游褒禅山记详细教案
《游褒禅山记》教案（通用6篇）
《游褒禅山记》教案（通用6篇）《游褒禅山记》教案篇1教学目的1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。
4.背诵全文，培养文言文阅读能力。
教学设想1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。
2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。
教学过程一、导入新课：初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。
作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。
像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。
今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。
二、作家作品及文章写作背景。
1.关于王安石：王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。
后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。
王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。
其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
2.关于本文写作背景本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。
12年后(1070年)拜相。
他不顾保守派反对，积极推行新法。
提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
三、课内预习。
对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。
四、讲读第1、2段：(一)指名朗读、口译。
《游褒禅山记》教案【优秀9篇】
《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：目的2、3教学难点：目的1、4。
教学设想：1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。
游记的共同点是什么呢？（明确：抓住景物特点，表现山水之美。
有人曾将游记比作“纸上山水”。
）二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音（板书）：褒冢华相谬窈父五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。
教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2、熟读课文，体会叙议结合手法。
《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位：本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。
《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。
《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。
可以分别作比较阅读。
《游褒禅山记》教学设计（精选9篇）
以其／乃华山之阳／名之也
而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也
此所以／学者不可以／不深思而慎取之也
无物以相（ｘｉàｎｇ）之 何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉 长乐王回深父（ｆǔ）
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
更相为命至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉沛公不胜杯杓余观夫巴陵胜状则其好游者不能穷也以其求思之深而无不在也而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其孰能讥之乎以故其后名之曰
《游褒禅山记》教学设计（精选9篇）
《游褒禅山记》教学设计（精选9篇）
作为一名教师，总不可避免地需要编写教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教学设计呢？下面是小编整理的《游褒禅山记》教学设计（精选9篇），欢迎阅读与收藏。
六、重点内容积累
名言：
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
字词积累
1、重点词语：
侧：名词作状语，从旁边。（活用）
深：形容词作名词，深度。（活用）
穷：形容词作动词，指走到尽头（活用）
见：动词作名词，见到的（景致）（活用）
“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）
游褒禅山记教案(最新10篇)
游褒禅山记教案（最新10篇）《游褒禅山记》教案篇一教学目的：1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。
教学重点：常见文言词语的用法；作者的观点。
教学难点：记游写感的写作方法。
教学课时：2课时教学方法：文言教学三读法（自读—译读—导读）第一课时一。
教学导入：同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。
韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感，由感而成文。
今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。
二。
作者及背景介绍：王安石（1021~1086），字介甫，北宋临川（今江西临川）人。
仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。
王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。
他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。
其散文现实性和战斗性都很强。
王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。
本文写于34岁任舒州通判时。
三。
听录音，正音正句读。
1.对划线词注音释义是否正确？请在括号里作判断。
A 褒禅山（bōushán,即华山）亦谓之华山（）B 今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zong，坟墓）也（）C 由山以上五六里，有穴窈（yao,深远幽暗）然（）D 既其出，则或咎（jiu,责怪）其欲出者（）E 至于幽暗昏惑而无物以相（xiang,帮助）之（）F 何可胜（sheng ,完全，尽）道也哉（）[1][2][3][4][5]下一页[1]教学重点篇二学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
课时安排篇三二课时《游褒禅山记》教案篇四A．课时安排：三教时。
游褒禅山记教学设计优秀6篇
游褒禅山记教学设计优秀6篇关于游褒禅山记的教案篇一一、教学目标。
1、掌握“名”“进”“观”“道”“以” “其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况和文言特殊句式。
2、鉴赏叙议结合、因事明理、前后紧密相扣的写作方法。
3、认识治学与处世都必须有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度，才能取得成功的道理。
二、教学重点、难点。
1、掌握诵读的要领，积累文言字、词、句，理解重点文言实词和虚词在文句中的含义和用法。
2、鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。
三、书目推荐苏轼的《石钟山记》和王安石的《游褒禅山记》是古典文学中具有哲理性的姊妹篇。
两文都采用了叙议结合的写法，但在思想内容上又各异其趣，在行文构思上又各呈其妙。
你想知道“其趣”在哪里？又“妙”在何处吗？那就去看看《石钟山记》，去品品蕴藏在文中的跨跃千年时空而不衰的道理吧。
四、文本教学(一)导入新课在初中，我们学过《醉翁亭记》《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。
游记的共同点是什么呢？(明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。
) 今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
(二)简介作者及课文王安石，字介甫，号半山，宋朝临川(今江西省临川)人，后被封为“荆国公”，人称“王荆公”，卒谥文，故又称“王文公”。
“唐宋八大家”之一，作品主要有《临川集》《临川集拾遗》等。
本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。
他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
褒禅山在今安徽省含山县城北壹五里，风景秀美，“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。
关于游褒禅山记语文教案5篇
关于游褒禅山记语文教案5篇关于游褒禅山记语文教案5篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计。
下面给大家分享游褒禅山记语文教案，欢迎阅读！游褒禅山记语文教案篇1一、自学发现（自习完成）（一）书声琅琅（以读为本，入情入境）1、通读一遍，独立感知（1）读出文言节奏来，注意停顿、重音、语气等。
（2）不看注释，在读的过程中运用储存的相关知识，试着迅速理解、翻译词句的意思，并标出一时不能理解的词句。
（3）梳理整体印象。
2、根据整体印象，再默读一遍，理解不懂的词句。
读完后，借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法，试着去理解不懂的词句的意思和用法。
（二）夯实基础（九层之台，起于垒土）1、文学常识王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。
北宋临川人，政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《临川先生文集》。
时代背景资料：公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。
2、解释黑体字的含义而卒葬之以故，其后名之曰“褒禅”。
有碑仆道后世之谬其传而莫能名者：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。
夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉：3、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。
《游褒禅山记》的优秀教案（通用7篇）
《游褒禅山记》的优秀教案《游褒禅山记》的优秀教案（通用7篇）作为一名教师，就不得不需要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
如何把教案做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的《游褒禅山记》的优秀教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《游褒禅山记》的优秀教案篇1【教学目的】1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。
【教学重点】常见文言词语的用法;作者的观点。
【教学难点】记游写感的写作方法。
【教学课时】2课时。
【教学方法】文言教学三读法(自读──译读──导读)。
【学法点拨】整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
【教学准备】1、自学。
2、勾画《高考神梯》。
3、自制多媒体课件。
【教学过程】第一课时〖教学要点1、简介作家作品时代背景。
2、听录音，正音、明读。
3、诵读第一二自然段。
〖教学步骤一、导入新课教师：本课是游记。
游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。
(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。
)古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。
请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?二、作者及背景介绍王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。
北宋著名政治家、文学家。
宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。
后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
由于保守派反对，新法受阻。
他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的进步口号。
他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。
诗词遒劲清新，风格高峻。
文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。
本文写于34岁任舒州通判时。
三、点拨本文学习步骤：1、阅读课文。
2、理清作者思路，找出文章的写作线索。
3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
游褒禅山记教案6篇
游褒禅山记教案游褒禅山记教案（一）：《游褒禅山记》教案【教学目标】技能目标：了解词类活用；进一步了解游记类散文的基本特征和主要表现手法。
知识目标：了解王安石及相关背景知识；理解“阳、穷、咎、极、十分、观、谬”。
情感目标：正确处理“志、力、物”三者的关系，走好自己的人生路。
【教学难点】理解并背诵课文第三段，从中领会求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系【教学重点】了解掌握词类活用，了解“其”的用法。
【教学时数】三课时【教学方法】串讲法、研读法【教学过程】一、导入毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
”问：诗中的那一句你最有感触？明确：“无限风光在险峰”。
这天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就内含类似的深邃哲理。
二、文学常识1.褒禅山、华阳洞褒禅山位于含山县城东北处7.5公里。
唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。
褒禅山主要山峦有三座。
东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名；中为起云峰，高耸挺拔；西有鳌鱼岭，满山林木葱茏，山花斑斓，生机勃勃。
华阳洞是褒禅山主景观，洞深1600米，洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是“洞中有洞，洞里有河。
河上泛舟，洞洞相通。
”前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。
后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线。
2.王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。
仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，用心推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。
封荆国公，卒谥文，又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。
他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。
散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。
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10、游褒禅山记
【教学目标】
1、积累重点文言词语和句式。
2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。
【教学重点】
1、积累重点文言实词和文言虚词。
2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
【教学难点】
学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法教学重难点：
【教学课时】
【教学过程】
第一课时
一、导入
在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体记，可说明、议论、描写、叙述。
本文它一篇游记。
那游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。
）
今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
二、简介作者及背景
1. 作者
王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。
封荆国公，故世称“荆公。
嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
王安石在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，是唐宋八大家之一。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
2．背景资料
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。
虽然是游记，但却是借记述游山来说理。
三、初读课文，整体把握
1、学生自由诵读课文，要求：边读边划出段落序号、读准字音和停顿
2、指名两学生诵读课文，是顺势正音
褒bāo禅山华huá山庐冢（zhǒng）有穴（xué）窈（yǎo）然
怠（dài）咎（jiù）好游（hào）仆（pū）碑
无物以相（xiàng）之深父（fǔ）
3、疏通文意
过渡语：俗话说“书读百遍，其义自现”，我们读也读了，现在就请大家依据课文注释，说说看，文章的每一段讲了什么内容，好吗？我们分组进行：男生负责一二自然段，女生负责三四五自然段。
当然你们可以在翻译之前，提出不理解的词语，其他同学帮助解答。
具体步骤：（1）先给学生三分钟时间，译读课文，并圈出疑难字词。
（2）分组译读课文，教师及时予以点评和鼓励。
4、自读，理清思路（从表达方式考虑，课文共五段，各段表达方式有何不同）：
一、（1—2）：记叙——游山经过。
1、介绍褒禅山概况。
2、记游华山洞的经过。
二、（3—4）：议论——游山心得。
3、写游华山洞的心得。
这一层是全文的重点。
4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
三、（5）：记叙—结尾，补叙同游者
5、画出直接表现作者观点的句子
（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。
四、归纳文言知识
五、课堂小结
六、布置作业
熟读课文，并背诵第三自然段
第二课时
一、复习巩固，导入新课
二、品读鉴赏，合作探究
1、研读第一段
（1）这一段依次记述（每格一字）：
山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
（2）第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？
提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。
（3）这一段说明事物方位清楚，层次井然。
交代空间的变化，有何作用？
教学预设：交代了作者游山的踪迹。
2、研读第二段
（1）游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。
试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。
多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。
（2）第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
教学预设：
略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。
作用是为第二部分的议论作铺垫。
（3）那么游洞后，作者有什么感受呢？
明确：“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚
定。
3、研读第三、四段
（1）齐读第三段，思考：在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏,“往往有得”，其“有得”的原因是什么呢？
明确：以其求思之深而无不在也．
（2）追问：作者引出古人观赏有得的目的是什么呢？
明确：借托古人引出自己的观点．
（3）追问：那么，怎样才能做到像古人那样探究思考的广泛而深入呢？作者从哪些方面来发挥的？
讨论归纳：
从五方面阐述：
①世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也
－－突出“志”的重要性；
②有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也
－－说明“力”的重要性；
③有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
－－说明“物”的重要性；
④然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔
－－物、力都足以至而未至
⑤只有“尽吾志也，可以无悔也”
－－强调“尽吾志”的重要性．
教师小结归纳
作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。
从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。
（4）学生自由朗读第四段
思考：“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。
）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。
）作者认为现实中像这样的情况多吗？（“何可胜道也哉”）由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗？请举例证明。
学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。
（略）提问：这一段主要写了什么？
明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。
4、研读第五段
（1）齐读第四段
“父”字读作“fǔ”
（2）学习游记写法的结尾：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？
这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。
如《小石潭记》的结尾也是这样。
三、探究拓展
1、本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？
提示：试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。
教学预设：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。
为后文议论作铺垫。
2、作者通过记游，阐述了什么观点呢?
教学预设：本文把游山_和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思而慎取”的道理。
3、拓展：态度决定成败──也谈“尽吾志”
（1）我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚；我们可以不完美，但我们努力。
（毕淑敏）
（2）如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，“态度”将是唯一能使你胜出的金钥匙。
一天猎人带着猎狗去打猎。
猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑。
猎狗在猎人的指示下也是飞奔而去追赶兔子。
可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到。
”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀。
”再说兔子带伤终于跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问：“那只猎狗那么凶，你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀，它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力的话我就没命了。
”
五、课堂小结
六、作业布置。