《欧美戏剧史》第二讲
外国戏剧史(课程版)

《一坛黄金》写的是一个叫欧斯洛的老人偶尔得到了
一坛黄金,终日惴惴不安,结果金罐还是被别人偷走 了。后来老人找回了金罐又将它送给女儿作为嫁妆以 后,他的心里才得到安宁。剧本对老人爱财如命的心 理作了细腻而深刻的描绘和揭露。莫里哀的《悭吝人 》又译《吝啬鬼》就是根据这个剧本改编的。 《吹牛军人》(公元前205?)是普劳图斯的优秀剧作 之一,写一个好吹牛的军人认为自己最勇敢,也最漂 亮,所有的女人都对他着迷,结果却遭到别人的愚弄, 被当作奸夫痛打了一顿。像这样大言不惭的军人形象 ,在后代欧洲喜剧中很多,莎士比亚的福斯塔夫便是 其中之一。
鲁齐乌斯· 安奈乌斯· 塞内加是古罗马最重要的悲剧作
家。他写过九部悲剧,都不是为了上演而写的。他的 代表作《美狄亚》以流血复仇为主题。《费得尔》描 写强烈的情欲。《特洛伊妇女》反映了命运的残酷。 他的悲剧素材多半采自希腊悲剧,内容是宣扬作者的 斯多噶伦理学,讨论生死、情欲、自由意志、罪恶、 惩罚等问题。有些剧本也攻击了暴君。总的说来,塞 内加的悲剧充满屠杀、恐怖、出卖、复仇。人物的情 感保持高度紧张,作者强调人物的内心痛苦,并采用 鬼魂和巫术的场面来渲染悲剧气氛。他的悲剧还有锋 利的对白、长段的演说辩论等特点。
(3)所谓‛时间的一致‚,乃是意大利的钦提奥讲
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授戏剧理论时,根据亚氏《诗学》中‚悲剧力图以太 阳的一周为限,或者不起什么变化‛之论提出来的。 而卡斯特尔维屈罗则具体化为:‚事件的时间应当不 超过十二小时‛。因为看一次戏剧演出‚不可能叫观 众相信过了许多昼夜,因为他们自己明明知道实际上 只过了几个小时‛。尤其荒唐的是,他还提出‚这个 地点和时间就是表演这个事件的演员们所占用的表演 地点和时间‛。他们将舞台时空与事件本身的时空刻 板地等同起来,不仅没有必要,而且根本就不可能。 诸如古代曹操八十万大军下江南,现代‚百万雄师过 大江‛,便根本莫法搬上戏剧舞台了。
西方剧场史课件

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这座剧场的显著特点在于半圆形现众席的顶部与舞 台后台高度取齐。整个建筑的外部体量统一为一个 整体。据说庞培于公元前62年曾访问过莱斯沃斯上 的米蒂利尼剧场,便以此剧场为蓝本来修筑庞培剧 场。
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庞培曾说过他修建的剧场比米蒂利尼剧场要大,布 局更严紧更赋纪念性,可能就是指在现众厅沿正中 轴线最高处修了座神庙,周围又建了连续的柱廊而 言。此柱廊不但可供现众休息与避雨,同时也强化 了神庙的纪念性
西方剧场史
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西方剧场出现与影响最为突出 和具有影响力的是早期希腊与 罗马
1 戏剧起源发展
2早期著名剧本家
3剧场样式
4剧场比较
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悲剧的起源
悲剧是春种葡萄时赞美酒神的颂歌与祷告词的产物,并由二者结合发 展而来。
在希腊文中,悲剧的原义为“山羊之歌”,因祭酒神时须用一只山 羊作牺牲,农民跟随巫师,身穿羊皮衣,模拟酒神随从——半人半羊 神——绕神坛唱酒神颂歌,巫师则向农民述说酒神的事迹。
不问部落来的现众坐在现众席由纵横过道 所分割的不 同部位看戏。 观众席出入口,在各纵过道的尾端及通 往表演场地的通道。
观众席依山傍势山坡上,所以没有立面,观众席后面 没有柱廊。
剧场建于圣地内,希腊剧场具有宗教性与民主性,公民 在剧场 中享有平等权利。 希腊戏剧属文学作品。
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罗马早期剧场
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罗马剧场中现众席与希腊做法上的区别除了罗马剧场由于用拱 券支架使现众席的坡度变陡外,还有一些区别是施工制作上的 不同。
(1)由于砌筑观众席的石块是大量预制生产的,加工地点
多半不在现场,所以石块在尺寸上一般比希腊的小,往往有意识 地将原是一整块的石构剖分为两三件,便于运输、 安装。
西方戏剧史概要

西方戏剧史发展历史阶段1.戏剧的起源:戏剧源于原始初民的祭祀仪式和庆典活动。
巫师带上了神或鬼的面具就不在是他们自己了,而是神或鬼的代言人。
但是这并不完全等同于严格意义上的戏剧,虽然有着戏剧性的因素。
在漫长的演变发展中,形成了戏剧。
2.有史记载的第一个演员是泰斯庇斯。
他穿的长袍成为戏剧服装的代名词,“泰斯庇斯艺术”称为“表演艺术”的代名词。
3.悲剧的原意是“山羊之歌”。
起源于酒神赞美歌的序曲。
喜剧的原意“狂欢游行之歌”,喜剧起源于下等表演的序曲。
4.古希腊三大悲剧家,及作品,成就:埃斯库罗斯,《被束缚的普罗米修斯》神性之美,悲剧之父索福克勒斯,《俄狄浦斯王》命运之悲,俄狄浦斯的悲剧反应着人的责任和命运之间的矛盾,为了自由不断的通过戏剧的方式反抗命运,表示对人类道义和绝对的真理的崇敬。
体现了欧洲文化的深层心理。
欧里庇得斯,《美狄亚》人性之思,欧里庇得斯的悲剧,表现了现实人生中的种种苦难,他把悲剧的成因让位于人性的极端性格与弱点。
5.亚里士多德的悲剧理论以及成就,概述运用科学的方法第一次对戏剧做了全面系统的阐述:戏剧源于模仿,但是悲剧模仿的不是人,而是人的行动,生活,幸福,幸福与不幸系于行动。
实际包含形象,性格,情节,言词,歌曲与思想六个部分,此间最重要的是情节(亚认为情节最重要)亚给悲剧的定义:悲剧是对一个严肃,完整,有一定长度的行动的模仿,他所说的模仿是指再现和创造,艺术应比现实更高,更美。
“三一律”并不是亚提出的,“三一律”:戏剧行动的一致,时间的一致,地点的一致。
6.古希腊喜剧的概述,以及特点,突出人物,成就古希腊喜剧又称“羊人剧”,特点:幽默滑稽,讽刺嘲讽。
充满了夸张嘲讽的味道。
阿里斯托芬,被称之为醉者的醒悟,攻击型喜剧(旧喜剧)——他以敏锐的目光,清醒的头脑,对政治和社会恶习进行讽刺。
“喜剧之父”。
《阿卡奈人》获奖喜剧。
米南德,慧者的机敏,和解型喜剧(新喜剧),《恨世者》,米南德的喜剧风格充满和煦温情和机敏睿智,对后世影响很大。
外国戏剧史课件

①开场(介绍剧情) ②进场歌(歌队进场) 道白 ③第一场 歌舞 (1、3、5、7、9、11) ④第一合唱歌 (2、4、6、8、10) 剧中人与歌队或歌队长 ⑤第二场 歌队载歌载舞, 对话。剧中人物之间的 ⑥第二合唱歌 歌队合唱,有“幕 ” 对话或独白。 ⑦第三场 的作用,歌词可解 ⑧第三合唱歌 释剧情,发表意见 ⑨最后一场(通常只有三场) ⑩最后合唱歌(通常只有三曲) ○退场(剧中人及歌队退场)
(四)17世纪中叶至18世纪上半叶是古典 主义戏剧的时代 拉辛代表了古典主义悲剧的最高成就, 莫里哀代表了古典主义喜剧的最高成就, 但莫里哀的喜剧同时也具有市民戏剧的品 格,其审美趣味和艺术法则并非古典主义 所能完全涵容。 这一时期还出现了“民谣歌剧”(或曰 民间歌剧)。
(五)18世纪下半叶至19世纪上半叶是启蒙主义、 浪漫主义和现实主义戏剧的时代 启蒙主义戏剧的中心是法国和德国,博马舍、 歌德、席勒代表了启蒙主义戏剧的最高成就。 浪漫主义戏剧的中心在法国,雨果代表了浪 漫主义戏剧的最高成就,他的《<克伦威尔>序》 可以说是浪漫主义戏剧的宣言。 1795年,德国剧作家、诗人席勒在其《论素 朴的诗与感伤的诗》一文中首先使用了“现实主 义”一词,19世纪中期这一术语已广为人知。俄 罗斯剧作家屠格涅夫、奥斯特洛夫斯基、法国的 小仲马等把批判现实主义戏剧推向了一个新高度。
(3)
创
作
一生写了120部剧作(?130部悲剧和萨 提洛斯剧)。得奖 24 次,是得奖最多的悲 剧作家。 现存完整的剧作有 7 部:《埃阿斯》、 《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《厄勒 克特拉》、《特剌喀斯少女》、《菲罗克 忒忒斯》、《俄狄浦斯在科罗诺斯》。以 《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》最杰出。
安提戈涅
杀父娶母
西欧戏剧史

西欧戏剧史古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。
在古希腊世界漫长的演进过程中,这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏,有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式,这就是西方戏剧的雏形。
古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗,所以题材通常都很严肃。
亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。
他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧,由此使感情得到净化。
悲剧中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论色彩。
悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概,却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。
一、埃斯库罗斯:埃斯库罗斯开始创作时,希腊悲剧尚处于早期发展阶段。
诗人对戏剧艺术有许多重要的贡献。
他的悲剧风格崇高,语言优美,富于抒情气氛,使悲剧具有完备的形式。
他首先注意形象的塑造,他笔下所创造的人物都有坚强的意志,他们的性格是刚毅的。
埃斯库罗斯赞扬雅典民主,反对暴政,在新旧思想斗争中略带保守。
他的悲剧大部分取材于神话,喜欢用三联剧形式创作,衔接严谨。
剧本情节不复杂,但矛盾冲突激烈,抒情色彩浓厚,风格庄严、崇高,人物形象雄伟、高大。
其次,剧中的抒情气氛十分浓厚。
他创作悲剧差不多都是三部曲。
三部曲采用神话中连续发展的三个故事为题材。
埃斯库罗斯的创作尚属希腊悲剧早期发展阶段,他使剧中演员由一个增加到两个,从而开始了真正的戏剧对话,因而被誉为希腊悲剧的创始人。
他的语言、风格和使用的希腊神话中的故事也深深地影响了后人。
他的人物都不是普通人,他们的感情、特性以及他们有力、简短、高雅和生动的语言都超于一般人之上。
据说演员穿高底靴和色彩艳丽的服装也是由他而始。
他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。
二、索福克勒斯和《俄狄浦斯王》:1、索福克勒斯:索福克利斯最初以埃斯库罗斯为样板,但很快形成了自己的独特风格。
他首先引进了第三个演员,便于更充分地表现剧中人物的冲突。
在他的悲剧中,合唱队的重要性大大减低,戏剧对话和动作的重要性大大增强,对话成了戏剧中第一位的东西,成了刻画人物的有力手段。
美国文学史之Modern American Drama (2)williams albee

Features of Williams's Plays
Thematically 1) Focusing on the plight of those left behind by the bright lights and noise of the modern society. 2) themes of violence, sex, and homosexuality A Streetcar Named Desire (Blanche Du Bois )
Some Features of Albee's Plays
traditions of the Theater of the Absurd with theme of which centers on the meaninglessness of life with its pain and suffering that seems funny, even ridiculous. The obliquity of expression, shifting linguistic rhythms, and dynamic colloquial lexicon
Who's Afraid of Virginia Woolf?
Four characters: George and Martha, Nick and Honey Three Parts: Fun and Games (戏虐) Walpurgisnacht (巫婆的欢宴) The Exocrism (驱巫) The symbolic meaning of childlessness of the two couples
Laura: An escapist withdrawing into her own imagined world. Jim O'Connor: the embodiment of reality
外国戏剧史概述

外国戏剧史第一章外国戏剧史概述第二章古代希腊罗马戏剧第三章中世纪戏剧第四章文艺复兴时期戏剧第五章十七世纪古典主义戏剧第六章十八世纪启蒙主义戏剧第七章十九世纪上半期戏剧第八章十九世纪下半期至二十世纪上半期欧美戏剧第九章荒诞派戏剧第十章叙事戏剧第十一章印度梵剧第十二章日本戏剧外国戏剧史一、课程的类型:史二、知识要点:熟悉外国戏剧的发展历程,了解著名的作家作品,初步理解戏剧基本理论。
三、学习方法:1、史的梳理:树立正确的历史观,建立宏观的历史视野,外国戏剧发展的历史脉络。
2、文本阅读:大量阅读经典戏剧文本,直观感受戏剧艺术魅力,并初步掌握剧作分析能力。
四、基本教材:廖可兑《西欧戏剧史》五、参考书目:吴光耀《西欧演剧史论稿》郑传寅《欧洲戏剧史》廖奔刘彦君《中外戏剧史》等第一章外国戏剧史概述戏剧艺术起源于原始歌舞。
原始戏剧因素和原始宗教仪式密不可分.在重大节日里,如庆祝狩猎成功、庆祝战争胜利、祈祷丰收等,原始人常常举行演出活动,以祭祀神灵,这其中就有许多戏剧因素。
古希腊戏剧源于酒神(狄奥尼索斯)祭祀.一、古希腊戏剧和古罗马戏剧古代欧洲戏剧,主要是古希腊戏剧,无论是戏剧创作还是理论上,都取得重大成就,对后世欧洲戏剧产生了极其深远的影响.“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲.”——恩格斯《反杜林论》公元前6世纪到公元前3世纪古希腊戏剧成就的最高代表:三大悲剧诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人:阿里斯托芬公元前3世纪到公元前1世纪古罗马戏剧:喜剧作家:普劳图斯泰伦提乌斯悲剧作家:塞内加二、中世纪时期公元五世纪到十五世纪罗马帝国灭亡后,欧洲进入中世纪时期。
由封建教会掌握国家机器,对反映社会现实和具有积极意义的古代戏剧进行打击,代之而起的是宣扬宗教迷信思想、维护封建统治的宗教戏剧。
但随着社会发展,宗教戏剧中反封建的思想内容逐渐增多。
中世纪戏剧可大致分为两类:宗教戏剧和非宗教戏剧(世俗戏剧)宗教戏剧有很多变种,包括:奇迹剧、神秘剧、道德剧等.世俗戏剧包括:中世纪法国笑剧、愚人剧、英国世俗戏剧等。
第二章中世纪欧洲戏剧

在这里,我们可以分析,仪式剧搬出教堂的原因很多,大致而言有两 个。第一是演出的剧本规模越来越大,参与演出的人员和观众愈来愈多,以 致教堂内容纳不下。第二是演出的神职人员严重破坏了教规,以致他们的上 司禁止他们参与。
宗教剧的分类:
戏剧移到教堂之外演出以来,新的宗教剧本不断在西欧各地产生, 而且数目越来越多。这些剧本,往往本身都有个标签,如“神秘剧”、 “耶酥受难剧”、“圣徒剧”、“奇迹剧”等。有很长一段时间,历史 学家们企图将这些标签予以确切的定义,清楚划分,以便探讨各类的 特质。但是这些宗教剧数量实在太多,以致界线难以严格划分。 在明知难以完全划分清楚之中,我们还是要对几个与宗教有关的 重要剧类来界定一下,希望能够藉以掌握到整个发展的动向:
天 使:基督徒们,你们在墓里找谁? 玛丽们:天神啊!我们来找 那撒勒的耶稣,他被钉死在十字架上。 天 使:他不在这里。像他所预言的一样,他已升起。去吧,宣布 他已从墓中升起。 这个“墓里找谁”的“插段”究竟由何人写于何时何地,我们并不 清楚。但是现在仍然保存着 400 个左右的不同版本,它们来自西欧各地, 写出时间早晚相差很大,可见当时非常流行,盛况空前。这个“插段”, 最初可能只是对唱,并未演出,但是它有人物、有对话,有故事,戏剧 的要素实已完全具备。 插段如何变成演出,我们不能确知,但是在 965--975 年之间,英 国的一位主教艾瑟渥德颁发了一本《修道院公约》,其中对“你们找谁” 插段的表演动作,以及表演者应着的服装都作了非常详细的规定,例如: “四个兄弟身穿斗篷式长袍,带着棕榈树枝,看起来像似找寻耶稣的妇 女。”在这个规定里,表演者需要穿着斗篷式的长袍,还要带着棕榈树 枝,表演者还要做寻找的动作。这些规定都非常的详细。
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• (4)着力创造崇高美,使崇高成为悲剧美 感的主导成分; • (5)惯于写单一的剧本,戏剧情节比较复 杂,登场人物较多(他把有台词的演员由 两个增加到三个,善于设置多重的人物关 系来丰富情节与冲突),语言较为质朴, 善于表现人物性格,完善了“锁闭式结构” 并使之成为欧洲古典悲剧的结构范式。
• 2. 索福克勒斯的代表性剧作:
• 2. 埃斯库罗斯的代表性剧作: • (1)《被缚的普罗米修斯》(普罗米修斯 三联剧之一,即《被缚的普罗米修斯》 《被释放的普罗米修斯》《带火者普罗米 修斯》)
• (2). 《俄瑞斯忒亚》三联剧。(《俄瑞 斯忒亚》三联剧含第一部《阿伽门农》, 第二部《奠酒者》,第三部《报仇神》)
• ①.戏剧形式特征:创造了比较复杂而富于 戏剧性的情节,增加了次要人物,运用第 三个演员; • ②.主题上,作者既相信因果报应,同时也 强调了理智和仁慈的重要性。
《欧美戏剧史》第二讲
古希腊戏剧、悲剧概述 古希腊戏 剧的代表作家埃斯库罗斯、索福克 勒斯、欧里庇得斯及其作品
•
一、希腊戏剧(悲剧、喜剧)的起源
• 二.古代希腊悲剧题材上的主要特征;
• 1.通过神话的形式来进行表现,题材内容涉 及包括政治、宗教、伦理道德及心理学等 各个方面问题。
• 2.富有重大的现实意义;
• 五.古代希腊戏剧的代表作家索福克勒斯 及其代表作品;
• 1. 索福克勒斯的地位及其创作特色: • (1)在三大悲剧诗人中成就最高,被誉为“悲剧 界的荷马”,富有高度的艺术才华,是雅典民主 政治繁荣时期意识形态最完善的代表人物; • (2)其作品深刻地表现出人们主客观的冲突,强 调人物的自主性,使悲剧英雄成为理想人物; • (3)以命运来解释社会生活,把“命运悲剧”发 展到极致;
• 小结
• 作业 • 1.预习课本25-39页;(古希腊喜剧,《诗 学》) • 2.完成一部作品观、读。
• 2.具有完整性,表现一桩完整而具有相当广 度的事件;
• 3.文本结构特点:通常是独幕剧,分三、四、 五场不等(另加一个开场和退场,每场之 间以歌队的“合唱歌”隔开),结构上有 头,有身,有尾,具有连续性的剧情往往 用“三部曲”的形式来表现。
• 4.剧作的整体以时间先后的布局通常为:以 “开场白”开始;其次是合唱队的 “进场 曲”;然后有三五个戏剧场面和三至五首 “合唱歌”彼此交织起来;最后以“退场” 结束。
• 3.以命运来解释无法理解和解决的矛盾和困 难;
• 4.尊重人类的自由意志,在人类的自由意志 和命运的冲突中建立悲剧主题。
• 三.古代希腊悲剧的结构、形式特点;
• 1、悲剧与喜剧有严格的界限,悲剧以“严 肃”为主导风格,悲剧的形态具有多样 性——有以死亡、毁灭、圆满、和解等诸 多结局的样式;
• (3)题材特点:大部分以家庭生活为题 材,.多刻画性格迥异的女性形象;注重在 神话题材的基础之上展现当时存在于雅典 社会的两性问题、家庭问题等各种问题。 • (4).风格:主张“按照人本来的样子”来 刻画人物,好在悲剧中发表议论。
• 2. 欧里庇得斯的代表性剧作:
• (1)《美狄亚》
• (2).《希波吕托斯》
• (1)《俄狄浦斯王》
• (2).《安提戈涅》
• 六.古代希腊戏剧的代表作家欧里庇得斯 及其代表作品;
• 1. 欧里庇得斯的地位及其创作特色: • (1).富有广博知识和艺术才华,是雅典民 主政治发生危机时期的悲剧诗人,被称为 “舞台上的哲学家”; • (2).主题倾向:对神话表示异义,把神表 现成不道德和荒谬的东西;人物的命运不 是受神的支配,而是取决于自己的行动;
• 5.语言:运用诗的语言,不要求押韵。
• 四.古代希腊戏剧的代表作家埃斯库罗斯 及其代表作品
• 1.埃斯库罗斯的地位及其创作特色: • (1).真正的希腊悲剧的创始人,被称为“悲剧之父”; • (2).题材:多描写惊心动魄的事件和壮丽惨烈的场面, 主要刻画高傲、坚定的巨神的形象; • (3)主题:作品展示了古希腊氏族社会到奴隶主民主政 治时期新旧政治制度和伦理道德观念的斗争的历史趋势; 其作品体现出既相信人的力量、尊重人的自由意志,又相 信命运与因果报应的特点; • (4).风格:洋溢着挑战旧秩序的激情,透露出“高贵的 典雅气质”和粗犷勇武的时代精神; • (5)善于把情节相连续的剧作组成一个整体,成功创立 “三联剧”体制;