湖北民歌 金婷
荆楚民歌有哪些
荆楚民歌有哪些荆楚民歌传唱自古，深植人心，抒发当地民族的独特文化和精神。
传颂着传统文化，引领着民族风情，传达着一代又一代人的执着梦想。
今天，让我们一起聆听荆楚民歌，感受灿烂的中国传统文化精髓！荆楚民歌主要有以下几大类：一、女歌1.《繁花》：一首以湘东地小调为基调的民歌，充满抒情性。
2.《鹧鸪天》：一支以湘西小调为主的歌曲，歌调优美、活泼，有“鹧鸪天舞扇，女儿送父母”的清新叙事。
3.《一剪梅·落照》：这是一首经典的民歌，歌调简单而明快，唱出千古绝句“一剪梅·落照”，是湘西地区荆楚民歌中的佳作。
二、男歌1.《大浪淘沙》：一支以湘西小调为主的民歌，充满了戏剧感，是湘西传统曲艺中的佳作。
2.《大道西风》：一首以湘中小调为基调的民歌，表现出战士们在大漠中打仗的壮丽场景，是湘西地区荆楚民歌中脍炙人口的作品。
3.《聊斋志异》：这首以湘江小调为主的民歌，充满了宗教气息，对湘江地区流行曲艺文化有重要影响。
三、特殊民歌1.《大笨钟》：一首以锣鼓作伴奏的传统民歌，有欢快的歌调，是湘西地区荆楚民歌的经典作品。
2.《花花公子》：一支以湘江小调为主的民歌，歌词充满讽刺和幽默，对当时的封建政治有一定的讽刺意义。
3.《西江月》：一首传统民歌，以湘中小调为基调，歌调抒情而凄美，被誉为“黄河之水歌中的经典”，在湘中地区流行十分广泛。
四、婚歌1.《新娘走针》：一首以湘西小调为基调的民间婚歌，歌调缠绵悱恻，充满爱的意境。
2.《百年缘》：以湘东小调为主的民歌，歌调凄美伤感，是湘江地区脍炙人口的作品。
3.《千秋长吟》：一首以湘江小调为主的民间婚歌，歌词抒发出新婚夫妇百年缘结的意境，是荆楚民歌中经典的作品。
荆楚民歌，丰富多彩，在湘西地区流传悠久，让这片土地渲泄出深厚的文化底蕴。
古老而又活泼的荆楚民歌，不仅洋溢着历史的痕迹，更传唤着每一个朝气蓬勃的年轻人，用青春激励自我发展，勇敢追求，为家乡填色！。
黄梅县县歌《黄梅飘香》评歌曲
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
香曲好听口常开——评黄梅县县歌《黄梅飘香》石雪峰近年来，黄梅城乡到处在传唱一首名为《黄梅飘香》的民歌，大家都把它当作县歌来传唱，其普及的程度不亚于当年的《东方红》和《大海航行靠舵手》，但个中没有丝毫行政干预手段，完全是男女老少自愿的由衷的歌唱。
《黄梅飘香》（以下简称《香歌》）歌词共四段：说黄梅，赞黄梅，佛教禅宗发源地。
东山白莲展玉容，西山碧流生灵气。
一方名寺开先河，天下禅林奠宏基。
四祖五祖飘古香，佛教大事问黄梅。
说黄梅，赞黄梅，黄梅挑花发源地。
根根银针多灵巧，缕缕彩线出神奇。
诗情画意任我描，吴风楚韵收眼底。
四乡八里飘花香，万千巧手绣黄梅。
说黄梅，赞黄梅，黄梅戏曲发源地。
田歌畈腔采茶调，村村塆塆皆有戏。
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
表演唱《山里的女人喊太阳》特点探析
表演唱《山里的女人喊太阳》特点探析作者：陈沛晏来源：《当代音乐（下旬刊）》2017年第10期[摘要]《山里的女人喊太阳》是甘茂华作词，王原平作曲，由陈笠笠在参加中央电视台举办的青年歌手大奖赛时所演唱的一首作品。
它是一首具有浓郁湖北土家族风味的民歌，深受广大声乐演唱者喜爱。
本文从演唱类型入手，以表演唱为演唱风格，分析该作品的特点。
通过作者的经验与体会，帮助读者更好地分析作品、演绎作品，对于集体节目的排演可作为有利的参考。
[关键词]艺术特点；演唱风格；表演特点；字音处理[中图分类号]J616[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2017）20-0073-02一、歌曲介绍《山里的女人喊太阳》歌词生动、易懂，反映湖北土家族女人活泼、泼辣、俏皮，对美好生活热爱的性格特点。
旋律优美、动听，节奏欢快。
这首作品主要描写湖北土家族女人淳朴豪爽的性格以及对美好生活的渴望。
词作者是甘茂华，土家族，湖北恩施人，现定居宜昌市，土家族散文家、作词家，被称为“三峡才子”。
他所创作的作品始终坚持既具有民族性，又不失现代艺术的审美观，作品被诸多音乐院校选用作为必学曲目。
曲作者是王原平，河南省清丰人，他高中毕业于黄冈高中，大学毕业于湖北艺术学院（武汉音乐学院前身）。
1980年，他第一次到湖北电影制片厂工作，第一次来到三峡，他深深喜爱上三峡这个地方，并感悟道：“作者与作品都应该是真情实感，不能掺假。
所以我的作品把技巧隐藏在质朴的旋律之后。
”代表作《三峡，我的家乡》《山路十八弯》《我从三峡来》《山里的女人喊太阳》等，在曲调和歌词的选用上注意用到当地民间素材，坚持地域特色。
《山里的女人喊太阳》反映土家族能歌善舞，民风淳朴，土家人有着山一样的性格。
二、表演唱《山里的女人喊太阳》重难点1风格的把握。
曲目首尾呼应，引子和结尾的部分节奏缓慢，运用了4/4、3/4、2/4拍。
歌曲的始端休止八拍，从高音A音开始，此乐段音域较高，对气息的要求严格，为加强土家族地方的色彩，引子部分含有较多的倚音、下滑音、连音。
湖北民歌 金婷
湖北民歌欣赏
《音乐理论与欣赏》 金婷
内容层次1湖北民来自简介2著名民歌罗列
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《龙船调》详解
湖北民歌有两类：
1、原生态民歌:《龙船调》、《哪有闲空回娘家》、 《柑子树》、《小女婿》、《绣荷包》、《嶉咚 嶉》 、《姑嫂采茶》、《有心看情哥》 、《你看我 的妈妈》
2、创作民歌：《洪湖水浪打浪》、《纤夫的爱》
悠悠龙船调，烈烈民族魂。1998 年9月，湖北省第四届民运会在利 川召开，在隆重的开幕式上， 5000人表演了名为《龙船调的故 乡》的大型歌舞，规模宏大，形式 新颖，层次分明，气势磅礴，使数 万观众赞不绝口。1999年，湖北 电视台专程到利川为《龙船调》拍 摄MTV，使这首具有土家族特色 的民歌的流传更广。
地是呀开阔的地， 天是自由的天。 荒山野岭把身安， 哥儿活得像神仙啦。 皇帝老儿他管得宽， 管得老子想发颠拉。 今儿个岔起耍一天，哈格咂， 哥儿死了也心甘。
《龙船调》
龙 船 调
正月是新年（哪咿哟喂）。 妹娃去拜年（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，那个咿呀喂子哟）。 （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）我就来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， （哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO）， 把妹娃推过河哟喂！ 三月里是清明（哪咿哟喂）， 妹娃（儿）去探亲（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，哪个咿呀喂子哟）， （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）还是我来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， (哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO)， 把妹娃推过河哟喂！
峡江情歌
峡江情歌 - 黄晶晶歌词哎~~妹 娃儿要过河来 是哪个来推我嘛 太阳在屋顶顶儿慢慢的落哎 月亮在树梢梢儿悄悄的梭啊 幺妹儿哪个好像霞一朵哎 阿哥哪个好像山一座罗 哎~~妹娃儿要过河来 哎依来，哎~~哪个来推我嘛，啊 ~~ 滚腾腾一堆呀疙蔸子火哎 美滋儿滋儿一个小圆桌啊
萱草花歌曲背后的故事
萱草花歌曲背后的故事
《萱草花歌》是一首经典的武汉名曲，有着深远意义的故事背景。
曲子的故事发生在1927年湖北省武汉市。
一个少年名叫顾新杰，他热
爱诗歌、吟诗和音乐，有一天，他结识了一位叫做潘洪的贫苦农民，
潘洪的女儿是顾新杰的偶像，她的面容清纯，唱歌抒情，声音清脆，
令人难忘。
他们之间情投意合，顾新杰不仅要把心里最美的诗歌献给
这位可爱的姑娘，而且还决心要让她在苦难时能够有所依靠。
于是，顾新杰写下了这首名为《萱草花歌》的抒情歌曲，歌词中
的“枝枝小花开，照亮孤林间，偏爱长袖衣，更怀念家乡”，仿佛在
赞美着潘洪的女儿，表达着对可爱的她的挚爱。
后来，战乱不断，潘洪的家园遭受到了大火的袭击，潘洪一家全
都被迫流离了失所，他们无处可去，顾新杰一直深感苦恼，他也把这
份痛心融入到这首歌曲之中，唱出“无家可归，儿童放声哭”的无穷
痛楚，让这首歌曲更加充满了深情与悲伤的感觉。
至今，《萱草花歌》依然深受大家的喜爱，这首歌曲不仅是武汉
名曲，也是经典的爱国歌曲，它代表了一种赤子之心，传递着坚强信
仰与不屈服的精神！。
我在襄阳等着你
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第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单
第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单时间：2013-01-31 14:56来源：湖北网台第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区决赛名单：（每种唱法十六组选手，排名不分先后）美声组：朗奥博罗芬李锦平易俊汤俊军董研峰周方圆段妮娜王思洁唐文袁晶程飞刘志恒刘刚刘涛郭橙橙民族组：徐世杰易文卉龚爽罗汉彭媛刘皓月刘畅陈小艺操奕恒付佳文叶娟张鹏罗淋万莉琴台组合国韵天娇组合流行组：王青严伟冬乔博葛泓语罗芬华晨宇陶奕江宋晓静秦超谭赟冯圆圆刘星乐传曲钱晨毕丝丝胡蕾决赛时间：2月26日美声组决赛2月27日民族组决赛2月28日流行组决赛注意事项：1、每首作品不能超过4分钟，超时扣分；2、决赛作品可以重复初、复赛曲目；3、请进入决赛的选手于2013年2月18日到湖北广播电视大楼一楼候播厅抽签，交伴奏碟（WAV格式的CD），交作品的歌词电子版（美声交歌词大意）、词曲作者名字，格式如下：歌曲《入党申请书》作词：贺沛轩作曲：方石演唱：江涛十八岁那年我就写了入党申请书一直不好意思把它交给党支部无数次我把党的章程认真读..........第十五届全国青年歌手电视大奖赛湖北赛区组委会2013年1月31日第十五届全国青年歌手电视大奖赛日程安排表事项日程日期组队初赛38支队伍组建（9组选手）落地推广1月7日（周一）—3月15日（周五）资料收集38支队伍寄送复赛9组选手报名资料3月16日（周日）—3月22日（周五）队伍报到领队报到、抽签复赛顺序外地选手进京3月22日（周五）3月23日（周六）—3月24日（周日）复赛40支队伍确定入围决赛3组选手（决赛第一赛期抽签）3月25日（周一）—3月28日（周四）启动仪式38支队伍亮相秀3月29日（周五）决赛36优秀歌手赛（1）4月1日（周一）36优秀歌手赛（2）4月2日（周二）36优秀歌手赛（3）4月3日（周三）36优秀歌手赛（4）4月4日（周四）36优秀歌手赛（5）4月8日（周一）36优秀歌手赛（6）4月9日（周二）36优秀歌手赛（7）4月10日（周三）36优秀歌手赛（8）4月11日（周四）36优秀歌手赛（9）4月15日（周一）36优秀歌手赛（10）4月16日（周二）36优秀歌手赛（11）4月17日（周三）36优秀歌手赛（12）4月18日（周四）36优秀歌手赛（13）4月22日（周一）36优秀歌手赛（14）4月23日（周二）36优秀歌手赛（15）4月24日（周三）36优秀歌手赛（16）4月25日（周四）36优秀歌手赛（17）4月29日（周一）36优秀歌手赛（18）4月30日（周二）36优秀歌手赛（19）5月1日（周三）36优秀歌手赛（20）（第二赛期抽签）5月2日（周四）27实力歌手赛（1）5月6日（周一）27实力歌手赛（2）5月7日（周二）27实力歌手赛（3）5月8日（周三）27实力歌手赛（4）5月13日（周一）27实力歌手赛（5）5月14日（周二）27实力歌手赛（6）（第三赛期抽签）5月15日（周三）15超强歌手赛（1）5月20日（周一）15超强歌手赛（2）5月21日（周二）15超强歌手赛（3）（第四赛期抽签）5月22日（周三）总决总决赛（美声）5月31日（周五）总决赛（民族）6月1日（周六）赛总决赛（流行）6月2日（周日）颁奖晚会6月5日（周三）颁奖。
浅析湖北土家族民歌《黄四姐》
浅析湖北土家族民歌《黄四姐》[摘要]土家族情歌是当今土家族文化中最重要的一部分，大部分是以老百姓的社会生活为主要的内容形式。
土家族的人们在没有其他媒介的情况下，通过音乐来表达内心的情感，并通过歌词来体现土家族人们对现实生活悲欢离合的情感表达，因为彼此相爱而激发出悲欢离合的思想感情。
《黄四姐》这首情歌作为土家族民歌的重要代表，有着许多土家族音乐的特点。
本文以产生于土家族的《黄四姐》为研究对象,在前人研究的基础上，通过对赞美情歌《黄四姐》的内容进一步地分析“黄四姐”的起源和它的相关历史背景，最后再全面地分析它所具有的音乐特点，以此来传达这首歌曲所带有的抒情性以及赞美性。
[关键词]黄四姐创作背景音乐特点目录引言 (1)一、《黄四姐》的历史渊源与创作背景 (2)（一）土家族民歌介绍 (2)（二）歌曲《黄四姐》的创作背景 (2)二、歌曲《黄四姐》的音乐特点分析 (3)（一）歌曲《黄四姐》音乐结构分析 (3)（二）歌曲《黄四姐》旋律分析 (4)(三) 歌曲《黄四姐》的歌词特点 (5)三、歌曲《黄四姐》演唱的方法 (6)结语 (8)致谢语 (9)参考文献 (10)引言《黄四姐》是出自土家族的具有一定代表性的经典民歌，是土家族人民在长期劳动过程中所创造出来的具有民族特色的文化产物。
歌曲《黄四姐》将土家人民热情、积极、淳朴的感情表现了出来，交流的演唱方式是表现在男女自由对答的表演形式。
它所涵盖的的音乐形式以及内容对土家族人民的世代生活有着深刻的影响，勾勒出土家族人民对生活的无比热爱、对爱情带有美好憧憬的朴实性格。
《黄四姐》这首音乐作品节奏欢快、活泼，曲式朗朗上口，多次被文艺者改编，它是一个让我们可以很好地去理解土家族民歌的重要媒介,此外，作为一种重要的艺术形式,它也是我们理解整个人类文化现象的一把钥匙。
本文的研究目的以及研究意义主要在于通过深入研究和探析《黄四姐》这首音乐作品，综合了解与它相关的艺术表现手法,这对今后学习和解决相关的音乐理论以及音乐美学问题,传承土家族民歌有着一定的现实意义。
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湖北利川是《龙船调》的故乡，《龙船调》以《种瓜调》为
唱腔主体
《龙船调》是利川民间划龙船唱腔 的主体。《龙船调》乊所以有很强的艺 术感染力，主要由于它词曲都很有特色。 歌词通俗又洗炼，以浅显质朴的词成功 地塑造艺术形象。歌中描绘了一个活泼 俏丽的少妇回娘家旪途经渡口，请艄公 摆渡过河的一幅鲜明生动画面。它的音 乐特色在于旋律起伏较大，单域较宽， 节奏较自由，腔调高亢婉转，有很强的 抒情性，感染力强。
峡江情歌
峡江情歌 - 黄晶晶歌词哎~~妹 娃儿要过河来 是哪个来推我嘛 太阳在屋顶顶儿慢慢的落哎 月亮在树梢梢儿悄悄的梭啊 幺妹儿哪个好像霞一朵哎 阿哥哪个好像山一座罗 哎~~妹娃儿要过河来 哎依来，哎~~哪个来推我嘛，啊 ~~ 滚腾腾一堆呀疙蔸子火哎 美滋儿滋儿一个小圆桌啊
哈格扎
好一座雄起的山，哈格咂， 好一个闹热的湾。哈格咂， 好一股清甜的泉，哈格咂， 好一坡五彩的伞。哈格咂， 好一座雄起的山，哈格咂， 好一个闹热的湾。哈格咂， 好一股清甜的泉，哈格咂， 好一坡五彩的伞。哈格咂， 地是呀开阔的地， 天是自由的天。 荒山野岭把身安， 哥儿活得像神仙啦。 皇帝老儿他管得宽， 管得老子想发颠拉。 今儿个岔起耍一天，哈格咂， 哥儿死了也心甘。
刘家宜最早将她唱的
《龙船调》灌成唱片流行 全国
王玉珍又将《龙船调》
唱到了日本
宋祖英将其唱到了悉尼
歌剧院、维也纳金色大厅、 美国肯尼迪艺术中心，在 全球掀起了传唱《龙船调》 的热潮。 / programs/view/rD00Fwj Rkdc/?fr=rec1
悠悠龙船调，烈烈民族魂。1998 年9月，湖北省第四届民运会在利 川召开，在隆重的开幕式上， 5000人表演了名为《龙船调的故 乡》的大型歌舞，规模宍大，形式 新颖，层次分明，气势磅礴，使数 万观众赞不绝口。1999年，湖北 电视台丏程到利川为《龙船调》拍 摄MTV，使这首具有土家族特色 的民歌的流传更广。
小女婿
鸦雀子（喜鹊）加（叫）几加啊， 老哇（乌鸦）哇（叫）几哇啊， 人嘎（人家）的女婿多么子大我 的妈妈子舍， 我的女婿一的嘎（很小的意思）也。 学（说）他一的嘎呀啊， 他人小鬼又大啊， 我要与那旁人学闲话我的妈妈子 舍， 他横睛鼓眼煞也。
看秧歌
正月里来是嘛新年啊 村里村外锣鼓喧天啊 小佳人房中巧打扮啊 时兴头戴金簪 瓜子脸赛粉团 通红的胭脂点唇边 身上穿小花衫 得儿那呼咳（哪咿哟喂）。 妹娃去拜年（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，那个咿呀喂子哟）。 （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）我就来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， （哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO）， 把妹娃推过河哟喂！ 三月里是清明（哪咿哟喂）， 妹娃（儿）去探亲（哪喂）， 金哪银儿梭银哪银儿梭， 阳雀叫（哇咿呀喂子哟，哪个咿呀喂子哟）， （女白）妹娃要过河哇，哪个来推我嘛？ （男白）还是我来推你嘛！ 艄公你把舵扳哪， 妹娃（儿）请上（啊）船， (哪个喂呀ZUO，哪个喂呀ZUO)， 把妹娃推过河哟喂！
为世界25首优秀民歌乊一。原是群众逢年过节划采莲船旪常唱的一首民 歌，开始人们叫它灯调，又因为歌词内容是种瓜，所以，人们叫它种瓜 调戒瓜仁调，在利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱。
《龙船调》早在上世纪八十年代，就被联合国科教文组织评
基础，积累了当地劳动人民长期的生活经验和智慧，字里行间透露出浓 浓的生活气息，经过反复推敲锤炼，词义更加精炼，旋律更是极其流畅、 优美动人，集中而风情万种地表现了土家么妹儿的娇羞、妩媚，秀才的 酸腐、挑逗以及驼背艄公的幽默、野性，从而完成了从形式到内容的重 大飞跃。《龙船调》艺术传承馆旨在通过收集整理相关资料、保存史料、 传递动态，传承和发扬以利川《龙船调》为代表的土家族、苗族优秀的 民间文化艺术。
我爱我家
湖北民歌欣赏
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内容层次
1
湖北民歌简介
2
著名民歌罗列
3
《龙船调》详解
湖北民歌有两类：
1、原生态民歌:《龙船调》、《哪有闲空回娘家》、 《柑子树》、《小女婿》、《绣荷包》、《嶉咚 嶉》 、《姑嫂采茶》、《有心看情哥》 、《你看我 的妈妈》
2、创作民歌：《洪湖水浪打浪》、《纤夫的爱》