契丹小字词汇索引
契丹小字原字字形规范与原字总表
契丹小字原字字形规范与原字总表
吉如何;吴英喆
【期刊名称】《内蒙古大学学报：哲学社会科学版》
【年(卷),期】2009()3
【摘要】随着契丹文字研究的逐步深入、研究资料的陆续出土以及新原字的不断
出现,重新制定"契丹小字原字总表"的任务摆在面前。
为了给学术界提供一个可靠
的契丹小字原字表,我们比较各种新旧资料,并充分利用检索统计的方法,对20世纪70年代制定的"原字表"进行增减,鉴别出了430余个契丹原字。
并以通用汉字笔画、笔顺规则编排已发现的所有原字,重新制定了一个原字总表。
【总页数】6页(P127-132)
【关键词】契丹小字;字形鉴别;原字总表
【作者】吉如何;吴英喆
【作者单位】内蒙古大学蒙古学学院
【正文语种】中文
【中图分类】H211.5
【相关文献】
1.从带点与不带点的原字论说契丹语"性"语法范畴 [J], 吴英喆
2.契丹小字183号227号原字研究 [J], 宝玉柱
3.契丹小字几个常用原字读音研究 [J], 清格尔泰
4.契丹小字■及其替换字研究 [J], 宝玉柱
5.契丹小字数词“影子字”探 [J], 陈乃雄
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吴英喆先生“契丹小字”研阿究综述
吴英喆先生“契丹小字”研阿究综述作者：张雪霞来源：《北方文学》2017年第29期摘要：吴英喆先生从事“契丹小字”的研究已有二十余年，本文主要从“契丹小字”的墓志、单体字、语法范畴三个方面对吴英喆先生的“契丹小字”研究进行归纳综述。
限于所收集的资料和本人水平，文中一定有遗漏和不妥之处，望给予批评指正。
关键词：吴英喆；“契丹小字”；研究综述吴英喆先生自2002年起写了一系列关于“契丹小字”研究的专著：与清格尔泰合著的汉文版的《契丹小字释读问题》、独撰汉文版的《契丹语静词语法范畴研究》、与芬兰学者杨虎嫩合著英文版的 New Materials on the Khitan Small Script：A Critical Edition of Xiao Dilu &Yelü； Xiangwen、独撰日文版的《契丹小字新发现资料释读问题》（『契丹小字新発見資料釈読』）。
一、吴英喆先生对“契丹小字”墓志的研究1999年，吴英喆先生首先发表了《契丹小字研究》一文，契丹小字《耶律仁先墓志》是迄今发现的契丹小字文献中字数最多的一件。
由于原石蚀损，且行密字小，在其摹写和解读上，学界意见分歧较大。
吴英喆先生在过去研究的基础上，运用后来发现的资料，对该墓志进行了重新对比研究。
在研究方法上着重采用前人的成功经验，同时利用研究小组在电子计算机上建立的《契丹小字语料库》和《契丹小字数据库》，用统计学方法对墓志中所出现的原字、单字及附加成分出现频率、位置、组合规律等进行了归纳。
2008年，吴英喆先生与宝音德力根、吉如何合著的《关于新近发现的几件契丹文墓志》，其主要介绍了《契丹小字》、《契丹小字墓志铭》等相关的发掘信息，如墓志的组成、大小、内容和出现的人名、官名、地名等，以及关于契丹大字墓志的研究。
在2011年发表的《契丹小字及绝非赝品—与刘凤翥先生商榷》中，对于刘凤翥先生相继发表的《契丹小字和均为赝品》、《再论为赝品说》和《再论为赝品》三篇文章，吴英喆先生在赞许的同时，也对其鉴定文物的方法及得出的结论，提出了自己的一些看法和观点。
契丹小字_耶律副部署墓志铭_考释
字的解读才得以大白于天下。 字为人名， 根据汉字 《 宋魏国妃墓 志铭》 提供的线索， 契丹小字 《 宋魏国妃墓志 铭》 第 $ 行的 原字 与原字
! 被释为人名“ 解里” 。 由于
借词“ 墓” 。
为所有格词尾。
《 署志》第 # 行为墓志撰者的官衔和名 字。其中的 见于契丹小字
《 耶律宗教墓志铭》 第 ’$ 行 ’’。意为 “ 左院夷 离毕” 。即汉字《 耶律宗教墓志铭》 中的“ 左夷 “ 离毕” 。 夷离毕” 为契丹语官名。 再紧接着的 为汉语借词 “ 将军” 之音译。“ 左院 夷离毕将军” 为一个词组。《 署志》 第 # 行的
丹国之六院解里宁于越之族系之孟父房兀没副 署之墓之志” ， 为墓志的题目。再紧接着 二字于意为 “ 序并” 。按汉语语序为 “ 并 《 序” 。 署志》 的题目在第 ," 行又出现了一次。 顺 便说明， 本文为了节省篇幅， 凡是在学界内行已 有共识的解读成果不作说明， 也不加注。 仅对一 些新解读的或读者感到的生僻的契丹字做些说
&# 读音 $%&’。 蒙古语“ 初” 读“ 脱伦” 。
的读音与 “ 脱伦” 接
近， 所以我们把它假定为 “ 脱伦” 。特立此假 说， 以待来日之验证。 《 署志》第 # 行的 二字于意为 “ 祖宗” 或“ 祖先” ， 直译为 “ 上辈的爷” 。同行 的 穆里” 。 人名 是《 署志》 主人祖先的姓名 “ 耶律 也见于《 耶律兀里本・
语“ 远” 读 531。& “ 辽” 与“ 远” 词义相近。其读 这为 音均与 - ./12 0 接近。 供了旁证。辽朝的国号曾经两次称 “ 契丹” 、 两次称 “ 辽” ， 称“ 契丹” 和称 “ 辽” 的时间各 契丹” 时就称 #%% 多年。在汉字文献中该称 “ “ 契丹” ， 该称 “ 辽” 时就称 “ 辽” 。然而在契丹 文字中实行双国号制度。会同元年 & (6" ’ 改 于意为 “ 大中央辽契 国号为 “ 辽” 之后， 在称 “ 辽” 时不忘了称 “ 契 丹” ， 再称‘ 契丹’ 时不忘了称“ 辽” 。只不过是 在应该称 “ 契丹” 时把 “ 契丹” 放在 “ 辽” 的前 面， 在应该称 “ 辽” 的时候把 “ 辽” 放在 “ 契丹” 的前面。《 署志》 刻于乾统二年 & ##%$ ’ ， 是应 当称国号为 “ 辽” 的时期， 所以 《 署志》 一开始 作“ 大中央辽契丹国” 。“ 辽” 置于 “ 契丹” 之 前。被历史尘封的辽朝双国号制靠了契丹文 ! "# !
契丹文对照表
契丹文对照表摘要：一、契丹文的背景介绍1.契丹族的起源和发展2.契丹文的产生和历史地位二、契丹文的构成和特点1.契丹文的字母表及发音规则2.契丹文的书写方式和结构特点三、契丹文对照表的应用价值1.对研究契丹历史文化的意义2.对现代汉字研究的启示和影响四、契丹文对照表的局限性及未来研究方向1.对照表的不足和需要改进之处2.契丹文研究的发展趋势和前景正文：契丹文对照表是对契丹文字进行整理、归纳和对比的一项重要成果。
契丹文是契丹族在公元10 世纪至12 世纪期间使用的一种文字，起源于契丹国的建立者耶律阿保机所创制的“契丹大字”。
契丹文在当时的辽国境内广泛使用，对契丹族的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。
契丹文的构成和特点较为独特，其字母表共有66 个字母，分为15 个元音和51 个辅音。
契丹文的书写方式有横书、竖书和草书等多种，字形结构多样，具有一定程度的象形、指事的成分。
由于历史原因，契丹文逐渐失传，成为一种神秘的文字。
近年来，随着对契丹文研究的不断深入，契丹文对照表的应用价值日益凸显。
这一对照表为研究者提供了方便，有助于了解契丹文的结构和发音特点，推动契丹历史文化研究的发展。
同时，契丹文对照表对现代汉字研究也具有一定的启示和影响，为探讨汉字的起源和演变提供了新的视角。
然而，契丹文对照表仍存在一定的局限性。
首先，对照表中的契丹文字样可能不够全面，还有待进一步补充和完善。
其次，对照表在解释契丹文含义方面尚不够准确，需要结合其他史料进行解读。
最后，契丹文研究尚处于起步阶段，未来还有很大的发展空间。
总之，契丹文对照表是契丹文研究的一项重要成果，为研究者提供了便利。
然而，对照表仍存在局限性，需要继续完善和提高。
契丹文化整理
书法 景观
非遗 字画创作、展示、销售
书法广场、景观小品、 契丹文字墙
古董文物
展示、展览
2、契丹后裔
中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技
术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关 系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡
尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。 至此，专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立
食用菌观光体验
5.1 生态采摘
（1）大棚采摘 对村内原有大棚进行整合，划出部分采摘区域。 （2）山林采摘 探索周边山林分布蘑菇区域，让游客亲自体验采蘑菇的野 趣。
5.2 加工体验
游客可对食用菌进行DIY初步加工，体验 “原料——加工——餐桌”的过程，提供 针对个性化的低碳包装材料。
5.3 观赏，科普
云南施甸县契丹后裔情况
云南省施甸县的契丹后裔约十万人，分布在甸阳镇的大竹蓬村(长官司、大楼子)、大寨村（红 庙），姚关镇的大乌邑村，由旺镇的土著庙、木榔村，人和镇的大红庙山、杨家山村，此外有 隆阳区的龙洞。据《施甸长官司族谱》记载：“辽之先祖始炎帝，审吉契丹大辽皇；白马上河 乘男到，青牛潢河驾女来”一首七言诗和契丹皇族传承遗物《青牛白马图》：施甸契丹人一世 先祖木叶山，八部后代徙潢河；南征钦授位金马，北战皇封六朝臣，金齿宣抚抚政史，石甸世 袭长官司。
3、演绎
历史
契丹崛起——建立辽国 全盛时期——澶渊之盟 衰落悲歌——辽国灭亡
人物
耶律阿保机 萧太后
场景
“捺钵”
传统影视：《天龙八部》、《杨家将》 （通常以贬低契丹的视角）
——影视基地 （村庄改造、影视创作、参观体验）
纪录片《契丹王朝》花絮
契丹小字《耶律副部署墓志铭》与契丹大字《耶律祺墓志铭》比较研究
分类号——ＵＤＣ论文题目１０１２６－３０８０１０８０密级——编号——契丹小字《耶律副部署墓志铭》与契丹大字《耶律祺墓志铭》比较研究研究生：鱼日蠹指导教师：昱墓挞副婴究旦专业：生国尘数民逮适宣塞堂研究方向：北友民速直文主婴究所在学院：墓直堂堂院原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
除本文己经注明引用的内容外，论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得凼苤直盍堂及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。
与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
学位论文作者签名：日期：指导教师签名：型日在学期间研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。
为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。
作者今后使片ｊ汉砭在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意；若用于发１匕版权靴必须署名为内蒙古大学方可投稿或公开发表ｏ－学是论文作者签名：．尘芝旦妾指导教师签名：垂夔选日期：２业生互目§！旦日期：丝丛蕴』目ｉ！旦契丹小字《耶律副部署墓志铭》与契丹大字《耶律祺墓志铭》比较研究摘要契丹大字和契丹小字是，契丹人于十世纪初为记录契丹语而创制的两种文字。
其与汉字一并通行于辽朝境内，长达二百余年。
金灭辽之后，契丹文在金朝初期，仍被沿用了数十年之久。
迄今发现和出土的契丹大、小字文献有５０余篇，其中绝大多数为帝后哀册或贵族重臣的墓志铭。
目前，契丹文字仍属未彻底解读的文字，因而被称为“二十世纪之迷＂。
学术界一般认为小字是一种拼音文字，而大字是表意文字。
然而，近几年的研究表明契丹大字中也有为数不少的拼音成分。
关于若干契丹字的音义
关于若干契丹字的音义作者：赵哈申高娃来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2021年第11期摘要：本文基于現有契丹文文献资料，主要以新发现契丹小字《耶律贴不太师墓志碑》的记载为突破口，对若干契丹字进行研究。
首先叙述了该墓志碑的基本情况，即对墓志碑的大小、材质、出土地、出土时间、墓主人、世系、撰者、撰刻时间、碑文内容等进行了介绍。
其次对碑文中出现的若干契丹字进行释读。
本文将拟音为pu。
经研究原字对应契丹大字，因此也读pu。
原字对应大字，读，因此原字应读作已知原字义为“仪”，将其拟音为yos。
并《仲越国王萧仲恭墓志铭》第19行之、、释作《礼记》《仪礼》《周礼》，即三礼书《礼记》《仪礼》《周礼》之缩写形式。
关键词：契丹字;音义;耶律贴不太师;墓志碑中图分类号：H211.5;K877.45 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2021）11-0001-05一、新发现契丹小字《耶律贴不太师墓志碑》简况《耶律贴不太师墓志》（以下简称《贴》）是一方墓志碑，由碑身和龟趺座组成。
墓志碑和墓志铭的区别在于摆放形式。
墓志碑通常是在墓志里立着安放在龟趺的背上而墓志铭是卧置于墓里。
该墓志碑身上圆下方，上方有麒麟纹饰，碑身正面右下方有花纹，材质为灰色砂岩，字迹清晰。
碑身长约110厘米、宽约50.5厘米、厚约8厘米。
碑身正面刻有14行，背面刻有13行，共刻有823个契丹小字。
由于墓碑右下方断裂，约残去14字，内容基本完整。
龟趺座长68厘米、宽54厘米、厚20厘米、内深14厘米。
该墓志碑的照片及拓本是内蒙古大学契丹文研究团队在内蒙古东部地区进行实地考察的过程中，从某古董商手里偶然获得，据收藏者介绍，2014年春天在内蒙古东部地区发现，出土地点、出土时间不详，现收藏在某私人博物馆。
对该墓志进行深入研究之前，内蒙古大学契丹文研究人员在2014年9月、2015年4月、2017年5月前后3次赴该墓志碑收藏地对原石进行了考察和鉴定，一致认为该墓志是一件真品。
关于若干契丹字的音义
On Pronunciation and Meaning of Some Khitan
Scripts
作者： 赵哈申高娃[1]
作者机构： [1]赤峰学院,内蒙古赤峰024000
出版物刊名： 赤峰学院学报：汉文哲学社会科学版
页码： 1-5页
年卷期： 2021年 第11期
主题词： 契丹字;音义;耶律贴不太师;墓志碑
摘要：本文基于现有契丹文文献资料,主要以新发现契丹小字《耶律贴不太师墓志碑》的记载为突破口,对若干契丹字进行研究.首先叙述了该墓志碑的基本情况,即对墓志碑的大小、材质、出土地、出土时间、墓主人、世系、撰者、撰刻时间、碑文内容等进行了介绍.其次对碑文中出现的若干契丹字进行释读.本文将( )拟音为pu.经研究原字( )对应契丹大字( ),因此( )也读pu.原字( )对应大字( ),( )读[p?t],因此原字( )应读作[p?t].已知原字( )义为"仪",将其拟音为yos.并《仲越国王萧仲恭墓志铭》第19行之( )、( )、( )释作《礼记》《仪礼》《周礼》,即三礼书《礼记》《仪礼》《周礼》之缩写形式.。
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契丹小字词汇索引
契丹小字是中国历史上一种独特的文字，也是中国汉字的来源之一。
虽然契丹小字已经不再使用，但它仍然是研究辽代历史、文化和语言
的重要资料之一。
本文汇总了契丹小字中常见的词汇，按照语言学和
文化分类，带您一起了解这个古老而神秘的文字。
一、家庭和社会生活类词汇
1. 女婿（yalan）：指女儿嫁出去的丈夫。
2. 公主（gungšu）：表示宫廷中的皇家女性或贵族女性。
3. 皇室（milwat）：指皇帝及其家族。
4. 头领（bürgen）：指领导一个群体或部落的人。
5. 离婚（sišümü）：指双方协商后解除婚姻关系。
二、衣物和饮食类词汇
1. 羊毛（qabqal）：指织毛衣服所用的原料。
2. 面粉（čaqal）：指为制作饼干、面条等而磨成细粉的谷物。
3. 酸奶（arqlaga）：指用奶酸发酵后制成的一种饮品。
4. 沙漠（boölük）：指缺少水源、植被、道路等的荒漠。
5. 豆腐（tūfū）：指用植物原料发酵后制成的一种食品。
三、军事和治理类词汇
1. 护卫（batur）：指负责护卫皇帝或贵族的军事力量。
2. 兵器（kirlang）：指用于战争或军事活动的武器和装备。
3. 城墙（uyangga）：指用于防御或围攻的城市建筑结构。
4. 税收（čugul）：指政府收取的各种税款和费用。
5. 立法（nomun）：指制定和颁布法律、条例和政策的行为。
四、宗教和哲学类词汇
1. 道教（doyi）：指一种宗教体系，主张通过修炼修身达到超乎世俗的境界。
2. 经文（čuγur）：指各种宗教经典和文献。
3. 佛教（pota）：指源自印度的宗教体系，主张通过禅修和修行达到解脱。
4. 牛津（cinī）：指一种哲学思想，追求理性和实证研究，注重推理和辩证。
5. 表演（huwem）：指传统戏剧、音乐和舞蹈等表演艺术形式。
以上是常见的契丹小字词汇，展示了辽代文化和语言的一些方面。
这些词汇在研究历史、文化、语言和翻译工作中起到了重要的作用。
通过对这些契丹小字词汇的了解，我们可以更深入地了解中国历史和文化的多样性。