寿阳曲潇湘夜雨

孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
• 五更时辰，一Байду номын сангаас孤舟，离家千里万里的游子清泪涟
涟。
• “是离人几行清泪”中的“离人” 一词点出了“孤” 的由来，而“泪” 是孤寂感情的外现。这一句直 抒胸臆，直接抒发思家的痛苦，是“心碎”的具体 情状。
孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
• 五更时辰，一叶孤舟，离家千里万里的 游子清泪涟涟。
• 离家之远，孤身之苦，思乡的愁绪涌到心头， 仿佛一把柔软纤薄的剑插在心上，刻入骨髓 的苍凉凄苦、难以排遣和诉说的孤独凄凉、 寂寞的“离情”尽在几行“清泪”中。 • 最后直抒胸臆，点明主旨。
总结
作者紧扣题目中的“夜雨”来写，而词中无
一“夜”字，但读者明白地感受到是夜： “渔灯暗”
“五更” 是夜， 更点明是夜。 “客梦回” 是夜， 同样曲中也没有一“雨”字，但分明感受得到雨。
散曲
散曲（ 乐府、今乐府）有小令和套 数两种体裁。 小令（ 叶儿）：曲短小精炼。源于 晚唐五代，依一个曲牌填写一支小 曲，是词的发展。 套数（ 套曲、散套）：由不同曲牌 同一宫调的若干支小曲联缀成套。
有关元曲的知识
• 元曲四大家：
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。
• 元曲的代表作：
《窦娥冤》、《天净沙·秋思》
一声声滴人心碎。。
• 在静夜中滴答滴答的雨声，仿佛不是滴在江面上，
而是落在离人的心坎上，令人肝肠寸断，分外心碎。
• “碎” 非常直白地抒写了诗人的精神世界。
• 这“一声声”的雨滴不但衬托出了夜的 ， 静谧 而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听雨声时的种 种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
• 五更时辰，一叶孤舟，离家千里万里的游子清泪涟 涟。 • “孤舟五更家万里”中的“孤舟”明写舟，暗写人， 暗写离人的 ，这是借景来间接 孤单和孤苦 抒情；“五更”言夜之 ，说明诗人深夜不能 深 眠，也从时间上间接烘托了“孤”的心情；“万里” 则言离家之 。这句从时间和空间两个方面 远 写出了离人在深夜的 之感，是间接表 孤独寂寞 现“心碎”。
雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。
《寿阳曲•潇湘夜雨》是马致远的又一支表达身
处天涯、心系故园的“断肠人”羁旅乡愁的小令，
与《天净沙•秋思》有异曲同工之妙。潇湘，指 湘江中游与潇水汇合的一段。或作为湘江的别称，
因湘水情深而得名。这首小令写于作者由江西至
湖南之时。
赏析
渔灯暗，客梦回。
• 夜深时分，江中的渔火点点，若明若暗，旅居客乡 的游子梦回故乡。 开篇交代了时间—— 深夜 ，地点—— 江上 ， 景观—— 渔火 ，主体—— 客居者 。 “渔灯” 的意象奠定了诗的基调（淡淡的客愁）。 昏黄黯淡 “暗” 字写出了夜晚“渔灯”的 ， 巧妙地体现了题目中 的特点，同时， 以 “夜” “暗”字 黯淡感伤 开 篇，为全曲奠定了
作者简介
马致远（约1250-1321至1324间），字千里， 号东篱， 汉族，大都（今北京）人。与关汉卿、郑 光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代著名大 戏剧家、散曲家。因《天净沙· 秋思》而被称为“秋
思之祖”。
代表作品：《天净沙· 秋思》、《汉宫秋》、《东篱 乐府》
解题
马致远以潇湘八景为题写了八首小令，题目 分别为：沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮
作者以夜为背景，以雨为媒介，形象地写出了离 人的破碎之心，沉痛悲切，动人心魄。
寿阳曲· 潇湘夜雨
马致远
天净沙· 秋思
• 马致远
• 涯。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天
元曲
元曲，元代具有创造性的文艺。包括剧曲（杂剧）和散曲。 剧曲：杂剧的曲辞，是戏剧这一舞台上表演的综合艺术的密
不可分的组成部分。
散曲：韵文大家族的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。 杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。 散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过 散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代 戏曲”。