如果。

B项,“何如”连用,相当于“怎么样”。

D项,介词,至于。

4.对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( )A.①②相同,③④也相同。

B.①②不同,③④也不同。

C.①②相同,③④不同。

D.①②不同,③④相同。

【答案】C【解析】①②助词,表状态,常放在形容词或拟声词后,相当于“然”。

③助词,用在句中表示停顿、舒缓语气,不译;④助词,用在句末,表示疑问,呢。

二、阅读能力培养(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰“以.吾一日长乎尔,毋吾以.也。

居则曰‘不吾知也。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导:1.孔子,名____,字_______,春秋后期著名的思想家、教育家,_____学派的创始人。

2.《_____》是一部记录孔子及其弟子言行的_______散文集,共20 篇,由孔子的弟子和再传弟子编集而成。

宋代朱熹把《论语》与________、_______、_______合称“四书”。

3.本文以_______为线索,记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景,体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格,反映了儒家以_____ 治国的政治主张。

同步练习:一、基础知识 1. 下列加点字的注音有误的一项()千乘之国è吾与点也(ǔ)风乎舞雩(ú)浴乎沂(ī).y x n.A. ..yng)(sh ē)铿尔(三子者之撰(à)毋吾以也莫春(úù)..B. ..k ngm(w )zhu n)n哂之(shě(愿为小相xiàngn)C. 冠者五六人(gu à)饥馑(jǐn)....舍瑟而作(s以俟君子(sì)曾皙((ku D. 喟然叹曰ì)xī)....è))下列句子中没有通假字的一项是(2.B.唯求则非邦也与A.莫春者,春服既成DC.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作.以吾一日长乎尔,毋吾以也)3. 下列四句中加点字的解释,错误的一项是(.子路、曾晳、冉有、公西华侍.坐A侍:侍奉.居则曰居:闲居、平时.B尔C.如或知知:了解.乎尔.以吾一日长D长:成长.)下列加点的字解释不正确的一项是(4. B.A. 子路率尔而对曰吾与点也与:赞成率:轻率..D.异乎三子者之撰C. 方:道,准则撰:撰写且知方也..)5. 下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是(尔A. 以吾一日长乎乎:语气词,吗.五六十B. 方六七十,如如:连词,或者.对曰 C. 子路率尔而而:连词,表修饰.如:连词,至于如其礼乐,以俟君子.D. )6. 下列各组句子中,加点字的意义和用法不相同的是(尔A.以吾一日长乎吾其闻道也固先乎..毋吾以也饥馑.因之以B..C.如或知尔如其不才,君可自取..或曰:六国互丧,率赂秦也知尔D.如或..7. 下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是().如或知尔,则何以哉A.子路率尔而对曰B .鼓瑟希,铿尔C.夫子莞尔而笑D对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是(8. )②为国以礼,其言不让之,比及三年①求也为..五六十③如其礼乐,以俟君子④方六七十,如..A.①②相同,③④相同.①②不同,③④不同B C.①②不同,③④相同.①②相同,③④不同D 9. 与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是()A.如或知尔,则何以哉.加之以师旅,因之以饥馑BC.不以物喜,不以己悲.如其礼乐,以俟君子D 10. 与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是()A.何伤乎?亦各言其志也.肉食者谋之,又何间焉BC.夫三子者之言何如.宗庙会同,非诸侯而何D 11. 下列句子词类活用与其余三句不一样的是()A.端章甫,愿为小相焉.赤也为之小,孰能为之大BC.风乎舞雩,咏而归.范增数目项王D12. 下列各句的句式与其余三句不一样的是()A.居则曰:“不吾知也。

高中语文(新人教版)必修下册同步习题:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(同步习题)【含答案及解析】

高中语文(新人教版)必修下册同步习题:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(同步习题)【含答案及解析】

第一单元1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐基础过关练一、通假字:写出下列通假字所通之字并解释。

1.毋吾以.也 “以”同“ ”,2.鼓瑟希.“希”同“ ”,3.莫.春者,春服既成 “莫”同“ ”,二、一词多义:解释下列加点的字。

1.方{①可使有勇,且知方也②方六七十,如五六十 ③方欲行,转视积薪后2.加{①加之以师旅 ②登高而招,臂非加长也 ③牺牲玉帛,弗敢加也3.与{①吾与点也 ②唯求则非邦也与 ③呼尔而与之4.乎{①以吾一日长乎尔 ②异乎三子者之撰 ③何伤乎 ④风乎舞雩5.以{①以吾一日长乎尔 ②加之以师旅 ③如或知尔,则何以哉 ④毋吾以也6.而{①子路率尔而对曰 ②舍瑟而作 ③非诸侯而何三、古今异义:写出下列加点词语的古义。

1.童子..六七人 古义:今义:男孩子,泛指儿童。

2.宗庙之事,如会同..古义:今义:跟有关方面会合起来(办事)。

四、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。

1.如会同,端章甫... 2.浴乎沂,风.乎舞雩 3.三子者出,曾皙后. 4.异乎三子者之撰.5.赤也为之小.,孰能为之大.五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。

1.不吾知也! 句式: 译文:2.则何以哉? 句式: 译文:3.加之以师旅,因之以饥馑。

句式:译文:4.异乎三子者之撰。

句式:译文:5.浴乎沂,风乎舞雩。

句式:译文:6.可使有勇。

句式:译文:六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。

1.千乘,周制,国家有事,诸侯出车千乘,故以“千乘”为诸侯国或诸侯的代称。

春秋后期,千乘之国是中等国家;战国时期,诸侯国小者称“千乘”,大者称“万乘”。

( )2.饥馑,泛指饥荒。

饥,指蔬菜歉收。

馑,指谷物不熟。

( )3.宗庙,是祖先崇拜的产物,是人们为亡灵建造的寄居之所。

除天子设七庙、诸侯五庙,大夫、士、庶人皆可设庙,以祭先祖。

( )4.冠者:成年人。

古时,女子和男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。

( )5.相,文中指诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。

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子路曾皙冉有公西华侍坐同步练习
(一)基础知识题
一、加下划线字的读音,正确的一组是()
①千乘之国?? ②愿为小相焉?? ③舍瑟而作
A.①chéng?? ②xiàng??? ③shè
B.①chéng?? ②xiāng??? ③shě
C.①shèng?? ②xiàng??? ③shě
D.①shèng?? ②xiāng??? ③shè
二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释
1.居? ①坐? ②处于?? ③居?? ④住处? ⑤处在某种地位或某地方? ⑥占,占据? ⑦积蓄,储存?? ⑧平日,平时?? ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”
(1)居则曰,“不吾知也!”()
(2)居庙堂之高,则忧其民(?? )
(3)北山愚公者,年且九十,面山而居(? )
(4)居十日,扁鹊复见()
(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右(?? )
(6)囤积居奇(?? )
2.异? ①不同?? ②奇特,与众不同?? ③奇怪,惊奇
(1)异乎三子者之撰(?? )
(2)渔人甚异之(?? )
(3)永州之野产异蛇(?? )
(4)览物这情,得无异乎(?? )
(5)父异焉(?? )
(6)异曲同工(?? )
3.安?? ①安稳,安定,安全?? ②安逸,安乐,安全?? ③安心④安抚抚慰? ⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么
(1)安见方六七十如五六十而非邦也者(?? )
(2)然后知生于忧患,死于安乐(? )
(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地(?? )
(4)燕雀安知鸿鹄之志哉(?? )
4.知? ①知道?? ②知觉,感觉③见解,知识?? ④了解?? ⑤交好,交往?? ⑥主持? ⑦zhì? 通“智”。

(1)居则曰:“不吾知也。

”(?? )
(2)吾与之共知越国之政(?? )
(3)不知木兰是女郎(?? )
(4)君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣(?? )
(5)人不知而不愠(?? )
(6)孰为汝多知乎(?? )
(二)课内语段阅读题
阅读文段,完成文后问题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾却也。

’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。


夫子哂之。

1.下列读音正确的一组(? )
①子路率尔而对曰
②千乘之国,摄乎大国之间
③比及三年,可使有勇
2.下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项是(? )
A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍奉
B.居则曰闲居
C.如或知尔了解
D.以吾一日长乎尔成长
3.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是(? )
A.以吾一日长乎尔
生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.以吾一日长乎尔
毋吾以也
C.如或知尔
如其不才,君可自取
D.如或知尔
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
4.翻译句子
①千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。

②居则曰:“不吾知也。

”如或知尔,则何以哉?
参考答案:
(一)
一、C
二、1.(1)⑧?? (2)⑤? (3)③?? (4)⑨?? (5)①? (6)⑦
2.(1)①?? (2)③? (3)②?? (4)①?? (5)③? (6)①
3.(1)⑦?? (2)②? (3)⑤?? (4)⑦
4.(1)④?? (2)⑥? (3)①?? (4)⑦?? (5)④? (6)③
(二)
分析:四个题目涉及语音、实词、虚词及句子翻译四个方面。

第1题要注意多音字和古音字。

第2题是实词的解释,“以吾一日长乎尔”中的“长”是“年长”的意思。

第3题是虚词用法比较,A项都是“于”,C项都假设连词“如果”讲,D项“或”是不定代词,有人。

第4题翻译句子要注意忠实于原文,同时注意与现代汉语不同的句式,如“不吾如也”。

答案:1.A?? 2.D?? 3.B
4.①有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接连下来,又有饥饿。

②平日里说:“没有人了解我。

”如果有人了解你,那你打算做什么事情呢?。

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