外国文学研究方法与动态——TS艾略特与经典
TSEliot(艾略特,美国文学)
• 库米 · 西比尔是希腊神话中的著名女相士， 在维吉尔的《依尼德》中，这个女相士 带领依尼斯通过了地狱，阿婆罗准予她 永生，但她忘记了要求永葆青春，所以 她最后变成一个不生不死的干瘪的老太 婆。这个女相士老太婆的形象本身就是 现代“荒原”的化身。
1. THE BURIAL OF THE DEAD
• 3. The poet should draw upon tradition: use the past to serve the resent and future( the past, present, future interrelate), borrow from authors remote in time, alien in language, diverse in interest, use the past to underscore what is missing from the present.
Thomas Stearns Eliot
A poet, dramatist, literary cHe was born in Missouri on September 26, 1888. He lived in St. Louis during the first eighteen years of his life and attended Harvard University. • In 1910, he left the United States for the Sorbonne, having earned both undergraduate and masters degrees and having contributed several poems to the Harvard Advocate. • After a year in Paris, he returned to Harvard to pursue a doctorate in philosophy, but returned to Europe and settled in England in 1914.
TS艾略特(TS
伍尔芙是投河自尽的。她在自己的口袋里装满了石头， 投入了位于罗德麦尔（Rodmell）她家附近的一条河流（欧 塞河，River Ouse）里面。她在给她丈夫的遗书中写道： “我感觉我快要疯了。我不能让这样可怕的情况继续下去 了。我恢复不了健康。我听到一些声音，这让我不能够全 神贯注于自己的工作。我和它斗争过，但是却再也不能够 继续了。我将我的欢乐归功于你，但是现在这些欢乐却再 也不能继续了。在今后我也将不会再打扰你的生活了。”
第三章《火诫》
IV. Death by Water
第四章《水里的死亡》
V. What the Thunder Said 第五章《雷霆的话》
2021/4/6
3
弗吉尼亚·伍尔芙
（Virginia Woolf，1882年 1月25日 - 1941年 3月28日）
艾德琳·弗吉尼亚·斯蒂芬（Adeline Virginia Stephen）出生于 伦敦的伍尔芙是在家中接受教育的 。
2021/4/6
5
弗吉尼亚·伍尔芙 （Virginia Wቤተ መጻሕፍቲ ባይዱolf ） 作品小说 ：
远航（The Voyage Out） (1915年) 时时刻刻（Night and Day） (1919年) 雅各的房间（Jacob‘s Room） (1920年) 达洛维夫人（Mrs. Dalloway） (1925年) 到灯塔去（To the Lighthouse） (1927年) 奥兰多（Orlando: a Biography） (1928年) 海浪（The Waves） (1931年) 岁月（The Years） (1937年) 幕间 （Between the Acts） (1941年) 随笔 一间自己的房间（A Room of One's Own ）(1929)
t. s. eloit的文体特征
T.S.艾略特的文体特征T.S.艾略特是20世纪最具影响力的诗人之一，他的作品与其独特的文体密不可分。
艾略特的文体特征包括但不限于以下几个方面：1. 碎片化的叙事在艾略特的作品中，碎片化的叙事是其鲜明的文体特征之一。
他善于利用断裂的语言和情节，将不同的意象和情感碎片拼凑在一起，使得诗歌呈现出一种异质、多元的叙述结构。
这种碎片化的叙事方式不仅增强了作品的包容性和复杂性，还使得读者不断感受到文本的多重解读可能性。
2. 压缩的语言艾略特的诗歌以其密集、紧凑的语言著称，这种压缩的语言使得他的诗作在有限的篇幅内展现出丰富的内涵和情感。
艾略特擅长利用简洁而有力的词语和形象，创造出极具张力和震撼力的文本氛围。
这种压缩的语言不仅在形式上增强了诗歌的紧凑感和节奏感，还在文本语义上使得读者能够在凝练的语言中找到更多的意蕴。
3. 多重叙述层面艾略特的作品往往具有多重叙述层面，这一文体特征使得他的诗歌从不同的角度和视角呈现出丰富多彩的意义和情感。
他善于通过交叉叙述和叠套叙述的方式，创造出多层次、多维度的文本结构，使得读者在阅读中能够不断探寻和发现新的内涵和联想。
多重叙述层面也增强了作品的复杂性和深度，使得读者面临更多的文本解读选择和可能性。
4. 对传统文学的回应与变革艾略特的文体特征还包括对传统文学的回应与变革。
他善于运用传统文学形式和题材，如古典神话、圣经故事等，同时又在其中加入现代主义的元素和价值观，创作出具有时代特征和生命力的新作品。
通过对传统文学的回应与变革，艾略特不仅扩展了诗歌的表现空间和可能性，还为现代主义文学的发展做出了重要贡献。
5. 诗歌与戏剧的交融艾略特的文体特征还表现在诗歌与戏剧的交融。
他善于将剧场性的场景和对话融入诗歌中，使得他的诗作呈现出一种戏剧化的叙事氛围和情感张力。
艾略特的诗作中常常出现戏剧性的对话、情节和角色，这种文体特征使得他的诗歌更具现场感和亲身感，给读者带来更直接、更生动的阅读体验。
T.S.艾略特-2013
“黄色的雾在窗玻璃上擦着它的背，/黄色的 烟在窗玻璃上擦着它的嘴，/把它的舌头舐进 黄昏的角落，/在阴沟的水边徘徊，/让跌下烟 囱的烟 于是便在房子附近蜷伏起来安睡。” 黄昏烟雾的弥漫与猫的动作结合得天衣无缝， 写活了漫无目的的慵倦的生活，。 {安德鲁· 劳埃德· 韦伯的音乐剧《猫》根据诗 集《老负鼠的务实猫》(1939)改编}
第三章《火诫》
共十四节139行。今昔对比表现现代人的堕落 先写泰晤士河，往昔的欢乐繁华无痕，现代 人寻欢作乐、玩世不恭、肉欲横流。 斯宾塞《婚礼预祝曲》高尚纯洁爱情曲调， 同刚散的现代“仙女”的筵席及夏日荒唐游 乐相对照。“莱蒙湖”双关，古义为情人， 暗示男女游客关系实质。 渔王神话与莎士比亚的《暴风雨》对照。菲 迪南之父死而复活，渔王却非复活的象征。
第二章《对弈》
共四节96行。引用莎士比亚、维吉尔、弥尔 顿等人作品，三个典故：埃及艳后克莉奥佩 特拉的爱情故事，翡绿眉拉的故事和迦太基 女王狄多自杀的故事，衬托现代男女纵情声 色、百无聊赖。 两个场景：一在卧室，上流社会夫妻相互猜 疑。女求男陪她说话，男没话说，女气恼， 不休嗔怪，又找无聊话自言自语；二在下层 酒吧，女子与同伴谈论私情、打胎及如何对 付退伍回来的丈夫。标题取自英国剧作家的 戏剧，邻居请一个姑娘的婆婆下棋，让姑娘 与公爵偷情。这里的“对弈”有“性的游戏” 之义。
二、《荒原》1922
《荒原》
现代诗歌的里程碑，小 型史诗。 最初发表 晦涩难懂及其原因（时 代、哲学思想、文艺观） 五章，434行. 引用34个 作家6种外语。
1、诗歌结构
长诗结构的骨架，是中世纪神话传说中关 于“圣杯”的故事。相传渔王因患病而不 育，致使国土成为不毛的荒原。要使渔王 康复，国土重现生机，必须找到那个具有 “起死回生”之力的“圣杯”。
美国文学5、T.S.Eliot艾略特
i Aesthetic Views
1 . Apoem should be an organic thing i n i t s e l f , a made o b j e c t . Once i t i s f i n i s h e d t h e poet w i l l no longer have c o n t r o l of i t I t should be judged, analyzed by i t s e l f without the interference of the p o e t ’ s personal influence and intentional elements and other elements.
l ys
According t o h i s t h e o r y , verse drama should conform to natual -rhythm and not be consciously poetic. His plays are w r i t t e n i n a blank verse of h i s own invention, i n which the metrical e f f e c t i not separated from the meaning, thus bringing p o e t i c a l drama t o t h e popular stage.
h
I. The Burial of t h e Dead II. AGame of Chess III. The F i r e Sermon IV. Death by Water V. What t h e Thunder Said
概述TS艾略特的“非个人化”理论的含义
概述T·S·艾略特的“非个人化”理论的含义艾略特是20世纪世界范围内最有影响力的诗人和文学理论家之一，创作了《荒原》、《四个四重奏》等作品，影响了狄兰·托马斯、华莱士·史蒂文斯等英美重要诗人；同时他在《传统与个人才能》、《批评的功能》、《诗歌的用途和批评的用途》等文中，提出了“非个人化”理论、“诗歌有机整体论”等观点，使他被公认为“新批评派”的创始人之一。
（1）“非个人化”理论溯源19世纪末，西方文学批评以实证主义和浪漫主义文学批评为主导。
实证主义文学批评强调作家个人的生平和心理、社会、历史与政治等方面因素对文学的影响，而浪漫主义文学批评则注重作家主观情感的表现，热衷于谈论作家的灵感、激情、天才、想象和个性。
这两种批评同样都忽视了对文学作品本身的研究。
针对于这两种观点，艾略特提出了“诗歌不是感情的放*纵，而是感情的逃避；诗歌不是个性的表现，而是个性的逃避”的观点，也就是著名的“非个人化”理论。
实际上，在西方近代文学理论史上，一直都隐藏着一条从未间断过的“非个人化”理论的线索：它滥觞于浪漫主义诗人济慈的“消极能力说”，途经潘帕斯派唯美主义诗论，以及福楼拜和左拉的自然主义文论中的“客观性”美学的观点，再经过波德莱尔和马拉美的象征主义诗学中的“契合论”，逐渐得到发展和完善，并在20世纪初期直接受益于庞德的意象派诗艺的“意象说”，还有新人文主义大师白璧德“克制”的文艺思想，最后由艾略特对它们进行了历史性的批判和创造性的综合，从而建构起了“非个性化”理论。
但是艾略特却没有给“非个人化”理论下一个清晰的定义，只是在《传统与个人才能》中提到过一次。
不过，通过对艾略特这篇论文深入的阅读与分析，可以看出他从三个方面阐释了“非个人化”理论：诗人艺术情感的非个人化、个人与传统的关系、“客观对应物”。
（2）“非个人化”理论内容①艾略特继承休姆的反浪漫主义立场，提出了著名的非个人化立场，为新批评派开辟了道路。
英TS艾略特诗选
英TS艾略特诗选TS艾略特（T.S. Eliot）是一位对现代英语诗歌产生巨大影响的美国诗人和戏剧家。
他的诗歌风格独特，深刻探讨了人类的存在和现实。
本文将重点介绍TS艾略特的几首代表作，并分析其风格和主题。
一、《荒原》《荒原》是TS艾略特的代表作之一，也是现代主义诗歌的里程碑。
这首诗以流动的碎片化表达方式展示了社会的破碎与人类的孤独。
诗中充满着对现代生活的讽刺和对空虚的揭示，同时也带有宗教和文化的象征与隐喻。
通过对现实的剖析，艾略特对社会的警示与反思呼之欲出。
二、《罗丹的寓言》《罗丹的寓言》是TS艾略特的戏剧作品，展示了他对现代生活的思考和对精神困境的揭示。
该剧以一种模糊的方式，以对话和独白的形式，将人性的多样性与混乱展现出来。
剧中人物的心理状况和行为都暗示着现代社会中人们的挣扎和迷茫。
通过对现实的审视，艾略特探讨了人类精神的分裂和对真实的追求。
三、《四个季节》《四个季节》是TS艾略特的诗集，以四个不同的部分展示了诗人对时间和人生的反思。
每个部分都有独特的主题和意象，通过对时间的探索，艾略特思考了人类存在的本质和时间的流逝对人类的影响。
诗集中运用了丰富的文化和历史象征，使诗歌具有深度和博大的意义。
四、《荒漠之歌》《荒漠之歌》是TS艾略特的另一部重要作品，以对话的方式展示了现代社会中人们的孤寂和沉寂。
诗中描述了城市的冷漠和人们的空虚，反映了现代文明对人类生存的冲击。
艾略特使用了大量的象征和隐喻，揭示了人类在现代社会中的焦虑和迷失。
总结：TS艾略特是一位对现代英语诗歌产生重大影响的诗人和戏剧家。
他的诗歌作品展示了对现实的深入观察和对人类存在的反思。
通过各种诗歌形式和风格，他揭示了现代社会中的困惑和苦闷，呼唤人们对真实和精神追求的重视。
TS艾略特的诗选是现代诗歌的杰作，对后世诗人产生了深远的影响。
T·S·艾略特的“非个性化”及“秩序意识”共3篇
T·S·艾略特的“非个性化”及“秩序意识”共3篇T·S·艾略特的“非个性化”及“秩序意识”1T.S.艾略特是20世纪英国最重要的文学家之一，他的作品具有强烈的“非个性化”和“秩序意识”。
这种特殊的文学风格，给读者带来了独特的阅读体验。
“非个性化”是艾略特文学风格的一大特点。
艾略特认为，人类存在于一个无意义的世界中，他们的生命没有价值，个人的情感和个性是没有意义的。
在他的作品中，人物形象往往被抽象化，并且他的作品中弥漫着令人感到孤独的气息。
例如在《荒地》中，艾略特描写了一个被废弃的城市，描述了现代生活中的荒凉和孤独感。
他用冷静的语气描写了一个荒凉的世界，人类在这个世界中变得越来越孤独，失去了自我，成为了机器一样的存在。
通过这种写作方式，艾略特深刻地表达了他对人类境遇的思考和洞察。
同时，艾略特的作品也展现了强烈的“秩序意识”。
他关注社会的规范、道德、传统和历史等方面，认为这些要素构成了社会的基础和秩序，这也是他对现代社会的批评和反思的重要方面。
在《荒地》中，艾略特描绘了一个现代社会的图景，其中充满了无序和混乱。
他指责了人类丧失了对历史和传统的理解和重视，而这就是道德崩溃和文化瓦解的原因。
他认为人类需要重新找回秩序感，对传统和历史进行反思和认识，以重建秩序和价值的体系。
总的来说，艾略特的作品展现了非常深刻的思想性和文学性。
通过他的作品，读者们能够深入探讨人类的根本问题，并且在其中找到自己的答案。
他的作品凝聚了对生命的探索、对人类命运的关切和对秩序的追求，这些也是他作为一位文学巨匠的重要贡献T.S.艾略特是20世纪最重要的诗人和文学家之一，他的作品不仅包含了深刻的思想和洞察，还展现出了极高的文学价值。
他的作品使我们重新审视自己和世界，深入思考人类的根本问题。
同时，他注重社会秩序和价值体系的建立，对于当今社会的发展和进步也提出了有益的思考。
作为一位文学巨匠，艾略特的作品将会在未来继续影响和启发人们T·S·艾略特的“非个性化”及“秩序意识”2 T·S·艾略特的“非个性化”及“秩序意识”T·S·艾略特（T. S. Eliot，1888－1965）是20世纪英语诗歌中最重要的诗人之一，其诗歌不仅突破了传统的诗歌形式，同时也彰显出其强烈的“非个性化”及“秩序意识”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一、外国文学研究方法、维度与创新：从艾略特 批评史说起 1、当前外国文学研究的困境 1）目标的缺失 2）理论的焦虑 3）学术资源的浪费 4）学术创新的缺乏 2、艾略特批评史：视角转变与研究创新 1）阐释艾略特作品内涵、发掘其创新性 F.R.Leavis: New Bearings in English Poetry,1932
外国文学研究方法与动 态——T.S.艾略特与经典
四川外语学院 外国语文研究中心 董洪川
2007.8 青岛
讲座者简介：
董洪川，1965年12月生，四川洪雅人，文学博士， 四川外语学院教授、科研处长、重庆市人文社科重 点研究基地/外国语文研究中心主任，北京师范大学 外文学院博士后，英国爱丁堡大学、诺丁汉大学访 问学者。主要从事英美现代诗歌和中英文学关系研 究，旁涉文学翻译与西方当代文论。先后在《外国 文学研究》、《外国文学评论》、《当代外国文 学》、《文艺报》、《外语与外语教学》等刊物发 表论文50多篇，在商务印书馆、北京大学出版社等 出版《T.S.艾略特在中国》、《英美文学与比较文 学论稿》等专著、译著多种。曾三次获得重庆市政 府社科优秀成果三等奖。
文学经典形成：内部因素与外部因素
3）文学经典讨论的意义
多元文化背景下文学阅读的必然遭遇
重新确认文学经典的普遍意义与价值
探讨经典形成的各种社会文化因由 关注少数、边缘人群的文学创作与阅读
董洪川：《“荒原”之风：T.S.艾略特在中国》，
3、外国文学研究创新：视角与路径
（一）认识范式的革新，创立新的理论体系；
（二）补充和修正已有的学术研究范式；
（三） 用新方法新理论重新释读经典；
（四）发现新材料或证据，颠覆与修正已有的结论；
（五）梳理、总结和反思现在已经取得的学术成果；
（六）译介国外的新东西 ，探讨外国语言、文化、 翻译、教学等对我国文化建设的意义； (七)研究中外文化交流，进行中外比较研究以把握文 化发展规律和深入认识自我。
2）厘清艾略特与文学传统的关系 F. Kermode: The Romantic Image,1957
张剑：《T.S. 艾略特与英国浪漫主义传统》，1996
3)探求艾略特生平与创作的关系
ler: T.S. Eliot’s Personal Waste Land,1977
4)解读艾略特的政治立场 A. Julius: Eliot, Anti-Semitism and Literary Form,1995 5)研究艾略特的普遍意义
二、外国文学研究动态：文化研究与经典重构
1、文学研究的重新历史化
新历史主义对现代派文学的重新解读
1）现代主义的文化发生学解释
2）现代主义的政治解读和性政治解读
2、文化研究与文学研究 1）一场持续的争论 2）文化研究的几个特点
3、文学传统的反思：经典问题
1）经典问题的起源
70年代以来的各种文化思潮如解构主义、女性主 义、后殖民理论的兴起与发展，共同推动对传统价 值观的质疑与批判，而文学经典又被认为是传统价 值观的重要载体和表征，所以受到质疑。
S.Delany: Counter-Tradition,1; L.Kampfs& P. Lauter: Politics of Literature,1972; L. Fiedler& H. Baker: Opening Up the Canon,1981;
2)文学经典的形成机制
文化语境的变化与经典的建构、解构与重构