社会历史观的基本问题及其发展演变

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5第五章社会历史观及其基本问题

5第五章社会历史观及其基本问题

(2)唯心史观的两种基本形式
客观唯心主义的宿命论 主观唯心主义的唯意志论
三、唯物史观
1、唯物史观的创立及基本思想 (1)创立:
条件成熟——资本主义大工业出现,地理发现, 世界市场,思想积累 思路——揭示主观动机后面的客观动因
(2)基本思想
社会存在(生产方式)决定社会意识,人民群 众是历史的创造者,阶级斗争和无产阶级专政 是通向未来的道路。简称生产的观点、群众的 观点、阶级的观点
简要地说,就是社会同自然一样,具有客观性、规律性 和可知性
第五章 复习要点
一、基本概念
唯物史观 社会存在 社会意识 劳动 地理环境 人口因素 生产方式
二、基本原理
为什么说劳动是理解人类社会发展的一把钥匙? 为什么说物质资料的生产方式是人类社会发展 的决定力量? 唯物史观的创立有哪些意义?
2、唯物史观创立的意义
把唯物主义贯彻到了历史领域,使之成了彻底 的唯物主义一元论 使社会主义由空想变成了科学 为历史学等社会科学提供了科学的方法论 为无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策 提供了理论依据
第二节 从自然界到人类社会的过渡
一、劳动创造了人和人类社会 劳动或称物质生产活动,是人和自然之间 的物质变换和能量变换的过程,是人类对自 然界的有意识的积极改造 1、劳动创造了人——直立行走、手的解放、 制造工具 2、劳动创造了人类社会——社会关系、语言、 意识的产生
(3)地理环境影响生产部门的分布和生产发展的 方向; (4)地理环境通过生产影响社会发展速度(加速 或延缓)。 3、地理环境决定论: 一种主张地理环境在社会生活和社会发展中 起决定作用的理论。
地理环境,特别是气候,对于一个民族的性格、风俗、 道德、精神面貌、法律性质和政治制度,有着决定性的 影响作用。其作用机理是地理环境首先影响社会心理, 并通过社会心理决定社会制度

第十一讲 社会历史观及其基本问题

第十一讲 社会历史观及其基本问题

第三节:人类社会的物质基础
(二)生产方式起决定作用的具体表现
1、物质资料的生产方式既是人类产生和存在
的基础,也是人类社会产生和存在的基础。 2、生产方式是社会其他一切社会关系和社会 活动的基础。 3、生产方式决定社会制度的性质和更替。 4、生产方式对地理环境和人口因素起制约作 用。
不同的。 3、人口因素对社会发展不能起决定作用,它 不能决定社会制度的性质和更替。
第三节:人类社会的物质基础
三、生产方式在社会发展中的作用
(一)生产方式的决定作用 1、生产方式是人类借以向自然界谋取物质生
活资料的方式,它包括生产力和生产关系两 个方面,是特定社会生产力和生产关系的统 一。 2、物质资料的生产方式在社会历史发展中其 决定作用。

形成某一地区生产的特点。 再次、地理环境能制约一个国家生产发展的 潜力。
第三节:人类社会的物质基础


2、地理环境对社会发展不起决定作用 首先、地理环境不能决定社会制度的性质。 其次、地理环境不能决定社会制度的变化。 再次、地理环境在社会发展中的作用受社会的制约。 (三)人类社会与自然的和谐发展 1、环境问题日益严峻。 2、面对问题的两种不同认识 极不重视;破除”人类中心主义“。 3、人与自然和谐发展,把保护环境和发展科技和生产力有 机统一起来。
错误的社会意识对社会发展起消极阻碍作用。 (三)唯物史观的创立,是人类哲学史上的
伟大变革,具有重大的理论和现实意义。
第二节:从自然界向人类社会过渡的 辩证法
一、人和人类社会是自然界长期发展的产物
(一)劳动创造了人 1、劳动促使类人猿前后肢分工,前肢进化成
为人的手。 2、劳动创造了语言,推动了意识的产生和发 展。 3、劳动使猿脑变成了人脑。

社会历史观及基本问题

社会历史观及基本问题

第五章社会历史观及基本问题(一)教学重点第一节重点讲授社会历史观与历史观的基本问题的重要联系,使学生能够通过学习本节内容的学习把握划分唯物史观与唯心史观的标准。

必须把唯物史观的确立的意义与唯心史观的理论表现做首要的分析和论证,并以此作为历史唯物主义内容的出发点。

第二节通过讲授让学生了解从自然界向人类社会的过渡中劳动所起的至关重要的作用,理解人类社会与动物界的根本区别的根源;第三节通过讲授社会物质生活条件在社会发展中的不同作用,把握社会物质生活条件对人类社会发展的影响,在地理环境与人口因素的问题上要联系现实问题进行理论分析,引导学生思考现实问题,提高思维能力和水平。

(二)教学难点第一节通过对唯物史观、唯心史观内涵与划分的标准的讲授,重点说明为什么马克思以前的历史观都是唯心史观,从社会历史根源、阶级根源和认识论根源展开分析。

第二节引导学生理解社会生活在本质上是实践的,劳动在自然界与人类社会的联结中起决定作用。

第三节重点放在联系实际对社会物质生活条件对社会发展的不同作用的把握上,最后的逻辑归结为理解生产方式是社会发展的决定力量。

在前面我们系统地学习了马克思主义哲学的自然观、辩证法和认识论,这部分是马克思主义的历史观。

如果在历史观上不能坚持彻底的唯物论立场,就只能叫半截唯物论。

因此,完整地准确地理解马克思主义的历史观有着重要意义。

在自然观上,一般的自然科学家都能坚持自发的唯物论立场,因为他们要进行科学研究,首先必须承认研究对象是客观存在,研究对象的规律也是客观存在;既不是虚构的,又是可以认识的。

但在历史观上,情况就有了很大的不同,往往在不知不觉中陷入了唯心论。

可以这么说,在自然观、辩证法和认识论上,马克思之前都有或朴素的或机械的唯物主义的看法,但在历史观上,都是清一色的唯心史观。

我们先看看伟大的科学家和渺小的哲学家的牛顿,在自然科学上,牛顿是作出了伟大贡献的科学家,但哲学上的形而上学影响了他的进一步的科学发现,他晚年用了整整二十年去注释《约翰启示录》,在历史观上做了宗教神学的俘虏。

公共基础知识讲解:社会历史观的基本问题3篇

公共基础知识讲解:社会历史观的基本问题3篇

公共基础知识讲解:社会历史观的基本问题3篇公共基础知识讲解:社会历史观的基本问题1公共基础知识讲解:社会历史观的基本问题历史是人类社会发展的总和,每一个时代都留下了历史的文献资料。

因此,了解历史是了解社会的重要途径之一。

社会历史观是指对社会历史发展的一种认知方式和态度。

社会历史观的形成和演化涉及多种因素,诸如文化、制度、意识形态等。

本文将介绍社会历史观的基本问题,探讨历史研究和历史思考的重要性以及历史观的实践意义。

一、什么是社会历史观?社会历史观是指人们对社会历史发展的认知方式和态度。

它包括人们对历史事件、历史人物、历史阶段、历史文化等方面的认知和理解。

社会历史观的形成和演化与社会制度、社会文化、社会心理等因素密切相关。

不同的社会历史观具有不同的价值取向和情感色彩,对人们对社会的认知和行动引导具有重要的影响。

二、历史研究和历史思考的重要性历史研究和历史思考对于我们了解社会的历史演变和发展趋势有重要的意义。

通过历史研究,我们可以了解先人们的经验和智慧、吸取历史教训和经验,从而更好地面对当下和未来的挑战。

历史研究不仅是一种学术探究,更是一种普及社会历史知识、传承历史文化的教育活动。

历史思考可以帮助我们回顾自己的成长历程,认识自己的优点和缺点,从而明确自己的价值取向和生命目标,使自己更成熟、更稳健地面对生活和工作。

三、历史观的实践意义历史观不仅仅是一种理论的认知方式,更是人们行动和态度的指引。

历史观的实践意义主要表现在以下几个方面:1. 发挥历史文化的传承和创造力。

历史观可以激发人们对历史文化的兴趣和热爱。

通过对历史文化的学习和研究,可以传承和发扬历史文化的良好传统。

同时,历史观也可以引导人们创新历史文化,通过现代化的手段赋予历史文化新的生命力和创造力。

2. 推动社会文明的进步和发展。

历史观对人们的行为方式和价值取向具有直接的影响。

通过对历史事件和历史人物的认知和评价,可以树立正确的价值观,推动社会文明的进步和发展。

社会历史观的基本问题一

社会历史观的基本问题一

社会历史观的基本问题一、社会历史观的基本问题介绍
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

社会存在
社会存在是社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活条件的总和,包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素
社会意识
社会意识是社会生活的精神方面,既包括社会意识的各种形式,也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯
二者关系
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映;社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性,它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展
二、社会历史观的基本问题相关习题
社会历史观的基本问题是()
A经济基础和上层建筑的关系问题
B生产力和生产关系之间的关系问题
C社会存在和社会意识的关系问题
D人民群众和杰出人物的关系问题
社会历史观的基本问题介绍
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

社会存在
社会存在是社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活条件的总和,包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素
社会意识
社会意识是社会生活的精神方面,既包括社会意识的各种形式,也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯
二者关系
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映;社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性,它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展
二、社会历史观的基本问题相关习题
社会历史观的基本问题是()
A经济基础和上层建筑的关系问题
B生产力和生产关系之间的关系问题
C社会存在和社会意识的关系问题
D人民群众和杰出人物的关系问题。

社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题

社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题

社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一篇:社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一,社会意识和社会存在的关系问题,是任何社会历史观都必须回答而不能回避的问题。

在人类社会历史中,虽然存在着复杂多样的社会现象,但不外乎社会意识和社会存在两大类。

无论哲学家们研究何种社会历史问题,都必然要涉及到这两大类社会现象,都必然要对它们的本质及其相互关系做出相应的回答。

凡是认为社会意识决定社会存在的,属于历史唯心主义;凡是认为社会存在决定社会意识的,属于历史唯物主义。

第二,怎样解决社会存在和社会意识的关系问题,是解决其他社会历史问题的前提和基础。

人们只有正确地回答了社会意识和社会存在的关系问题,才能正确地回答其他社会历史问题。

如果认为社会存在决定社会意识,就必然认为人类社会历史的发展是一个自然的历史过程,是一个客观的、有规律的发展过程;就会承认社会物质资料生产方式的矛盾运动是社会发展的决定力量,人民群众是历史的创造者。

如果认为社会意识决定社会存在,人们的精神、愿望决定着社会历史的发展,就必然否认社会历史发展的客观规律性,认为人类历史的发展是杂乱无章的,是偶然事件的堆砌,认为历史是“英雄豪杰”创造的。

第三,如何处理社会意识和社会存在的关系问题,也是社会实际生活中的问题。

尽管现实生活中的问题多种多样,但归根到底就是精神生活和物质生活的问题,要处理好这些问题,首要的是处理好社会存在和社会意识的关系,如果处理不好,或者颠倒了这个关系,那就什么问题都处理不好,就会在实践中失败。

第二篇:7社会存在与社会意识从社会存在和社会意识的关系看社会主义文化建设社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。

社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。

社会存在和社会意识是辩证统一的。

社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。

社会历史观的基本问题及其发展演变

社会历史观的基本问题及其发展演变
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唯心史观的两个主要缺陷
“第一,以往的历史理论至多只是 考察了人们历史活动的思想动机,而没 有研究产生这些动机的原因,没有探索 社会关系体系发展的客观规律性,没有 把物质生产的发展程度看作这些关系的 根源;第二,以往的理论从来忽视居民 群众的活动,……马克思以前的‘社会 学’和历史学,至多是积累了零星收集 来的未加分析的事实,描述了历史过程 的个别方面。” —— 列宁
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二、社会历史观的发展
社会历史观的发展经历了三个阶段:
1、神学史观阶段 2、理性史观阶段 3、唯物史观阶段
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1.神学史观阶段:
在古代社会,人们是以神的眼光观察和认识 世界。 ① 图腾崇拜阶段:人类社会初期,对支配 人们的一切的崇拜。(动物、自然等)是原始 社会最早的宗教信仰形式之一。 ② 英雄崇拜阶段:从对动物、自然崇拜转 到对人的崇拜,即,对本民族、本部落中的英 雄崇拜。 ③ 神教的出现:世界三大宗教:伊斯兰教、 佛教、基督教
是一个充满矛盾的 辩证发展过程。 它的变化发展有着 自身的客观规律。
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本单元结束
谢谢大家!
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• “人们在自己生活的社会生产 中发生一定的、必然的、不以 他们的意志转移的关系,即同 他们的物质生产力的一定发展 阶段相适应的生产在系。这些 生产关系的总构成社会的经济 结构。” • ……无论哪一个社会形态,在它所能容纳 的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭 亡的;而新的更高的生产关系,在它的物 质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前, 是决不会出现的。” ——马克思
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(四)唯物史观创立的意义
• ⑴ 历史唯物主义的创立实现了整个社会历史 观的根本变革,宣告了唯心主义的彻底破产。 • ⑵ 唯物史观连同剩余价值学说一起,使社会 主义由空想变成了科学。 • ⑶ 唯物史观为马克思主义政治经济学和科学 社会主义奠定了理论基础,使马克思主义成 为一门严密而又完整的科学体系。 • ⑷ 为社会生活和社会历史的研究提供了科学 的理论基础以及方法论的指导 。

社会历史观的基本问题

社会历史观的基本问题

社会历史观的基本问题
社会存在与社会意识之间的关系问题是社会历史观的基本问题。

这是因为:
首先,社会存在和社会意识之间的关系问题是区分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准。

这是两种历史观点之间对抗与斗争的焦点。

任何认为社会存在是第一,社会意识是第二的人。

从性别上说,社会存在决定了社会意识是历史唯物主义的观点。

任何声称社会意识是主要的,社会存在是次要的,社会意识决定社会存在的主张都是历史唯心主义的观点。

历史唯物主义和历史唯心主义之间的区别只能基于这个标准。

没有第二种标准,就不会有试图超越它们的第三种独立的历史观。

其次,社会存在与社会意识之间的关系问题是解决历史观其他问题的前提和基础。

要研究任何历史问题,无论是明确的还是不清楚的,都必须首先对社会存在与社会意识之间的关系做出一定的回答,并以此为出发点来解决其他社会历史问题。

如果我们坚持认为社会存在决定着社会意识,那么我们必须认识到社会发展是一个自然的历史过程,社会具有其固有的客观规律,人民群众是历史的创造者。

相反,如果您认为社会意识决定了社会的存在,则必须从主观意志或“客观精神”中寻找社会发展的原因,并否定社会发展规律的客观性。

第三,社会存在与社会意识之间的关系也是社会实践中的主要问题。

人们的社会实践是要处理社会与自然之间以及各种社会关系之间的矛盾,使历史主体的主观能动性与历史对象的客观规律性实现具体现
实的统一,并使历史之间的相互作用成为可能。

主体和客体可以前进并实现人类目标。

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• “人们在自己生活的社会生产 中发生一定的、必然的、不以 他们的意志转移的关系,即同 他们的物质生产力的一定发展 阶段相适应的生产在系。这些 生产关系的总构成社会的经济 结构。” • ……无论哪一个社会形态,在它所能容纳 的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭 亡的;而新的更高的生产关系,在它的物 质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前, 是决不会出现的。” ——马克思
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一、社会历史观的基本问题
1.社会历史观:是关于对人类社会总的看法和 根本观点的理论体系,是文明时代的产物。 2.社会历史观的基本问题:社会存在和社会意 识的关系问题是历史观的基本问题。 ⑴ 社会存在:是社会生活的物质方面。它 是社会物质生活条件的总和。 ⑵ 社会意识:是社会生活的精神方面及其 过程。它是社会存在的反映,包括艺术、道德、 宗教、政治和法律思想、科学、哲学等多种形 式。
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唯心史观的两个主要缺陷
“第一,以往的历史理论至多只是 考察了人们历史活动的思想动机,而没 有研究产生这些动机的原因,没有探索 社会关系体系发展的客观规律性,没有 把物质生产的发展程度看作这些关系的 根源;第二,以往的理论从来忽视居民 群众的活动,……马克思以前的‘社会 学’和历史学,至多是积累了零星收集 来的未加分析的事实,描述了历史过程 的个别方面。” —— 列宁
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图腾
是原始人群体的亲属、祖 先、保护神的标志和象征。 这是人类历史上最早的一种 文化现象。社会生产力的低 下和原始民族对自然的无知 则是图腾产生的基础。运用 图腾解释神话、古典记载及 民俗民风,往往可获得举一 反三之功。图腾就是原始人 迷信某种动物或自然物同氏 族有血缘关系,因而用来做 本氏族的徽号或标志。目前 图腾又成了现代人的装饰, 例如汽车贴纸品牌爱图腾。
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二、社会历史观的发展
社会历史观的发展经历了三个阶段:
1、神学史观阶段 2、理性史观阶段 3、唯物史观阶段
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1.神学史观阶段:
在古代社会,人们是以神的眼光观察和认识 世界。 ① 图腾崇拜阶段:人类社会初期,对支配 人们的一切的崇拜。(动物、自然等)是原始 社会最早的宗教信仰形式之一。 ② 英雄崇拜阶段:从对动物、自然崇拜转 到对人的崇拜,即,对本民族、本部落中的英 雄崇拜。 ③ 神教的出现:世界三大宗教:伊斯兰教、 佛教、基督教
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(二) 唯物史观必须解决的三个问题
• 第一,阶级是怎样产生的? • 第二,人的本质是什么? • 第三,推动人类社会发展 的动力是什么?
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(三)唯物史观明确阐述了以下观点
• 不是人们的意识决定人们的存在,相反, 是人们的社会存在决定人们的意识 • 人类社会的发展是一个自然历史过程; • 生产方式是社会发展的决定性力量; • 人民群众是历史的创造者; • 从本质上讲,阶级是一个经济范畴; • 人的本质不在于它的生物性,而在于它的 社会性。
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2.理性史观阶段
欧洲14~16世纪进行的 文艺复兴运动,其主旨是 “提 倡人性,反对神性;提倡人道, 反对神道;提倡以人为本,反 对以神为本;提倡人的文化,反 对神的文化。” 人们开始以人的 眼光来观察、解释人类社会的产 生和发展。这一时期称为理性时 期。这一阶段出现许多重要的思 想家。如:霍布斯、洛克、卢梭 等。 3.唯物史观阶段
一、社会历史观的基本问题 及其发展演变
长安大学 刘 强
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历史唯物主义
• 社会历史观的基本问题及其发展 演变 • 社会存在与发展的前提和基础 • 社会基本结构 • 社会发展的动力系统 • 人民群众在历史 发展中的作用
德国柏林的马克思―恩格斯广场
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社会历史观的基本问题及其演变
一、社会历史观的基本问题 二、社会历史观的发展 三、唯物史观的创立及其意义 四、人类社会的发展是有规律的客 观过程
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3.为什么说社会存在和社会意识的关系问 题,是历史观的基本问题?
⑴ 二者的关系即谁决定谁是划分唯物史观 和唯心史观的唯一标准。 ⑵ 对社会存在和社会意识关系问题的正确 解决,是研究社会生活和社会历史、解决社会 历史观其它问题的基础和出发点。 ⑶ 这个问题既是哲学历史观的基本问题, 也是社会历史活动实践中的基本问题。
17பைடு நூலகம்
• 唯物史观对历史基本问题的科学回答,宣告了 唯心史观的彻底破产。依据这一原理,马克思 把它当作决定其余一切关系的基本的原始关系, 进而将一切社会关系归结于生产关系,将生产 关系归结于由生产力决定并反作用于生产力的 高度,从而将社会形态的发展看作自然历史过 程,破天荒地破解了“历史之谜”,从而揭示 了人类社会发展的规律,把握这两个“划分”、 两个“归结”的思想,对于认识社会历史具有 重要意义。
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马克思创立的唯物史 观,是人类有关社会历史 领域研究的最伟大的科学 发现之一。
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唯心史观主张社会意识决定社会存在
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以往社会历史观的根本缺陷
① 没有认识到社会发展的客观规律和 根源(以往的历史观,至多是考察了人 们历史活动的思想动机,而没有找出产 生这些动机的原因,没有摸到社会关系 体系发展的客观规律) ② 没有看到人民群众创造历史的决定 作用。(总把精神力量看成社会本质。 认为英雄人物的思想决定历史的发展)
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(四)唯物史观创立的意义
• ⑴ 历史唯物主义的创立实现了整个社会历史 观的根本变革,宣告了唯心主义的彻底破产。 • ⑵ 唯物史观连同剩余价值学说一起,使社会 主义由空想变成了科学。 • ⑶ 唯物史观为马克思主义政治经济学和科学 社会主义奠定了理论基础,使马克思主义成 为一门严密而又完整的科学体系。 • ⑷ 为社会生活和社会历史的研究提供了科学 的理论基础以及方法论的指导 。
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文艺复兴
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三、唯物史观的创立及其意义
• (一)两种根本对立的历史观 • (1)唯心史观:它从社会意识决定社会存在 前提出发,把社会历史看成精神发展史,根本 否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众 在社会历史发展中的决定作用。 • (2)唯物史观:马克思发现了人类社会发展 的客观规律,科学地解决了社会存在与社会意 识的关系问题,创立了唯物史观。从而宣告了 唯心史观的彻底破产。
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