萨提亚治疗模式ppt课件
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个案工作——萨提亚家庭治疗模式ppt课件
自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我、缺乏
控制、无法表露感受
资源——有才智的、知识的、
注重细节、解决问题
生理影响——癌症、心脏科疾
病、皮肤病、干涸、背痛、 淋巴系统疾病
心理影响——忧郁、紧张症、心理疾病、强迫行为、
自闭症、社交退缩、缺乏同理心、反社会的
打岔型
行为——心烦意乱（不合时宜的行为、活动力过多或
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• 它跳脱了以往治疗时只针对个人问 题加以解决的方式。而以“系统” 的观点来看待问题。 • 不认为案主是个“有问题的人”， 而是个“背负问题的人”。病人所 背负的问题，不单是出于自己本身， 有些部份是出自社会、家庭（也就 是“系统”）的影响。人在系统中， 必然受到这个系统的制约、与整个 系统互动。当系统出了问题，个人 也会出现问题变成背负问题的人。 • 所以家庭治疗就是从系统方面着手， 更全面地处理这个人身上所背负的 问题。
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家庭规则
• 萨提亚认为每个家庭都会形成特定 的家庭规则，每个家庭成员都生活 在特定的家规则之下，良好的家庭 规则有利于家庭成员发展，负面的 家庭规则会阻碍家庭成员的积极发 展，也会阻碍家庭本身的健康发展。 • 具体来说，主要有四种错误的家庭 规则：第一，非人性化；第二，绝 对化；第三，矛盾性；第四，不合 时宜。 • 社工应该帮助家庭成员发现这些不恰 当的家庭规则，分析其中的问题，并 推动家庭规则的合理化，从而促进家 庭成员和家庭的良性发展。
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基本假设
• 1.人性论 • 2.自我价值 • 3.人的需要 • 4.问题本质 • 5.家庭本质
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1.人性论
萨提亚研讨班（160618）优质教学课件PPT
萨提亚研讨班（160618）优质教学课件PPT萨提亚模式研讨引导者：陈浣洁李金岂2016.6.18，成都思考：为什么家家都有本难念的经？家庭生活里总是含混着迟疑、心酸和不适，到底什么真正令我们痛苦不已呢？请写下你的答案：认识萨提亚从她的诗开始我是我自己——家庭治疗之母萨提亚的一首诗这个世界上，没有一个人完全像我这个人有某部分像我；但，没有一个人完完全全的像我从我身上出来的每一点、每一滴，都那么真实地代表我自己成为我，是我选择的拥有一切的我身体，和它所做的事情头脑，和它所想、所思的眼睛，和它所看到的、所想象的感觉，不管它有没有流露出来…..愤怒、喜悦、挫折、爱、失望嘴巴，和它所说的话，礼貌的、甜蜜的或粗鲁的，正确或不正确声音，大声或小声的所有的行动，不管是对别人或对自己的我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕我拥有关于我的一切胜利与成功，一切失败与错误因为我拥有全部的我，因此我能和自己更熟悉、更亲密由于我能如此，所有我能爱自己并友善地对待自己的每一部分于是，我能做我最感兴趣的工作我知道某些困惑我的部分和我不了解的部分但，只要我友善地去爱我自己，我就有勇气、有希望的寻求途径来解决这些困惑，并发现更多的自己然而，任何时刻，我看、我听、我说、我做、我想、或我感觉，那都是我。
这是多么真实，表现了那时刻的我。
这些时候，我再回头看我所看的、听的、我做过的、我所想、所感觉的，有些可能变得不合适了，我能够丢掉一些不合适我的，保留合适的，并且再创造一些新的我能看、听、感觉、思考、说和做我有办法使自己觉得活得有意义，使自己亲近别人、使自己更丰富和有创意，并且明白这世上其它的人类和我身外的事务我拥有我自己，因此我能驾驽我自己我是我，而且我是可以的理论交叉和国内实践萨提亚模式积极心理学人本主义NLP人际关系疗法书籍：《相信改变会发生》《绽放》《当我遇见一个人》《心灵的淬炼》《与人联接》、《尊重自己》、《心的面貌》、《沉思冥想》萨提亚致欢迎词：Hello，我是维吉尼亚.萨提亚我相信，我们越来越接近“将人类的生命看作奇迹”的境界了。
萨提亚沟通模式 (2)ppt课件
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超理智型
行为——独裁主义（僵硬而刻板的姿势、一本正经、
不带人性的客观、看起来冷淡的、严肃而高人一等的 神情、操纵、喜欢提建议、看起来不灵敏的、无聊的）
言语——极度客观（经常提到
准则和“正确的事物”；抽象 的言语和冗长的解释；避开有 关个人的或情绪上的话题）
内心独白——脆弱、孤立
（“我感到脆弱和孤立”、
言语——否定（“你从没有
做对一件事！”、“你是怎 么回事？”、“我真想把该 死的你打到地狱去，如果不 是因为你，我就不会这样”、 “这全是你的错” ）
内心独白——孤立（“我是孤立而且不成功的”、
“只有让别人听从我，我才是有价值的”） 12
感受——愤怒、挫折、不信任、不满、被压抑的受
伤、害怕失去控制、孤单
把焦点放在对自己的期待上（我是不重要的）
资源——关怀的、滋养的、灵敏的
心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐慌、
自杀意念
生理影响——消化道疾病、肠胃问题（恶心、便秘
等）、偏头痛或其他头痛、心律不齐、皮肤病、糖尿 病
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指责型
行为——攻击（评判、命令、寻找错误、指责、独
裁、爱找麻烦、暴虐、愤怒、恐吓、拒绝）
资源——幽默、自发、创造力、好玩、有弹性
生理影响——神经系统疾病、消化系统疾病、糖尿病、
偏头痛、便秘、晕眩、平衡及协调方面的毛病
心理影响——迷茫、不合时宜、精神病、冲动控制
不住、忧郁、缺乏同理心、妨碍他人的权益、学习
上的无能
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打岔——超理智的对立面
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一致型
行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信、
讲笑话；打断话题）
萨提亚课程-图文
❖ 个体内在的冰山 ❖ 家谱图 ❖ 影响轮 ❖ 家庭重塑 ❖ 冥想个体内在的冰山Fra bibliotek家谱图
❖ 一般的家谱图，或是最基本的家庭平面图，主要由三个人： 爸爸、妈妈和孩子组成；
❖ 但萨提亚的家庭概念要超越祖孙三代 ❖ 家谱图的目的：
1、去发现有什么是我以前不知道的，我发现了什么 2、找寻诉说者的资源 ❖ 准备家谱图一般有四个步骤
萨提亚倡导什么？
❖ 由内而外的改变、和谐一致的沟通，帮助人 们滋养心灵是萨提亚的主要命题
萨提亚倡导的心灵滋养包括
❖ 个体对自我价值的认同与接纳 ❖ 获得和谐的家庭生活 ❖ 拥有令个体感觉骄傲的事业
萨提亚成长模式的核心是什么 ❖ 发展出高度的自我价值
❖ 场景一：
丈夫下班回家，面对的是妻子已经精心准备好晚饭。当他 夹了一口放进嘴里后，说到：这个是牛肉吗？怎么这么硬！ 听到这句话，妻子立即跑回卧室痛哭了起来。
此类人不能保持静止，企图将别人的注意力从正在讨 论的事情上引开。喜欢不断变换想法，希望能够在同 一时间做无数的事情。
互动：
1、每个人先想想自己在生活中最常用的方式，和最讨厌的 方式；
2、两人一组，身心合一，先背对背，调整好情绪后转身就开 始，一方先做出姿势，另一方看对方是什么姿势，然后随从 自己的身体做出反应。对方可根据自己感觉再变化姿势。
＊演示后二人一组体验
姿态二：指责
与讨好相反，维护自己的权利，不接受来自任何人的 借口、麻烦或辱骂，不能表现出软弱。
藐视他人，认为只有自己和情境是需要考虑的。
3、超理智
漠视自己和他人的价值，仅仅关注环境背景，并且通 常只限于数据和逻辑水平
4、打岔
此模式是超理智的对立面，常和搞笑或滑稽相混淆。
❖ 一般的家谱图，或是最基本的家庭平面图，主要由三个人： 爸爸、妈妈和孩子组成；
❖ 但萨提亚的家庭概念要超越祖孙三代 ❖ 家谱图的目的：
1、去发现有什么是我以前不知道的，我发现了什么 2、找寻诉说者的资源 ❖ 准备家谱图一般有四个步骤
萨提亚倡导什么？
❖ 由内而外的改变、和谐一致的沟通，帮助人 们滋养心灵是萨提亚的主要命题
萨提亚倡导的心灵滋养包括
❖ 个体对自我价值的认同与接纳 ❖ 获得和谐的家庭生活 ❖ 拥有令个体感觉骄傲的事业
萨提亚成长模式的核心是什么 ❖ 发展出高度的自我价值
❖ 场景一：
丈夫下班回家，面对的是妻子已经精心准备好晚饭。当他 夹了一口放进嘴里后，说到：这个是牛肉吗？怎么这么硬！ 听到这句话，妻子立即跑回卧室痛哭了起来。
此类人不能保持静止，企图将别人的注意力从正在讨 论的事情上引开。喜欢不断变换想法，希望能够在同 一时间做无数的事情。
互动：
1、每个人先想想自己在生活中最常用的方式，和最讨厌的 方式；
2、两人一组，身心合一，先背对背，调整好情绪后转身就开 始，一方先做出姿势，另一方看对方是什么姿势，然后随从 自己的身体做出反应。对方可根据自己感觉再变化姿势。
＊演示后二人一组体验
姿态二：指责
与讨好相反，维护自己的权利，不接受来自任何人的 借口、麻烦或辱骂，不能表现出软弱。
藐视他人，认为只有自己和情境是需要考虑的。
3、超理智
漠视自己和他人的价值，仅仅关注环境背景，并且通 常只限于数据和逻辑水平
4、打岔
此模式是超理智的对立面，常和搞笑或滑稽相混淆。
萨提亚式家庭治疗PPT课件
3
• 萨提亚倡导这样一种关于人类的信念：相信他们 可以从内在的力量、动机和真实感中发展处自我 成长和管理的能力。
• 一个处理家庭问题的治疗师要像处于飞机场的控 制塔中的管理员一样：能够看到人与人之间的关 系，能够意识到一些家庭成员无法意识到的自身 问题。
4
• 评估人类看待世界的四个方面：
1. 怎样定义一段关系 2. 怎样定义一个人 3. 怎样解释一个事件 4. 对于改变抱有怎样的态度
等级模式
成长模式
事件A以一种线性的、因果效应的方 式引发事件B；
做某件事情只存在唯一正确的方法， 只有占据主导地位的人才知道这个方 法是什么；
人们否认他们自己的经历和体验，以 便接受来自权威的看法；
诸如“它本来就是这样”和“这是清 楚明了的”这样的想法，导致了操纵 的产生，并封闭了原创性和发现精神。
？
14
对改变的态度
等级模式
？
成长模式
安全感来自于变化和发展过程中所获得 的信心；
人们认为改变是持续、至关重要和不可 避免的，他们因此欢迎和期待改变；
人们将不舒服或是痛苦看作是需要改变 的信号；
进入未知的领域对人们来说既是机遇也 是挑战；
人们为发现新的选择和资源而欢呼雀跃；
遭遇变化的未来时，人们会体验到兴奋、 联结和爱的感受。
• 如果有人提醒你注意彼此之间 的不同时，你暂且将他人的期 待抛开，不用反抗，如何找回 自我？
8
• 在等级模式中，个体对自己的定义取决于其他人 的准则。萨提亚发现，当她帮助人们释放内部的 资源，并通过内部的力量源泉对自己重新定义的 时候，大部分人渴望并且有能力来达成这一目标。 而这一过程就成为她的成长模式中“成为更整合 统一的人”这一概念的一部分。
• 萨提亚倡导这样一种关于人类的信念：相信他们 可以从内在的力量、动机和真实感中发展处自我 成长和管理的能力。
• 一个处理家庭问题的治疗师要像处于飞机场的控 制塔中的管理员一样：能够看到人与人之间的关 系，能够意识到一些家庭成员无法意识到的自身 问题。
4
• 评估人类看待世界的四个方面：
1. 怎样定义一段关系 2. 怎样定义一个人 3. 怎样解释一个事件 4. 对于改变抱有怎样的态度
等级模式
成长模式
事件A以一种线性的、因果效应的方 式引发事件B；
做某件事情只存在唯一正确的方法， 只有占据主导地位的人才知道这个方 法是什么；
人们否认他们自己的经历和体验，以 便接受来自权威的看法；
诸如“它本来就是这样”和“这是清 楚明了的”这样的想法，导致了操纵 的产生，并封闭了原创性和发现精神。
？
14
对改变的态度
等级模式
？
成长模式
安全感来自于变化和发展过程中所获得 的信心；
人们认为改变是持续、至关重要和不可 避免的，他们因此欢迎和期待改变；
人们将不舒服或是痛苦看作是需要改变 的信号；
进入未知的领域对人们来说既是机遇也 是挑战；
人们为发现新的选择和资源而欢呼雀跃；
遭遇变化的未来时，人们会体验到兴奋、 联结和爱的感受。
• 如果有人提醒你注意彼此之间 的不同时，你暂且将他人的期 待抛开，不用反抗，如何找回 自我？
8
• 在等级模式中，个体对自己的定义取决于其他人 的准则。萨提亚发现，当她帮助人们释放内部的 资源，并通过内部的力量源泉对自己重新定义的 时候，大部分人渴望并且有能力来达成这一目标。 而这一过程就成为她的成长模式中“成为更整合 统一的人”这一概念的一部分。
萨提亚家庭治疗模式PPT课件培训讲学
❖ 你对现在的家庭生活感到满意吗？ ❖ 你觉得家里人都似朋友般亲切、彼此爱护、互相信任吗？ ❖ 作为家庭里的一员，你认为这是一件令人愉悦，让人兴奋的事吗？
问题家庭
❖ 冷清、家里的每个人都被冻 僵了一样，彼此间过于客气， 每个人都表现出明显的厌烦 情绪。
❖ 身体僵硬或紧绷或无力，脸 色或阴沉或忧伤或似面具般 毫无表情，故意躲开家人的 目光，对人充耳未闻；说话
运用自己，彼此连结的新方式; ❖ 治 疗 师--是一个密切/真诚投入人际关系系统的人，高度的一致性，提供
成长的榜样; ❖ 治疗任务--运用人们的内在资源和他们接触，建立连结，引导其实现正
向积极的转化; ❖ 治疗过程--依然是/也总是/存在于你我之间当下/此时此刻的关系.
❖ 13.人们在本质上是好的。要想与他们的自我价值感相联结并 确认它们，他们就需要找到自己的内部财富。
❖ 5. 自我的运用：治疗师的一致性是不可或缺的，可以让案主体验到自身的灵性生命能量。 治疗师表里一致时，主角会体验到治疗师的关怀、接纳、怀抱希望的投注兴趣、真诚、真 实与积极地投入。
萨提亚关于家庭治疗的一些理念
❖ 亲 密--彼此尊重，有了邀请就进入，没有邀请就不要侵入，才是真正的 亲密;
❖ 接 触--人与人的接触不是技巧，而是一种人类(生命力)的连结; ❖ 治 疗--可以象旅行/能让人感到更生动，可爱，希望，富创意，并看见
❖ 我知道，我的一些方面让我困惑，另外一些则使自己不解。但只要我仍 然善待自己爱惜自己，我就有勇气有希望解决困惑和进一步认识自我。
❖ 不管别人如何看我，不管那时我说了什么做了什么，想什么感觉到什么 ，一切都真真实实地属于那时的自我。
❖ 当我回想起自己的表现、言行、思想和感受，发现其中一部分已经不再 适宜，我会鼓起勇气去抛弃不适宜的部分，保存经证实是适宜的部分， 创造新的以代替被抛弃的部分。
萨提亚模式心理治疗工具ppt课件
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守护心灵的家园 20
萨提亚模式的治疗技术
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守护心灵的家园 11
求生存的应对姿态—讨好
忽略自己，内在价值 感比较低。
言语中经常流露出 “这都是我的错”， “我想要让你高兴”之 类的话。
行为上则过度和善， 习惯于道歉和乞怜
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情境 他人 自己
守护心灵的家园 12
求生存的应对姿态—指责
他人
常常忽略他人，习惯 于攻击和批判，将责任 推给别人。
萨提亚模式心理治疗
1
什么是萨提亚模式？
是由美国首期家庭治疗专家 维琴尼亚·萨提亚女士所创建 的理论体系。
凡事皆以人为本位，以人为 关怀。
在注重“你和我”的同时， 灵的家园 2
维琴尼亚·萨提亚介绍
Virginia Satir， 1916-1988 。 起初从事教育工作，二十岁时 已是一位小学校长 。 1948年在芝加哥大学获得社会工作硕士学位。 1951年开始私人执业，尝试运用后来被称之
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守护心灵的家园 6
萨提亚模式对改变的信念1
改变是有可能的，就算外在的改变有限，内在的改变还是 可能的。
我们无法改变所发生的事，但可以改变那些事情对我们的 冲击。
“希望”是改变的重要成份。 过程是改变的途径。故事内容形成情境，而改变即在其中
发生。 大多数人选择自己所熟悉的而非舒适的应对，尤其在压力
的自我价值。
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守护心灵的家园 8
萨提亚模式健康家庭特征
所有家庭成员都接纳彼此，在价值上是平等的； 注重彼此之间的信任、诚实及开放； 有一致沟通型式； 家庭成员间彼此互相支持； 家庭成员出共同分担责任； 家人相聚时有说有笑，兴味盈然； 重视家庭传统及仪式； 家庭成员间接纳彼此的差异，同时庆幸每个人拥有其独特
萨提亚家庭治疗模式PPT课件
萨提亚家庭治疗模式基本信念——对应对的信念
? 问题本身不是问题,如何应对才是问题；
②我们拥有一切所需的内在资源，以便成功地应对及成长； ③人们的应对通常是在其痛苦经验中求生存的方式，而且这
一点应该被承认； ④应对乃是自我价值层次的展现:自我价值越高应对的方式越
统整；
萨提亚家庭治疗模式基本信念——对改变的信念
? 最明显的功能：增加对自我与家庭动力的觉察 ? 优点：a.透过肢体行为的示范能将家庭沟通精确显现出来
b.将过去的家庭经验于此时此刻重现 steps: 1.建立物理的距离与隐喻的距离之间的图像 2.建构此雕塑 3.探索此雕塑的过程
理念假设
? 家庭雕塑的理念假设为：人们对复杂人 际系统会以压缩的、距离的隐喻形式铭 记在心，对此系统的了解会分类、绘制 成图像储存，而这些构成了个人心中对 世界了解的图像。
? 家庭出现的症状只是沟通缺乏的迹象或是家庭规则阻碍成 员成长的迹象；
? 每个人都拥有他们成长发展必须的所有资源； ? 家庭是一个系统,每个人、每件事情都是相互影响的； ? 治疗师本人及其理念是治疗时最重要的工具。
萨提亚家庭治疗模式的主要理论
两种对立世界观 基本三角关系
生存姿态
冰山理论
两种对立的世界观——威胁与奖赏模型 VS种子模型
萨提亚家庭治疗模式
组员：郜玲玲 吴晓绵 丁积顺 陈湘浙 周思 刘佳 汪日博涵 张紫钰 黎秋君 米洁
1 萨提亚家庭治疗模式的背后 2 萨提亚家庭治疗模式de主要理论 3 萨提亚家庭治疗模式de主要技术
萨提亚家庭模式的背后
Satir简介 概述
理论来源 基本假设 基本信念
萨提亚简介
维吉尼亚·萨提亚（ Virginia Satir ，1916-1988 ，萨提尔 ）
萨提亚家庭治疗模式与医患沟通参考PPT
立” ） 感受
仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、孤立感、空虚、
17
萨提亚家庭治疗模式与医患沟通
自我概念 无法表露感受、低自我价值、缺乏自信、远离自我、缺乏控制
资源 有才智的、知识的、注重细节、解决问题
心理影响 忧郁、紧张症、心理疾病、强迫行为、自闭症、社交退缩、缺乏同理心、反社会的
生理影响 癌症、心脏科疾病、皮肤病、干涸、背痛、淋巴系统疾病
•虚弱的身体姿势
行为
内心体验
资源
依赖型的受难者 •“好得过分”的行 为操守 •道歉、请求宽恕、 哀诉和乞求 •屈服
•我觉得自己无足 轻重。
•我毫无价值。
•平和 •善解人意 •有滋养力
பைடு நூலகம்
7
讨好
自我
他人
情境
内心独白: “我不值一提。我不值得被爱。 “我应 该永远对别人和颜悦色。 “我决不能让 别人生气。” “我不可以冒犯任何人。” “这全是我的错。”
生理影响 肌肉紧张、背痛、紧张性疼痛、高血压、血液循环问题、关节炎、哮喘、惊恐、易出事故
14
超理智
极度客观：
➢经常提到准则和 “正确的”事物；
➢抽象的言语和冗 长的解释
➢“一切都是学术 的。”
➢“一个人必须有 才智。”
严厉、冷淡：
➢“一个人必须冷 静、镇定——不 惜任何代价。” ➢僵硬的身体姿势
独裁主义：
18
打岔
言语
Sub Depa情rtm感ent
无关的：
•毫无意义， 脱离重点
•常常在对话 当中离题千里
混乱：
•“我并不真的在 这里。”
•有持续活动的特 点
•生硬的松散的身 体姿势
行为
心Su烦b 0意1 乱： D•e不par合tme时nt 宜的 行为 •多动 •打断别人
仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、孤立感、空虚、
17
萨提亚家庭治疗模式与医患沟通
自我概念 无法表露感受、低自我价值、缺乏自信、远离自我、缺乏控制
资源 有才智的、知识的、注重细节、解决问题
心理影响 忧郁、紧张症、心理疾病、强迫行为、自闭症、社交退缩、缺乏同理心、反社会的
生理影响 癌症、心脏科疾病、皮肤病、干涸、背痛、淋巴系统疾病
•虚弱的身体姿势
行为
内心体验
资源
依赖型的受难者 •“好得过分”的行 为操守 •道歉、请求宽恕、 哀诉和乞求 •屈服
•我觉得自己无足 轻重。
•我毫无价值。
•平和 •善解人意 •有滋养力
பைடு நூலகம்
7
讨好
自我
他人
情境
内心独白: “我不值一提。我不值得被爱。 “我应 该永远对别人和颜悦色。 “我决不能让 别人生气。” “我不可以冒犯任何人。” “这全是我的错。”
生理影响 肌肉紧张、背痛、紧张性疼痛、高血压、血液循环问题、关节炎、哮喘、惊恐、易出事故
14
超理智
极度客观：
➢经常提到准则和 “正确的”事物；
➢抽象的言语和冗 长的解释
➢“一切都是学术 的。”
➢“一个人必须有 才智。”
严厉、冷淡：
➢“一个人必须冷 静、镇定——不 惜任何代价。” ➢僵硬的身体姿势
独裁主义：
18
打岔
言语
Sub Depa情rtm感ent
无关的：
•毫无意义， 脱离重点
•常常在对话 当中离题千里
混乱：
•“我并不真的在 这里。”
•有持续活动的特 点
•生硬的松散的身 体姿势
行为
心Su烦b 0意1 乱： D•e不par合tme时nt 宜的 行为 •多动 •打断别人
最新撒提亚模式入门讲学课件
情感——指责："在这里我是权威。" 行为——攻击：独裁、批评、吹毛求疵。 身体姿势——很有权力的样子，僵直。 内心感受——隔绝：“我很孤单和失败”。 心理反应——报复、捉弄、欺侮。 躯体反应——肌肉紧张、背部酸痛。循环系统障碍、
高血压、关节炎、便秘、气喘等等。
萨提亚家庭治疗---沟通姿态
个人的个性形容词 依你还是儿童、青少年时对每个家庭成员的体 验，为他们分别加上三个正向的个性形容词。 及三个负向德个性形容词。请记得，没有人是 完全好或完全坏的，每个人都同时具有正向及 负向的个性特质。 完成后，再看一看你的原生家庭图。你看到些 什么？有何感受？有何回忆？与你的三人小组 成员分享你的经历。
萨提亚对个人生活的帮助
目前，萨提亚除了在临床的治疗运用，更多地 是被用于培训课程和短期咨询班。主要用于个 人问题和家庭问题。
例如：压力疏解、人际关系、亲子关系、婚姻 关系、家庭与事业等。
萨提亚的治疗观点
你和你的家庭永远有着千丝万缕的联系，这种联系可能影响你的 一生；
同样，你和你的经历也有着难以割断的联结，你的不快乐很可能 是因为儿时未被满足的期待。
嗜好及兴趣。
萨提亚家庭治疗----原生家庭图
2、结婚，民法上的关系，包括： 结婚或开始同居的日期 如果已发生，加上分居或离婚的日期
3、如果成长中你有过不止一个家庭（如亲生和抚养 家庭），请分别画出每个图。 4、如果你是被收养的，请画出亲生和收养两个家庭。 5、若没有任何事实资料，便依据你曾听过或想过， 而你相信或认为会是真实的讯息来写。
萨提亚家庭治疗简介
萨提亚模式（The Satir Model）在诸多家庭治 疗理论中，一直是难以归类的派别，有的教科 书将之列为沟通学派，有的将之纳入人本学派， 究其原因，在于萨提亚模式不强调病态，而将 心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是 关心自我成长与潜能开发的人，都可在这个模 式的学习过程中有所收获。
高血压、关节炎、便秘、气喘等等。
萨提亚家庭治疗---沟通姿态
个人的个性形容词 依你还是儿童、青少年时对每个家庭成员的体 验，为他们分别加上三个正向的个性形容词。 及三个负向德个性形容词。请记得，没有人是 完全好或完全坏的，每个人都同时具有正向及 负向的个性特质。 完成后，再看一看你的原生家庭图。你看到些 什么？有何感受？有何回忆？与你的三人小组 成员分享你的经历。
萨提亚对个人生活的帮助
目前，萨提亚除了在临床的治疗运用，更多地 是被用于培训课程和短期咨询班。主要用于个 人问题和家庭问题。
例如：压力疏解、人际关系、亲子关系、婚姻 关系、家庭与事业等。
萨提亚的治疗观点
你和你的家庭永远有着千丝万缕的联系，这种联系可能影响你的 一生；
同样，你和你的经历也有着难以割断的联结，你的不快乐很可能 是因为儿时未被满足的期待。
嗜好及兴趣。
萨提亚家庭治疗----原生家庭图
2、结婚，民法上的关系，包括： 结婚或开始同居的日期 如果已发生，加上分居或离婚的日期
3、如果成长中你有过不止一个家庭（如亲生和抚养 家庭），请分别画出每个图。 4、如果你是被收养的，请画出亲生和收养两个家庭。 5、若没有任何事实资料，便依据你曾听过或想过， 而你相信或认为会是真实的讯息来写。
萨提亚家庭治疗简介
萨提亚模式（The Satir Model）在诸多家庭治 疗理论中，一直是难以归类的派别，有的教科 书将之列为沟通学派，有的将之纳入人本学派， 究其原因，在于萨提亚模式不强调病态，而将 心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是 关心自我成长与潜能开发的人，都可在这个模 式的学习过程中有所收获。
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萨提亚家庭治疗的起源
冰 山 理 论
二、萨提亚的诊断（案例）
jack是一个11岁的男生，学习成绩不好，经常 性和小混混在一起。
（一）问题的起源：家庭
一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联
系，这种联系有可能影响他的一生。一个人和他
的经历有着难以割断的联系，我们不快乐的根源
可能是因为儿时未被满足的期待。
四、萨提亚的介入（四）：重点在冰山 底
五、萨提亚的技术（一）： 个性部分舞会
个性部分舞会是萨提亚众多技术当中的一种。人们 的个性可以分解成为各个部分，有如孙悟空可以分 身变成多个不同的“自己”，人的个性也有很多部 分组成。这些部分中，有的是个体喜爱的，有的则 是个体不想接受的，认为是不好的部分，但是平时 却“难以看到”。 具体操作的介绍是，整个过程可分为五个部分，一 是准备工作，二是登场与互动，三是冲突与矛盾， 四是转化，五是整合。
萨提亚治疗模式
家庭治疗的含义
家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家 庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人 身上所背负的问题。萨提亚建立的心理治疗方 法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟 通及帮助人活得更 “ 人性化 ” 而不只求消除 “ 症 状 ”，治疗的最终目标是个人达致 “ 身心整合， 内外一致”。
养个性化以及学习管理情绪，最终达到“身心整合，
内外一致”。
萨提亚冥想，大家一起感受
六、书目
1、《萨提亚家庭治疗模式》萨提亚等，世界图书出 版公司。 2、《萨提亚治疗实录》萨提亚等，世界图书出版公 司。 3、《新家庭如何塑造人》萨提亚，世界图书出版公 司。 4、《萨提亚冥想》贝曼，中国轻工业出版社 5、《萨提亚转化式系统治疗》贝曼，中国轻工业出 版社。 6 、《心灵的淬炼：萨提尔家庭重塑的艺术》玛莉 亚· 葛莫利。海天出版社。
加工过程。
总 结
萨提亚家庭治疗模式又称人性验证过程模型
（Human Validation Process Model ），是一种以经
验人本为取向的健康治疗模式。该模式认为心理治疗 的主要目标在于提升当事人的自我价值，整合其内外 资源，帮助其做出选择。提高对自己行为的责任感， 实现表里一致的沟通，从家庭规则和父母的限制中培
于领导地位，向来被视为家庭治疗的先驱
(Goldenberg 1985) ，甚至被誉为 “ 家庭治疗的哥 伦布”(McLendon 1999)，意思是指家庭治疗是由
她始创的，可见她在这方面的重大贡献，更因
为她的建树良多，她的两所母校威斯康辛大学 和芝加哥大学，曾分别颁授荣誉博士学位及 “ 对
人类杰出的贡献”金质奖章给她。
（二）问题的表现：生存姿态
（三）问题的表现：沟通
（四）问题的实质：自我价值
（五）沟通问题和自我价值的关系
三、萨提亚的 目标：高自尊
三、萨提亚的目标：表里一致
三、萨提亚的目标：一致沟通
四、萨提亚的介入（一）： 家庭是手段
四、萨提亚的介入（二）：从感受开始
四、萨提亚的介入（三）：转换生存姿态
五、萨提亚的技术（二）： 家庭重塑
五、萨提亚的技术（三）： 雕塑、隐喻和曼陀罗
五、萨提亚的技的碎片聚集起 来，并给予我们力量感，对自己的积极想法，同时也带 给我们机会，让我们意识到对自己的爱。当人们努力去 实现更高的自我价值时，萨提亚还会帮助他们整合内心
一、萨提亚的背景 1.1萨提亚家庭治疗起源 1.2萨提亚冰山理论 三、萨提亚的诊断（案例） 四、萨提亚的目标 五、萨提亚的介入 六、萨提亚的技术 七、书目
一、萨提亚的背景
萨提亚 (Virginia Satir， 1916-1988) 是举世知
名的心理治疗师和家庭治疗师，也是美国家庭
治疗 (Family Therapy)发展史上最重要人物之一， 她是第一代的家庭治疗师，从五十年代起已居