中国古代文学第三章 唐五代词
唐五代词概况
晚唐五代词继唐诗以后，中国诗歌史上又出现了一种新的诗歌样式,就是词。
词原来叫做“曲子词”，是一种配合音乐的诗歌。
每首词都有一定的歌谱，称为词调.它的句子大都长短不齐，所以又称为“长短句”或“诗余”；因为它是按照一定的曲谱写出来的，非常讲究平仄韵律，可以演唱,故又有“乐府”之称,如《东坡乐府》收录的就是苏东坡的词作。
词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》;还有名家自制的词牌.词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体.词大致可分小令（58字以内）、中调(59一90字）和长调（91字以上，最长的词达240字)。
一首词,有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
唐代“燕乐"兴起,追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文人参与创作。
李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”.唐时张志和的《渔歌子》、白居易的《忆江南》是词中小令的杰作。
后经温庭筠、李煜、冯延巳等发展，到宋代迎来词创作的高峰。
填词初起于民间，近几十年在敦煌石窟发现数百首民间曲子词，就主要是中晚唐的群众创作。
随着城市经济的繁荣和市民阶层的壮大，词由民间进入城市，进而登上了文坛。
由此，词的内容逐渐扩大，艺术上也逐渐成熟，晚唐以后，终于成为一种能与诗并驾齐驱的新的诗体.温庭筠是第一个倾心于作词的诗人.多写歌伎舞女的生活，格调不高,但艺术上却比较成熟。
他善于运用秾丽华美的语言抒写心理和感情，对词的格律的发展起到了推进作用，被尊为“花间派”的鼻祖.“花间派”指的是晚唐五代时期集中于西南前后蜀割据政权的一批词人.他们写了许多秾丽的艳词,表现上层社会纸醉金迷的生活，艺术上绮丽细腻，比较重视形式，当时的赵崇祚为他们编写了一个集子叫《花间集》，于是他们便被称为“花间派"，以韦庄、欧阳炯、李珣等人为代表.韦庄是晚唐时期另一位重要词人，其词与温庭筠齐名.风格比较清丽疏朗,直抒胸臆，如《菩萨蛮·人人尽说》《思帝乡·春日游》、《女冠子》两首。
中国古代文学讲义·唐五代词
2016级中国古代文学讲义·唐五代词词是一种在宋代大放光彩的音乐文学，但它的兴起和发展却必须追溯到唐及五代。
盛唐流行的民间歌词（即曲子词），是词在民间孕育状态，20世纪初发现的敦煌曲子词证实了词起源于民间的说法。
中唐文人从事词的创作，标志着词体文学的发展进入了新阶段，但直到晚唐温庭筠等人的出现，词才真正流行于士大夫阶层，并开始以不同于诗的面貌独立发展，形成了以婉约为正宗的花间词风。
五代时期的南唐，涌现了冯延巳、李煜等优秀词人，表明词的发展已进入自足和成熟的阶段。
第一节早期的民间词和文人词一．词的起源和早期民间词关于词的起源问题，古代的传统说法是词源于诗，是诗歌的一种变体。
胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“唐初歌辞，多是五言诗或七言诗，初无长短句。
自中叶以后，至五代，渐变成长短句。
及本朝，则尽为此体。
”这是认为词是由五、七言近体诗演变而成。
也有人认为词是从乐府诗里变化出来的，如朱熹说：“古乐府只是诗，中间却添许多泛声，后来人怕失了那泛声，逐一添个实字，遂成长短句，今曲子便是。
”（《朱子语类》）正因为如此，词被称为“诗余”。
自近代以来，随着民间俗文学的价值及其革命意义受到重视，产生了词起源于民间的新说法，认为词是“曲子词”的简称，不但具有长短句的形式，而且是合乐的，是“倚声填词”的，其所依之声乃隋唐以来的燕乐新曲。
隋唐时代，中原雅乐与来自西域的胡部乐逐渐结合，成为当时的新乐，即燕乐。
词是伴随着燕乐的流行而产生的，《旧唐书·音乐志》称：“自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。
”胡夷指外来乐曲，里巷即指民间流行的乐曲。
歌者综合运用这些乐曲制成新声，足以说明词的音乐有来源于民间的成分。
教坊曲是隋唐燕乐的典型代表，唐玄宗时崔令钦著《教坊记》，所录曲名有三百二十多个，都是当时的流行新曲。
也就是说，词是唐代产生的一种文学体裁，最初是唐代音乐的产物。
词起源于民间已为敦煌曲子词所证明，而敦煌曲子词中有一些可能是盛唐作品，那么，在此之前必已有相当长的酝酿过程，由此可推断，民间曲子词大约出现于唐高宗时。
隋唐5唐五代词
• 菩萨蛮 • 花明月黯笼轻雾，今 花明月黯笼轻雾， 霄好向郎边去！ 霄好向郎边去！衩袜 步香阶，手提金缕鞋。 步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见， 画堂南畔见，一向偎 人颤。奴为出来难， 人颤。奴为出来难， 教君恣意怜。 教君恣意怜。
据旧题曹邺小说《梅妃传》，谓唐玄宗封珍珠 一斛密赐江妃。妃不受，以诗谢，有"长门自 是无梳洗，何必珍珠慰寂寥"之句。玄宗览诗 不乐，令乐府以新声度之，名《一斛珠》
–后期国破被俘,怆怀家国，一往情深，直抒胸 后期国破被俘,怆怀家国，一往情深， 后期国破被俘 词风大变。 臆，词风大变。
• 虞美人 • 春花秋月何时了，往事 春花秋月何时了， 知多少。 知多少。小楼昨夜又东 风，故国不堪回首月明 中。 雕栏玉砌应犹在， 雕栏玉砌应犹在，只是 朱颜改。 朱颜改。问君能有几多 愁，恰似一江春水向东 流。
第一节 词的起源、 词的起源、早期词
一、词的兴起
戴敦邦《唐诗人雅集图》 戴敦邦《唐诗人雅集图》
• 经济发达，城市兴盛， 经济发达，城市兴盛， 萌生了新的文学样式。 萌生了新的文学样式。 • 晚唐诗的“词化”倾向。 晚唐诗的“词化”倾向。 • 五七言诗繁荣，以诗入 五七言诗繁荣， 乐。
• 起决定作用的因素 音乐 起决定作用的因素—音乐 • 音乐与文学结合的产物 – 结合特点：倚声填词 结合特点：
• 一斛珠 • 晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁 晓妆初过，沉檀轻注些儿个。 香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛 香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残 殷色可，杯深旋被香醪涴 殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无 烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
潘安，小名檀 奴，后代指女 子心上人
• 王国维《人间词话》：“温飞卿之词，句 王国维《人间词话》 温飞卿之词， 秀也；韦端己之词，骨秀也。李重光之词， 秀也；韦端己之词，骨秀也。李重光之词， 神秀也。 神秀也。 ” • 周济《介存斋论词杂著》：“王嫱、西施, 周济《介存斋论词杂著》 王嫱、西施, 天下美妇人也。严妆佳,淡妆亦佳, 天下美妇人也。严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱 不掩国色。飞卿,严妆也;端已,淡妆也; 头,不掩国色。飞卿,严妆也;端已,淡妆也; 后主则粗服乱头矣。 后主则粗服乱头矣。”
唐五代词
（三）南唐词（词人之词）
1、冯延已（903—960）：“开北宋一代风气”（王国 维） 《谒金门》（风乍起） 2、中主李璟（916—961） 《摊破浣溪沙》（菡萏香销翠叶残） 3、后主李煜（937—978） 《虞美人》、《乌夜啼》（无言独上西楼）、《浪淘 沙令》（帘外雨潺潺） 王国维《人间词话》评李煜 “温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重 光之词，神秀也。” 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而 为士大夫之词。 后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固
唐五代词
（一）词及其起源和发展
1、词：曲子词的简称，又叫诗余、乐府、长 短句，是一种配乐歌唱的诗体。它与乐府诗有 相同之处，二者皆可歌唱，但词是以乐定词 （先有词），乐府诗则是选乐以配词（先有 乐）。 2、词之起源：一般认为始于隋朝，源于民间， 与燕乐的兴起有关，民间的《杨柳枝》和炀帝 的《纪辽东》为较早的作品（唐圭璋、夏承焘、 叶嘉莹）。
3、敦煌曲子词：现存唐代最早的民间词，
大都作于唐玄宗年间至五代时期，20世 纪初发现于敦煌藏经洞。 4、“百代词曲之祖”：李白《菩萨 蛮》、《忆秦娥》二词（有争议），被 宋代黄升誉为“百代词曲之祖”。
中唐诗人之词
张志和：《渔歌子》（西塞山前白鹭飞） 韦应物：《调笑令》（胡马） 王建：《宫中调笑》（团扇） 白居易：《忆江南》（江南好）、《长 相思》（汴水流） 刘禹锡：《竹枝词》、《杨柳枝词》、《忆 江南》（春去也）
《花间集》与花间词派
唐五代词
“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深 宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所 短处，亦即为词人所长处。” “主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅， 则性情愈真，李后主是也。”
首先，人禀七情，人类面对生存环境必然会产生 多种多样的心理意识，但在这众多的心理意识中 间，应该承认，忧生忧世的忧患意识就是一种与 生俱来和最为发达的心理意识。李后主词之所以 能激动人心，主要就在于它表现了极为深浓的忧 患意识，唤起着读者对于自身不幸往事的回忆和 其内心固有的恻隐之情。 其次，我们还可看到李煜词在表现忧患意识时， 使用着一种富有高度概括力的文学语言，这就有 助于不同的读者都能将各自的愁情和感叹，填充 式地嵌塞进李煜的词句中，以达到宣泄感情和获 得审美快感的阅读目的。
后主李煜 的词
李煜多才多艺，工书善画，通晓音律，是 唐五代词人中成就最高的。今存词约35首左右， 他的词以亡国（39岁）被俘为界，分为前后两 期。前期词不加掩饰地写宫廷享乐生活，风格近 花间；后期词写故国之思、亡国之恨，一任真实 情感倾泻，涕泪交流，至情至真，而较少有理性 节制，有强烈的主观抒情色彩，本色而不雕琢， 多用口语和白描，丽质天成。王国维《人间词 话》：“词至李后主而眼界始大，感概遂深，遂 变伶工之词而为士大夫之词。”在很大程度上， 就是指后期作品而言。“变伶工之词而为士大夫 之词”是说后主词已不局限于娱宾佐观、男女相 思，而成为文人士大夫抒发自己的思想感情的工 具，扩展了词表现生活和抒发感情的能力，这也 正是李煜的贡献所在。
词与燕乐
所谓“燕乐”， 也叫“宴乐”， 即宴享娱乐活动 中所用音乐，是 与“雅乐”相对 的“俗乐”。
燕乐是在六朝以来中 原音乐和南方音乐的 基础上再融合西域音 乐而形成的一种新型 民族音乐，是雅乐之 外以民间新兴俗乐为 主体的艺术音乐的总 称，具有鲜明而强烈 的通俗性、娱乐性和 抒情性。
唐五代词pdf
唐五代词pdf摘要：一、前言二、唐五代词的起源和发展1.唐五代词的起源2.唐五代词的发展三、唐五代词的特点1.形式特点2.主题特点四、唐五代词的代表人物及作品1.温庭筠2.李煜3.韦庄4.其他代表人物五、唐五代词的影响和意义六、结语正文：唐五代词是中国古典诗词的一个重要阶段，它的出现和发展为后世诗词创作奠定了基础。
本篇文章将对唐五代词的起源、发展、特点、代表人物及其作品以及影响和意义进行探讨。
一、前言唐五代词是指在唐五代时期（公元618 年－960 年）出现的词这一文学形式。
词源于唐代的燕乐，最初是配合音乐演唱的歌词。
五代时期，词的发展达到了一个高峰，许多脍炙人口的词作流传至今。
二、唐五代词的起源和发展1.唐五代词的起源唐五代词的起源可以追溯到唐代。
当时，燕乐成为宫廷和民间流行的音乐形式，为了满足演唱的需要，出现了一种新的文学形式——词。
词的产生与燕乐的兴盛密切相关，它们互相促进，共同发展。
2.唐五代词的发展五代时期，词的发展进入了一个黄金时期。
这一时期的词作在形式和内容上都取得了显著的进步，成为一种独立的文学体裁。
词人辈出，作品丰富多样，为后世诗词创作提供了丰富的借鉴。
三、唐五代词的特点1.形式特点唐五代词在形式上具有较为固定的结构，通常分为上片、下片和词牌名。
词牌名是词的体裁，如《菩萨蛮》、《虞美人》等。
2.主题特点唐五代词的主题内容广泛，既有描绘自然风光、表现离别思念的山水田园诗，也有描绘市井风情、表现人生感慨的词作。
这些作品既反映了当时社会风貌，也表达了词人的情感世界。
四、唐五代词的代表人物及作品1.温庭筠温庭筠（约812 年－866 年）是唐代著名的词人，被誉为“花间派”的代表。
他的词作以婉约柔美、含蓄委婉著称，代表作有《南歌子》、《更漏子》等。
2.李煜李煜（937 年－978 年）是南唐后主，五代十国时期著名的词人。
他的词作具有浓厚的个性特点，以抒发亡国之痛、离别之情为主题，代表作有《虞美人·春花秋月何时了》、《浪淘沙·北戴河》等。
概说唐五代词
概说唐五代词
词，是曲子词的简称。
后代又被称为诗余、长短句、乐府等等多种的名目，它是一种配乐歌唱的诗体。
它最早是起源于民间。
敦煌曲子词，现在是发现的现存最早的唐代的民间词。
中唐的文人开始大量的创作民间词，比如说张志和、白居易、韦应物、王建、刘禹锡这些人都在早期的词发展史上有重要地位，真正能够代表唐代词发展成就的是温庭筠，他是唐代写词最多的一个人。
内容多是描写爱情和相思，多作妇女的口吻，色彩浓艳，辞藻华丽，词风香而软，有幽深和精艳之美。
文词总体来看是偏秾艳一格的，但是也有清新疏淡之作。
五代后蜀赵崇祚编了《花间集》十卷，这部词集是我国最早的一部文人词总集，里面所收录的词人大体词风是一致的，后世称作花间词派。
在花间词中韦庄语言比较舒朗自然。
五代词的成就比较高，以冯延巳和李煜为代表。
冯延巳哀婉曲折地反映了词人对于国事的忧虑，实际上开了以词来抒情的道路，同时也开了北宋一代的风气，像后来的晏殊、欧阳修都受到冯延巳较大的影响，所以他在词史上具有非常重要的地位。
五代时期词的成就最高的莫过于李煜。
他的前期词反映宫廷生活，词风淫靡，与花间词有更大的相似之处和连续性。
后期的词作，则主要表现了一个亡国之君的哀伤，比如说《虞美人》“春花秋月何时了”这样的作品。
李煜的词沿着冯延巳词抒情的道路继续前进。
借助一些典型化的客观景象和富有诗意的比喻来抒写感情，丰富了词的抒情方式。
使词
取得了类似抒情诗的地位，这也是给词留下了在表情达意方面的独立性。
所以，词在后世，在宋代能够成为一代之文学。
唐五代词介绍和作品赏析
唐五代词介绍和作品赏析唐五代是中国古代文学的黄金时期之一，其诗词作品传世甚多，成就卓著。
本文将介绍唐五代词的特点，并赏析几篇代表作品。
唐五代词主要出现在唐末、五代时期（公元9-10世纪），词人以汉族居多，他们不仅受到古代诗歌的影响，还与民歌、谣曲等民间文化相结合，创造出了许多优美、富有感情的词作。
唐五代词的特点主要有以下几点：1.表达深沉情感：唐五代词多以爱情、别离、怀古、田园等主题为主，通过精细的描写和细腻的情感表达，打动读者的心灵。
2.语言简练精悍：唐五代词的语言特点是简练、精炼，运用大量的插花修辞手法，如对偶、比喻、夸张等，使词句更加生动有力。
3.音乐性强：唐五代词与音乐结合紧密，多是为了配合曲调而写的，因此词牌的节奏感和音乐性都非常突出。
下面是几篇代表性的唐五代词作品：1.《长恨歌》-白居易此曲为白居易所作，有“弹词”之称，描写唐玄宗与杨贵妃之间的爱恨情仇。
词牌为《长恨歌》。
长恨歌载此情，无边落木萧萧下。
不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客。
2.《秋夜将晓出篱门迎寒食将进酒·其四》-杜牧此词为杜牧所作，以抒发对逝去岁月的怀念之情，词牌为《长相思》。
悔吝牵已仍自是，不嫌倾已委犹余。
脉脉此情谁与诉，殷勤一问辗转苦。
3.《凉州词二首》-王之涣这是一首创作于唐末隋朝初的凉州词，表达了诗人对家乡的思念之情。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
以上是对唐五代词特点的简要介绍，并赏析了几篇代表作品。
唐五代词以其深厚的情感和优美的语言，为中国古代文学增添了瑰丽的篇章。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
集解引陈藏器曰：‚玻璃，西国之宝也，玉石 之类，生土中。‛［６］人胜：宗懔《荆楚岁时记 》：‚正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人 或缕金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造花胜 以相遗，登高赋诗。‛［７］风：颤动。温庭筠《 咏春幡》：‚玉钗风不定，香步独徘徊。‛韩偓《 安贫》：‚手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。‛ 皆其证。
2
第一节
中晚唐词
李 白（传略见前隋唐诗部分） 菩萨蛮［１］ 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高 楼，有人楼上愁。 玉梯空伫立，宿鸟归飞急。 何处是归程？长亭连短亭［２］。
3
【注释】 ［１］《菩萨蛮》，原唐教坊曲名，后用为词 调。唐苏鹗《杜阳杂编》下：‚大中初，女蛮国贡 双龙犀、……明霞锦。……其国人危髻金冠，璎珞 被体，故谓之菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮》 曲，文士亦往往声效其词。‛宋释文莹《湘山野录 》卷上：‚此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不 知何人所撰。魏道辅（泰）见而爱之。后至长沙， 得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。‛ 此词是否李白所作尚难断定，南宋黄昇将其编入《 唐宋诸贤绝妙词选》，但后人多有疑李白时尚未有 词，此为‚晚唐人词，嫁名太白‛者。 4
8
第二节 花间词 韦 庄（约８３６—９１０） 韦庄，字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市） 人。为韦应物四世孙。五十九岁进士及第前，家境 贫寒，屡试不第。逢黄巢起义，陷身兵火，大病， 弟妹相失。后逃离长安，客洛阳，流寓江南。六十 六岁入蜀。王建称帝后，官至宰相，终身仕蜀。 菩萨蛮（选二首） ［１］ 红楼别夜堪惆怅［２］ ，香灯半卷流苏帐［３］ 。 残月出门时，美人和泪辞。 琵琶金翠羽［４］ ， 弦上黄莺语［５］ 。劝我早还家，绿窗人似花［６］ 。 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月［７］ ，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。 9
5
菩萨蛮（选二首）［１］ 小山重叠金明灭［２］ ，鬓云欲度香腮。懒起画 蛾眉［３］ ，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交 相映。新帖绣罗襦［４］ ，双双金鹧鸪。水精帘里颇 黎枕［５］ ，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残 月天。 藕丝秋色浅，人胜参差剪［６］ 。双鬓隔 香红，玉钗头上风［７］ 。 【注释】 ［１］沈雄《古今词话· 词辨》卷上：‚温庭 筠善属词。唐宣宗好歌《菩萨蛮》，令狐（绹）相 公假温手修撰以进。有‘小山重叠金明灭’句，为 《重叠金》。‛《花间集》录温庭筠《菩萨蛮》十 四首，《全唐诗》录十五首（其中一首始见于《尊 前集》）。此处所选为一、二两首。
【注释】 ［１］《生查子》，唐教坊曲名，双调，四十 字，上下片各两仄韵。多抒怨抑之情。 欧阳炯（８９６—９７１） 欧阳炯，益州华阳（今四川省成都市）人。历 仕前后蜀，累官至门下同平章事，入宋授左散骑常 侍。善长笛，太祖曾召至偏殿吹奏。精音律，通绘 画，尤工小词，其《花间集序》为有词以来首篇词 论。
12
南乡子［１］ 路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后 ，收红豆，树底纤纤抬素手。 【注释】
［１］《南乡子》，唐教坊曲名，二十七字， 两平韵，三仄韵。南唐改作平韵体。
13
第三节
南唐词
冯延巳（约９０３—９６０） 冯延巳，字正中，先世彭城人，唐末迁家寿春 （今安徽省寿县）。南唐中主时，官至翰林学士承 旨、中书侍郎、左仆射同平章事。工诗，尤喜为词 。王国维云：‚冯正中词虽不失五代风格，而堂庑 特大，开北宋一代风气。‛（《人间词话》卷上）
【注释】 ［１］韦庄《菩萨蛮》共五首，此处所选为一 、二两首。清张惠言以为作于蜀中（见《词选》卷 一）。今寻绎词意，应为黄巢起义时流寓江南所作 。［２］红楼：诗词中常以之指富家女子闺房，如 白居易《秦中吟· 议婚》：‚红楼富家女，金缕绣 罗襦。‛［３］‚香灯‛句：庾信《灯赋》：‚香 添然蜜，气杂烧兰。烬长宵久，光青夜寒。‛又曰 ：‚翡翠珠被，流苏羽帐。‛［４］‚琵琶‛句： 金翠羽指美人之钗簪。王粲《神女赋》：‚载金羽 之首饰，珥照夜之珠珰。‛孟浩然《庭橘》：‚骨 刺红罗被，香黏翠羽簪。‛皆其例。 10第三章 Nhomakorabea唐五代词
词是唐五代兴起的合乐而歌的新体诗。当时 通常称为‚曲‛、‚曲子‛、‚曲子词‛。后来 才称‚词‛，别称‚倚声‛、‚乐府‛、‚近体 乐府‛、‚诗余‛、‚长短句‛等。
1
参考书目： 龙榆生．唐宋名家词选［Ｍ］．上海：上海古 籍出版社，１９８０． 张璋，黄畲．全唐五代词［Ｍ］．上海：上海 古籍出版社，１９８６．
6
［２］‚小山‛句：许昂霄《词综偶评》：‚ 小 山，盖指屏山而言。‛温庭筠《郭处士击瓯歌》： ‚晴碧烟滋重迭山，罗屏半掩桃花月。‛《归国遥 》：‚晓屏山断续。‛皆其证。［３］蛾眉：出《 诗· 卫风· 硕人》：‚螓首蛾眉。‛［４］帖：镶嵌 。［５］‚水精‛句：水精即水晶。李白《玉阶怨 》：‚却下水精帘，玲珑望秋月。‛颇黎，《本草 纲目· 金石二》：‚玻璃本作颇黎。颇黎，国名也 。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水精同名。 ‛
此句谓美人以金簪拨弄琵琶。［５］黄莺语： 琵琶声。语本白居易《琵琶行》：‚间关莺语花底 滑。‛［６］绿窗：代指美人闺房。李绅《莺莺歌 》：‚绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。‛白居 易《妻初授邑号告身》：‚日高犹睡绿窗中。‛［ ７］‚垆边‛句：化用文君当垆及阮籍从当垆邻妇 饮酒事。 牛希济（约９１３年前后在世） 牛希济，仕蜀官至御史中丞。同光三年降于后 唐，明宗拜为雍州节度副使。 生查子［１］ 春山烟欲收，天澹稀星小。残月脸边明，别泪 临清晓。 语已多，情未了，回首犹重道。记得 11 绿罗裙，处处怜芳草。
（见胡应麟《少室山房笔丛· 续笔丛》）［２ ］‚何处‛二句：庾信《哀江南赋》：‚十里五里 ，长亭短亭。‛许昂霄《词综偶评》：‚玩末二句 乃远客思归口气，或注作‘闺情’，恐误。‛ 温庭筠（约８１２—８６６） 温庭筠，本名岐，字飞卿。太原祁县（今山西 省祁县）人。数举进士不第。大中十三年（８５９ ）谪授随县尉，同年依襄阳刺史徐商为巡官。次年 离襄阳，客江陵。咸通四年（８６３）过广陵为虞 侯所辱，至长安雪冤，再贬方城尉。仕终国子助教 。