博观而约取 厚积而薄发
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，是一句古代名言，它蕴含着丰富的哲理，可以引发人们对于学习与进步的深刻思考。
这句话告诫我们在面对知识时要广泛地学习，但同时也要善于取舍；在积累经验时要深厚地积累，但同时也要善于灵活运用。
下面，我们将一起探讨这句名言所蕴含的哲理和它对我们的启示。
我们来探讨“博观而约取”这一部分。
博观，是指广泛地观察和学习，不拘泥于一种固有的观点或想法。
在当今这个信息爆炸的时代，我们可以通过各种渠道获取丰富的知识和信息，我们应该努力拓展自己的知识面，不断地学习新的知识，丰富自己的见解和认识。
但与此约取也是很重要的。
因为如果我们无法对所学知识进行筛选和取舍，就会陷入碎片化的信息过载中，难以更深地领会和理解。
在广泛学习的过程中，我们需要善于选择和筛选，找到真正对自己有益的知识和观点进行深入学习和思考。
厚积而薄发也是这句名言的重要内涵。
厚积，是指在学习和经验积累上要有充分的沉淀和积累，不能浮光掠影，一知半解。
只有通过不断的积累，在某一领域才能形成坚实的基础，并且能够由表及里地理解其中的深刻道理。
而薄发，是指在实际运用中要善于灵活变通，不拘泥于教条和固步自封。
只有通过灵活的变通和巧妙的运用，才能真正将所学所积转化为自己的能力和智慧。
在现代社会，这句名言的深刻内涵有着重要的现实意义。
随着社会的快速发展，知识的更新速度越来越快，要想在这个激烈的竞争环境中脱颖而出，需要不断地充实自己的知识储备，不断地提升自己的综合能力。
同时也需要善于运用所学所积，不断地适应和应对各种复杂多变的社会情况和挑战。
那么，要怎样才能做到“博观而约取，厚积而薄发”呢？我们要保持求知的好奇心和学习的积极性，不断地开阔自己的视野，学会从不同的角度去认识事物。
我们要有意识地加强自己的知识储备，不仅要有广泛的知识面，还要有深厚的专业知识。
通过不断地积累和沉淀，形成自己的学识体系。
然后，要善于总结和归纳所学所悟，将所学知识整合成自己的思维方式和工作方法，形成自己的特色和优势。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取,厚积而薄发
“博观而约取，厚积而薄发”出自宋代苏轼的《杂说送张琥》
原文：“博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
”
译文：广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。
经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
形容要广博的读书，吸收足够多的知识，然后内化，形成自己的知识，用时自然信手拈来。
【博观而约取，厚积而薄发】句中相关名词解释：
博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；
约取：不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。
厚积：指大量地、充分地积蓄；
薄发：指少量地、慢慢地放出。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，是一句充满智慧的古语。
它告诉我们，要广泛地观察和了解事物，才能在狭隘的约定中获得收获；要踏实地积累知识和经验，才能在适当的时候取得出色的表现。
"博观"意味着我们要广泛地开阔自己的眼界，勇于接触各种不同的事物和观点。
只有通过对多样性的了解和探索，我们才能拓宽自己的思维边界，提升我们的见识。
在现实生活中，我们可以通过读书、旅行、交流等途径来实现博观。
通过读书，我们可以了解到不同领域的知识，从而更好地理解世界；通过旅行，我们可以体验不同地域的文化风情，增加我们的见闻；通过与他人的交流，我们可以听取不同的声音和观点，拓宽我们的思维。
只有这样，我们才能更加全面地认识世界，提高我们的综合素质。
仅仅有博观是远远不够的，我们还需要在广泛的基础上进行约取。
在掌握了大量的知识和经验后，我们需要对其进行筛选和集中，找出对自己最有用、最重要的部分。
这就是"约取"，即在博观的基础上从众多的事物中进行选取和精简。
面对众多信息的时代，我们必须学会分辨信息的真伪和价值，避免被琐碎的细节所困扰。
只有选择了对我们自身有价值的内容，我们才能更好地应对所面临的问题和挑战。
"厚积"意味着我们要用心地积累知识和经验。
积累是一种艰苦的过程，需要我们付出时间和努力。
我们可以通过反复学习、实践和总结来积累知识和经验。
在学术上，我们需要不断地阅读、研究和思考；在职场上，我们需要不断地实践和总结工作中的经验教训。
只有在经过长时间的积累后，我们才能在适当的时候取得好的成果和表现。
光有积累是不够的，我们还需要在适当的时候将积累的知识和经验"薄发"出来。
"薄发"意味着我们要适时地发挥我们的所长，将所学所得运用起来。
在具体实践中，我们要善于发现和解决问题，用自己的知识和经验来为问题提供解决方案。
只有真正地将积累的知识和经验发挥出来，我们的努力才会有实际的意义和价值。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，是一句古人常常引用的格言。
它包含了智慧、实践和品性等多个方面的内涵。
“博览”是指阅读、学习，在自己的领域内多方面收集信息，提高自己的知识水平。
而“约取”则是指在海量信息中筛选出有用的部分，形成自己的见解和认识。
这一点，有些像我们在搜索引擎中时常使用的关键词搜索，通过过滤，最终得到需要的结果。
“厚积”则是强调学习时间和精力的充分利用，注重知识和经验的积累。
这也是完成一个目标的过程中必要的，并能在一定程度上提高我们的专业水平。
最后的“薄发”则是指学以致用，将自己所学的知识、经验等应用到实际生活中，并诚实地将自己的想法分享给别人，这也是实践的一个重要方面。
这个阶段，我们不仅需要坚持自己的想法，更要勇于尝试，不断摸索，从而不断改进自己的想法，更好地发挥作用。
可以说，“博观而约取，厚积而薄发”强调了通过不断学习和实践来改善自己的方法，走在正确的学习和成长的道路上。
它也指出了我们在考虑一个问题或达成目标时所需要的理念和排列顺序。
这句话用来描述一个人的思考和行为方式。
在这个多元化和竞争激烈的社会，如何成为一名成功人士很多人都在思考。
无论是在工作中还是学习上，都需要不断地尝试和学习，从而让自己拥有广泛的知识和视野。
当我们性格成熟、饱读诗书之后，我们要从中约取精华，并且运用在实践中。
良好的方法论和实践经验是学习的根本。
行动必然带给我们成长，也必然带给我们积累经验的机会。
足够的实践经验会让我们越来越熟练。
发展自己的技能和素质，成为独立思考、自主创新的人才，这样，我们才有可能在社会中走得更好、更远。
重要的是，我们还要不断思考自己的思维方式再做出改变。
“博观”对于打开我们的思路有很大的帮助。
这是因为它不只在一项技能或专门领域中突显单一的优势，而是在各个不同的领域中吸取经验，让人从多角度进行思考。
“博观而约取，厚积而薄发”的精神在我们的生活中至关重要。
许多人注重单一的技能和领域，但是这样的做法会局限我们的思考领域，在问题解决上会缺乏多层面的思考，还可能忽略了其他域中的最优解。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发博观而约取，厚积而薄发，这是一句源自于《论语》中的经典句子，其内涵蕴含着深刻的哲理。
在我们的日常生活中，这句话所表达的意义也是非常深远的。
在这篇文章中，我们将深入探讨这句话的内涵以及它在我们的生活中的应用。
我们来解析一下这句话的含义。
博观即广泛地观察，不拘一格，从各种不同的角度进行观察和思考。
而约取则意味着在进行思考和学习的过程中，应该有所选择，对不同的观点进行筛选，取其精华。
厚积意味着需要进行深厚的积累，通过不断地学习和思考，积累丰富的知识和经验。
而薄发则表示在实践中，要有所斩仓，把厚积的知识和经验薄而化之，将其具体应用到实际生活中。
在日常生活中，博观而约取的意义在于我们要不断地扩大自己的知识面和视野，不拘一格地学习各种知识和经验。
只有不拘一格地学习，才能拓宽自己的思路，从而在解决问题时能够有更多的思路和更全面的视角。
在进行学习和思考的过程中，我们也要对所学的知识进行筛选，取其精华。
这样可以避免陷入片面的观点和误导性的信息中，确保我们所学的知识是真正有益的。
在这一过程中，我们需要不断地修炼自己的思维，提高自己的辨别和判断能力，使自己能够更加理性地进行思考和判断。
厚积而薄发也是非常重要的。
在进行学习和积累的过程中，我们更需要的是一颗沉着冷静的心，不断地进行深入思考和全面积累。
只有通过深厚的积累，我们才能够有更多的内容和思想作为支撑，使我们在面对问题和挑战时能够从容应对。
在进行实践的过程中，我们也需要将自己所学的知识和经验薄而化之，将其具体应用到生活和工作中。
只有在实践中检验所学的知识和经验，我们才能够找到不足和问题所在，从而更好地提高自己。
也可以通过实践来加深对知识的理解和应用，使我们的学识更加丰富和成熟。
博观而约取，厚积而薄发的哲理，是一种关于学习和思考的方法论，也是一种处事和处世的准则。
在面对繁杂的信息和世间的种种变化时，我们需要拥有广阔的视野和全面的思维，不断地进行学习和思考。
“博观而约取,厚积而薄发”的意思
“博观而约取,厚积而薄发”的意思 篇一：博观而约取 厚积而薄发 博观而约取，厚积而薄发 宋代诗人苏东坡说过“博观而约取，厚积而薄发”的话，意思是：只有广见博识，才能择其 精要者而取之；只有积累丰厚，才能得心应手为我用。
积之于厚，发之于薄。
这“薄”是从“厚” 中提炼出来的最精粹、最美妙的一层，任岁月冲刷，而永葆青春。
这一厚积与薄发的辩证法恰 恰表述了一切事业成功者和求知者的一个共同特点，即都要勤于积累和精于应用。
我们可以这么说，一切名人并非神灵所附，天赋独具。
他们的聪明才智和煌煌伟业，乃 是从一点一滴的知识积累开始的。
不畏琐碎、持之以恒地积累资料，就是成功的 “秘诀”之一。
“发明大王”爱迪生有随身带个小本本的习惯，每有所感，即记入本本中，有时一天竟记上二十 多条。
积累的资料，犹如点点火星，不时触燃起发明创作的 “灵感”火花来，著名学者顾炎武， 每日读书时都随时记下所感所得。
天长日久， 他的读书札记竟积成了浩浩三十二卷 《日知录》 。
中外文学史上的“厚积”功力，是颇为启迪人思的。
为求得“薄中见厚”，鲁迅“宁可将可作小说的 材料缩写成速写， 决不将速写的材料拉成小说。
”唐代诗人贾岛用功苦吟， 留下了“两句三年得， 一吟双泪流”的佳话。
列夫· 托尔斯泰时时注重积累创作素材，写了 50 多年的日记，一直坚持 到临死前的第四天。
为塑造艺术典型的“这一个”，高尔基从 20 个到 50 个、以至从几百个小商 人、官吏、工人的每个人身上抽出他们最有特征的阶级特点、癖性、趣味、动作、信仰等等， 把这些东西抽取出来，再把他们综合在一个商人、官吏、工人身上。
凡是卓有贡献的名人，都 有一种感人的“痴劲”。
王献之见父亲书法技艺高超，便去请教成功秘诀，王羲之指着家中的十 八口大水缸答道：“成功的秘诀就在这十八口大水缸里。
你就用这些缸里的水研墨练字，待你 把水都用完，自然就明白了。
” 正因为在事业上做出成就的一切“求知者”，都精于积累，所以他 们都有渊博的知识。
博观而约取,厚积而薄发
博观而约取，厚积而薄发1. 引言1.1 概述"博观而约取，厚积而薄发"这句话出自《孟子·尽心上》，意为广泛地观察事物，取其精华；充分积累知识和经验，然后谨慎地运用。
这句话反映了博学与专注、广博与深厚相结合的学习方法论。
在当代社会，这也是一种非常重要的学习态度，帮助我们更好地认识世界，解决问题，提高自我。
博观而约取，是指要广泛地了解各种不同领域的知识和信息，不拘泥于某一专业或某一领域。
这样可以拓宽自己的视野，培养综合思维能力，丰富自己的认知和思维方式。
通过广泛学习，可以更好地发现问题的本质和规律，为解决问题提供更多的可能性。
厚积而薄发，则是指要扎实地积累知识和经验，形成自己的学识体系和思维模式。
只有在扎实的基础上不断深化，不断完善，才能在实际应用中游刃有余，发挥出更大的作用。
积累的深度和广度不仅可以增强个体的竞争力，还能为社会的进步和发展提供更多的动力。
博观而约取与厚积而薄发并不是孤立的两种学习方式，而是相辅相成，相互促进的。
只有既能广度兼顾深度，又能蓄积培植发展，才能在今天这个知识爆炸的时代立于不败之地。
在实践中，我们应该不断地充实自己，继续探索，保持学习的激情和动力。
只有这样，我们才能不断提升自己，不断创新，不断进步。
2. 正文2.1 对博观而约取的理解对博观而约取的理解，是指在广泛地吸收各种知识和信息的基础上，进行精选和提炼，选择性地保留有价值的内容，同时舍弃无用的杂项，以达到对知识的深入理解和运用。
这种观点强调了广泛学习和深入研究相结合的重要性，旨在避免过于片面和肤浅的认识。
博观而约取的理解，首先强调了对知识广度和深度的要求。
只有累积了广泛的知识和信息，才能在特定领域做出有深度和广度的分析。
对博观而约取的理解也体现了在学习过程中要注重取舍的重要性。
人们应当学会挑选对自己有价值的知识，去除那些无关紧要的内容，以免分散精力和注意力。
博观而约取的理解也教导人们坚持不懈地不断积累和筛选知识，只有在长期积累和不断修正的基础上，才能取得真正的成就。
博观而约取,厚积而薄发 的出处
《论语》中有一句话：“博观而约取，厚积而薄发。
”这句话出自《论语》中的《为政》篇，这句话是孔子对于治理国家的一种理念的表述。
1. 博观而约取这句话中的“博观”指的是广泛地观察和研究，对各种事物和现象都进行仔细地观察和思考。
而“约取”则指在观察和研究的基础上，取其精华、要领。
这句话表明了孔子提倡的一种治理国家的方法，即要广泛地了解各种知识和信息，深入地研究各种问题，从中取其精华，用以指导自己的实践行动。
这也是孔子提倡的“兼爱”、“敬天爱人”的治国理念的具体体现，即要对各种不同的意见和观点进行广泛地接触和思考，最终选择出对国家发展最有利的方针和政策，这就需要博观而约取。
2. 厚积而薄发“厚积”是指要进行广泛的积累和深入的思考，同时也包括对自己的修养和素质的培养。
在广泛的知识和信息积累的基础上，进行深入地研究和思考，这就是“厚积”。
而“薄发”则是指在真正有了深入的理解和积累的基础上，要进行适度的表达和实践，不可一味地张扬和宣扬。
这句话是告诉人们要沉下心来，踏实地去做事，不可浮躁和急躁，不可轻率地发表言论和行动。
这也是孔子提倡的“中庸”、“不患寡而患不均”的治国理念的具体体现，即要进行深入的思考和广泛的了解，在真正有了深刻的理解和掌握知识的基础上，进行适度的表达和实践。
3. 孔子的思想对当今社会仍具有重要的意义《论语》作为我国古代的经典之一，其中的思想对于当今社会仍然具有重要的意义和价值。
尤其是“博观而约取，厚积而薄发”这句话，不仅是治国理政的方法，也是对于个人修养和素质的一种精神指导。
在当今社会，信息量日益增大，各种观点和信息层出不穷，如何对这些信息进行筛选和把握，并对自己的修养和素质进行提升，是一个重要而又紧迫的问题。
而“博观”可以帮助我们从更广泛的角度去审视问题，不致因为片面或狭隘的看法而导致错误的结论和决策；“约取”则可以帮助我们从众多的信息中筛选出精华，不致被琳琅满目的信息所迷惑和干扰。
同样地，我们在积累知识和进行思考的也要懂得“薄发”，不可贸然行动和张扬，要学会沉着冷静、深思熟虑，尤其是在处理重要的问题时。
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在过去的25年中，中国以年均经济增长9%，经济规模增加8.5倍的奇迹式飞跃成为20世纪最伟大的经济成功典范。
如此强劲的增长势头和巨大的发展潜力吸引了越来越多的跨国公司纷纷进驻中国，并将中国作为未来若干年内的战略重点，从而中国的企业和企业家们面临着严峻的生存和成长考验。
面向未来，迎接挑战，任重而道远，中国企业的成长之路究竟在何方？管理学大师彼得•德鲁克教授对此答道：“未来10年的中国是管理的10年。
”中国的企业应该以怎样的管理方式和成长战略去面对不断变化的市场格局、竞争手段和财富聚集速度？中国管理学界和企业界在多年来的研究和实践中一直在不断地探寻着其中的答案。
曾几何时，我们的周围涌动着一个纷繁复杂的管理理论市场。
细观其中，众多从西方引进的企业管理潮流、工具、教科书以及案例让我们多少有点应接不暇，但是却鲜有发现一套基于对中国企业深刻理解与总结、适合我们自身、能在中国企业成长道路上起到指导作用的理论和方法。
换言之，很少在众多的管理思潮中看到来自于对中国企业进行长期实际的追踪和深入具体的分析，再从中得出规律性的结论。
完全套用来自西方管理实践的经验和总结令“淮南为桔，淮北为枳”的现象时有发生。
显然，脱离于来自自身实践的理论，以及脱离于适合自身理论的实践是空洞和盲目的。
因此，中国企业的发展呼唤着管理学界和企业界的每一个人为此而做出努力。
今天，我十分激动和惊喜地读到《领先之道》一书。
作者本着对寻求中国企业自身管理之道的坚定信念和使命感，探讨了“在中国经济迅速发展的二十多年里产生的卓尔不群的企业”，在过去十多年的发展中，实现飞速成长并一直保持着行业先锋竞争力的原因；变革大潮中，其背后的动力机制究竟是什么；如何在不同的行业先锋所走过的道路中寻求出一套普遍适合中国企业成长的规律和成功的模型——或者我们可以称之为中国企业的“领先之道”。
读罢此书，我为三位作者及其背后的研究团队所付出的艰辛劳动而感到深深地感动。
任何一本经典著作的诞生无不凝聚着作者许多年乃至毕生的耐心、激情和积累。
《领先之道》该书的研究过程长达8年，历经6个项目，结论先后被推广和应用在32个不同行业和类型的企业并得以佐证，自1995年至今，发表了80多万字的研究内容。
该书的诞生始于8年前作者对于中国企业实践研究的反思，通过卷帙浩繁的理性整理，确定了5家行业先锋企业进行书面和实地研究，从经济学和社会学的视角寻求众多事实、资料之间的联系、导入
和产出，进而将研究的结论和成果在32个不同行业和类型的企业的实践中进行论证，并终酿成本书。
读罢此书，我更为三位作者在其中所绽放出的智慧和理性的光芒而深感佩服。
本书围绕基于中国概念的企业成长模型进行论述，其中的核心概念是“行业先锋（Industry Pioneer）”，作者提出“先锋企业是指那些有能力扩大到各个市场上进行竞争从而运用各个市场带来的优势使自己的发展得以最大化的企业。
”这是本书研究的起点，也是本书研究成果所期望达到的目标。
通过分析不同地区、规模和行业的行业先锋企业如何跨越从创业阶段向更高阶段转型时的危机，以及如何通过完善企业的管理战略和发展战略进一步使企业增加核心价值、社会使命感从而获得成长动力，得出属于中国企业特有的成功规律，为每一个中国本土企业带来了达成“领先之道”的梦想。
本书所提出的中国所特有的成功规律由两大方面，共八个关键词组成：导入因素：1、英雄领袖；2、中国理念、西方标准；3、渠道驱动；4、利益共同体；产出因素：1、企业文化；2、核心竞争力；3、快速反应；4远景使命。
值得注意的是，这八项因素彼此之间并非离散而存在，而我认为这也是本书不同于平常所见之书的区别。
以上以行业先锋为核心的八个关键词统一于逻辑严密的因果关系当中，即形成本书所要解决的“领先之‘道””的问题。
“道”字，在传统的古书中，有三种意思和用法：（一）按照《说文》的解释：“道者，径路也。
”，领先之道即行业先锋成长之路，成功的经验；（二）“道”代表抽象的法则、规律或者理论上不可变易的原则性的道，《领先之道》通过对行业先锋企业的研究终于发展出一套中国企业特有的成功规律模型；（三）《易.系传》中写道：“行而上者谓之道，行而下者谓之器”，老子在《道德经》中也提出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”未读本书之前，“领先之道”这第三层含义的确有点玄妙幽微和深不可测，但是本书以深入浅出的语言进行了详尽的描述：中国企业如何走向持续成长，成为领先于行业的先锋，这其中行而上的“道”以“行业先锋”作为中心，四项导入始于其，四项产出止于其，八项因素彼此影响，这一过程不断轮回，周而复始，生生不息。
领悟之后，的确有一种醍醐灌顶的感觉。
全书的整体架构非常清晰，在翔实调研、小心求证的基础上，表述了中国企业“领先之道”的八个方面。
按照作者的说法，这一基于中国概念的领先之道的是可以被更多平凡企业实施的模型，其中包含着丰富的管理理论，而不是用一个模型推翻另一个模型的过程。
只要采纳这一整套观点并认真贯彻执行，几乎所有的中国本土企业都能极大地改善自己的经营状况，甚至可能成为行业的先锋。
《论语》中说：“君子学以治其道”，《领先之道》一书正是通过三位作者本着这种强烈使命感，历经八年的潜心研究和实践，不仅对过去的25年中行业先锋成长和成功的经验进行了总结，更在知其然的基础上分析其所以然，进而总结出了一般模型以飨不断追求卓越的行业先锋和致力于成为行业先锋的众多中国本土企业。
该书见解深刻，论述精辟，可谓“博观而约取，厚积而薄发”，带给我们的惊喜和振奋是多方面的。
我相信，读书不在多，而在精，《领先之道》的确是一本值得管理学界和企业界人士一再研读的好书。