临江仙 滚滚长江东逝水
临江仙滚滚长江东逝水明代杨慎
青山依旧在，
几度夕阳红。
Hale Waihona Puke 上片：纵观古人反思历史，发出 是非成败转眼成空，惟有青山依 旧宇宙永恒的慨叹。
白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事， 都付笑谈中。
下片：通过白发渔樵在春 风秋月中从容不迫笑谈古 今的自画像，表达诗人超 然物外不计荣辱的旷达之 情。
全词似怀古，似述志。开篇从 大处落笔，切入历史的宏流，四、 五句在景语中富哲理、意境深邃。 下片则具体刻画了老翁形象，在其 生活环境、生活情趣中寄托自己的 人生理想，从而表现出一种大彻大 悟的历史观和人生观。
杨 慎
（ 《 廿 一 史 弹 词 》 第 三 段 说 秦 汉 开 场 词 ）
《 临 江 仙 》
赏 析
滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。
白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。
学习要点 1、结合写作背景，正确理解此词所 表现出的一种大彻大悟的历史观和人 生观；体味作者在词中寄托的人生
西江月 天上乌飞兔走，人间古往今来。沉吟 屈指数英才，多少是非成败。
富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般 回首化尘埃，只有青山不改。
滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
《廿一史弹词》曲终
西江月 细想三皇五帝，一般锦绣江山。风 调雨顺万民安，不见许多公案。
后世依他样子，齐家治国何难。流 芳百世在人间，万古称扬赞叹。
理想。
2、分析此词“似近 而远”的写作
特点。
作者简介
杨慎（1488-1559）
字用修，号升庵，四川新 都人。出身阀阅名门，父亲杨 廷和为宰辅数十载。正德六年 （ 1511 ）进士第一，曾任翰林 修撰，经筵讲官。嘉靖三年 （ 1524 ），因“大礼仪”廷杖 削籍，贬戍云南，三十五年后， 卒于贬所。博闻广识，于学术、 诗文、词曲诸方面均有建树， 《明史》称其著述之富，明代 第一。后人辑有《升庵集》。 词有《杨慎词曲集》，“藻丽 其外，凄咽于内”，被誉为 “明代词宗”。
三国诗词《临江仙-滚滚长江》原文及赏析
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2019-杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》原文、注释、译文、评析及作者简介-范文word版 (4页)
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是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
杨慎（1488-1559）淘尽：荡涤一空。
渔樵：渔父和樵夫。
渚：水中的的小块陆地。
浊：不清澈；不干净。
与“清”相对。
浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
“空”可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中。
这首词，词牌叫“临江仙”为杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》开场词。
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什麼是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。
江上白发渔翁，早已习於四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
这首词虽为《说秦汉》的“开场词”，但作者的视野并没有局限在秦汉两朝具体的史实上，而是高屋建瓴，从具体的历史事件和人物经历中概括出一些古代社会人们始终能产生共鸣的思想感情。
上片只写古来多少英雄是非成败，犹如大浪淘沙转眼成空。
头两句化用了杜甫《登高》诗“不尽长江滚滚来”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之意，抒发对历史变迁、英雄随着时光消逝的感慨。
第三句则是作者经过思考后，透过历史的表象得出的结论。
作者认为，英雄豪杰们长眠地下之后，生前的是非得失，荣辱成败又有什么意义呢？这一句贵在一个“空”字。
“空”可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中。
它不仅是作者追溯历史后的结论，而且是他对待自己历尽坎坷人生的达观态度。
“青山”句乃是写自然，意为“万般回首化尘埃”，只有青山不改。
“夕阳”句亦写自然，“几度”谓“难得”，而“夕阳红”象征人生中短暂的美好时光，它在横亘古今的“青山”面前是微不足道的。
《临江仙》原文阅读翻译赏析
在明朝时期，有三个聪明绝顶的文人才子，被称为明代三才子。
他们分别是唐伯虎，文征明以及杨慎，大家可能对影视作品当中的唐伯虎以及文征明更为熟悉一些，然而在这三者当中，排在第1名的却是最不出名的杨慎。
杨慎生于明孝宗弘治元年。
为吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子，属于顶级官二代。
而作为明朝三大才子之首，杨慎的才华更甚解缙一筹，12岁所作诗文名震天下，24岁状元及第。
凭借父亲的人脉和自己的才名，仕途将会是不可限量。
然而杨慎虽然才华过人，但情商着实不行。
与明朝集团两位大领导明武宗朱厚照及明世宗嘉靖帝朱厚熜都意见相左，故一生仕途坎坷。
最终落得被放逐滇南三十多年，整个世宗朝一共有六次大赦，然杨慎都没能回到家乡。
嘉靖三十八年七月六日(1559年8月8日)，在昆明病逝，时年七十二岁。
本期和诗友分享一首他的词《临江仙·滚滚长江东逝水》，这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
临江仙杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
注释（1）东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。
（2）淘尽：荡涤一空。
（3）成败：成功与失败。
《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。
”（4）青山：青葱的山岭。
《管子·地员》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。
”（5）几度：虚指，几次、好几次之意。
（6）渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。
此处作名词，指隐居不问世事的人。
渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
（7）秋月春风：指良辰美景。
也指美好的岁月。
白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
”（8）浊（zhuó）：不清澈；不干净。
与“清”相对。
浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
（9）古今：古代和现今。
《临江仙滚滚长江东逝水》全文带拼音
《临江仙滚滚长江东逝水》全文带拼音lín jiāng xiān gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
lún gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jìn yīng xióng。
shì fēi chéng bài zhuǎn tóu kōng，qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yánghóng。
bái fǎ yú qiáo jiāng zhǔ shàng，guàn kàn qiū yuè chūn fēng。
yī hú zhuó jiǔ xǐ xiāng féng，gǔ jīn duō shǎo shì，dōu fù xiào tán zhōng。
解析：这首诗词题目为《临江仙》，是唐代文学家李白创作的。
诗才独具匠心的李白以其豪放奔放的个性和深邃的文学造诣而闻名于世。
诗词的第一句描绘了长江滚滚东流的壮丽景象，浪花淘尽英雄。
这句话通过对长江的形容，表现出长江的宏伟壮丽，同时暗示了英雄的辛酸和苦难。
长江的东流代表了时间的流逝，人们的成败在历史的长河中转瞬即逝，最终变成了过眼云烟。
第二句“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
”揭示了人生中的得失与荣辱是徒劳无功的，唯有青山依旧，夕阳依然红，才是永恒的真理。
无论是人生成功还是失败，最终都会随着时间的流逝而消失，只有大自然的永恒和变化才是真正存在的。
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》原文、注释、译文、评析及作者简介
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》原文、注释、译文、评析及作者简介《临江仙》[明] 杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
杨慎（1488-1559）淘尽：荡涤一空。
渔樵：渔父和樵夫。
渚：水中的的小块陆地。
浊：不清澈；不干净。
与“清”相对。
浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
“空”可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中。
这首词，词牌叫“临江仙”为杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》开场词。
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什麼是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。
江上白发渔翁，早已习於四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
这首词虽为《说秦汉》的“开场词”，但作者的视野并没有局限在秦汉两朝具体的史实上，而是高屋建瓴，从具体的历史事件和人物经历中概括出一些古代社会人们始终能产生共鸣的思想感情。
上片只写古来多少英雄是非成败，犹如大浪淘沙转眼成空。
头两句化用了杜甫《登高》诗“不尽长江滚滚来”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之意，抒发对历史变迁、英雄随着时光消逝的感慨。
第三句则是作者经过思考后，透过历史的表象得出的结论。
作者认为，英雄豪杰们长眠地下之后，生前的是非得失，荣辱成败又有什么意义呢？这一句贵在一个“空”字。
“空”可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中。
它不仅是作者追溯历史后的结论，而且是他对待自己历尽坎坷人生的达观态度。
“青山”句乃是写自然，意为“万般回首化尘埃”，只有青山不改。
“夕阳”句亦写自然，“几度”谓“难得”，而“夕阳红”象征人生中短暂的美好时光，它在横亘古今的“青山”面前是微不足道的。
这两句看似写景，其实在景语中蕴含了丰富深邃的人生哲理，只要稍加体会，就能感受到作者的感伤情结。
宋词精选临江仙滚滚长江东逝水原文与解析
宋词精选临江仙滚滚长江东逝水原文与解析滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【注释】这首词是明代文学家辛弃疾创作的。
词的主题是长江东逝水的流动，借此抒发了作者对历史变迁中英雄辈出、是非成败的无情选择的感慨和对自然永恒存在的感慨。
表达了作者对生活中的点滴之事的豁达和积极的人生态度。
第一句“滚滚长江东逝水”，直接描绘了长江的巨大和澎湃的水势，长江宽广无垠的景象。
用“滚滚”形容长江的水势迅猛，流动不停，给人一种浩渺的感觉。
“东逝水”表示长江不停向东流去，是个动态、不断变化的过程。
第二句“浪花淘尽英雄”，运用了夸张的修辞手法，通过“浪花淘尽”来表达英雄人物在历史长河中终将衰落、消失的命运。
浪花即是洪水的波浪，英雄被比作浪花，洪水慢慢消退后，浪花也会随之淘尽。
这一句话也是写作者对英雄们一去不复返的感慨和对历史命运的思考。
第三句“是非成败转头空”，运用了排比和比喻的手法，直截了当地表达了在历史的长河中，是非成败的喜悲转瞬即逝，不值一提。
并通过“转头空”来形容历史的变迁是多么的飘忽无常，“空”表示一切归于虚无，空灵、虚无的意味很浓。
第四句“青山依旧在，几度夕阳红”，运用了对比手法，表达了作者对自然景观的欣赏和对持久美好的向往。
青山表示山色依旧，没有受到时间的磨灭和污染，夕阳红形容夕阳的美景。
这两句描写了自然界持久不变的一面，把自然景观与历史景观对比，体现了作者对人生短暂和自然永恒的思考。
第五句“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，运用了写景的手法，表现了作者对自然景物的熟悉和对自然景物的美的追求。
白发渔樵表示一个年老的渔民，他往往会在江渚上看着秋水中的月亮和春天的风景。
这两句早期了作者对自然景物的熟悉和喜爱。
最后一句“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，通过描写一场友人相聚的场景，来表达作者对人生的豁达态度。
杨慎的诗词《临江仙
【导语】《临江仙•滚滚长江东逝⽔》是明代⽂学家杨慎所作。
下⾯就和©⽆忧考⽹⼀起来了解下杨慎的诗词《临江仙•滚滚长江东逝⽔》，欢迎阅读！ 《临江仙•滚滚长江东逝⽔》 明•杨慎 滚滚长江东逝⽔，浪花淘尽英雄。
是⾮成败转头空。
青⼭依旧在，⼏度⼣阳红。
⽩发渔樵江渚上，惯看秋⽉春风。
⼀壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
【赏析】 起⾸两句，以滚滚⽽去的长江喻⼈类奔腾前进的历史，⽓势恢宏，境界阔达。
然⽽，长江⽔是亘古不变的，⼈类的历史却是不断在演进的。
历有多少，有多少成功⼈物，有多少失败者，最终，他们都被历史的长河带⾛，不留下丝毫的痕迹。
只有作为历史见证者的青⼭和⼣阳才是亘古长存的。
“青⼭”和“⼣阳”象征着⾃然界和宇宙的亘古绵长，尽管历史兴亡盛衰、循环往复，但它们都不会随之改变，⽽作为历史的主⾓——⼈类，却是代代变换，变得⾯⽬全⾮。
“⽩发渔樵江渚上，惯看秋⽉春风”两句，展现了⼀个⽩发渔樵的形象。
他只着意于⾃然界的春风秋⽉，对⼈世的是⾮成败已然看透，任它沧桑巨变，任它滚滚流去。
他只固守着⼀份宁静与淡泊的情怀，在握杯把酒间笑看古今之事。
⼀个“惯”字，体现了渔樵的超凡脱俗，同时也给⼈以莫名的孤独与苍凉感。
其实，这位通晓古今的⽼者，也是作者的⾃我画像。
杨慎⼀⽣沉浮不定，历尽了世态炎凉，看透了朝政的腐败，宁愿终⽼边荒，也保持⾃⼰的⾼尚节操，他“惯看秋⽉春风”，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，体现出⼀种⾼洁的情操、旷达的胸怀。
扩展阅读：杨慎的简介 杨慎（1488年12⽉8⽇—1559年8⽉8⽇），字⽤修，初号⽉溪、升庵，⼜号逸史⽒、博南⼭⼈、洞天真逸、滇南戍史、⾦马碧鸡⽼兵等。
四川新都（今成都市新都区）⼈，祖籍庐陵。
明代⽂学家，明代三才⼦之⾸，东阁⼤学⼠杨廷和之⼦。
杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。
武宗微⾏出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。
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临江仙
明·杨慎
①滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
②是非成败转头空。
③青山依旧在，几度夕阳红。
④白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。
⑤一壶浊酒喜相逢。
⑥古今多少事，都付笑谈中。
解析：
①写长江之水天上来奔流到海不复返，古今多少英雄人物（应该说所有的人）都如同长江水一样淹没在历史的潮流中。
不管昔日他们曾如何辉煌，如今也只不过是几页白纸抑或人们饭后茶余的话题。
②是非成败又有什么要紧？既存的一切反正都会成为虚无的历史。
这两句有对历史的追问，对现存事物与虚无事物相互转化的透视。
③青山依旧在哪，但也不是以前的青山了，只有夕阳还保持着往日的容貌，见证者我们人事的兴废更迭。
④明白了这个道理，就把时间万物一样的看待，无论渔樵江槠、秋月春风都只不过是历史的一瞬间而已。
这有着对永恒与瞬间的思考。
⑤既然悲也一天喜也一天，那就索性放纵一下，和朋友家人尽享人间乐事。
⑥在面对所有世事事就让它一笑而过吧。
词中对有与无、存在与虚无的的追问，也有对现存事物与虚无事物相互转化的透视。
既然这样，空即是色、色即是空便不再是一句空话，只有真正的读懂这句话的人，才能达观的面对人生。
在我看来，宝玉只是在经历了人生万象后才真正的懂得了“人生”二字。
我向往皈依，只是希望人们用那种“看破”的心境去对待生活的喜怒哀乐，在这里我并不希望理解为消极的对待人生，而是在合理之外不要有过多的要求（对自己对他人）。
理念的提出只是为了指导实践，物欲横流的社会里把握住自己的方向，才不至于又累又孤独。