中国法制史背诵知识点
中国法制史需要背诵知识点第一章中国法律起源和夏商法律制度1、禹刑：夏朝法律制度的总称。
2、圜土：夏、商、西周监狱的总称。
3、夏朝法律制度的主要内容：（1）“夏有乱政，而作禹刑”。
4、商朝的主要立法：“商有乱政，而作汤刑”汤刑：商朝法律制度的总称5、奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（重点）6、商朝王位继承制度的发展变化：商朝末期：嫡长继承制——就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
”指的是父亲死后，将王位传给正妻生的长子，是中国古代的主要继承制度。
7、商朝立法指导思想：神权法（重点）第二章西周的法律制度1、九刑：西周实行的九种刑罚：墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2、田里不鬻：西周初期土地所有权的一种制度，天下土地的所有权归周天子一人所有，诸侯和臣属对分封的土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖。
3、囹圄：西周监狱的名称4、《九刑》：西周成文刑书的统称。
“周有乱政，而作九刑”5、西周的司法机关：中央：大司寇——全国最高司法机关小司寇——中央直辖地区的司法机关士师——国都之内的司法官吏地方：乡士、遂士6、西周定罪量刑的原则（1）耄悼之年有罪不加刑（2）区分眚、非眚、非终、惟终（重点）（3）罪疑从赦（4）刑罚世轻世重：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”，刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。
7．西周时期的“狱”指刑事案件，审理刑事案件称为“断狱”；“讼”指民事案件，审理民事案件称为。
“听讼”。
8．西周时期的“五听”指断案时判断当事人陈述真伪的五种方式，即辞听、色听、气听、耳听、目听。
说明西周时期已经注意到司法心理问题并将其运用到司法实践中。
一．西周的“以德配天，明德慎罚”思想（重点）①内容：1．“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有德者；一旦统治者失“德”，也就失去了上天的庇护，新的有德者就会应运而生，取而代之。
（2005年63题B项考）2．“德”的要求主要包括三个基本方面：敬天、敬祖、保民，也就是要求统治者恭行天命，尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。
3．“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。
其中“实施德教”是前提，是第一位的。
（05年考）②西周的“以德配天，明德慎罚”思想影响：4．西周的统治者把道德教化即“礼治”与刑罚镇压相结合，形成了西周时期各种具体法律制度和“礼”、“刑”结合的宏观法制特色。
5．汉代中期以后，“以德配天，明德慎罚”的主张被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略，从而为以“礼法结合”为特征的中国传统法制奠定了理论基础。
二．西周时期礼与刑的关系（重点）①礼的内容与性质：（一）．礼起源于原始社会祭祀鬼神时所举行的仪式。
（二）中国古代的礼有两层含义：1．抽象的精神原则。
可归纳为“亲亲”（家族范围内）与“尊尊”（社会范围内）。
2．具体的礼仪形式西周时期主要有五个方面即“五礼”：吉礼（祭祀之礼）、凶礼（丧葬之礼）、军礼（行兵仗之礼）、宾礼（迎宾待客之礼）、嘉礼（冠婚之礼）。
（三）西周时期的礼已具备法的性质：1．完全具有法的三个特征：规范性、国家意志性和强制性。
2．周礼在当时对社会生活各个方面都有实际的调整作用。
②礼与刑的关系：1．出礼入刑：礼正面积极规范人们的言行，而刑则对一切违背礼的行为进行处罚，两者共同构成西周法律的完整体系。
2．礼不下庶人，刑不上大夫：强调平民百姓与贵族官僚之间的不平等，强调贵族官僚的特权。
“礼不下庶人”，强调礼有等级差别，禁止任何越礼的行为；“刑不上大夫”强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。
四．契约与婚姻继承法律（一）西周的契约法规1．买卖契约：西周的买卖契约称为“质剂”。
“质”是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券；“剂”是买卖兵器、珍异之物使用的较短的契券。
（08年考）2．借贷契约：西周的借贷契约又称为“傅别”。
“傅”是把债的标的和双方的权利义务写在契券上；“别”是在简札中间写字，然后一分为二，双方个执一半，札上的字为半文。
（二）婚姻制度（重点）1．婚姻缔结的三大原则：一夫一妻、同姓不婚、父母之命。
“一夫一妻”：古代男子可以有妾有婢，但法定妻子只有一个，只有正妻所生之子为嫡子，其他皆为庶出。
“同姓不婚”主要基于两点：一是男女同姓，其生不蕃；二是为了“附远厚别”。
（04年考）2．婚姻六礼：纳采（男家请媒人向女方提亲）；问名（女方答应议婚后男方请媒人问女子生辰八字）；纳吉（卜得吉兆后即与女家订婚）；纳征（男方送聘礼）；请期（商定婚期）；亲迎（迎娶女子）。
3．婚姻关系的解除：一是“七出”又叫“七去”即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。
二是“三不去”：有所娶而无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。
（04年、07年考）（三）继承制度（07年考）1．嫡长子继承制度。
如妻无子，则不得不立贵妾之子，不管其年龄如何。
2．这种继承主要是王、贵族政治身份的继承，土地、财产的继承次之。
第三章春秋战国法律制度1．邓析：春秋时郑国新兴地主阶级的代表。
他把刑法条文写在竹简上，（竹刑）被当时的执政杀害。
2．竹刑：春秋时郑国新兴地主阶级的代表邓析所作，邓析将刑书写在竹简上。
竹刑便于宣传和携带。
（重点）一．铸刑书与铸刑鼎（一）铸刑书（重点）春秋时期，公元前536年，郑国子产当政的时候，把郑国由贵族掌握的适用刑罚的刑书适度公开，铸在象征诸侯权位的金鼎上，向全社会公布，这就是铸刑书。
这是中国历史上第一次公布成文法的活动。
（08年考）郑国子产公布刑书时，遭到晋国以叔向为代表的旧贵族的反对。
（重点）（二）铸刑鼎当时的晋国学习郑国，公元前513年，晋国赵鞅也把刑书铸在鼎上。
这是中国历史上第二次公布成文法的活动。
古人为了和铸刑书相区别，将晋国公布成文法的行为叫做铸刑鼎。
晋国铸刑鼎，遭到孔丘的反对。
二．《法经》（重点）1．《法经》的主要内容、阶级本质和历史意义。
（重点）（1）《法经》是我国封建社会最早的一部粗具体系的法典，由战国初期魏国的李悝制定。
《法经》共有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。
（2）阶级本质：锋芒指向劳动人民，《法经》开宗明义规定盗、贼两篇，认为“王者之政莫急于盗贼”，表明镇压盗贼是地主阶级专政的主要任务；维护君主专制；维护封建等级制。
（3）《法经》在我国法制史上具有重要意义。
首先，《法经》初步确立了封建法制的基本原则和体系，是后世封建法典的蓝本；其次，《法经》对当时封建经济的形成和巩固起到了一定的积极作用。
三．商鞅变法的内容及其历史意义。
——以《法经》为蓝本，改法为律。
第一次变法的重点是打击奴隶主贵族的政治势力。
具体内容是：（1）整顿户籍，设立连坐法，防止隐匿坏人；（2）奖励告奸；（3）奖励农业生产；（4）奖励军功。
第二次变法的重点是废除奴隶制的土地制度。
具体内容是：（1）进一步强调分户居住；（2）取消分封制，普遍建立郡县制；（3）废除井田制，确立封建土地私有制；（4）统一度量衡制度。
通过变法改革，促进了封建生产关系的发展，使得秦国国势日强，为后来秦始皇统一大业奠定了基础。
第四章秦朝法律制度1．法律答问：秦朝的一种法律形式，指秦朝国家官吏统一用问答形式对秦律的条文、术语以及立法意图所做的解释。
2．廷行事：秦朝的一种法律形式，指已行的成例，即司法机关的判例。
3．三公：秦朝在皇帝之下设置的中央三大行政机关，三公的长官分别是丞相、太尉和御史大夫。
4．九卿：秦朝在三公之下设置的中央行政机关，分掌具体行政事务。
5．具五刑：秦朝的一种酷刑，即对一个囚犯几乎同时施用五刑。
（重点）6．枭首：始于秦的一种死刑，即斩下人头，高悬在木杆上示众。
7．定杀：秦朝的死刑适用方法，是活着将罪犯投入水中使其淹死。
在秦朝，它是专门针对患有麻风病的犯罪者使用的刑罚。
8．城旦、舂；鬼薪、白粲；司寇、作如司寇；（重点）9．赀：秦朝的一种财产刑。
赀指处罚犯人缴纳一定的财物或服一定的劳役的刑罚。
10．廷尉：全国最高司法机关，其长官也叫“廷尉”。
廷尉的职责有二：一是负责审理“诏狱”；二是审理地方移送的疑难案件以及重大案件的复审。
（重点）11．公室告：秦朝的一种受诉案件类型。
控告他人的杀人、盗窃行为属于“公室告”，官府予以受理。
非公室告：秦朝的一种受诉案件类型。
父母对儿女盗窃自己财产的行为提出的控告，儿子对父母或者奴妾对主人肆意加诸自己的刑罚提出的控告，为“非公室告”，凡属“非公室告”官府不予受理。
12．爰书：秦朝法律规定，调查和勘验完毕后，要写出的调查或勘验笔录，叫做“爰书”。
13．读鞫：秦朝把宣读判决书称为“读鞫”。
14．乞鞫：秦朝规定，当事人不服判决，可以在法定时间内请求复审，叫做“乞鞫”。
15秦朝的立法指导思想。
——法家思想（重点）16.秦汉时期的廷尉。
皇帝掌握最高审判权，廷尉为中央司法机关的长官，负责审理全国案件。
（重点）（1）法令由一统（2）事皆决于法（3）以刑杀为威（一）秦代的罪名：1．危害皇权罪；以古非罪、妄言罪、非所宜言罪2．侵犯财产和人身罪；侵犯财产方面的主要罪名是盗，侵犯人身罪主要是贼杀、伤人。
3．渎职罪。
①“见知不举”罪；②“不直”罪和“纵囚”罪；③“失刑”罪。
4．妨害社会管理秩序罪。
5．破坏婚姻家庭秩序罪。
（二）秦代的刑罚：1．笞刑：用竹、木板责打犯人背部的轻刑。
2．徒刑：剥夺罪犯人身自由，强制其服劳役的刑罚，隶臣妾、鬼薪白粲、城旦舂、司寇侯3．流放刑：包括迁刑和滴刑（适用于犯罪的官吏），都是将犯人迁往边远地区的刑罚。
4．肉刑：即墨、劓、刖、宫四种残害肢体的刑罚。
5．死刑；6．羞辱刑：耐、髡7．赀赎刑：“赀”强制缴纳一定的财物的刑罚；包括三种：赀甲或赀盾；赀成；赀徭。
8．连坐刑：就是对犯人判处某种刑罚时，还同时将其妻子、儿女等家属没收为官奴婢。
（三）秦代的刑罚适用原则：1．刑事责任能力的规定。
2．区分故意与过失的原则。
3．盗窃按赃值定罪原则。
4．共犯罪与集团犯罪加重处罚原则。
5．累犯加重原则。
6．教唆犯罪加重处罚原则。
7．自首减轻处罚原则。
8．诬告反坐原则。
（06年考）第五章汉代的法律1．君权神授：最早提出者是董仲舒，目的是把皇帝神秘化。
意思是说皇帝受天之命，所以皇帝被称为“天子”。
2．德主刑辅：这是汉武帝之后汉代的立法指导思想的核心。
3．《九章律》：汉高祖时萧何制订，共九篇。
萧何在《法经》六篇的基础上，又吸收了秦律，增加了《户律》、《厩律》、《兴律》三篇，合为九篇，故称《九章律》，这是一部综合性的法典。
4．汉律六十篇：汉朝的几部主要法典的总称，包括《九章律》九篇；《傍章律》十八篇；《越宫律》二十七篇；《朝律》六篇。
（重点）5．科：汉代的一种法律形式，是针对某类事情的一个方面制定的单行法规。
6．比：汉代的一种法律形式，是指可以用来比照断案的典型判例，也叫“决事比”。
法制史背诵知识要点
中国法制史重要知识点荟萃1.赎刑最早出现于夏朝2.商朝晚期最早确立的嫡长子继承制3.郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动4.《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典5.《法经》首创封建成文法典总则篇6.《法经》首创编撰封建成文法典的先河7.《法经》最早规定了对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典8.《秦律》是我国第一部以“律”命名的封建成文法典9.《曹魏律》首次将“八议”入律10.《曹魏律》首次将类似于近现代封建成文法典总则的篇目置于律首11.曹魏政权首创死刑复奏制度|12.《晋律》首次规定“准五服以制罪”制度z13.《晋律》是中国历史上第一部法律儒家化的封建成文法典14.《北魏律》首次将“官当”正式入律15.北魏政权“以格代科”，首次创立“格”这一法律形式16.北魏政权首创杖刑17.西魏编撰的《大统式》是中国历史上最早以“式”命名的封建成文法典18.西魏政权最早下诏废除宫刑19《北齐律》首次使得篇章体例定型化20.《北齐律》首次以“名例律”命名法典总则21.《北齐律》首次规定“重罪十条”22.北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关23.《开皇律》首次使封建制五刑制度化24.《开皇律》首次区分公罪与私罪25.《开皇律》首次规定“十恶”26.科举制度始创于隋朝27.《永徽律疏》是中华法系的代表性法典28.《唐律疏议》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典29.《唐六典》是我国第一部经过系统编撰的封建行政法典30.《大中刑律统类》首创“刑统”的法典编撰方式31.凌迟刑首次出现于五代32.《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典33.宋朝首创刺配邢34.宋朝首创充军刑35.宋朝宋慈编撰的《洗冤录集》是我国、也是世界上最早的法医学著作36.《元典章》首创附仔“五服图”37.元朝首次明确规定“嫁娶礼书”制度38.元朝首次以刑部作为中国古代的中央最高审判机关39.明朝《大明律》首次使凌迟刑正式入律40.元朝《元典章》首创六部分篇的法规编撰方式41.明朝《大明律》首创附载“六脏图”先例42.明朝《大明律》首创奸党罪43.《明大诏》是中国历史上空前普及的法规44.《大明律集解附例》是中国第一部创立律例合编体例的封建成文法典45.明朝首次以“都察院”作为中央最高监察机关名称46.《大清律集解附例》是清朝入关后第一部封建行政法典47.《大清律例》是我国最后一部封建成文法典48.《康熙会典》是清朝入关后的第一部封建行政法典49.《钦定宪法大纲》是我国历史上第一部宪法文件50.《十九信条》是我国第一部宪法草案、第二部宪法文件51.《中华民国临时政府组织大纲》是中国资产阶级共和国的第一个宪法性文件52.《中华民国临时约法》是中国近代史第一部全面的资产阶级宪法文件53.《大清现行刑律》是我国近代史上第一部专门意义的刑法典54.《大清新刑律》是我国近代历史上第一部具有近代意义的专门刑法典55.《大清民律草案》是中国历史上第一部民法典56.，大清刑事民事诉讼法》是中国历史上第一部诉讼法57.《钦定大清商律》是我国历史上第一部商法58.《改订大清现行商律草案》是清末修律过程中制定的最完备的商法-59．《中华民国临时政府组织大纲》是中国历史上第一部规定采取三权分立政府组织原则的宪法性文件60.《临时约法》是我国第一部全面的资产阶级民主共和国性质的宪法性文件61.《中华民国宪法》（贿选宪法）是我国第一部正式颁布的宪法62. 《中华民国民法》我我国第一部正式颁布的民法63.《中华苏维埃共和国宪法大纲》是第一部由劳动人民制定的，确保人民民主制度的根本大法64《井冈山土地法》是革命根据地政权颁布的第一部土地法65.《中国土地法大纲》是革命革命根据地使其制定的最为完备的土地法规66.管制刑最早出现于解放战争时期中国法制史考试中易出错点(附法制史冷僻字读音)中国法制史考试中易出错点1．关于"禹刑"和"汤刑"是不是成文法典的问题；2．关于奴隶制"五刑"与封建时期"五刑"的区别；3．关于西周"五听"制度与"五过"制度；4．关于春秋时期"铸刑书"与"铸刑鼎"的区别；5．关于秦朝的"公室告"与"非公室告"；6．关于魏律、晋律、北魏律、北齐律的联系与区别；7．关于唐朝《贞观律》与《永徽律疏》；8．关于唐律中的"公罪"与"私罪"；9．关于唐律"举轻以明重"、"举重以明轻"的类推制度；10．关于唐律中"八议"、"请"、"减"、"赎"、"官当"等特权制度；11．关于刑部、大理寺、御史台等机构的职权及相互关系；12．明清时期大理寺、刑部职能的变化；13．明清时期的律、例关系；14．清朝的"五朝会典"；15．清朝的"九卿会审"及"秋审"、"朝审"；16．清末的《大清现行刑律》与《大清新刑律》；17．清末《钦定宪法大纲》与《十九信条》；18．北洋政府时期的《天坛宪草》、《袁记约法》及"贿选宪法"；19．******************时期的《训政时期约法》与"五五宪草"；20．《中华苏维埃土地法》与《中国土地法大纲》。
中国法制史知识重点
（7）课：关于检验、考核、督课的专门法规。
（8）廷行事：司法审判的案例。
23.秦代的定罪量刑原则（理解所包含的具体内容）
（1）以身高为确定刑事责任年龄的标准。
（2）确认主观意识状态，区分故意与过失。
（3）教唆同罪，教唆未成年犯罪加重处罚。
（4）诬告反坐。（若出于过失则不算诬告，但若诬告他人杀人，即使出于过失，也要以诬告论处。）
其次，天命的转移是有条件的，这个条件就是“德”。“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。王权不仅来源于上天，也来源于人自身之“德”。
再次，“德”的中心内容是“保民”，因为民心直接反映了天意，“敬天保民”成为周人执政的理念。在敬畏天命的同时，要恪守祖训，体察民心向背。
9.上古时代，“刑”的含义（了解）
（3）式：有细则、准则、标准、范例之意，是朝廷统一颁布的规定管理审理案件的准则以及审讯笔录、现场勘查笔录、查封笔录等法律文书程式的法律文化。
（4）法律答问：朝廷和地方主管法律的官员对律令所做的权威性解释，是对秦代律令条文的重要补充。是法律解释的开端，律学起源的标志。
（5）法律文告：各级官吏在其职权范围内发布的具有法律效力的文告。
（3）道：道法自然；无为而治
（4）法：事断于法，刑无等级；重刑轻罪，以刑去刑；法、术、势
21.魏国李悝《法经》的主要内容和意义
（1）内容：《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》
（汉代加入《户法》、《兴法》、《厩法》，谓之《九章律》）
（2）意义：首先，《法经》初步确立了封建法制的基本原则和体系。
3.中国习惯法产生的特点（简单了解）
（ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ）礼法结合
中国法制史背诵知识点
中国法制史需要背诵知识点第一章中国法律起源和夏商法律制度1、禹刑：夏朝法律制度的总称。
2、圜土：夏、商、西周监狱的总称。
3、夏朝法律制度的主要内容：（1）“夏有乱政，而作禹刑”。
4、商朝的主要立法：“商有乱政，而作汤刑”汤刑：商朝法律制度的总称5、奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（重点）6、商朝王位继承制度的发展变化：商朝末期：嫡长继承制——就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
”指的是父亲死后，将王位传给正妻生的长子，是中国古代的主要继承制度。
7、商朝立法指导思想：神权法（重点）第二章西周的法律制度1、九刑：西周实行的九种刑罚：墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2、田里不鬻：西周初期土地所有权的一种制度，天下土地的所有权归周天子一人所有，诸侯和臣属对分封的土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖。
3、囹圄：西周监狱的名称4、《九刑》：西周成文刑书的统称。
“周有乱政，而作九刑”5、西周的司法机关：中央：大司寇——全国最高司法机关小司寇——中央直辖地区的司法机关士师——国都之内的司法官吏地方：乡士、遂士6、西周定罪量刑的原则（1）耄悼之年有罪不加刑（2）区分眚、非眚、非终、惟终（重点）（3）罪疑从赦（4）刑罚世轻世重：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”，刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。
7．西周时期的“狱”指刑事案件，审理刑事案件称为“断狱”；“讼”指民事案件，审理民事案件称为。
“听讼”。
8．西周时期的“五听”指断案时判断当事人陈述真伪的五种方式，即辞听、色听、气听、耳听、目听。
说明西周时期已经注意到司法心理问题并将其运用到司法实践中。
一．西周的“以德配天，明德慎罚”思想（重点）①内容：1．“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有德者；一旦统治者失“德”，也就失去了上天的庇护，新的有德者就会应运而生，取而代之。
（2005年63题B项考）2．“德”的要求主要包括三个基本方面：敬天、敬祖、保民，也就是要求统治者恭行天命，尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。
中国法制史知识点总结
1．《 》是一部由劳动人民制定，确保人民民主制度的根本大法，是共产党领导人民反帝 反封建的工农民主专政的伟大纲领。 2．《 》是土地革命后期影响最大，实施地区最广，适用时间最长的土地法。 3．人民调解制度最早发端于（ ）时期的工农运动中；在（ ）时期，人民调解制度以法律 的形式，规定在政府组织条例中。其种类主要有：（ ）调解，（ ）调解，（ ）调解，（ ） 调解。其处理方式一般有（ ），（ ），（ ）或（ ）及其他善良习惯。 4．1931 年中华苏维埃共和国成立后，规定审判权和司法行政权在中央采取“（ ）制”，（ ） 专管审判工作，（ ）专管司法行政工作；在地方则采取“（ ）制”。
中国法制史知识点总结
第一章 奴隶制法律制度（夏，商，西周，春秋） 1．（ ）是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 2．（ ）国的“ ”是中国历史上第一次公布成文法的活动；（ ）国的“ ”是中国历史上第二次 公布成文法的活动。 3．“不用命戮于社”是（ ）在《 ·》中宣布的一条文献记载最早的军法。 4．（ ）时期的（ ）是中国历史上第一个大法官。 5．契约制度出现于（ ）时期（中叶以后）。 6．嫡长子继承制度确立于（ ）朝代晚期。 7．恩格斯在《家庭，私有制和国家的起源》一书中指出，国家区别于旧的氏族组织的“第 一个不同点”是（ ），“第二个不同点”是（ ）。 8．（ ）朝代的建立，标志着中国国家与法的最终形成。 9．夏王朝实行（ ），（ ）的统治方式。 10．在中国国家形成之初，（ ），（ ）和（ ）同时被当做调节社会的基本手段，结合使 用。 11．西周法制指导思想之一“以德配天”，其“德”的要求主要包括三个基本方面：（ ），（ ）， （ ）。 12．西周法制指导思想之二“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“ ， ”。 13．西周法制指导思想之三“刑罚世轻世重”的具体内容是：“刑（ ）国用（ ）典，刑（ ） 国用（ ）典，刑（ ）国用（ ）典。” 14．西周时期形成的法制特色是（ ）。 15．“ ”，“ ”的法制观被后世奉为政治法律制度的原则与标本；西汉中期以后，其主张被儒 家发挥成为“ ， ”的基本策略，从而为以“ ”为特征的中国封建法制奠定了理论基础。 16．礼最早是（ ）时期人们祭祀鬼神的仪式；中国古代的礼有两层含义，一是（ ），二 是（ ）；西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“ ”与“ ”两个大的方面；西周时期的礼仪， 主要有五个方面，通称为“ ”，即（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼（ ）。 17．周礼完全具有法的三个基本特征，即（ ），（ ），（ ）。 18．西周的刑罚，即（ ），（ ），（ ），（ ），（ ）五刑加上（ ），（ ），（ ）， （ ）等刑罚，合起来称“ ”。 19．据史籍记载，西周时期，（ ）指先王留下的遗制；（ ）指商朝的某些法律。 20．夏朝的主要罪名：“ ”是自己做了坏事而又掠他人之美名；“ ”是贪得无厌，败坏官位；“ ” 是肆无忌惮地杀人。 21．商朝的罪名最为突出的是对于（ ）犯罪的惩罚，最引人注目的是镇压“ ”罪和“ ”罪。 22．西周的罪名比商朝更为发达，大体而言可以分为三类：一是（ ）犯罪，二是（ ）犯 罪，三是（ ）犯罪。 23．西周的主要罪名：破坏礼法是“ ”，隐匿贼为“ ”，窃取财物是“ ”，盗用国家宝物是“ ”。 24．西周时期对（ ）违法，按“五过”之罪加以处罚，其具体内容是：（ ），（ ），（ ）， （ ），（ ）。
中 国法制史背诵知识点
中国法制史背诵知识点中国法制史是研究中国法律制度发展演变的学科，涵盖了从古代到现代的漫长历程。
以下是一些重要的背诵知识点，帮助您梳理和理解中国法制史的关键内容。
一、夏商时期1、夏朝的法律制度夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，其法律制度处于初创阶段。
习惯法占据重要地位，“禹刑”是夏朝法律的总称。
2、商朝的法律制度商朝在法律制度上有了进一步的发展，“汤刑”是商朝法律的代表。
神权法思想盛行，经常通过占卜来决定法律事务。
二、西周时期1、法制指导思想“以德配天，明德慎罚”，强调统治者要注重道德修养，慎用刑罚。
2、礼与刑的关系礼是积极的规范，刑是消极的处罚，二者相辅相成。
礼不下庶人，刑不上大夫，体现了等级差异。
3、刑事法律制度九刑：墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
定罪量刑的原则：区分故意与过失、惯犯与偶犯等。
4、民事法律制度土地制度：实行井田制。
婚姻制度：遵循“父母之命，媒妁之言”。
三、春秋战国时期1、成文法的公布郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
晋国赵鞅“铸刑鼎”。
2、李悝《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
包括盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。
四、秦朝1、法制指导思想专任刑罚，重刑主义。
2、主要法律形式律、令、法律答问、封诊式、廷行事。
3、刑事法律制度定罪量刑的原则：责任年龄、累犯加重等。
刑罚种类繁多，残酷严苛。
4、经济法律制度统一度量衡、货币。
五、汉朝1、法制指导思想的变化汉初：“无为而治”，约法省刑。
汉武帝时期：“德主刑辅”。
2、法律形式律、令、科、比。
3、刑事法律制度文景时期的刑制改革，废除肉刑。
亲亲得相首匿原则。
4、民事法律制度土地私有制度进一步发展。
六、三国两晋南北朝时期1、法律形式的变化律令科比格式相互为用。
2、法典的发展《曹魏律》、《晋律》、《北齐律》等重要法典的制定。
3、法律儒家化的加深“八议”、“官当”制度入律。
七、隋唐时期1、《开皇律》总结以往立法经验，为唐律奠定基础。
中国法制史重点知识
中国法制史复习重点一、夏商法制（一）夏1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。
2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。
其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。
这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。
3、司法制度：（1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，基层则称“蒙士”。
他们分掌夏代中央、地方乃至基层的司法审判工作。
（2）夏代监狱称之为“圜土”，中央监狱称为“夏台”。
4、夏代的法律规范：昏、墨、贼、杀。
（也许有案例）（二）商1、“商有乱政，而作汤刑”：《汤刑》是商代奴隶制法的泛称。
《汤刑》是商代的立法思想。
2、商代婚姻继承制度：（1）明确确定一夫一妻制；（2）继承制度：商时为“兄终弟及，父死子继”的继承制度，且“弟及为主，子继为辅”，亦即兄殛弟继，无弟子继，弟死兄子继。
直至商王武丁时始立太子制，即商代末年确立嫡长子继承制。
3、司法机构：（1）商代中央最高审判机关为“司寇”，位列六卿；下设正、史等审判官，地方与基层司法审判官则称“士”与“蒙士”。
（2）商代监狱承夏制仍称为“圜土”，另设有专门关押要犯之狱，称为“囹圄”。
二、西周法制1、法律思想：承夏商“天讨”、“天罚”神权法思想，提出“以德配天”、“明德慎刑”的政治法律主张。
在法律形式上主张“礼”、“刑”并用，在这里，德等同于礼。
并同时体现民之所欲，天必从之的思想，这是“民本”思想的雏形。
其礼的核心是尊尊、亲亲。
2、宗法制度：是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。
宗法制度是西周时期基本政治制度。
3、法律形式：（1）周公制礼——尊尊、亲亲。
西周时期的“礼”是法律规范的重要组成部分，具有国家强制性。
（2）“吕刑”、“九刑”4、刑罚：仍以墨、劓、刖、宫、大辟五刑为主，并形成以“圜土之制”、“嘉石之制”为名的徒刑拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制，作为五刑的补充，这是封建制刑罚的萌芽。
自考中 国法制史重点知识点
自考中国法制史重点知识点中国法制史是研究中国法律制度发展演变的学科，对于自考的同学来说，掌握重点知识点至关重要。
以下是为大家梳理的一些关键内容。
一、夏商时期的法制夏商时期处于中国法律起源的阶段。
夏朝的法律主要是习惯法，“禹刑”被认为是夏朝法律的总称。
商朝在法律制度上有所发展，“汤刑”是其代表性的法律。
在司法制度方面，夏商时期的最高司法官称为“大理”。
二、西周时期的法制西周时期形成了较为完备的法律制度。
“明德慎罚”是其主要的立法指导思想。
在法律形式上，西周有“礼”与“刑”。
“礼”起到规范社会行为的作用，“刑”则是惩罚犯罪的手段。
“九刑”是西周时期的刑书。
而“吕刑”则是对刑罚制度的改革和完善。
西周在婚姻制度上有着严格的规定，实行“同姓不婚”，强调“父母之命，媒妁之言”。
在继承制度上，采用嫡长子继承制。
三、春秋战国时期的法制春秋战国时期是中国法律制度变革的重要时期。
郑国子产“铸刑书”，开创了公布成文法的先例。
晋国赵鞅“铸刑鼎”，进一步推动了成文法的公布。
这一时期，法家思想逐渐兴起。
商鞅在秦国变法，主张“以法治国”，实行严刑峻法。
四、秦朝的法制秦朝以法家思想为指导，建立了统一的法律制度。
《秦律》包括《盗律》《贼律》等多种律篇。
秦朝在刑罚制度上十分严酷，有笞、杖、徒、流、死等多种刑罚。
在司法制度上，推行廷尉制度。
五、汉朝的法制汉朝初期，统治者奉行“无为而治”，法律制度相对宽松。
随着社会的发展，汉朝的法律逐渐完善。
“约法三章”之后，萧何制定了《九章律》。
汉朝在刑罚制度上进行了改革，文帝、景帝时期废除了肉刑。
六、三国两晋南北朝时期的法制这一时期，法律制度有了较大的发展。
曹魏时期的《新律》将《法经》中的“具律”改为“刑名”，置于律首。
西晋的《泰始律》在篇章结构和法律内容上都有所创新。
南北朝时期，法律制度进一步融合和发展。
七、隋唐时期的法制隋朝虽然短暂，但《开皇律》在法律制度的发展中具有重要地位。
唐朝的法律制度达到了很高的水平。
中国法制史完美背诵版
中国法制史完美背诵版1、法制指导思想：从神权法思想到?以德配天?思想1、礼化为法随着国家的形成，原始状态的礼逐渐由⽒族社会的习惯演化为具有法的性质和作⽤，成为确定⼈们在国家组织中等级地位的法。
2、刑起于兵，兵刑同制，军事武器成为刑具，军事处罚成为刑罚，军事长官转变成为司法官。
3、刑罚，是为了保证礼和其他规范实施的重要⼿段礼?与?刑?的关系（见教材P36）作⽤上：礼禁于将然，刑禁于已然。
地位上：刑是礼的必要的补充，出礼⼊刑。
适⽤对象上：礼不下庶⼈，刑不上⼤夫。
夏朝：《禹刑》。
（见教材P11）夏朝法律的总称。
《左传·昭公六年》说：?夏有乱政，⽽作禹刑?，以禹为名表⽰对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬，是中国最早的奴⾪制法。
（⼆）商朝：《汤刑》。
（见教材P11）商朝法律的总称。
《左传·昭公六年》说：?商有乱政，⽽作汤刑?。
以汤为名也是表⽰对开国之君汤的崇敬。
（三）西周：1、周礼周公亲⾃主持⽴法活动，制定⼀整套典章礼仪制度与宗法等级秩序，即?周礼?，历史上称这次事件为?周公制礼?。
周礼是西周最主要的法律制度之⼀。
2、九刑（见教材P27）（1）《左传·昭公六年》：?周有乱政，⽽作九刑?。
（2）九刑有两种含意，⼀是指九种刑罚，即在奴⾪制五刑的基础上加上流、赎、鞭、扑；⼆是指《九刑》这部刑书。
3、吕刑（⼜称为?甫刑?）1（见教材P28）（1）制定背景：穆王命吕侯?训夏赎刑?⽽作。
（2）主要内容：①规定刑罚的种类及适⽤刑罚的原则；②赎刑是其核⼼内容；③其刑罚原则是?明德慎罚?。
（3）评价：在很多⽅⾯完善了周初的制度，其原则在后世的封建法典中⼤都被沿⽤并以此为基础作了进⼀步的发展。
4、主要法律形式：誓、命、诰等。
刑事法制1、刑罚：（1）奴⾪制五刑：墨、劓、髌、宫、⼤辟（见教材P15）①墨：⼜称黥刑，即在⾯部或额上刺刻特殊标志后，再染以墨。
②劓：割⿐⼦。
③髌：⼜称刖刑、剕刑，即断⾜或砍去犯⼈膝盖⾻的刑罚。
中国法制史-重点知识归纳
中国法制史先秦时期的法律制度第一节夏商法制概况一、禹刑、汤刑禹刑（夏代法律的总称、泛称），不是一部成文法典而是泛指夏代的法律和刑罚。
（考名词解释）汤刑（商代法律的总称），泛指商代的法律法令和刑罚，不是一部成文法典。
（考名词解释）二、罪名与刑罚1．圜土。
夏代已有的正式监狱，称为“圜土”。
“圜土”原意是指圆形的土坑或土墙。
2．五刑，指在中国早期社会中经常使用的五种刑罚，即墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟五种。
此五种刑罚由轻至重。
（2007、20XX年考名词解释）（1）墨刑，又称黥刑，一种身体刑也是耻辱刑，它是在罪人面部或额头刺字并染上墨，作为受刑人的标志。
（20XX年考名词解释）（2）劓刑，即割去受刑人的鼻子。
（3）剕刑，也称刖刑，是砍去罪人足的重刑。
（4）宫刑，是破坏受刑人生殖器的残酷刑罚，对男性为去势，对女性为幽闭。
（5）大辟，是死刑的总称。
第二节西周法律制度一、西周的法制思想——以德配天、明德慎罚二、西周法制的主要内容1．周公制礼周公整理礼制的活动，历史上称为“周公制礼”。
西周时期，礼是法律规范的重要组成部分。
2．吕刑西周时，周穆王推行了一系列的改革措施，在法律方面，就是命令吕侯做“吕刑”。
因吕侯又称“甫侯”，所以所做之刑也称“甫刑”，但内容已不可考。
3、礼与刑的关系“礼”，是中国古代社会长期存在的，旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称。
（1）“礼”最早源于氏族时代的祭祀风俗。
（2）“五礼”：①吉（祭祀之礼）；②嘉（冠婚之礼）；③宾（迎宾之礼）；④军（行军作战之礼）；⑤凶（丧葬之礼）。
（3）“六礼”：①冠（成年之礼）；②婚（嫁娶之礼）；③丧（丧葬之礼）；④祭（祭祀之礼）；⑤乡饮酒（序长幼、睦邻里之礼）；⑥相见（会面之礼）。
（考论述）（4）“九礼”：①冠；②婚；③朝；④聘；⑤丧；⑥祭；⑦宾主；⑧乡饮酒；⑨军旅。
（5）西周时期的礼已具备法的性质：①周礼完全具有法的三个基本特征：规范性、国家意志性、国家强制性；②周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。
中国法制史主要知识点
《中国法律史》主要知识点第一章夏商西周时期1、思想：“奉天罚罪”、“以德配天”、明德慎罚2、礼、礼与刑的关系3、立法：《禹刑》《汤刑》《吕刑》《九刑》4、定罪量刑原则：眚、非眚、惟终、非终5、刑罚：五刑6、司法：狱讼、讼费、五听、圜土、囹圄1.“奉天”5.刑罚:五刑夏朝适用的刑罚主要有两大类。
第一类是五刑。
这五刑是指大辟、膑（原为刵）辟、宫（原为椓）辟、劓和墨。
这五刑源于苗人的五虐之刑，但对“五虐之刑”作了改革。
五刑由死刑和肉刑组成，其中的大辟就是死刑；膑辟、宫辟、劓和墨均为图刑，分别是剔去罪犯的膝盖骨、损害罪犯的生殖器官、割去罪犯的鼻子和在罪犯的脸额部位刺字。
第二类是赎刑。
这在当时是一种用铜来赎罪的刑罚，而且“五刑”都在可赎的范围之内。
这是一种适用于奴隶主贵族的刑罚。
《魏书·刑罚志》记载：“夏刑则大辟二百、腕辟三百、宫辟五百，则、墨各千，殷因于夏，盖有损益。
”第二章春秋战国时期1、成文法的公布（具体史实、争议及意义）2、《法经》（内容及特点）及影响3、商鞅的“改法为律”第三章秦汉时期1、法制指导思想的演变：纯任法家，黄老思想，独尊儒术。
2、法律形式：律令科比（式、法律答问、廷行事）3、睡虎地秦简、岳麓秦简、张家山汉简，九章律、汉律六十篇4、亲亲得相首匿、上请5、秦朝徒刑类别、汉朝刑制改革6、公室告与非公室告、春秋决狱、秋冬行刑第四章魏晋南北朝时期1、三部主要律典的编纂体例变化及其特点：《新律》、《泰始律》、《北齐律》2、法律儒家化的体现：八议、准五服以制罪、重罪十条、官当。
3、刑罚制度的变化。
4、大理寺、刑讯制度化、登闻鼓直诉制度第五章隋唐时期1、《开皇律》、《贞观律》、《唐律疏议》；唐律的地位。
2、五刑、十恶。
3、贵族官僚特权原则；同居相为隐原则；化外人相犯原则；类推原则。
4、三司推事；刑讯制度；死刑三复奏、五复奏制度。
第六章宋元明清时期1、宋、明清法制指导思想2、《宋刑统》、《元典章》、《大明律》、《大诰》、《大清律例》；编敕、断例与指挥；条例3、重其所重，轻其所轻4、折杖法、刺配、凌迟；立决与监候、充军、发遣5、审刑院、《洗冤集录》、鞫谳分司制、理雪制、务限法、翻异别推制、会审制度、大审、秋审、廷杖、厂卫第七章近现代1、清末变法思想2、《大清现行刑律》、《大清刑律》，礼法之争；3、《钦定宪法大纲》、十九信条、领事裁判权、会审公廨；4、《中华民国临时约法》、袁记约法、贿选宪法；5、《中华苏维埃共和国宪法大纲》、《共同纲领》、6、增加现代：1954年宪法、1982年宪法；两个基本法，可以自学民事法制：1、一夫一妻多妾2、六礼3、和离；七出三不去；义绝4、嫡长子继承、诸子均分5、质、剂6、不动产买卖。