诗经的用韵

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七、诗经的用韵

七、诗经的用韵

《诗经》的用韵《诗经》常见的韵例,韵脚,如韵、韵脚、韵部、阴声韵、阳声韵和入声韵、韵转、叶韵等等,《诗经》三十韵部的排列原则及各韵部之间的关系,先秦古韵的三十部表。

【重点及难点】:韵和韵母、先秦古韵的三十部表、韵转汉语诗歌从一开始就是有韵的。

《诗经》属于古风,[1[1]]不讲究平仄对仗,句式句数自由,但有押韵。

《诗经》305篇,除了《周颂》有8篇诗无韵以外,[2[2]]其余297篇篇篇有韵。

要想了解诗歌的内容,必须要了解它是怎样用韵的。

[3[3]]本节主要探讨《诗经》的韵例及其韵部。

一、基本概念谈到韵例和韵部,首先就必须把韵和韵母分别开来。

因为韵例和韵部都是韵的问题,而不是韵母的问题。

(一)韵母:指一个音节中声母以外的部分,包括韵头、韵腹和韵尾。

韵头:指韵腹之前的高元音或半元音,因常介于声母和韵腹之间,故又称介音或介母。

现代汉语的韵头有[i][u][y]三个,中古汉语的韵头只有[i][u]两个,[y]韵头直到在明代才开始出现。

韵腹:指韵母的主要元音。

中古汉语的韵腹比现代汉语复杂,有些韵腹的差别很小,例如[a]与[ɑ]等。

中古汉语的韵母比现代汉语多得多,韵腹复杂是其中的重要原因之一。

韵尾:韵腹后面的收尾音叫做韵尾,包括母音韵尾和辅音韵尾(鼻辅音或口辅音)两类。

中古汉语的韵尾也比现代汉语复杂,主要表现在辅音韵尾上。

除了[n][?]外,还有[m][p][t][k]四个。

如liang中之iang为韵母,i为韵头,a为韵腹,ng为韵尾。

(二)韵:即韵母中的韵腹和韵尾。

押韵时,有无韵头或韵头是否相同不论。

如《氓》的“怨、岸、宴”等字,韵母分别为üan、an、ian,并不一样,但韵是相同的。

又如《伐檀》中的檀tán、干gān、涟lián、廛chán、貆huán、餐cān,韵头不同,也是可以互相押韵的。

互相押韵的字多放在同样的位置上,这就构成了诗韵。

韵脚:汉语诗韵一般是放在句尾的,所以习惯上叫做韵脚。

古汉语通论《诗经》的用韵

古汉语通论《诗经》的用韵

第二种是韵母近似通押,例如: 四月秀葽,五月鸣蜩。(《七月》) ——“蜩葽”相押,即幽宵合韵,大 约就是eu押au。
古韵三十部具有很大的普遍性:它 不但适用于《诗经》,而且适用于 同时代的其他诗歌韵文。《楚辞》 在时代上比《诗经》晚了至少二三 百年,在地域上也相差很远,但是, 《楚辞》的用韵和《诗经》基本上 是一致的,只是冬部已经从侵部分 化出来。
名词解释: 叶音法: 为读诗歌押韵临时改变一个字的读音 的注音方法,这是一种应该批判的注 音方法,因为照这样字音随着上下文 变化,所规定的“叶音”是随意的, 不规则的。
《山行》 杜牧
远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花。
(3)交韵。这是奇句和奇句押韵,偶 句和偶句押韵。如《静女》第三章的 第一句“荑”和第三句“美”押韵, 第二句“异”和第四句“贻”押韵 (见书535页)。交韵不属于换韵。 总之,《诗经》用韵的格式是多样的, 但最主要的格式却是两种:一是隔句 押韵的句尾韵,一是首句入韵而后隔 句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式 成了后代诗歌押韵的准绳。
“得”字和“服”字又各自联系其他的 字,这样相互联系,越联越多,就成 为一个相当大的韵部了。这种方法就 叫做“系联法”。清人通过归纳《诗 经》的用韵,发觉同《广韵》的出入 很大,于是打破唐韵的拘束,该合的 合,该分的分,逐步建立了《诗经》 的韵部系统。
有些在《诗经》里没有用作押韵的字, 古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和 散文中的韵语和谐声偏旁把它归入韵 部,这样就得出整个先秦古韵。一般 地说,同一谐声偏旁也就同属一个韵 部。例如我们把已知“侧”字属于 “得”“服”一类,那么, “则”“测”也不会属于别的韵部。 但是后起的形声字就不一定能够由此 类推。

《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵

《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵

《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵王力《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵中国和外国古代的诗歌,差不多都有一定的格律;用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。

汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。

《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵,这七篇都在祭祀诗里(《周颂》《商颂》)。

至於国风、《小雅》和《大雅》,就没有一篇是没有韵的。

要彻底了解诗歌的内容,必须了解它的格律,当然也就要了解它怎样用韵。

在本节里,我们主要谈两点。

第一是《诗经》的韵例,第二是《诗经》的韵部。

谈到韵例和韵部,首先就必须把韵和韵母分别开来。

因为韵例和韵部都是韵的问题,而不是韵母的问题。

韵母是指韵头、主要元音和韵尾,而韵则只指主要元音和韵尾(如果有韵尾的话)。

韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán 餐cān是可以互相押韵的。

这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。

汉语诗韵一般是放在句尾的,习惯上叫做韵脚。

(一)《诗经》的韵例韵例就是关於用韵的格律:什么地方用韵,什么地方不用韵,和怎样用韵。

我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。

字的下面加△号、○号、*号的都是韵脚。

关关雎鸠△,在河之洲△。

窈窕淑女,君子好逑△。

参差荇菜,左右流△之。

窈窕淑女,寤寐求△之。

求之不得△,寤寐思服△。

悠哉悠哉,辗转反侧△。

参差荇菜,左右采△之。

窈窕淑女,琴瑟友△之。

参差荇菜,左右芼△之。

窈窕淑女,钟鼓乐△之。

(周南?关雎)采采芣苢,薄言采△之。

采采芣苢,薄言有△之。

采采芣苢,薄言掇△之。

采采芣苢,薄言捋△之。

采采芣苢,薄言祮△之。

采采芣苢,薄言襭△之。

(周南?芣苢)静女其姝△,俟我於城隅△。

爱而不见,搔首踟蹰△。

静女其娈△,贻我彤管△。

彤管有炜○,说怿女美○。

自牧归荑△,洵美且异○。

匪女之为美△,美人之贻○。

(邶风?静女)泛彼柏舟△,在彼中河○。

髧彼两髦△,实维我仪○。

之死矢靡它○。

母也天*只!不谅人*只!泛彼柏舟△,在彼河侧○。

诗经的用韵情况

诗经的用韵情况

诗经的用韵情况诗经是中国古代最早的诗歌总集,共收录了305首诗歌,是中国古代文学的重要组成部分。

诗经的用韵情况是其艺术成就之一,下面将对诗经的用韵情况进行简要描述。

一、用韵的部位诗经的用韵主要表现在以下几个方面:1.句尾韵:诗经中大多数诗歌都在句尾用韵,这种用法最为常见。

如《周南·关雎》:“雎鸠、洲洲、秋千、齿齿、发发”就是在句尾用韵。

2.句中韵:诗经中有些诗歌在句中使用韵脚,这种用法相对较少。

如《周南·汉广》:“楚楚、雨雨、炬炬、斧斧、父父”就是在句中使用韵脚。

3.隔句韵:诗经中有些诗歌在两句之间使用韵脚,这种用法也比较常见。

如《周南·桃夭》:“桃之夭夭、灼灼其华、之子于归、宜其室家”就是在两句之间使用韵脚。

二、用韵的方式诗经的用韵方式多样,下面介绍几种主要的用韵方式:1.平声韵:诗经中大多数诗歌使用平声韵,这种用法最为常见。

如《周南·关雎》:“关关雎鸠、在河之洲、窈窕淑女、君子好逑”都是平声韵。

2.上声韵:诗经中有些诗歌使用上声韵,这种用法相对较少。

如《周南·汉广》:“楚楚、雨雨、炬炬、斧斧、父父”中的“楚”、“雨”、“炬”、“斧”、“父”都是上声韵。

3.去声韵:诗经中有些诗歌使用去声韵,这种用法也比较常见。

如《周南·桃夭》:“桃之夭夭、灼灼其华、之子于归、宜其室家”中的“夭”、“华”、“家”都是去声韵。

4.入声韵:诗经中有些诗歌使用入声韵,这种用法比较少见。

如《周南·汉广》:“翘翘错薪、言刈其荆、之子于归、敬析佩绥”中的“薪”、“荆”、“归”、“绥”都是入声韵。

三、用韵的规律诗经的用韵有一定的规律可循,主要有以下几个方面:1.用韵的位置相对固定:诗经中大多数诗歌的用韵位置都比较固定,如句尾韵一般都在每个句子的最后一个字上,而隔句韵一般都在每两句的最后一个字上。

2.用韵的方式相对稳定:诗经中同一首诗歌中的用韵方式一般都比较稳定,如某首诗歌中所有的句子都使用平声韵,那么整首诗歌都会使用平声韵。

03《诗经》的用韵

03《诗经》的用韵
一、上古的声母 上古的声母有哪些,并没有文字资料记 载。有文字记载的,是中古(唐宋)的声 母。 关于中古的声母,唐代末年一个叫守 温的和尚根据梵文的音理跟汉语语音相同 的双声关系制定了36个字母,作为声母的 标目。所谓“字母”,又称“纽、声纽、 声类”等,其实就是声母。因为古代没有 拼音字母,所以只好找出36个汉字作为声 母的代表。
课件 18
守温36字母
全清 次请 全浊 次浊 全清 全浊 重唇(双唇): 帮 滂 并 明 轻唇(唇齿): 非 敷 奉 微 舌头(舌尖中): 端 透 定 泥 舌上(舌尖后): 知 彻 澄 娘 齿头(舌尖前): 精 清 从 心 邪 正齿(舌面): 照 穿 床 审 禅 牙音(舌根): 见 溪 群 疑 喉音: 影 晓 匣 喻 半舌音(舌尖中): 来 半齿音(舌尖后): 日
课件 23
前人研究上古声母的成就
曾运乾《喻母古读考》 《广韵》喻纽的反切上字包括两类: 反切上字:于、羽、雨、云、云、王、韦、永、 有、远、荣、为、洧(wěi)、筠 —— 喻三。
反切上字:余、馀予、夷、以、羊、弋、翼、 与、营、移、悦 —— 喻四。
曾运乾分析喻三、喻四两类字在上古的读法是不 同的——喻三隶匣,喻四归定。
课件
2
(一)《诗经》的韵例
“韵例”包括三种情况:1、用韵的地方;2、 用韵的数量;3、用韵的方式。 1、用韵的地方:《诗经》有两种情况—— 句尾韵、句中韵。 2、用韵的数量: 《诗经》也有两种情 况——一韵到底、换韵。 3、用韵的方式: 《诗经》有三种情况— —句句押韵、隔句押韵、交叉押韵。
课件 3
课件 19
前人由 36 字母出发,采用逆推法, 研究出上古的声母。研究的材料是: 异文、通假、上古音注、形声字、 方言。

古代文献《诗经》的韵律与情感表达

古代文献《诗经》的韵律与情感表达
XX
古代文献《诗 经》的韵律与 情感表达
THEME TEMPLATE
目录
CONTENTS
诗经的韵律特点
01
诗经的情感表达方式
02
诗经中的情感主题
03
诗经的创作背景和影响
04
诗经的现代解读和价值
05
01
诗经的韵律特点
THEME TEMPLATE
押韵方式
双声叠韵:两个音节声母相同,如“青青子衿” 叠韵:两个音节韵母相同,如“蒹葭苍苍” 双声:两个音节声母相同,如“关关雎鸠” 叠韵:两个音节韵母相同,如“桃之夭夭” 双声叠韵:两个音节声母相同,如“昔我往矣” 叠韵:两个音节韵母相同,如“杨柳依依”
《诗经》中的许多作品被历代文 人墨客传颂和引用,成为中华文 化的瑰宝
对现代人的启示
诗经的创作背 景:反映了当 时的社会生活 和人们的情感
世界
诗经的影响: 对中国文学、 文化、思想产 生了深远影响
现代人可以从 诗经中学习到 什么:如何表 达情感、如何 处理人际关系、 如何面对生活
挑战等
诗经对现代人 的启示:珍惜 传统文化、传 承民族精神、 弘扬民族文化
运用对比手法:诗人通过对比手法,将两种不同的情感进行对比,使情感表达更加鲜明强烈。
借景抒情
借景抒情:通过描绘自然景物来表达情感 自然景物:如日月星辰、山川河流、花草树木等 情感表达:通过景物的描绘,表达作者的喜怒哀乐 例子:《诗经》中的《蒹葭》、《关雎》等篇目中都有借景抒情的描写
叙事抒情
通过讲述故事来表达情感,如《关雎》中的爱情
乡情主题
思乡之情:对故乡的思念和怀想 亲情主题:对亲人、朋友的思念和怀想 离别之情:对离别的感慨和思念 乡愁主题:对家乡的思念和怀想,以及对家乡的热爱和自豪感

诗经的用韵

诗经的用韵

古代汉语:把主要元音、韵尾和声调相同的字归在 一起的单位,即韵书中的韵。(字)
现代汉语:音节中声母以外的部分。(字母)
2、从韵在句中的位置看,( 式。
句尾韵
3、采采芣苡,薄言采之。 采采芣苡,薄言有之。 句中韵或变相的句尾韵。
)韵是最普遍的形
4、静女其姝,俟我于城隅。
唐宋以后语音变化更大。但南北朝乃至 唐宋时代,人们还没有确立古今音不同的 观念,用当时语音读《诗经》,遇到押韵 不和谐之处,就临时改读成自己认为合适 的读音,把这种做法称为“叶音”、“叶 韵”(“叶”也作“协”)、“取韵”。
《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜,(吐當反) 踴躍用兵。(叶晡芒反) 土國城漕, 我獨南行。(叶戶郎反) 從孫子仲, 平陳與宋。 不我以歸, 憂心有忡。 (叶敕衆反)
至明末陈第才彻底批判叶音说,提出具有划 时代意义的古今语音不同说:“时有古今, 地有南北,字有更革,音有转移。”在这一 学说的指导下,古音学的研究真正走上正确 的道路。
陈第是古音学的开路者,顾炎武是古音学的奠基者。 顾氏分古韵10部,初步确定了古韵分部的规模。
清代及现代著名古音学家:
江永继承了顾氏的古音学,分古韵13部。
在河之洲。
窈窕淑女,
君子好逑。
(鸠、洲、逑,押幽部)
(3)交韵 奇句和奇句押韵,偶句和偶句押韵。
如《静女》第三章: 自牧归荑,——奇句,韵脚是“荑” 洵美且异。——偶句,韵脚是“异” 匪女之为美,——奇句,韵脚是“美” 美人之貽。——偶句,韵脚是“貽”
“荑” “美”属于脂部——奇句相押。 “异”是职部, “貽”是之部。职、之合韵——偶
陈第:时有古今,地有南北,字有更革,音有 转移

诗经用韵

诗经用韵

之部
1、《关雎》第三章:参差荇菜,左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。
2、《芣苢》第一章:采采芣苢,薄言采之。采采芣苢, 薄言有之。
3、《蒹葭》第三章:蒹葭采采,白露未已。所谓伊人, 在水之涘。溯回从之,道阻且右。溯游从之,宛在水 中沚。
4、《风雨》第三章:风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子, 云胡不喜?
5、《七月》第一章第三韵段:三之日于耜 ,四之日举 趾 。同我妇子 ,馌彼南亩 。田畯至喜 。
阴声韵与入声韵的区别: 医衣、一(-t);已椅、乙(-t);意裔、益(-k) 阴、入、阳三声相配的一组韵它们的主元音相同。
对转:阴声、入声、阳声韵三者之间的通用流转叫做对转, 对转的条件是主元音必须相同。 待:之部;特:职部;等:蒸部。三字均以“寺”为声符。
军:文部;挥:微部 乏:叶部;贬:谈部
旁转:阴声韵和阴声韵,阳声韵和阳声韵,入声韵和入声 韵之间在一定条件下的流转叫做旁转。
——《毛詩古音考序》
《诗经》二十九部,战国三十部。拟音据《汉语 语音史》p.34。
阴声韵 1 之部 4 幽部 7 宵部 o 9 侯部 12 鱼部 a 15 支部 18 脂部 21 微部 24 歌部 i
入声韵 2 职部 5 觉部 8 药部 o 10 屋部 13 铎部 a 16 锡部 19 质部 22 物部 25 月部 27 辑部 29 叶部
(2)抱韵:第一句与第四句押韵,第二句与第三句 押韵。
《诗经》的韵部
一)韵部的归纳
1 研究上古韵部的材料
《诗经》、《楚辞》等先秦韵文的用韵和《说文》 的谐声系统。
2 系联、归纳韵部
把可以互相押韵的字归在一起成为一类,《诗经》韵脚中没 出现的字再根据其他韵文将其归入某部,再没出现的就根据 谐声字的声旁将其联系起来。
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1什么是韵例:即关于用韵的格律:也就是关于什么地方用韵,什么地方不 用,怎样用韵的一些规则。
2《诗经》的韵例
看P1-12,总结其韵例
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。(幽部)
参差荇菜,左右流之。窈宨淑女,寤寐求之。( 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈宨淑女,琴瑟友之。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫)
第一句,明月”寸清泉”松间”寸石上”照”对流”,句式一致; 第二句,花”寸蓬”属名词植物对,径”寸门”名词属器物对,不曾'对 今始” 缘”寸为”客”寸君”扫”寸开”
(三)《诗经》的格律
《诗经》属于古风,不讲究平仄对仗,句式句数自由,但有押韵。以下我们 就来分析诗经的韵例。
2旧体诗、近体诗、今体诗
都是指格律诗”而言,主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将 今 体诗”跟现在所说的 新诗”混为一谈。
3诗余
指词'而言,有长调、小令、慢、引等不同格式,用 词牌”作为格式的标志。
(二)格律要素:
1平仄
平仄”就是古人对声调的区分,以今天的普通话来说,平”就是第一声(阴
平)、第二声(阳平), 仄”就是第三声(上声)、第四声(去声)。以两句诗 来做例子:
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。(荑美,脂部);(异职部,贻 之部,合韵)
柏舟
泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。(歌部)母也天只, 不谅人只!(真部)
泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。(职部)母也天只, 不谅人只!(真部)
且涟猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩 不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?彼君子兮,不素餐兮!(元部)
(三)古韵的归纳
1主要采用系联法:所利用的材料,主要是《诗经》韵字和《说文解字》的 谐声偏旁,兼及先秦两汉韵文、重文、异文、通假、读若、声训等。其基本方法 是首先系联《诗经》韵字,归纳韵部。然后根据谐声关系,扩大韵部范围,如此 推衍,可得到完整的古韵系统,并将汉字分别归入各韵部。
2研究者:宋代吴棫着《韵补》,开始探求古韵面貌。明代 陈第着《毛诗古 音考》等书,考订古音,彻底廓清唐宋人以今音改读古韵的 叶韵”说的谬误,提 出了古今音异的观点。清代 顾炎武着《音学五书》,破除传统韵书的束缚,根据 古韵实际归纳韵部,离析唐韵以求古音分合,并将今韵入声配阳声改为入声配阴 声,分古韵为10部,其中阳、耕、蒸、歌四部已成定论。以后古音学家都是在 顾氏工作的基础上,进行更加精密的研究。其中 江永着有《古韵标准》,分古韵 为13部,其贡献在于真元分部、侵谈分部,幽宵分部,侯部从鱼部分离出来归 入宵部。段玉裁着有《六书音韵表》,分古韵为6类17部,其贡献在于支脂之 三分、真文分部、侯部独立,并提出同谐声的字应在同一部古韵的理论。古韵分 部至段氏大体已定。清戴震着有《声韵考》及《声类表》,分古韵为9类25部, 每一类都阴声、阳声、入声三分,开阴阳入相配的先河。孔广森着有《诗声 类》,分古韵为18部,把冬部独立;又提出 阴阳对转”勺理论。王念孙分古韵 为21部,江有诰也分古韵为21部。章炳麟分古韵为23部,晚年又主张冬侵合 为一部,为22部。黄侃分古韵为28部。现代学者王力,主张脂微分部。古韵 分部的工作,至此臻于完善。
跟冬”是不同韵部的字,花”跟斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必 要深究那么多了,只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。
3对仗
对仗是近体诗的重要因素,对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。
对仗的要求,相对的两句必须句式相同,词性一致,平仄根据体裁不同也要 符合各自的规律。
明月松间照,清泉石上流。(王维)
参差荇菜,左右芼之。窈宨淑女,钟鼓乐之。( 芣苢
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。( 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。( 采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。(
静女
静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。(侯部)
静女其娈,贻我彤管。(元部)彤管有炜,说怿女美。(炜微部,美脂 部,合韵)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜甫句)
这两句诗中 无边”萧萧”长江”来”是平声,落木”下”不尽”滚 滚”则属仄声,由此,构成七言律诗的其中一个标准句式: 平平仄仄平平仄,仄 仄平平仄仄平”
2押韵
在古代,诗韵跟词韵是不同的,无论在韵字的选择、韵脚的安排,以及对待
押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化,比如在古代,东”
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百亿兮?不狩 不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!(职部)
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穡,胡取禾三百困兮?不狩 不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!(文部)
硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土, 爰得我所?(鱼部)
硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,
爰得我直?
(鼠女女,鱼部)(麦德国国直,职部)
硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,■谁之永号!
(苗劳郊郊号,宵部)
总结:
A从韵的位置看:句尾韵是最普遍的形式;另有句中韵,主要是因为句尾是 代词或语气词。
B从一章所用韵数来看,可分一韵到底和换韵两类。
C从韵脚的距离看,可分三种:a句句押韵b隔句押韵:一般是奇句不押韵, 偶句押韵。c交韵:一般是奇句与奇句押,偶句与偶句押。
二、诗经的韵部
(一)定义:韵部就是押韵字的归类。一般来说,互相押韵的字原则上属于 一个韵部。
(二)古今韵的比较
主要有三种情况:古今都押韵;古押今不押;古不押今押。之所以有这样的 差异主要原因就是语音的变化。
古汉语通论-诗经的用韵
一、《诗经》的韵例
诗歌一般都要讲究格律,而格律由这样几个元素构成:平仄、押韵、对仗等。 当然不同的诗体对格律会有不同的要求:
(一)几种诗体
1古体诗
就是 古风”它产生最早,形式多变,没有规则的限制,比较自由。唐代 以前,写诗不讲究平仄、对仗,用韵自由,句式句数不拘,每句则有四言、五言、 六言、七言、杂言诸体(后世使用古体诗,七言者较多),唐人因而将这类诗歌 称为古体诗,又称古诗、古风。
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