杜甫对李白的解读历程——兼论李杜友谊
李白朋友杜甫的故事
李白和杜甫是唐代文学史上的两位伟大诗人，他们之间的友谊也成为了千古佳话。
以下是关于李白和杜甫的故事：李白和杜甫的友谊始于一次偶然的相遇。
据史书记载，李白出生于公元701年，而杜甫出生于公元712年。
两人年龄相差较大，但因为对诗歌的共同爱好而成为了好友。
李白性格豪放，喜欢喝酒和交朋友。
他在一次旅途中结识了杜甫，当时两人都还年轻，对诗歌充满了热情和憧憬。
杜甫对李白的才华非常钦佩，向他请教诗歌创作的技巧和心得。
李白则对杜甫的勤奋和才华也赞赏有加，两人因此成为了忘年之交。
在接下来的几年中，李白和杜甫经常相互拜访，一起探讨诗歌创作的问题。
李白曾为杜甫写下了许多优美的诗篇，而杜甫也为李白写下了不少感人的诗篇。
他们的诗歌作品相互辉映，成为了唐代文学的璀璨明珠。
除了在诗歌创作上的相互支持和鼓励之外，李白和杜甫还在生活上相互关心和帮助。
有一次，李白因为官场失意而心情沮丧，生活陷入困境。
杜甫得知后，想方设法筹集了一些钱物，帮助李白度过了难关。
还有一次，李白生病了，杜甫闻讯后立即赶去看望，为他送去了药品和营养品。
然而，随着时间的推移，李白和杜甫的友谊也经历了一些波折。
公元744年，李白被朝廷赐金放还，离开了长安。
他四处漫游，而杜甫则留在了长安。
虽然两人不能经常见面，但他们的友谊并没有因此而中断。
他们通过书信保持联系，分享彼此的喜怒哀乐。
在后来的岁月里，李白和杜甫都经历了不少磨难和挫折。
他们的生活境遇各不相同，但他们对诗歌的热爱和对彼此的友谊始终没有改变。
公元755年，安史之乱爆发，李白和杜甫也因为战乱而失去了联系。
直到公元759年，两人在四川相遇，重逢的喜悦溢于言表。
在生命的最后阶段，李白和杜甫再次分开生活。
他们的身体状况也越来越差，但他们的友谊和对诗歌的热爱始终没有改变。
公元762年，李白去世，享年61岁。
杜甫得知后非常悲痛，写下了许多感人的诗篇纪念这位伟大的诗人。
李白和杜甫的友谊虽然短暂，但他们的友谊和对诗歌的热爱却成为了永恒的经典。
杜甫与李白的友情
杜甫与李白的友情杜甫是一个十分重视友情的人。
且看他写李白诗吧：“世人皆欲杀，吾意独怜才”。
写出了他一生对李白才华的深相惜重。
其言出由衷，读来实在感人。
后人每好以“现实主义”与“浪漫主义”来规范杜甫与李白的艺术风格，且每以为杜诗出自学力之沉积，而李白出自天才之纵放，这种说法只是太过于看重二者的相异加以区别，乃至后来有李杜优劣之议论。
于是，李白只被塑造成“青春李白”，杜甫便成了“沉郁杜甫”。
即便有稍微近情的一些说法，兼好二人的，也仅仅是指出李杜各自的特色优点，谓其不分轩轾而已。
这样的两个诗人，在有些人眼中，似乎即使不至于相轻，也应该是相互排斥的，少有人提到他们在天宝三载和四载之间的一段交游。
虽然两个天才诗人在他们各自偃蹇漂泊的生命中毕竟交错的那么一些日子，但一面之晤，相期相约，其深情笃挚，可以想见。
“梦魂南北昧平生，邂逅相逢意已倾”，这种属于豪杰的情感自古即为人称道，况且发生在李杜身上，千载之下，犹令人倾慕。
杜甫初赠李白诗于洛阳：“李侯金闺彦，脱身事幽讨”。
这一年，杜甫年三十三，正是年富力强，壮志满怀的时候。
李白四十岁，正自天宝元年为玄宗招致京师，是年不合，被赐金还山，其仕途进取、安济苍生的宏愿实际上已是断了，时势如此，已逼得他不得不退，故不久即受了道箓。
正是在这一进一退的分际，两人相遇于洛阳城，仿佛曾有过夙因似的亲切。
这短暂的相聚，知己却是一生。
凡世人之结交，除了因功名利禄等外在因素而着意接纳的以外，可托为知己，双方必定有共赏的性情才慧等特点作为基础。
杜甫与李白，尽管一个时已名扬四海，一个刚刚形成自己的诗歌风格，但锥处囊中，锋锐自现，自有掩抑不住的才士风神气质在。
这种天才的相互吸引无疑当列为首要因素。
如果说杜甫和李白在洛阳的一见倾心，最初只是因为彼此倾慕才华的话，那么，二人后来一路的互相追随，同游梁宋，情如兄弟，几无龃龉，却必然还要寻求更为深层的原因。
李白虽然向来以游仙访道自我标榜，却从来不是一个纯粹的修道人，即使在他受了道箓之后；而杜甫虽然是一个真儒者，却绝不是世所塑造的那个一味沉郁，少了一份自然天真性灵之气的“儒腐”。
伟大的友情——杜甫怀李白诗解析
生动。
是 与 楚 国地 方 文 化 紧 密 相关 的 。 《 歌 》 巫 术 祭 歌 ， 楚 地 九 是 是 “ 巫术 ， 淫祀”《 书・ 理志》 的文化习俗 的反映。《 信 重 （汉 地 ） 九 歌》 的基 本 情 节 是 “ 神 恋爱 ”３ 往 往 以 人 神 恋 爱 的 成 功 来 象 人 ［， ＿ 征 祭 祀 的成 功 ， 而人 神 交 接 的艰 难 ， 使 《 歌 》 满 了悲 剧 色 又 九 充 彩 ： 草 作 为 献祭 或 巫 神 取 悦 对 方 的饰 物 ， 表层 意 义上 是 一 香 在 种 追 求 爱 情 的象 征 ，而 它 的 内 核 又 暗示 着 宗 教 的诸 种 情 境 ； 《 九歌 》 然 描 述 的是 人 神 之 间 的 事 ， 中 自然 就 假 想 了许 多 既 其
终 于 不 能 成 行 。 两 次 远 逝 中 都 有 十 分 壮 丽 的场 景 。 看 这 这 试
李白和杜甫的友谊故事
李白和杜甫的友谊故事
李白和杜甫是唐代文坛上著名的诗人，他们之间的友谊也闻名于世。
据传说，李白年轻时就读于洛阳的国子监，那时候杜甫也在那里。
两人相识之后，就开始了一段不朽的友谊。
李白和杜甫的性格截然不同，李白豁达洒脱，杜甫则沉郁忧愁。
但正因为这种性格上的差异，两人的交往更加深入。
他们常常一起游历名山大川，吟咏诗歌。
李白和杜甫在写作上互相切磋，相互鼓励。
他们的友谊也常常体现在诗作中。
杜甫曾写下了一首《赠李白》的诗，诗中赞美了李白的才华和风度。
而李白也曾写下了一首《赠杜甫》的诗，表达了对杜甫的敬意和感慨。
这些诗歌不仅是两人的友谊见证，也成为了中华文学史上的经典之作。
然而，两人的友谊并非没有争端。
有一次，李白在某场比赛中败给了杜甫。
本来应该恭喜杜甫胜利，但李白却因为输了而情绪低落，甚至对杜甫产生了些微的怨恨。
但是当杜甫主动找来安慰之后，李白才恍然大悟自己的错误，二人之间的关系也因此更加稳固。
李白和杜甫的友谊历经风雨，却始终没有变化。
他们用诗歌传达了自己的情感，也成为了后人学习的榜样。
他们的友谊，不仅是中国文化的瑰宝，也是人类情谊的珍贵遗产。
- 1 -。
杜甫对李白的解读历程_兼论李杜友谊
社会科学研究 2006141 杜甫对李白的解读历程———兼论李杜友谊刘明华 吴增辉 〔摘要〕 李杜同游的时间虽然短暂,但李白对杜甫的思想与人生产生了深远的影响。
李杜分手之后,二人交往主要表现为杜甫通过诗歌创作怀念李白,本质上则是杜甫对李白进行解读。
这一解读过程大致经历了三个阶段:一是二人初逢洛阳、共游齐鲁时杜甫对李白从激情的崇拜到冷静的反思、规劝;二是困居长安时期杜甫在求仕的屈辱中逐渐感悟到了李白自由人格之可贵;三是乱世飘泊时期,杜甫日渐贴近李白的心灵,在心灵的共振中自觉在人格上追随李白。
杜甫对李白的理解过程,同时也是二人人生经历的趋同过程,杜甫经历了与李白相似的人生,最终完成了对李白完整而深刻的解读。
从这一角度出发,对李杜友谊及杜甫的心灵历程可以有更清晰的认识和更深刻的理解。
〔关键词〕 杜甫;李白;李杜友谊 〔中图分类号〕I 206.2 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769(2006)04-0179-05〔作者简介〕刘明华,西南大学文学院教授;吴增辉,西南大学文学院硕士研究生,重庆 400715。
“李白与杜甫是中国文学史上光照千古的双子星座”〔1〕,李杜之间的交往历来是人们感兴趣的话题。
李杜于天宝三载(744年)洛阳初逢,天宝四载分手,终生再未谋面。
此间二人曾有梁宋之游和齐鲁之游,并互有酬赠,李白有《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》二首,均作于天宝四载。
杜甫则有作于天宝三载的《赠李白》,作于天宝四载的《赠李白》、《与李十二白同寻范十隐居》。
二人分手后,杜甫陆续作诗怀念李白,包括提及李白者共计十二首,而据传世文本,李白并无一诗回赠。
据此,人们对李杜关系聚讼纷纭,莫衷一是。
本文感兴趣的问题在于,两人分手后,杜甫一直没有停止对李白的怀念,始终关注着李白的命运,直到李白去世前一年的上元二年(761年),杜甫还写了怀念李白的最后一首诗《不见》。
对李白的怀念几乎贯穿了杜甫的后半生,这才是格外值得研究的。
谈李白、杜甫的友谊和天才的寂寞——从杜甫《赠李白》诗说起
谈李白、杜甫的友谊和天才的寂寞——从杜甫《赠李白》诗说起谈李白、杜甫的友谊和天才的寂寞——从杜甫《赠李白》诗说起杜甫和李白，两位伟大的唐代诗人，他们的友谊与才华一直是文坛的传世佳话。
他们之间的交往如何形成并延续下来？两位天才诗人又是如何面对艺术与生活中的寂寞？通过分析杜甫的《赠李白》这首诗，我们可以深入探讨他们的友谊及天才的寂寞。
杜甫的《赠李白》诗以其激扬激昂的词句描绘了杜甫对李白的赞叹之情。
诗中提及李白“豪华烂漫如锦衣，霍如猛虎过涧溪”，形容了李白那奔放豪情和独特的才华。
而杜甫以“岂无天地，哀唉一人”的句子表现出自己对李白天才的崇拜。
这首诗不仅仅是对李白的称道，同时也是杜甫对李白以及自己的探究和思考，可以说是自述。
两位诗人的友谊可以追溯到他们都在长安的时候。
据史书记载，当时杜甫二十几岁，李白已经四十岁左右，两人年龄相差颇大，但这并没有妨碍他们的交往。
杜甫对李白的赞美之词中透露出对李白人格魅力的羡慕和敬佩，而李白也对年轻的杜甫表示出支持和鼓励。
尽管杜甫对李白持有如此高度的评价，但在李白逝世后的《赠李白》中，杜甫却表达出了对李白人生道路的怀疑和担忧。
他写道：“蜀道之难，难于上青天”，这句诗用两位诗人的友谊为表达，显得更加深刻。
杜甫对李白天才的崇拜也伴随着对天才的寂寞和孤独之感，正如他在诗中写道：“谁谓坤轴易，直是人阑辔”，表达出了对李白天赋如此出众，但却频频陷入政治、生活困境的惋惜和无奈。
杜甫的友情与李白的才华交相辉映，他们的友谊也成为当时文坛中的佳话，然而，他们对于天才所带来的孤独与寂寞却是不可忽视的。
李白的个性豪放、奔放，常常让他不受重视并引来争议。
而杜甫有着敏感细腻的性格，更加容易感受到天才的寂寞。
两位诗人在相互欣赏和赞美的同时，也从彼此身上看到了自己的不足和无奈。
这种天才的寂寞常常伴随着优秀的艺术家。
当李白在酒后对饮太液池时，写下著名的《将进酒》诗，与酒馆里的陌生人同乐，他透露出了对友谊和人类情感的渴望。
李白与杜甫的友谊野史
李白与杜甫的友谊野史李白与杜甫，中国古代文学史上两位杰出的诗人，他们之间的友谊堪称传世佳话。
他们的友谊既是文学上的互相借鉴，也是生活中的相互扶持。
本文将从李白与杜甫的初识、文学交流以及友谊的持续深化等方面，探讨这段伟大的友谊野史。
一、初识与相互欣赏相传，李白和杜甫初次相识是在长安时期。
当时李白已是广受赞誉的诗人，而杜甫则是人称“诗圣”的著名作家。
据说，有一天李白偶然遇到正在逛书肆的杜甫，两人瞬间被对方的才华和魅力所吸引，于是展开了一场深入的交谈。
彼此敬佩的情感涌现，正是这一次偶遇，拉开了他们交往的序幕。
二、文学交流的坚持李白与杜甫在文学上互相交流，互为启发和学习的对象。
李白擅长豪放的诗风，杜甫则以写实主义的风格闻名。
在他们的交往过程中，他们互相借鉴彼此的优点，并试图将这些优点融入自己的写作中。
这种彼此切磋的精神不仅促进了他们个人诗歌水平的提高，也为中国古代文学注入了新的活力。
在诗歌方面，李白与杜甫常常互相赠诗。
据史书记载，他们之间的赠诗有数十首之多。
在这些赠诗中，他们用诗歌表达了对彼此才华的惊叹和对友谊的珍视。
例如，李白曾写道：“诗人杜甫英，独步长安城。
谁能夺吾材，天与酒中酩。
”而杜甫也以豪迈而感激的语气回赠：“乘兴而至此，共君千万言。
故交如草木，何变应无天。
”三、友谊的持续深化李白与杜甫的友谊并不仅仅停留在文学交流的层面上，他们在生活中也是彼此的坚实支持。
当杜甫因为一系列的困厄遭遇时，李白始终不离不弃，给予了他无尽的鼓励与支持。
李白在他的诗作中表达了对杜甫的支持：“我愿与诗仙，共度封王中。
”相反，当李白被逐出长安并游历各地时，杜甫也给予了他诗意的慰藉。
杜甫在他的诗中描绘了李白的追求自由和不服输的精神，为他鼓劲：“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心远。
”他们的友谊经历了时间的考验，不仅在彼此最困难的时刻给予支持，也在彼此取得成就时共同分享喜悦。
这种真挚的友谊成为他们一生中的宝贵财富，也为后世传颂。
不太对等的友情——谈李白和杜甫之交
不太对等的友情——谈李白和杜甫之交安徽省濉溪初级中学任明新熟悉唐代文学的人都知道，唐代是一个气象恢弘的诗歌王朝，其中很多诗人之间结下了深厚的情谊，被传为千古佳话。
其中最为后人们所称道的是两位光耀千古的大诗人李白和杜甫结下的深厚情谊，让人为之赞叹和感动。
但是很多人却不太知道，两位大诗人的友情是不太对等的友情，细读表现他们深情厚谊的诗歌你便可以发现这一点。
先说说他们交友的情况。
公元744年（玄宗天宝三年），李白与杜甫在洛阳初次相见，他们一见倾心，亲如兄弟。
当时，他们和高适一起同游梁、宋，论谈诗文。
次年，杜甫到了鲁郡（今山东兖州），李白也从任城赶来相会，他们同行共眠，求仙访道，互相酬唱，友情愈加亲密。
后来，李白赴江东，杜甫回长安，自此以后，没有见面机会。
我们发现，杜甫作为一个比李白小了十一岁的青年诗人，他十分关注李白的行踪和动向，尤为关注李白的命运，他有十五首精彩的诗作写给李白，表现了最为真挚而又动人的情谊。
然而，翻遍李白写给杜甫的诗作，仅仅有三首。
从数量上来看，很不对等，是五比一的比例，友情的天平上出现了极大的不平衡。
这仅是一方面。
另一方面从这些写给对方的诗表达的情意来看，也出现了极大的反差。
我们单看其诗歌题目即可见情谊之一斑，杜甫写给李白的诗歌有《赠李白》（其一）、《赠李白》（其二）、《与李十二白同寻范十隐居》、《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》、《饮中八仙歌》、《苏端、薛复筵简薛华醉歌》、《梦李白》（二首）、《天末怀李白》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《不见》、《寄李十二白二十韵》、《昔游》、《遣怀》。
这些诗歌从题目看，有的是高度赞赏李白的诗歌天才，有的是表达对好朋友的深情怀念，也有的是为李白的行踪和命运而担忧，为李白的不被重用而愤愤不平，还有的是回忆二人交往共享的美好时光。
这些诗作，渗透了杜甫对亲密知己兄弟般的真情厚谊。
而且有春天怀李白，冬日怀李白，天末怀李白，好像一年四季都在思念着李白。
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赠 ， 白 ＜ 丘城 下寄杜甫》 鲁 郡东石 门送杜二 甫》 李 有 沙 、＜ 二首 ，均作于天宝 四载。杜甫则有作于天宝三载 的 《 赠李 白》 作 于天宝 四载的 《 李 白》 与李 十二 白同寻 范十 ， 赠 、＜ 隐居》 。二人 分手后 ，杜甫 陆续 作诗怀 念李 白 ，包括提 及 李 白者共计 十二 首 ，而据传 世文 本 ，李 白并无 一 诗 回赠。 据此 ，人们 对李 杜关系聚讼纷纭 ，莫衷一是。
我麻 醉而不能 ，苦闷中对友人 的思 念油然 而生 ， “ 思君 若 汶水 ，浩荡寄南征” 。而此 时杜甫似 乎 尚未真正理 解李 白 寻仙访道的意义 ，更 没有 体察 到李 白放浪形骸 的生 活之下 所深藏 的痛苦 ；以致有可能把李 白排遣 痛苦 的手 段看作是 李 白生 活的 全部 ，并试 图 以 “ 奉儒 守官 ” 的人生 理 想对 李 白的生活进行矫正 。但杜甫无力改变李 白 ，只能改变 自 身 ，《 赠李 白》 一诗既是对李 白的反思 ，也 是杜甫 的 自我 反省 ，正是在与李白分手 后 ，杜甫长达 十几 年的壮游 生活 宣告结束 ，这其 中的因果关 系应是耐人 寻味的。 “ 眠秋 共被 ，携 手 Ｅ同行 ” 醉 ｔ ，代 表 着李杜 前期 的友
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杜甫对李 白的怀赠诗 ，根据其创作时 间可分为 三个阶
段 ：一是初识洛 阳、共游齐鲁 阶段 ；二 是杜甫 困居长 安阶 段 ；三是安史乱后杜甫居 官和飘泊阶段。下面从这 三个 阶 段 出发 ，结合杜甫 的经历 及相应的思想状况 ，考 察杜甫对 李 白的解读历程 。
白。杜 甫对李 白 的理解 过程 ，同时也是二 人 人 生经历 的趋 同过程 ，杜 甫经 历 了与李 白相似 的人 生 ，最终 完成 了对李白完整而深刻的解读。从这一角度 出发 ，对李杜友谊及杜甫的心灵历程可
以有更清晰的认识和更深刻的理解。 ［ 关键词】 杜 甫 ；李 白 ；李杜 友谊
一
、
初逢洛阳——从激情 的崇拜到冷静的反思
理 想 落 空 ，寄 身 东鲁 ，独 对无 边秋 色 ，茫 然无 所 依 归 ，
“ 客心 不 自得 ” 正是 这 种心 情 的 写照 。为排 遣 寂 寞与 苦 闷 ，才 “ 忽忆范野人 ” ，寻幽纵 酒 ，以求 一乐。作 于 同年 （ 天宝四载） 的 《 丘城下 寄杜甫 》 表达 了同 样的 心情 ， 沙 “ 我来竞何 事？高 卧沙丘 城。 ”惆 怅 之情 溢 于言 表 ，故 而
天宝三载 ，李 白从 长 安 赐金 放 还 ，与 杜甫 初 识 于洛 阳 。天宝四载 ，李 杜同游齐鲁 。共 游期 间，杜甫 与李 白形
影不离 ，情同手足 ，“ 醉眠秋共被 ， 携手 日同行 ” （ 与李 《
十二 白同寻 范十 隐居 》 。这两 句诗 历来 被人们 认 为是 二 ）
醉饮放 歌以 自遣 ，无奈 “ 鲁酒 不可醉 ，齐 歌空复 情 ” ，自
“ 好神 仙 ，非慕 其 轻举 ，将 不 可求 之事 求 之 ，欲耗 壮 心 、 遣余年也 ” 事 实上 ，李 白此期 极其 苦 闷 ，在其 与 杜 甫 。
的 《 与李十二 白 同寻 范十 隐居》 作 于 同时 的 《 鲁城 北 寻 范居 士失 道落苍 耳 中见范 置酒摘 苍耳作 》 中，诗人 写道 ： “ 雁度秋 色远 ，日静 无 云时 。客 心 不 自得 ，浩 漫将 何 之？ 忽忆 范野 人 ，闲 园养 从 杜甫 的人 生历 程 出发进行 考察 ，
才能对李杜交往作 出更准确的判读 。
停止对李 白的怀念 ，始终关注着李 白的命 运 ，直到李 白去
［ 作者简介】刘明华 ，西南大学文学院教授 ； 吴增辉 ，西南大学文学院硕 士研 究生，重庆 ４０ １ 。 ０７５
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杜 对 白 解 历 甫 李 的 读程
兼论 李杜友 谊
刘 明华 吴增辉
［ 摘要】 李杜 同游的时间虽然短暂，但 李白对杜甫的思想与人 生产生 了深远 的影响。李 杜分手之后 ，二人 交往主要表现为杜甫通过诗歌创作怀念李 白，本质上则是杜甫对李白进行解 读。这一解读过程 大致经历了三个阶段 ：一是二人初逢洛阳、共游齐鲁时杜甫对李白从激情的 崇拜到冷静的反 思、规劝；二是 困居长安 时期杜甫在求仕的屈辱中逐渐感悟到 了李白 自由人格 之 可贵；三是 乱世飘泊时期 ，杜甫 日 渐贴近李白的心灵，在心灵的共振 中 自 觉在人格上追随李
［ 中图分 类号】Ｉ ６２ ［ ２ ． ０ 文献标识码 】Ａ ［ 文章编号】 １０ ４６ （０６ ４ ０７ — ５ ００— ７９ ２０ ）ｏ — １９ ０
“ 白与 杜 甫 是 中 国文 学 史 上 光 照 千 古 的 双 子 星 李 座 ” ，李杜之 间的交 往历 来是人们 感兴趣 的话题 。李 杜 … 于天宝三载 （４ ７４年） 洛 阳初逢 ，天宝 四载分手 ，终 生再 未谋面。此 间二人 曾有 梁 宋之 游 和齐鲁 之 游 ，并互 有酬
世前一年 的上元二年 （６ ７ １年 ） ，杜甫还 写 了怀念 李 白 的 最后一首诗 ＜ 不见》 。对李 白的怀 念几乎 贯穿 了杜甫 的后 半生 ，这才是格外值得研究的。这与其说是杜甫 对李 白的
怀念过程 ， 毋宁说是杜甫对李 白的解读历程 。如 果仔细辨 析， 就会发现 ， 杜甫前后的赠怀诗存在极大 的不 同，这种
本文感兴趣的问题在于 ，两人分手后 ，杜 甫一 直没有
甫自 身的命运沉浮密切相关 。可以说 ， 白的品质与 人格 李
深深影 响了杜甫 ，杜甫则 用后半 生时间解读李 白 ，这是精
神的解读 ，是心灵的碰撞 。在 这种 精神 的交 流中 ，杜甫更
深刻地理解 了李 白 ，也深刻剖析着 自身 ，甚 至因而改变 了