高考高分作文结构指导层进式作文及范文
高考议论文结构层进式例文讲解
写作范文（二）——层进式（2021·新高考全国卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。
目不明可以明，耳不聪可以聪。
生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。
因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。
吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求：选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【品读范文】强弱共生，进取为上①强者滥用其强，易变而为弱；弱者积极进取，易变而为强。
一个人，一个企业，乃至一个国家，若想成为合格的强者，须铭记：强弱共生，进取为上。
②个人强弱共生，自强进取，方能实现人生价值。
③“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，行如虫蚁？”当今社会，本应抟扶摇而上的现代“鯤鹏”们，选择的不是自立自强，而是虚度光阴。
他们如同《龟兔赛跑》故事里的那只兔子，傲慢，无礼，懒惰，最终陷入由强转弱的悲剧。
“铅刀有干将之志，萤烛希日月之光”，反观那无翼者，却咬牙坚持，挺身飞翔。
失聪失明的贝多芬用嘴咬细木棍感受琴音，最终创作了《命运交响曲》；“独臂少年”张家城在篮球场上挥汗如雨，追求自己的“篮球梦”；身陷轮椅的张海迪以顽强的意志，认真学习，成就了自己的作家梦。
他们虽是身体上的弱者，却是精神上的强者，强弱共生，他们都是自己的英雄。
④企业强弱共生，自强进取，方能走过风雨。
⑤“凡益之道，与时偕行。
”柯达公司因创新而生，也因创新而死。
曾享誉世界的百年企业因故步自封而毁于一旦，无奈之下递交了破产保护申请。
无独有偶，曾经的手机巨头诺基亚，由于缺少足够的创新和改变，逐渐被其他手机企业超越，最终走向没落。
而华为公司，投入大量人力、物力、财力钻研芯片，自创鸿蒙系统，在手机行业铺就了一条华为之路。
高考满分作文基本体式及例文解构
高考满分作文基本体式及例文解构高考满分作文基本体式及例文解构第一大类：层进式结构(内容深刻美)特点：结构上，按照提出问题—分析问题—解决问题层层推进，环环相扣；内容上以深入深刻见长。
让梦想在现实中起舞仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。
我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
（第一段提出论点,即论述是什么）阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。
嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。
其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。
若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
（第二段举例,正反对比分析原因,即论述为什么）我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。
他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。
她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句凌晨四点钟，看到海棠花未眠，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。
新高考作文突破结构模式之层进式
新高考作文突破结构模式之层进式层进式结构【一】层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。
这是议论文经常使用的一种结构方式。
【二】层进式的两种模式（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点。
这些分论点之间的关系是由小到大、由自然到人生、由个人到社会、由浅入深、由此及彼、由近及远、由简单到复杂、由特殊到一般（或由一般到特殊）。
层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。
例1、《尊严与灵魂》开头：尊严是什么？它是生命的尊贵与庄重，它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放，它是令人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。
引论：“尊严更是万物之精灵，灵魂之倚仗”中心观点。
第二部分：分论点尊严是人的灵魂本论:：第三部分：分论点尊严是民族的灵魂（层进）第四部分：分论点尊严是万物的灵魂。
结论：回归人类的本性，灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。
例2：严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。
2、论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。
（这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里，就无从下刀。
）②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。
（这是解剖好自己的途径。
不开刀，就无从去“病”。
）③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
（这是解剖好自己的关键。
不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。
）例3：读书的快乐（1）读书乐在它是个人成长的必需；（2）读书乐在它是人类进步的阶梯；（3）读书乐在它是民族繁荣的保证。
例4：《十九年的启示》→（事例是从时间上的远到近来列举的）春秋时期的晋文公逃亡奔波十九年，磨练了意志，开阔了视野，增长了政治才干，成为五霸之一。
西汉苏武出使匈奴被扣，在北海牧羊十九年，备极煎熬仍然手持汉节。
北宋时期的司马光花了十九年的时间才写成资治通鉴。
归纳：崎岖本是征人路，怀志无须怕磨难。
递进式结构高考优秀作文
递进式结构高考优秀作文
《登高才能望远》
记得我小时候，特别喜欢爬树。
我们家附近有一棵很高很高的大树，我每次看到它，心里就痒痒的，想着什么时候能爬到树顶看看。
有一次，我终于下定决心要去征服那棵大树。
我一点点地往上爬，刚开始还觉得挺轻松，可越往上爬，树枝就越细，也越摇晃。
我心里开始有点慌了，但还是咬着牙继续往上。
当我爬到一个比较高的地方时，往下一看，哇，那感觉可真不一样。
平时熟悉的地面变得那么遥远，周围的一切都变得好小，我好像突然进入了一个新的世界。
从那以后，我好像对很多事情的看法都有了变化。
原本觉得很难的事情，现在想来也许没那么难；原本觉得很了不起的东西，现在看看也不过如此。
就像我爬树，在下面看的时候永远不知道上面有什么样的风景，只有真正到了那个高度，才能有新的认识和感悟。
其实学习和生活不也是这样吗？我们不能一直停留在自己的小圈子里，要不断努力向上攀登，一层一层地突破，这样才能看到更远更广阔的天地。
高考也是如此啊，只有通过一步步努力，才能登上更高的台阶，走进更好的
未来。
所以呀，我们都要勇敢地去攀登，去追求更高的目标，就像我当年爬那棵大树一样，不断向上，去发现更多的精彩。
后来，每当我遇到困难或者迷茫的时候，我就会想起那棵大树，想起自己站在高处的那种感觉，然后就会告诉自己，要继续努力，往更高处走，去寻找更美的风景。
这就是我关于登高望远的一点感悟，希望也能给大家一些启发啦！。
高考作文指导：考场议论文论证写作技巧——层进式论证结构应用示范(三)
考场议论文论证写作技巧——层进式论证结构应用示范（三）考场议论文论证写作技巧（三）层层深入，步步推进——层进式论证结构应用示范【优秀例文】有志者为何事不成？季洪余古往今来，有志者事竟成的例子是很多的，司马迁忍辱写《史记》，曹雪芹发愤著《红楼梦》，清代还有个谈迁，呕心沥血二十七年，写了一部《国榷》，不料手稿遭窃，心血毁于一旦，他下决心从头开始，又苦干九年，终于完成了这部巨著。
（正面引出论题：有志者事竟成。
）然而大千世界，扑朔迷离，又并非每个有志者都能成功。
有一位青年朋友，立志要做中国的托尔斯泰，四五年来，他卧薪尝胆，平均每七天就有一篇作品出世。
遗憾的是，除了一篇曾在厂里小报上露过面以外，其他都成了老鼠的佳肴。
我不主张以成败论英雄，但是同是有志者，为何有的事竟成？有的事不成？这个问题值得朋友们三思。
（反面引出论点：有志者为何事不成。
）夫志者，志向、志愿也，属精神范畴。
精神能不能变成物质，首先取决于它是否符合客观实际的需要。
与社会需要背道而驰，当然注意要失败。
社会需要多层次、多方面、多样化的人才，大伙偏钻一个牛角尖里，成功的机会怕就不多。
许多青年想做文学家，科学家，很少听说有人愿作清洁工，火化工。
其实，社会需要前者，也需要后者。
与其众多的人在文学小道上挤来挤去，倒不如另辟蹊径，从平凡的本职工作做起。
有位作家在一次创作会上说：“不是我泼冷水，在座的三百多位青年中，有五位能成为作家，已经是非常乐观的数字了。
”这是大实话，至少我以为然。
（论证层次一：志向能否实现取决于它是否符合客观实际的需要。
阐明“为什么”。
）一个人的志向能否实现，除了客观因素之外，主观条件也很重要。
人贵有自知之明，对自己的长处与短处，要有个正确的估价，然后扬长避短，切不可以短为长。
精于做买卖的不必硬来写小说，擅长种花的不必偏去拍电影（业余爱好又另当别论）。
试想，假如陈镜开立志做体操冠军，聂卫平决心当举重健将，能行吗？（进一层论证：志向能否实现除了客观因素之外，主观条件也很重要。
高考新材料作文五种模式结构及典型范文
高考新材料作文五种模式结构及典型范文一、横向并列式结构横向并列式结构是指在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点在本论部分分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式结构。
【原题】（2016年课标卷乙卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。
对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【例文】跳脱固囿，心驰神往身为中国人，语文是我们享有的宝贵精神财富。
语文素养不仅是文化素养，更是道德素养；不仅是个人素养，更是国家素养。
在课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践三条提升语文素养的途径中，我们中学生应如何选择？我认为：以课堂为辅助，操练技艺；以阅读为平台，沉淀智慧；以实践为羽翼，升华个性。
以课堂为辅助，操练技艺。
虽然中学生接触语文最多的机会应是在课堂上，但我始终认为课堂并不是提升语文素养的主体。
沈从文先生只有小学文凭，但他依旧有深厚的语文素养，可见，课堂的语文教学并不在提升语文素养中起决定性作用。
但是，这并不代表中学生可以轻视课堂有效教学的作用，我们在校接受的系统的语文教育，是提升语文素养的基础，我们应抓住课堂，打好基础，操练技艺。
与师长共同研读一本本编辑优良的课本，理解语文经典的行文脉络；与同学共同讨论一道道精巧的阅读题，掌握理解文章的必备技巧。
课堂上有师长的帮助，为我们的语文学习指点迷津，老师的指点往往能起到点石成金的作用。
季羡林先生正是听了陈寅恪先生讲解佛经的课堂，才对印度语言文字产生浓厚兴趣，最终成为一代国学大师。
以阅读为平台，沉淀智慧。
并列式层进式优秀作文800字
并列式层进式优秀作文800字众所周知，并列式和层进式都是汉语作文中常用的句式，它们能够使文章层次分明，条理清晰，让读者一目了然，所以在写作中要灵活运用并列式和层进式。
首先，我们来看一下并列式。
它指的是将同类性质的事物或概念放在一起并列出来，以表示平行的关系。
比如我们可以用并列式来表示两个或多个相同类别的东西。
比如：“她说话慢而清晰，行走缓慢而端庄。
”，“这座城市繁华而安逸，美丽而和谐。
”这样的句子把同样方式的性质放在一起，让读者一目了然，也能够让文章更加生动。
其次，我们再来看一下层进式。
层进式指的是将相同主题的事物或概念逐步展开，增加层次深度，以表示递进的关系。
比如我们可以用层进式来表达一个事物的特点或者展开一个故事的情节。
比如：“她的眼睛明亮动人，柔和温馨，微微一笑，星光闪烁。
”，“他在大学里努力学习，获得了很多奖项，最终成为了一名知名的科学家。
”这样的句子把同一主题的不同特点逐步展开，让读者对事物的了解更加全面，也能够增强文章的连贯性。
在写作中，我们要根据文章的内容和表达的意思来选择并列式或层进式。
比如在写一篇记叙文时，如果要表达一个人的外貌特征，可以运用层进式来逐步展开描写。
如果要表达一个地方的景色，可以使用并列式把相同的景色性质放在一起。
在写议论文时，可以使用并列式展示不同的观点，也可以使用层进式逐步展开论证。
总之，并列式和层进式是汉语作文中常用的句式，它们能够使文章层次分明，条理清晰，让读者一目了然。
在写作中要根据文章的内容和表达的意思来选择使用并列式或者层进式，并且要灵活运用它们，使文章更加生动、有逻辑、连贯。
希望大家在写作中能够灵活运用并列式和层进式，写出更加优秀的文章。
高考作文 层进式
高考作文层进式
我的铅笔盒里住着许多小伙伴，它们都排着队，就像在迎接比赛一样。
最前面的是钢笔，它穿着灰色的衣服，感觉很稳重，它早上都帮我练字，字迹既漂亮又工整。
后面是彩色铅笔，它们五颜六色，不仅很漂亮，而且最近喜欢用它们素描。
最里面的角落里趴着几根铅笔，它们穿着红色的衣服，看起来很特殊，我最喜欢用它们练习毛笔字，它们写起来很舒服，也不卡。
今天，老师突然说要写一篇作文，题目是“高考作文”。
我立刻就听到了铅笔盒里的那些小伙伴，它们看起来像一个个小战士，一直在耐心地等待着我的命令。
我拿过铅笔，就开始写作文。
我写了我的爸爸，他是最好的爸爸，他总是很辛苦地工作，那是为了我和妈妈，为了这个家。
我也写了我的妈妈，她总是很温柔，也很爱我，她总是给我做我最喜欢的菜，也给我讲很多故事。
我写着写着，突然又想起了我的小伙伴们，它们就像在劝解、安慰和鼓励我，让我描写更多美好和幸福的东西。
我写了我的梦想，我想成为一名宇航员，去探索宇宙的秘密。
我写了我的希望，我希望世界和平，每个人都能开心幸福。
我写到一半，我盯着它，感觉很开心，也很自豪。
就像我的小伙伴们都露出了笑容，它们在鼓励我，为我的坚强和努力。
我明白了，我还有很多东西要学，还有很多事情要做，但我一定会一直努力，一直坚持，就像我的小伙伴们一样，永远不会放弃。
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2009届高三作文专题指导高考高考高分作文结构指导层进式作文及范文学习层进式作文这种结构也称递进式、层递式，即按“是什么”“为什么”“怎么样”来写。
赏析一学贵善问谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。
下苦工夫，这当然是对的，但也要讲究方法，这方法的一种就是“问”。
“敏而好学，不耻下问”，孔夫子把学和问相提并论，可见其重要性。
王充也说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
”在学习中，我们应该边学边问，多想多问。
那么，问有什么好处呢？首先，问能解惑。
“人非生而知之者，孰能无惑？”有了惑就要解，就要问，要知其所以然，惑才迎刃而解。
若不问，惑终不解矣。
其次，问能知新。
弗。
培根说过：“多问的人将多得。
”司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料，亲自到尧穴、禹洞考察，遍访当地老人，积累了大量史书所没有记载的材料。
据此进行勘误、增补，使这一传说十分翔实地记载下来。
如果司马迁不躬身下问，他就难以面壁修史。
“问”是很重要的，但怎样才能“问”得好呢？扬州八怪之一郑板桥说过：“学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条蠢汉尔……读书好问，一问不得，不妨再问三问。
问一人不得，不妨问数人，要使疑窦释然，精理迸露。
”他告诉我们：遇到疑问，就要反复地请教别人，要问得透彻，问得深入。
我们常常犯这样的毛病：问是问了，但浅尝辄止，没有打破沙锅问到底的忍劲。
问的时候又往往不善思考，问其然不问其所以然，这样问的效果当然不好。
不经思考，一味地向别人讨教，表面被吸收的却是寥寥无几，况且从他人那里搬来的知识不经消化是最容易被忘记的。
所以要先思后问，问后熟思。
要向别人请教，还存在一个态度问题，要“问”得好首先要谦虚，尊重别人，要看时间、场合、尽量不要影响别人的休息和工作，态度要诚恳。
记得宋濂在《送东阳马生序》中就介绍过他在向师长请教时的谦恭态度，对老师的教诲，他垂手聆听，遇上老师不悦时，他则“色愈恭，礼愈至。
”这里撇开封建伦理不谈，他的谦虚求教的态度就值得我们学习。
“三人行，必有我师焉”，谁有知识，就向谁请教，不必去问他的身份、职务、地位。
孔子是个圣人，但他入太庙还“每事问”，问住持祭祀的人；还向老郸问礼，向长弘求教音乐知识，这种不耻下问的精神终于使他成为一个名垂千古的大思想家和大教育家。
现在我们所处的时代和孔子所处的时代是不可同日而语的，这就更需要我们掌握一些行之有效的学习方法才能适应科学技术迅猛发展的形势，这方法其中有一条就是要“多问”。
赏析二正确对待压力，化压力为动力人无压力轻飘飘，井无压力不喷油。
压力就像火箭里的动力，推动它冲天直上九千里；压力就像一种珍稀的催化剂，催促化学反应加快与充分；压力就像一种无形的动力，激励着人们不断奋进、不断搏斗；压力就像取之不尽，用之不竭的能源站，为我们不断地输送能源。
人无压力无作为，让我们化压力为动力。
那么，压力有什么好处呢？首先，压力能为我们提供源源不断的能源与动力，激发我们的斗志和思维。
当人感受到身边的压力时，他就会有紧迫感，就会想尽各种各样的办法来解除压力，从而不断奋进，不断拼搏，并且激发我们的斗志与思维。
哥伦布那生存的压力，使得美洲大陆得以发现，使人类对世界的认识进入了一个新的阶段；彼得大帝由于动荡的压力，使他积极致力于改革和改善人民生活，使俄罗斯帝国得以复兴，得以强盛；爱迪生由于发明的压力，使电灯泡、电线、电器等物品得以问世，为人类进入电气时代打下基础。
哥伦布、彼得大帝、爱迪生正因为有了压力，才会促使他们不断拼搏奋进，并取得辉煌成就，成为人类史上一粒明珠。
朋友啊！让我们一起化压力为动力吧。
其次，压力能使人有生存欲望，让我们勇敢地面对人生的挫折与困难。
当人有了压力后，他就有了勇气，不再畏惧任何困难，从而使问题迎刃而解。
在西北山区有一块地被称为“鬼谷”，因为那里的道路曲折、狭窄。
一天，当地人阿吉带着一游客出谷，途径一出小路，路很窄，仿佛一不小心就会掉进万丈深渊。
阿吉说：“你去捡一枝棍子来，挑上一些东西”，游客说：“这么危险还挑物品”，阿吉说：“不，有6起事故是因为没有重物，没有压力才发生的。
”于是两人挑着重物顺利过了谷。
游客这才明白，人生路上没有压力是不行的，有了压力就能使问题迎刃而解了。
其实人生路上的困难与挫折是为没有压力的人设置的，让我们正确面对压力，化压力为动力吧！压力固然重要，但怎样才能化压力为动力呢？要化压力为动力，就要有居安思危的意识，要有紧迫感，时时提醒自己处境动荡，危机四伏，不要等火灾起了，才来设法如何预防火灾。
唐太宗的居安思危使得唐朝出现空前繁盛，成为世界经济、政治、文化中心。
朋友！正确面对压力吧。
让我们一起化压力为动力，不断奋进拼搏，开创自己美好的未来与蓝天，使自己的人生价值得以实现，让我们一起走向光明大道吧！赏析三学会谅解谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一股清纯的泉水，能荡涤人们心中的淤泥；谅解是一团熊熊的火焰，能祛除人们心里的严寒。
这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。
先哲们早就意识到这一点。
圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。
”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。
这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。
唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。
在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境，。
玄武之门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。
这时，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。
这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。
再往前翻一翻历史画卷，，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个做出了一番事业呢？古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。
那么，怎样才能学会谅解呢？谅解，需要积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题。
谅解，需要忘却。
忘却，是谅解的良方。
克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。
只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。
对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好赏析四生命不是永远张开的弓（为什么要休息）当过劳死逐渐出现在我们的身边，当知识分子英年早逝不再成为新闻，当小学生把睡一次好觉当成一种梦想，我们是否应该大声疾呼“注意休息，学会休息”？当“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞时，当中国农业大学校长陈章良活跃在球场时，当IT业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊时，你是否会发现生命的一种和谐之美？古人云：一张一弛，文武之道。
诚哉斯言。
现在也有句话，叫“不会休息就不会工作”。
如果不懂得休息，工作的疲劳不能恢复，心理的压力不能缓解，思想的包袱不能放下，身体的疾病得不到诊疗。
久而久之，学习成为一种负担，工作成为一种痛苦，追求变成海市蜃楼，事业变成摧残人的恶魔。
最终的结果就是厌学、厌工，甚至是厌生、厌世。
休息与拼搏进取并不矛盾。
“革命加拼命”、“小车不倒只管推”，过去的这些口号铿锵有力，现在听起来仍旧让人肃然起敬，热血沸腾。
不过，这些口号强调的是一种敢于拼搏的精神，绝不是提倡大家去蛮干乱闯。
孔子的“生无所息”是针对子贡“倦于学”而说的，是强调学习不能倦怠，人生不能停步不前，并非强调不能休息。
目标应该坚持不懈，追求永无止境，人生也绝不能“息”。
但人需要休息。
休息就像拉力赛中的检修，就像NBA中的拉拉队表演，就像世界杯中的中场休息。
它是暂停，而不是停止；它不是甘拜下风，而是前进中的一种形式。
真正的休息是为了拼搏进取的休息。
游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过，这样的人是没有乐趣的，这样的所谓休息也是没有意义的。
只有为拼搏所作的休息才有意义，只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。
在攀登高山时，我们停下来倒掉鞋子中的沙砾，这是真正的休息；在浩翰的大海中航行时，我们抛下锚补充淡水等各种给养，这是真正的休息。
这种休息是冲锋前的宁静，是春暖花开前种子的蛰伏。
大河奔腾不息，有急有缓，有直有弯；大海咆哮不停，潮涨潮退，浪起浪落。
人都需要休息，特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人，别忘了，和朋友小酌一杯是休息，和孩子做游戏是休息，做做家务也是休息！我拼搏，我休息，我收获，我快乐！「点评」这篇文章开篇不俗。
题目生动形象、简明有力地亮出了观点。
开始两段用排比句列举了正反两方面的现象，自然地引出了论点。
文章的主体按照序“为什么要休息”“休息与拼搏不矛盾”“什么是真正的休息”的顺层层深入，思路清晰。
结尾使用了比喻和对偶修辞手法，并且用一种广告语形式简洁而幽默地强调了自己的观点。
精美文章赏读流浪的河流河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城汉中时，曾固执地把自己称为异乡人。
我先上电大，在一个叫芦家沟的地方，和一条唤作冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
冷水河很瘦，瘦得只有细细的一脉，不堪一握。
河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安静，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的，并由此显出清秀和灵气来。
每当黄昏来临时，我便独自一人越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鹭鸶翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹撒下清凉的光浑……（精彩的描写）这异乡的美景使我着迷，也在我的心头扯出了淡淡的乡愁。
我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。
我在沙滩上久久徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫做冷水河；我不知道它流向何方，我只凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江，最后经东海融入太平洋。
这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。