从洋泾浜语克里奥尔语到交际语模因论解释杨静

（中南民族大学 外语系，湖北 武汉 430074）
摘 要：模因论是近年来兴起的一个文化进化的理论。 本文尝试将洋泾浜语、克里奥尔语和交际语当作一个发 展的连续体，从模因论的角度对这一发展过程进行了解释。
关键词：洋泾浜语；克里奥尔语；交际语；模因论
在很长一段历史时期里， 洋泾浜语和克里奥尔语被当作 低等的混杂语言，得不到应有的重视。 直到最近几十年，社会 语言学界的学者才将这两种语言定义为新型语言， 予以探讨 和研究。 语言的发展和进化一直都是语言研究者最感兴趣的 话题之一。 作为新型语言的洋泾浜语向克里奥尔语以至交际 语的发展转化也该是一个引起足够注意的过程。 本文将这一 过程与语用学中的模因论相结合进行了试验性探讨。
语言频繁接触就会出现克里奥尔语向这种上层语言转化的现 象。 这一现象被称作去克里奥尔语化（Decreolization）。
（三）交际语的界定 “交际语”这一概念的形成经历了一个历史过程。 殖民地 时期，交际语指的是英语、法语、西班牙语等欧洲语言以外的 一些非洲主要通用语言。很明显，这样的划分是把欧洲殖民者 的语言和殖民地居民的语言对立起来了，带有殖民主义色彩， 是一种语言歧视、民族歧视，因此这个定义逐渐被淘汰了。 而 现在普遍认同的交际语的定义是： 在多种语言混杂区进行交 流时被不同语言集团的人当作共同交际工具的语言， 无论这 种语言是一种纯正的某社区语言还是一种由多社区语言交织 而成的混杂语， 无论这是一种区域性流行语还是全球性的语 言。 当去克里奥尔语化现象发生后， 克里奥尔语越来越向作 为其主体来源的上层语言转化，自身进一步发展、完善，并在 交往过程中被其他语言社区的人群所习惯、接受。 这时，进化 了的克里奥尔语就可以被称作交际语了， 即使被不同语言社 区人群共同使用的只是其中较有特点的一部分。 二、模因论 （一）模因 模因论是立足于达尔文进化论的观点来解释文化进化规 律 的 一 种 理 论 ， 而 该 理 论 中 最 核 心 的 概 念 “ 模 因 （meme）” 是 于 1976 年由新达尔文主义的倡导者理查德·道金斯在他的著作 《自私的基因》（The Selfish Gene）中首次被提及。 “模因”被定 义为文化传递的单位。诸如观念、信仰、行为方式等的传递，类 似于在生物进化过程中的基因的遗传复制。 任何信息只要能 够通过“模仿”被“复制”，都可以称为模因。 另外，这种“模仿” 也有不同的形式，并非要全部照搬原信息。 可以说，这是一个 十分有生命力的概念， 而语言本身就可以通过模仿而不断复 制和传播，因此语言也可以被认作一种模因，包括字、词、短 语、句子、段落、篇章等各个层次。 一旦它们被模仿进而复制、 传播，即具有了模因性。 （二）模因的分类 模因， 依据其语用功能的大小又可划分为强模因和弱模 因，几乎所有的语言都是潜在模因，只有那些被广泛复制并在 一定时期内得以持续传播的模因才称作强模因， 而那些随着 时间的推移和环境的变化，逐渐被人们所淡忘、遗忘甚至消失 的模因就是弱模因。 （三）影响模因强弱的因素 模 因 库 中 的 一 部 分 模 因 要 比 其 他 模 因 更 能 在 模 仿 — — — 复
2012 年 2 月 第9卷 第2期
湖北经济学院学报（人文社会科学版） Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)

Feb.2012 Vol.9 No.2
从洋泾浜语、克里奥尔语到交际语：模因论解释
杨静
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制 — — — 传 播 的 过 程 中 获 胜 主 要 由 于 它 们 存 在 以 下 三 方 面 的 优 势：高保真度、多产、生命力强，所以衡量模因强弱的标准应该 为 ： 保 真 度 （copy-fidelity）、 多 产 性 （fecundity） 和 生 命 力 （longevity）。 具 体 说 来 ，高 保 真 度 的 模 因 更 为 详 细 正 确 ，但 这 并不意味着坚守原型，而是保留、传递原型的本质；多产则要 求模因的复制速度要快； 生命力强指模因的复制因子生存的 时间更为长久，这样就会有更多的复制品。而对于语言模因来 说， 要想成为强模因， 最为重要的是它不能超过个体的记忆 力，越复杂的模因越不可能被复制传播；相反，形式越简单的 模因越容易被记忆，其被改变的机率也就越小，保真度越高， 越容易被复制、传播。
一、洋泾浜语、克里奥尔语和交际语的界定 （一）洋泾浜语的界定 洋泾浜语又叫皮钦语， 出现之初被用来称谓在上海的中 外 商 人 用 来 交 流 的 一 种 不 规 范 的 英 语 ， 而 pidgin 一 词 是 将 business English 中的 business 一词读错而产生的 。 随 着 全 球 殖民及贸易的发展， 在世界其他区域也出现了类似的由两种 或几种语言通过接触而产生的混杂语言。 所以洋泾浜语又被 引申来指任何一种在一定人群中使用的临时性的混杂语言。 洋泾浜语不是任何人的母语， 而是将一种被成为上层语言 （super state）的 通 用 语 和 许 多 下 层 语 言 （substrates）的 特 点 混 合而成的语言。 如将“三本书”说成 three piece book；“我到楼 上去，他到楼下去”说成 My go topside. He have go bottomside； “下午我来”用 Afternoon my come 来表示。 由此可见洋泾浜语 一般具有以下一些基本特征：语域和风格有限；词汇量有限； 音位被简化；句法被简化以及形态被简化。 （二）克里奥尔语的界定 当使用洋泾浜语的人群有了后代， 他们所使用的语言就 有可能成为这些孩子的母语。在之后的长期使用汇总，以及客 观条件的推动下，洋泾浜语为了满足日益复杂的交际需要，保 证思想交流的顺利进行会不断丰富自身的词汇和形式， 取得 严密的逻辑性， 此时洋泾浜语就过渡到一个更完善更稳定的 阶段— ——克里奥尔语。 从本质上说哦克里奥尔语也是一种混 杂语言，但其与洋泾浜语除去在词汇的丰富性、句法的完善性 等方面的区别， 最根本的不同就在于克里奥尔语是某一语言 社区的母语。 英语单词 Creole 源于法语的 Creole， 而法语的这个单词 则源于西印度群岛的原住民对西班牙语中 criadillo 一词 的 错 误发音。 西班牙语中的 criadillo 是“抚养”的意思，指殖民地出 生的欧洲白人的后裔，后引申义为一种语言。 克里奥尔语的发展时限可以是一两代人， 也可以是一个 相当漫长的时间段。 当克里奥尔语脱离其主体来源的上层语 言时就进入了一个相对独立的发展阶段， 如苏里南的 Sranan 就是这样一种语言。 当克里奥尔语与作为其主体来源的上层