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紫色论文定稿
PILGRIM’S PROGRESS: CELIE’S PURSUIT OF FEMALE SELF-CONSCIOUSNESS INTHE COLOR PURPLEAbstract: This essay discusses the course of the heroine in The Color Purple, Celie’s pursuit of her self-consciousness. Even though her life is full of hardship, Celie persists in looking for her self-consciousness and finally she successfully achieves the value of herself. This essay is based on historical evidences and womanism. It analyses Celie, a black woman growing up in the South. She writes letters to God in which she tells about her life——her roles as a daughter, a wife, a sister, and a mother. In the course of her story, Celie meets a series of other black women who help shape her life: Nettie, Celie's sister, who becomes a missionary teacher in Africa. She also becomes Celie’s spiritual dependence after Celie knows that God doesn’t exit in reality, and the guardian of Celie’s two children who symbolize Celie’s hope; Shug Avery, the Blues singer, who her husband Mr. X is in love with, and who becomes Celie’s salvation; Sofia, the strong-willed daughter-in-law of Celie whose strength and courage inspire Celie. Celie finally gets rid of those troubles which have been bothering her. Through the constant awareness of the life and the influence from a few women around her, she realizes her true self, having her own work, life, family. And at last she forgives her husband which symbolizes the compromise between black women and black men. There is a special spirit on her. The spirit is that she dare fight with adversity, dare pursuit life. And there is always a strong belief of optimism in her. This essay names the course pilgrim’s progress.Key words: Celie letters black woman womanism God The Color Purple论文摘要本论文探讨的是《紫色》这部小说中的女主人公，茜利，在她充满坎坷困苦的一生中，去不断的追求女性自我意识并最后实现自我价值的过程。
紫色论文范文
[16]刘源.2006.《紫色》与艾丽斯·沃克的妇女主义[J].世纪桥(12).
[17]王守仁,吴新云.1999.《性别·种族·文化》[M].北京：北京大学出版社.
[18]王守仁. 2002.《新编美国文学史》（第四卷）[M].上海:上海外语教育出版社.
许多学者将西丽的成长历程分为三个阶段：遭受奴役而悲伤迷茫的初期阶段；自我意识逐渐觉醒后奋起抗争的过渡阶段；独立自主并赢得自由和平等的末期阶段。温爱玲在《女性意识觉醒—浅析〈紫色〉西丽的人物形象》中，通过展示西丽的觉醒过程，揭示了黑人妇女所遭受的压迫和不平等，从而指出黑人妇女只有自尊自立、自强才能获得平等、尊重和爱。张丽娜在《〈紫色〉中女主人公精神家园构建之旅》中提出：作者最关心的是黑人社会自身的弊病，她所关心的是黑人，特别是黑人女性在黑人社会内部及白人社会中如何寻找自我价值。周凡钰的《可喜的人生转换》论述了主人公角色转换的三个阶段：混沌—苏醒—自立。该文认为：“为了转变黑人妇女的地位，不仅需要女性自我意识的觉醒和自我能力与品质的完善，还需要男性思想观念同时提高。”这种观点应该是比较全面的，两性和谐的局面的出现，需要两性思想观念的同时转变。刘晓娟、祁继香也认为《紫色》主人公的成长历程也分为三个阶段：服从—抗争—和解。杨淑慧在《西丽女性意识的觉醒—读艾丽丝·沃克〈紫色〉》中写道：这本书主要写女性如何受压迫和如何觉醒，同时也对沃克写作“新现实主义”特点进行了研究。刘英在《论艾丽丝·沃克笔下女主人公形象演变》中指出：沃克的小说中（包括《紫色》），女主人公形象呈现出清晰的发展脉络，大致分为三个阶段：受男权社会欺凌侮辱的女性；走出“围城”觉醒的女性；自尊自爱自立自强的成熟女性。以上主要是以纵向的视角对主人公的成长历程和觉醒过程进行论述，而没有强调其在转变过程中的重要因素，即是什么因素使主人公人生历程发生转变。葛海燕在《根植于黑人传统文化沃土上的一朵奇葩》中指出女人之间的友爱、反抗精神、泛灵论三个要素在西丽转变过程中发挥重要作用，并进行了详细的论证。角度新颖，但忽略了一个重要方面：西丽的对女性传统文化的继承和发扬为其独立打下了经济基础，因为只有经济上取得独立才能得到真正的独立。
与紫色有关的作文4篇
与紫色有关的作文4篇与紫色有关的作文4篇我喜欢紫色天幕的降临，它来得快去得也快。
在我还遐想着这些、那些东西时，瞬间窗外的原本晴朗的天，成了淡紫色，又慢慢变暗，再变暗，最终忽地消失了。
正因为它的忽去忽来，我就更加有兴趣解开这怪异的天空变化是怎么一回事。
它像我脑海中闪过的一颗流星，眨眼间的美是多么让人留恋。
它的颜色，紫得那样温馨，似乎我已身处童话世界：紫色的背景，有白色的蒲公英在漫天飞舞，一个可爱的女孩拿着一只花篮蹦跳着，飞奔着，身后的小狗随蒲公英打着转儿，一首首熟悉的歌曲响彻这一浩瀚的天地……也许人们都只想着现实中枯燥的事，把自己像拧毛巾一样拧，直到伤痕累累，那么就要学习把自己放在温水中泡一会儿，感受一下温暖的意境，滋润身心。
它不会像你想的那样浪费了做“正经事”的时间，而是无形中关心着自己，为你接下来紧绷的思绪做准备活动，让自己吸足能量。
人需要一些不切实际的梦想。
当你躺在软软的被窝中时，不要因为自己没必要的梦想而把自己拧醒，它能轻揉你负担过重的心头，让你像躺在另一个人的怀里那样轻松。
我爱紫色天幕，它没有任何褶皱，是轻轻的被平铺在那里。
像平静得几乎静止的一片湖水，映照着整个世界——是那个属于每个人的世界。
我坐在紫色的藤萝树的下方，坐在紫色花瓣满地的花海中，坐在紫色的春天里。
一阵风吹过，它们绵绵的飘了下来。
它们生命中最盛大，最庄重的辞别仪式即将开始。
瞧啊，它们是那样的疯狂，热情的摆弄着它们小小的身躯，用她们认为最美的舞姿来辞别哺育、繁殖了她们的母亲。
她们扭动着、疯狂着，把我生命中最欢快、生机的那片紫色的梦轻轻唤醒，我的心和我的人不觉已与她们一同飞翔在这片紫色的春天。
我睁着眼，望着这一个个小生灵，活生生的，鲜嫩嫩的，甚至是热乎乎的，淋漓透彻的，一个劲的散发着，炫耀着她们发自全身的热血沸腾的那股清新诱人的香味。
我就这样被她们折服了。
在她们沙沙落地的那一刻，世界出奇的静，静的可以听到自己的心跳，我轻柔地望着她们，望着她们小小的、紫红的躯体，她们就这样离去了，这样坦然，安静的离去，我惊讶于她们的死，也惊讶于她们的生，简直不敢相信这是她们遗留下来的尸体，那样透彻，那样易碎。
关于紫色作文5篇
在现实⽣活或⼯作学习中，⼤家对作⽂都再熟悉不过了吧，作⽂⼀定要做到主题集中，围绕同⼀主题作深⼊阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚⾄⽆主题。
怎么写作⽂才能避免踩雷呢？以下是店铺精⼼整理的关于紫⾊作⽂，仅供参考，⼤家⼀起来看看吧。
关于紫⾊作⽂1 我们院⼦⾥的⼩花园种着许多的花花草草。
星期天，我兴奋地奔跑在⼩花园⾥。
突然，我看见了什么。
吸引我注意的是“牵⽜花”。
它还有⼀个好听的名字“喇叭花”。
原来他开放的时间是早上，她慢慢张开了那⼩⼜鲜嫩的花瓣，好像在说：“早上好!我来啦!”不由⾃主的我⼜蹲在那⾥仔细观察它。
它的颜⾊是深紫⾊的，像⼩喇叭⼀样的⽣长在藤蔓上。
中午，⽕辣辣的太阳照在⼤地上，它那鲜嫩的花瓣绽放的更加茂盛，像⼀朵朵喇叭⼀样在那⾥开⼼⼜欢快地⼤声唱着⼀⾸美妙的歌曲，但是它好像⼜在那⾥说：“太热了，太热了!” 傍晚的时候，它的花瓣慢慢的合拢了，它⼜好像在哪⾥⼩声地说：“好愉快的⼀天过完了，让我休息⼀下吧，明天再继续唱美妙的歌曲。
”它⽤花瓣把⾃⼰紧紧地包裹起来，进⼊了甜甜的梦乡。
牵⽜花⼀天的变化可真太神奇了。
关于紫⾊作⽂2 朝霞，在碧绿青翠的叶丛中羞答答地绽放出了稚嫩可爱的笑脸。
红的似⽕，粉的似霞……在这姹紫嫣红的颜⾊中，我最喜欢的就是⾼雅的紫⾊了。
牵⽜花⼜名喇叭花，它的形状就像⼀个⼩喇叭⼀样。
牵⽜花的藤缠绕在布满尖刺的树⼲上。
牵⽜花的叶呈⼼形，向外翻着，郁郁葱葱的。
牵⽜花枝繁叶茂，平均每⼏根藤条中才能长出⼀两朵鲜艳亮丽的牵⽜花来。
牵⽜花最外⾯的开⼝处很⼤，根部却很⼩。
开⼝处的颜⾊是深紫⾊，根部就过渡成了⽩⾊。
牵⽜花会从根部露出来⼀些⼜细⼜长的⼩⽩茎，茎上顶着⼀个个⼩巧玲珑的黄⾊花蕊。
牵⽜花算不上幽⾹袭⼈，凑近了闻才能闻见那不绝如缕的幽芳。
⼀阵微风吹来，婀娜多姿的牵⽜花随风翩翩起舞。
绿叶是它们的舞台，朝霞是它们的灯光师，美丽的牵⽜花仙⼦在舞台上尽显妖娆。
牵⽜花没有牡丹花那样华贵，没有荷花那样芬芳……然⽽，它却能引来⼀群群勤劳的⼩蜜蜂，获得⼈们的喜爱。
内容与形式的和谐_浅析_紫色_的文体风格和语言特色
电影文学106《紫色》采用了１８世纪英国流行的男人描写女人时常用的书信体体裁，１７１万字的小说共由９２封书信构成。
主人公Ｃｅｌｉａ致上帝的信，Ｃｅｌｉａ写给妹妹Ｎｅｔｔｙ的信，Ｎｅｔｔｙ给Ｃｅｌｉａ的，以及Ｃｅｌｉａ同好友兼丈夫情人Ｓｈｕｇ的书信。
书信体小说（ｅｐｉｓｔｏｌａｒｙ ｎｏｖｅｌ ／ ｆｉｃｔｉｏｎ）通常指的是“由一个或几个人特写的书简来推进叙述的小说；在出现多个书写者的书信体小说中，作者可以通过各人的书信对于同一事件进行记录、描写以表达多种观点，而无需介入文本叙事”。
最早的书信体小说出自１５世纪的西班牙人之手。
１６７８年《葡萄牙人信札》的英译本在英国问世后，英国女作家阿弗拉・班恩发表了《一名贵族与他妹妹之间的情书》，开创英国书信体小说先河。
６０年后，塞缪尔・理查逊在“成功解决了笛福未能解决的几个主要的形式问题”后，将书信体小说推向成熟。
书信体小说的问世与当时社会生活和读者文学趣味的变化密切相关。
在娱乐生活和消遣方式十分贫乏以及通讯手段极其落后的年代里，书信的实用价值和文献功能是不必多说的。
千里之遥的亲朋好友要知道对方的情况，往往只能通过一纸素笺，所谓：“见字如见吾”，饱含了写信者读信者的思念之苦。
各国作家在进行书信体创作时，虽然基本遵循着大体相似的叙述模式，却因文化背景的不同而呈现出各自的风格来。
美国学者简内特・奥特曼就书信体小说类型在国别间产生的观念谈到：“书信体小说在英国成为一种描述生活现象的美学载体，通信人是一位见证人”，进入１９世纪，书信体因其局限性而走向没落；２０世纪，文坛上兴起了多种“变体”的书信小说，艾丽斯・沃克的小说《紫色》便是这一时代的产物。
小说描写了一个饱受家庭摧残和社会歧视的黑人女性从逆来顺受到奋起反抗的故事。
沃克以女人的身份用同样的体裁写女人，使那些受欺压的、丧失话语权的妇女能直抒胸臆，并且通过书信传递情感，互相扶持、互相帮助。
实际上是对男性行为的一种颠覆，也是对女性写作权利的肯定。
《紫色》新赏论文
《紫色》新赏【摘要】《紫色》是美国非裔著名女作家爱丽丝·沃克的代表作，自1982年出版以来广受欢迎，一直被视为一部女权主义的力作。
迄今为止，大部分研究者主要从多角度分析了黑人女性在男权社会中遭受的苦难及自强自立的方式。
笔者将从一个新的角度，即黑人男性也是白人社会中父权价值体系的受害者来分析这部小说。
对于黑人而言，只有摆脱白人社会中父权价值观的消极影响，与黑人女性联合起来，才能对抗种族歧视，获得最终的幸福。
【关键词】黑人男性父权价值体系种族歧视１.引文在《紫色》这部小说中，沃克详尽描述了女主人公赛丽在男权主宰社会中的成功转变，并触及了种族歧视问题和黑人男性的痛苦。
由于受到白人社会中父权价值体系的消极影响，黑人男性不停地虐待黑人女性，要求她们的绝对服从，但事实上，这种父权价值观并未给他们带来多少欢欣，反而使他们的身心也备受折磨。
本文将通过深入分析该书中的男性角色来说明这一点。
在这部小说中，男性角色普遍迷失了自我。
一方面，由于白人对黑人种族在政治、经济和文化方面的控制，黑人男性逐渐被白人社会的父权价值体系同化，潜意识中承认白人优于黑人。
另一方面，白人社会价值体系的长期压迫与影响，使得黑人男性的心理严重扭曲，他们不自觉地模仿白人男性虐待女性。
因此，“白人至上”与“男性至上”逐渐根植于黑人男性的思想中，产生了消极的后果。
2.“白人至上”对黑人男性的消极影响首先，由于接受了“白人至上”的观念，黑人男性不敢捍卫自己的权利。
赛丽的继父阿尔方索就是一个生动的例证。
小说中，赛丽的生父由于侵害了白人的权益而被杀害，阿尔方索不仅不同情，反而奚落他愚钝。
阿尔方索作为黑人的人生哲学便是：“我了解白人。
问题的关键就是钱。
我们的缺点就是虽然我们脱离了奴隶制，却不想给白人任何东西。
但问题是你不得不给他们一些好处---钱、地、你的老婆或者你的屁股，所以无论如何我都会给钱。
我会让每个人都知道，我每播种三粒种子，就有一粒是为白人而种的。
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研究方法及过程
Research methods and processes
选题的背景与意义
The background and significance of the topic
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本科生英语论文开题报告：由《紫色》看艾莉丝沃克笔下的黑人女性特征
本科生英语论文开题报告：由《紫色》看艾莉丝沃克笔下的黑人女性特征吉林农业科技学院本科毕业论文（设计）开题报告题目由《紫色》看艾莉丝沃克笔下的黑人女性特征姓名XX 学号XX专业英语指导教师职称年月日说明1、毕业论文（设计）工作开始之前，学生填写吉林农业科技学院毕业论文（设计）开题报告，指导教师填写“指导教师意见”栏。
2、学生要认真填写毕业论文（设计）工作的进展情况，指导教师要定期检查学生的毕业论文（设计）的进展情况。
3、本开题报告的各部分内容要完整，所有签字必须齐全，院、部、系的工作检查将以此作为主要依据。
4、本开题报告填写完整后，与毕业论文（设计）一起交给指导教师，作为毕业论文（设计）成绩考核的主要依据材料。
5、评定成绩后，《吉林农业科技学院本科毕业论文（设计）开题报告》与《吉林农业科技学院毕业论文（设计）评阅与答辩手册》要统一交到分院办公室。
成绩优秀的毕业论文（设计）开题报告、评阅与答辩手册、毕业论文（设计）由分院办公室负责存到教务处教务科和学院档案室各1份，其它由系保存，以备检查、评估。
2吉林农业科技学院本科毕业论文（设计）开题报告1、毕业论文（设计）的背景及意义：民族不平等和性别歧视这两大社会问题由来已久，尤其以美国黑人以及黑人民族中男女不平等问题为典型。
立足现在社会状况回望历史，回首黑人为摆脱民族歧视与黑人女性为争取男女平等而呐喊挣扎的历程无疑令人心酸和触动。
小说《紫色》就为我们展现了二十世纪中期为平等而斗争的历程中黑人女性表现出的由蒙昧到觉醒最后总走向独立的不屈不挠,成功地由一个逆来顺受的受压迫者成长为一个在经济思想以及生活上的独立女性。
研究这一历程之中黑人女性所展现的性格特征从而引发“似曾相识”的历史与现状的思考。
2、毕业论文（设计）的研究目标：通过对艾莉丝沃克的作品《紫色》中主要黑人女性一路挣扎的命运——由一个逆来顺受的受压迫者在蒙昧中觉醒走向独立成为自尊自爱自立自强的伟大的黑人女性的探索，尝试探索出黑人女性在“白美黑丑”的种族不平等和男权女弱的性别歧视的社会环境下如何通过自己的觉醒反抗以及达成团结友爱的女性同盟互帮互助最终实现黑人女性独立，以及与黑人男性的平等共处的目标。
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一些学者也对艾丽丝·沃克的“妇女主义”主张进行了探讨。例如，沈黎明在《寻求精神的解放—对〈紫色〉女主人公茜莉的妇女主义解读》中人认为：“‘妇女主义’作为一个始终的主题在对西丽的刻画上得到强有力的体现。”但是该文对妇女主义思想及其核心思想没有清晰的阐释，论证过程理由不充分，使得作者的这一思想不能在西丽寻求精神的解放之路上深刻得体现出来。谢莉莉的《〈紫颜色〉与艾丽丝·沃克的“妇女主义”》通过对小说的分析，深入探讨了妇女主义思想内涵及其对美国黑人妇女解放事业的积极意义。刘源在《〈紫颜色〉与艾丽丝·沃克的“妇女主义”》中指出：“艾丽丝·沃克的《紫色》是一步优秀的张扬黑人女权主义的代表作。”他将艾丽丝·沃克的妇女主义视为黑人的女权主义，通过对《紫颜色》中体现的反性别与反种族主题的分析，揭示了沃克的妇女主义思想。刘永安和王福田则认为《紫色》的写作手法及对女性社会问题的深刻揭示上体现了女性主义文学的发展趋势—妇女主义，该文认为妇女主义是女权主义的分支，但没有谈及两者的区别与联系。李洁平在《妇女主义在〈紫颜色〉中主题的构建作用》认为沃克的妇女主义不是狭隘的，她认识到黑人妇女不但是黑人，更是女人，是人，妇女解放也意味着男人的解放，乃至全人类的解放，这一点在《紫色》中表露无疑。而祝小丁认为，《紫色》的结局充分体现了艾丽丝·沃克的妇女主义思想和对黑人女性命运的关注。在众多的对沃克的妇女主义思想的研究中，祝小丁创造性地进行了全面的论证，既看到了该思想的进步性，同时又看到了其时代局限性：即妇女主义实质上是一种调和折中论，它只是沃克渴望解决社会问题的美好理想，它的缺陷在于她陷入到了理想主义的泥潭之中。
许多学者将西丽的成长历程分为三个阶段：遭受奴役而悲伤迷茫的初期阶段；自我意识逐渐觉醒后奋起抗争的过渡阶段；独立自主并赢得自由和平等的末期阶段。温爱玲在《女性意识觉醒—浅析〈紫色〉西丽的人物形象》中，通过展示西丽的觉醒过程，揭示了黑人妇女所遭受的压迫和不平等，从而指出黑人妇女只有自尊自立、自强才能获得平等、尊重和爱。张丽娜在《〈紫色〉中女主人公精神家园构建之旅》中提出：作者最关心的是黑人社会自身的弊病，她所关心的是黑人，特别是黑人女性在黑人社会内部及白人社会中如何寻找自我价值。周凡钰的《可喜的人生转换》论述了主人公角色转换的三个阶段：混沌—苏醒—自立。该文认为：“为了转变黑人妇女的地位，不仅需要女性自我意识的觉醒和自我能力与品质的完善，还需要男性思想观念同时提高。”这种观点应该是比较全面的，两性和谐的局面的出现，需要两性思想观念的同时转变。刘晓娟、祁继香也认为《紫色》主人公的成长历程也分为三个阶段：服从—抗争—和解。杨淑慧在《西丽女性意识的觉醒—读艾丽丝·沃克〈紫色〉》中写道：这本书主要写女性如何受压迫和如何觉醒，同时也对沃克写作“新现实主义”特点进行了研究。刘英在《论艾丽丝·沃克笔下女主人公形象演变》中指出：沃克的小说中（包括《紫色》），女主人公形象呈现出清晰的发展脉络，大致分为三个阶段：受男权社会欺凌侮辱的女性；走出“围城”觉醒的女性；自尊自爱自立自强的成熟女性。以上主要是以纵向的视角对主人公的成长历程和觉醒过程进行论述，而没有强调其在转变过程中的重要因素，即是什么因素使主人公人生历程发生转变。葛海燕在《根植于黑人传统文化沃土上的一朵奇葩》中指出女人之间的友爱、反抗精神、泛灵论三个要素在西丽转变过程中发挥重要作用，并进行了详细的论证。角度新颖，但忽略了一个重要方面：西丽的对女性传统文化的继承和发扬为其独立打下了经济基础，因为只有经济上取得独立才能得到真正的独立。
二．研究现状
1．国外研究
《紫色》一开始就受到许多批评者的青睐。许多美国评论家从黑人女性如何寻找自我、书信体风格、叙述技巧等方面对这部小说进行了研究。美国学者博纳德·贝尔(BernardBell)在《美国黑人小说和他的传统》（The Afro-American Novel and its Tradition,2000）一书中指出：《紫色》主题是贾尼·克劳福德幻想的黑人妇女该是什么样子和该做什么的当代重写，对于西丽而言，同性恋（而不是异性恋）才是通向自我、姐妹情谊和兄弟情谊的仪式；《紫色》在性别政治上把社会变革的斗争范围缩小到了创造新的自治自我的任务上：一种两性自我和社会。在博纳德·贝尔看来，同性恋是西丽获取独立人格的真正通道，但在西丽的人生转变过程中，同性恋只不过是西丽获得人格完整的其中一个重要要素。还有一些外国学者对《紫色》的叙述技巧进行了评论，例如，罗宾·霍尔（Robyn Warhol）认为小说的情感冲击，不是来源于个别读者的个人能力，而是小说的叙事技巧，尤其是聚集和复调技巧的运用。
XXX学院XXXX届毕业论文(设计)开题报告
姓名
XXX
学院
外国语学院学号专业 Nhomakorabea级文
献
综
述
走出卑屈困境，步入自尊人生
——对《紫色》中西丽的解读
一．研究意义
上世纪70年代末，美国黑人文学出现了崭新的局面，一批黑人女作家异军突起,斐声文坛。艾丽丝·沃克（Alice Walker,1944-）就是其中之一，她的长篇小说《紫色》(The color purple, 1982)以新颖的构思和独特手法引起了文学界的注目，于1983年获得美国文学创作的最高奖项——普利策奖。小说中，沃克以独特的视角、富有表现力地描写了女主人公西丽从受奴役到觉醒的心灵历程。本文认为女性情谊在西丽的觉醒过程中发挥了重要作用。正是在耐蒂、索菲亚和莎格等的鼓励和启发下，西丽的自我意识与反抗意识逐渐觉醒。她重新确立自己的精神信仰，并凭借自己的手艺取得经济上的独立，最终摆脱了男性对她的束缚，由一个逆来顺受的受压迫者成长为一位在经济、思想以及生活上独立的女性。国内外一些学者从不同角度对这部小说进行了研究，本文将对其研究进行简单地梳理、介绍和评述。
2．国内研究
我国从事外国文学研究的学者也从多方面对《紫色》做了研究和论述。国内的研究主要分为五大类：对主人公西丽人生历程——女性意识觉醒的论述；对沃克“妇女主义”主张的探讨；对《紫色》书信体风格、叙述模式的探析；小说中宗教意识解析以及透过小说对作者的写作立场和民族意识的研究等。
（1）对主人公茜莉人生历程——女性意识觉醒的论述