对立统一规律是事物发展的根本规律
对立统一规律
对立统一规律对立统一规律(矛盾规律)是事物发展的根本规律，这一规律对人们正确认识问题和发展问题是非常重要的，其中的“矛盾及其同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾分析方法”等也是历年考研[微博]政治选择题和分析题中的重要考点，需要同学们重点复习。
为帮助同学们掌握这一重要的规律，跨考教育政治教研室李先灵老师现通过上下两篇文章，对其中的四个重要问题展开解析。
本文对“唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(矛盾规律)”和“矛盾的两个基本属性”两个问题进行解析。
问题一：为什么说“唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(矛盾规律)”？解析：唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(对立统一规律又称矛盾规律)。
原因有四个：1.对立统一规律(矛盾规律)揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
(题中题：事物普遍联系的根本内容是什么？解析：事物普遍联系的根本内容就是事物内在要素之间的斗争性与同一性及事物之间的斗争性、同一性，以及伴随发生的事物的运动性，三者之间的相互联结和作用反映在唯物辩证法中就是事物普遍联系的内容。
2.对立统一规律(矛盾规律)是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。
3.对立统一规律(矛盾规律)提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质。
(题中题：矛盾分析法的具体体现有哪些？解析：矛盾分析法包含广泛而深刻的内容，例如，分析矛盾特殊性的方法、“两点论”与“重点论”相结合的方法、抓关键、看主流的方法、在对立中把握同一和在同一中把握对立的方法、批判与继承相统一的方法等。
)4.是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
(题中题：辩证法和形而上学的区别何在？解析：辩证法和形而上学是对“世界怎样存在的”这一问题的两种不同回答。
《对立统一规律是事物发展的根本规律》教学设计
第六课用对立统一的观点看问题第一框题对立统一规律是事物发展的根本规律【教材分析】本课是是第二单元的最后一课，也是本单元的核心内容。
本单元的主题是“辩证看问题，走好人生路”，主要讲述唯物辩证法的基本原理，对立统一规律，这是唯物辩证法的实质和核心，为人们提供了认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，在本课程教学中具有重要地位。
本课时为第 6 课第一框题内容，侧重于在认知层面帮助学生理解矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾具有普遍性和特殊性。
【学情分析】学生经过之前的学习，对辩证唯物论和唯物辩证法包括矛盾的观点有了一定的理解和认识，具备了一定的理性思维能力，为学习运用矛盾分析法奠定了基础。
并形成了一定的理性思维能力，但思维的抽象性、深刻性还处在成长中，当面对比较系统、有深度的学习内容时，容易产生畏难情绪、逃避心理。
【教学目标】知识与技能：理解矛盾的观点及其在事物发展中的作用、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系、内因与外因的辩证关系，领会我国社会主要矛盾的变化及其意义。
理解矛盾在事物发展中的作用。
过程与方法：掌握矛盾分析法，积极面对人生矛盾。
掌握矛盾分析法，理解两点论与重点论的统一，具体问题具体分析，正确认识和处理公共参与中的矛盾问题，在解决矛盾过程中提高公共参与能力。
情感态度与价值观：正确认识自我发展和外部环境的关系，正确认识和处理人生发展中的矛盾，培养乐观进取、不怕挫折、积极向上的人生态度。
【教学重难点】矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾的普遍性和特殊性【教学方法】讲授法、议题教学法、任务驱动法、案例教学法【课时安排】2课时【教学过程】创境激趣：学生诵读古诗句，并分享对诗句的认识。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
——老子《道德经》学生：自由发表对诗句的认识教师总结：老子的这段话提到了有无、难易、长短、高下、前后等，它们都有一种互相对立又互相依存的关系，这种关系在哲学上就叫矛盾。
那么哲学上的矛盾和我们日常生活中所说的矛盾是什么关系？哲学上的矛盾有什么作用？这就是我们接下来要学习的内容。
三大基本规律
三大基本规律：
1.对立统一规律：对立统一规律即事物的矛盾规律，揭示了事物联系的根本内容和发展的动力，是唯物辩证法的实质和核心。
2.质量互变规律：事物的质、量、度。
任何事物都具有质和量这两种规定性。
质是指一事物区别于它事物的内部的规定性。
量是指事物存在和发展的规律。
一定的事物都具有一定的质和一定的量，是质和量的统一体。
质与事物是直接同一的，一定的质就是一定的事物。
质是人们区分、认识具体事物的客观依据。
量与事物不是直接同一的。
事物在一定范围内量的变化，只要不引起质的变化，一事物仍保持其质的稳定性，仍是原来的事物。
这种保持事物质的数量界限就是度。
度是质和量的统一。
3.否定之否定规律：否定之否定规律，肯定—否定—否定之否定，是事物矛盾运动的进一步展开，它所提示的是事物发展的道路和总趋势。
对立统一规律是事物发展的根本规律
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• 一根木棒在不折断的情况下，怎样才能使 它变短呢？
用一根长的木棒和它相比较
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1、矛盾的含义
矛盾就是反映事物内部对立和统一 关系的哲学范畴。
简言之，矛盾就是对立统一 。
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磁注铁意是点一1个：矛矛盾盾统是一体既。对立又统一的关系。只统 这一个不统一对体立内或，只存对在立着不N、统S一两极,都，不N、是S矛两盾极互关相系排。
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2、矛盾的基本属性：同一性和斗争性
（1）同一性（统一）：矛盾双方相互吸引、相互 联结的属性和趋势。
A、矛盾双方相互依赖，一方以另一方的
同 存在为前提，双方共处于一个统一体中。 一 性 B、矛盾双方相互贯通，在一定条件下可
以相互转化。
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（2）斗争性（对立）：指矛盾双方相互排斥、 相互对立的属性。它体现着矛盾双方相互分离 的倾向和趋势。（排斥、区别、差异、不同等）
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▪对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
1）它揭示了事物普遍联系的根本内容和 永恒发展的内在动力，从根本上回答了事 物为什么会发展的问题；
2）它是贯穿质量互变规律、否定之否定 规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索， 也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；
3）它提供了人们认识世界和改造世界的 根本方法——矛盾分析法
注意：
哲学上讲的斗争
（共 性） （抽 象） （一 般）
具体表现 具体矛盾和斗争 政治用语中讲的斗争
概括总结 （个 性） （具 体） （特 殊）
凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，
就不成其为矛盾了(斗争是可编绝辑p对pt 的,无条件的）
对立统一规律揭示了事物发展的
对立统一规律揭示了事物发展的对立统一规律是事物发展的根本规律（选择、分析题考点）摘要：唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。
其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；它是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索；它提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。
01 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用①矛盾的含义。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
简言之，矛盾即对立统一②矛盾的两种基本属性。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
⑴矛盾的同一性。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中: 二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
⑵矛盾的斗争性。
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
⑶矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。
矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的。
同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性，因为矛盾的同一性是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一;斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。
矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，同一性是有条件的、相对的。
无条件的、绝对的斗争性和有条件的、相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的变化发展。
③辩证认识的实质:从对立中把握同一和从同一中把握对立。
第一，矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理,要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，丛同一中把握对立。
这是辩证认识的实质所在。
形而上学割裂了矛盾同一性和斗争性的关系，“在它看出有差别的地方就看不见统一，在它看见统一的地方就看不出差别”。
(完整版)马克思主义基本原理(2018版)第一章对立统一规律
所以，既要看到中美之间有着合作的基础，又要看到
中美托之勒密间分歧的哥白客尼观性。开用普勒对立统一牛的顿观点来看爱因待斯中坦 美之
间的地关心系说 ，求大日同心说，存小行大异星规，运律动力三求共识万定有律。引力
相对论
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矛盾是事物发展的动力，制造矛盾越多越能推动事物发 展？
（1）矛盾就是对立统一。矛盾双方既对立又统一，推 动着事物的发展和变化，所以矛盾是事物发展的动力。
是贯穿质量互变规律、否定之否定规律 以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是 理解这些规律和范畴的“钥匙”；
提供了人们认识世界和改造世界的根本方 法——矛盾分析法。
这里的“矛盾”是逻辑矛 盾，而不是唯物辩证法所说 的辩证矛盾
唯物辩证法的矛盾
矛盾是反应事物内部和事物之间对立统一关系 的哲学范畴。
生命本身即包含有死亡的种子。 黑格尔
的小偷
…
新的锁
更新
的锁 …
矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展
推动天体运动和演化的动力，是吸引和排 斥既斗争又统一的相互作用。
河外星系
银河系
太阳系
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矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展 生命运动的发展和进化，是同化和异化、
遗传和变异既斗争又统一的矛盾斗争。
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矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展 人类社会是由于生产力和生产关系、经济基础 和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的。
事事有矛盾，矛盾无处不在； 时时有矛盾，矛盾无时不有。
自然界各种运动形式包含着矛盾 社会运动充满复杂矛盾 人的思维领域充满矛盾
事物的产生、发展、灭亡充满矛 盾
事事有矛盾
矛 盾
具
有
普
时中，机械运动包含了连续性和间断 性、离心力和向心力的矛盾；化学运动包含了 化合和化分、酸性和碱性、阳离子和阴离子的 矛盾；生命运动包含了同化与异化、遗传和变 异的矛盾。
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
二、对立统一规律是事物发展的根本规律对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，它揭示了事物发展变化的源泉、动力和实质内容，它在整个唯物辩证法中居于核心地位。
其原因有三：1、唯物辩证法的两大基本特征都由对立统一规律揭示，普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的基本特征。
对立统一规律既揭示了普遍联系的根本内容，指出对立统一关系是最深刻、最本质的联系；又揭示了事物发展变化的内在动力，即事物内部矛盾双方的对立统一是事物发展变化的源泉和动力。
2、对立统一规律贯穿于其它规律和范畴之中。
唯物辩证法的规律和范畴都是从不同侧面说明联系和发展的，而对立统一关系揭示了联系和发展最深刻、最本质的内容，它一直贯穿于唯物辩证法的其它规律和范畴之中3、矛盾分析法是最根本的认识方法。
矛盾分析法有广义和狭义两种，凡是用矛盾的观点看问题就是在使用广义的矛盾分析法，比如运用矛盾的同一性、斗争性等。
狭义的矛盾分析法特指分析矛盾的特殊性，即具体问题具体分析。
（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用1、矛盾的含义：唯物辩证法所说的矛盾不是逻辑矛盾，而是辩证矛盾，它是标志着事物内部或事物之间对立统一关系的哲学范畴。
哲学上的矛盾就是由既对立又统一、既相互排斥又相互依存的两个方面所组成的有机整体。
矛盾是由两个方面构成的有机整体，矛盾的两个方面之间既有方向相反的两种特殊的关系，一种是相互排斥，一种是相互依存。
这个听起来特别难理解，这两种方向相反的关系应该互相抵消，但实际上它们不是抵消，两种关系同时起作用，维持着事物的稳定发展。
2、矛盾的同一性:矛盾的同一性有两层基本含义：其一是指矛盾双方互相依存，即矛盾每一方的存在和发展都以对方的存在和发展为必要前提；其二是指矛盾双方互相贯通，即矛盾双方互相渗透、互相包含并在一定条件下互相转化。
①矛盾双方相互依存，互为条件，共同处在一个统一体中。
矛盾双方的这种相互依存分为静态的依存和动态的依存。
动态的依存是指矛盾双方一方的发展是另一方发展的前提，矛盾的任何一方都不能离开对方的发展而孤立的发展。
对立统一规律是事物发展的根本规律
对立统一规律是事物发展的根本规律事物的联系和发展是有规律的，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。
只有掌握联系和发展的基本规律，才能更深入地理解联系和发展的基本环节。
唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法－矛盾分析方法。
因此，在认识世界和改造世界的过程中，自觉坚持和正确运用对立统一规律是十分重要的。
（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。
由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争形式，可以分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾两种基本形式。
矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。
没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。
矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。
矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中具有重要作用。
矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。
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对立统一规律是事物发展的根本规律
摘要：“世间万物都存在着普遍的联系，同时也具备着无数的对立面和统一面。
而对立统一及时一个整体又是一对截然不同的关系。
他们普遍的存在事物的内部，同时也普遍存在于事物与事物之间。
关键词：对立和统一，规律，阴阳，发展，绝对性，相对性。
什么是对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。
它揭示出，自然界、社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性，事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。
对立统一规律的内涵体现在：矛盾双方的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。
对立面的统一和斗争
对立和统一分别表示矛盾的两种基本属性。
同时也可称对立属性为斗争性，统一属性称为统一性。
而两个对立面之间也存在着自己的统一于斗争。
举个简单的例子，两个人是同事，他们之间在工作上存在一件分歧，这也可以算作一个对立，虽然是很小的矛盾，但它必然是存在的。
但是换一个角度看，他们所作的都是为了公司的运营，整体公司的利益。
从这一角度看来他们之间又存在着统一的关系
所谓的对立面我们可以理解为竞争，统一面我们可以理解为条件或者整个竞争的过程。
一个客观存在的规律。
当然不论对立还是统一都能推动事物的发展。
矛盾的竞争必然能推动事物发展，这是大家普遍认知的。
同时一件事有统一固定的规律可循，这不也是推动事物发展的一个过程吗？
谈及对立与统一，我们不妨从中国古人的思想中去理解。
对立与统一也可意象理解为天地阴阳。
阴阳，阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
案：这是从宇宙起源角度谈到了阴阳，但不是对“阴阳”一词本身进行定义或解说。
道者，导也。
导者，向也。
当混沌水汽从无序运动转向有序运动，就等于车辆上了正道，开始向目的地前进了。
这种在正道上的有序运动导致了太极的诞生。
太极就是“一”，它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。
太极一诞生，随后而来的就是天地的出现。
天地就是“二”。
天气下降、地气蒸腾，二气相合，其结果就是人的诞生。
人就是“三”。
“三”也包含万物生灵，人是万物生灵中最灵者，是它们的总代表。
随后世界万物在阴阳交互作用中世代交替，保持种群和数量的平衡。
“负阴而抱阳”表示出了“阴”为“阳”的基础或前提的意思。
阴阳学说很直观的告诉了我们天地万物都存在阴阳的关系。
如男和女，天和地。
日和月等等。
很明显天地日月都是相互对立的两个物体。
但是他们却也能有机的结合在一起。
此为太极。
而太极也可以简单的理解为万物本源。
从现在的话解释，也就是
说对立和统一相互依存，却又相互独立，一起构成了事物发展的基本规律。
统一和斗争的相互联结
统一和斗争是矛盾运动过程中两种不可分割的基本关系。
对立面的相互斗争并不是在双方之间划出一条绝对分明的和固定不变的界限。
在对立面的相互斗争中，就有相互依存、相互渗透；相互斗争的结果，可以使双方相互转化、相互过渡。
同样，同一也总是以差别和对立为前提的，没有离开斗争的同一。
在对立面的相互统一中，就有相互对立、相互排斥；作为斗争的结果而发生的对立面的相互转化，最鲜明地表现着对立面之间的内在统一。
简单的说，如果将对立和统一分别看做两个事物，那么他们就是彼此依存却又彼此独立的关系，就像母子。
我们和父母存在彼此依赖，不可分割的联系。
但是我们彼此都可以作为一个独立的个体去生活。
但是这种独立和联系是不可分离，是必然存在的；同时对立和统一也是彼此制约却又彼此发展的的关系。
这种关系好比同事，同学。
同事与同事之间必然存在上下级，在工作上必然存在着或多或少的制约，但是同样的在彼此的竞争中，我们又可以不断的提高自己。
对立和统一两种关系是可以彼此联系，竞争和转化的。
他们存在绝对性，同时也存在相对性。
斗争的绝对性和统一的相对性
对立面斗争的绝对性是指它的普遍性、无条件性。
对立面的斗争性是矛盾运动中活跃的、能动的方面，它能够打破各种条件的限制，并能创造矛盾发展所必需的新条件。
有矛盾就有斗争，矛盾斗争的存在不受任何条件限制，对立面相互排斥的趋势在任何条件下都要贯彻下去。
斗争不仅贯穿于每一个具体矛盾运动的始终，而且存在于新旧矛盾交替的过程中，是促使旧矛盾让位于新矛盾的根本力量
对立面同一的相对性是指它的条件性。
对立面的同一性是矛盾运动中相对稳定的、保守的方面。
只有当某种特定的条件具备时，对立双方才能建立和保持同一性，共居于一个统一体中；某种特定的条件消失，对立双方就失去其同一性，不能共居于一个统一体中。
列宁指出：“对立面的统一(一致、统一、均势)是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。
相互排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样”
所以我们可以理解为绝对存在的斗争和相对存在统一。
其实也正是因为斗争的绝对性，普遍存在性，所以多层次的多方面的竞争必然联系着相对的统一。
总论
对立和统一是普遍存在的一对辩证关系，也是事物发展的根本。
他们彼此存在密不可分的关系。
却又可以理解为独立的个体。
斗争存在绝对性而统一存在相对性。
这本身就是一对矛盾，是对立和统一的体现。
观察其内部规律，也普遍适用，并被广泛应用于当今社会。
例如上文提到的同事关系，母子关系等等。
不可否认的是，对立和统一是发展的根本。
试想一下：没有了竞争，哪里存在进步，不存在进步，何谈发展。
相对的，没有一个规律，一个一定高度的统一，竞争将变成好勇斗狠，退步都是必然的，哪里还有发展可言？所以，得出我们得出结论：对立和统一是必然存在的，引导事物发展的根本规律。
参考文献：
1.《易经的奥秘》曾仕强
2. 《列宁选集》第2卷，第712页
3. 百度百科。