高中历史必修三选择题100道(有解析)
高二历史必修三练习题

高二历史必修三练习题一、选择题1. 下列哪位历史人物不属于近代史的人物?A. 孙中山B. 张之洞C. 韩愈D. 毛泽东2. 第一次鸦片战争是发生在哪个年代?A. 1840sB. 1890sC. 1910sD. 1960s3. 以下哪个事件标志着中国封建社会的结束?A. 辛亥革命B. 南北朝的统一C. 唐朝的建立D. 隋朝的覆灭二、判断题判断下列说法是否正确。
1. 法国大革命是近代世界两个伟大革命之一。
()2. 五四运动是中国的一次反帝反封建的爱国运动。
()3. 《资本论》是马克思著名的政治经济学著作。
()4. 中国共产党成立于1919年。
()5. 中国加入世界贸易组织是在20世纪末实现的。
()三、简答题1. 解释"帝国主义"的概念,并举例说明。
2. 简述南京条约的签订背景及其对中国的影响。
3. 什么是五四运动?它的影响和意义是什么?4. 解释"社会主义"的概念,并举例说明。
5. 简述中国共产党的成立背景及其初期活动。
四、论述题选择一个你感兴趣的历史事件,论述它的原因、经过和影响。
提示:可以选择以下历史事件进行论述,也可以自行选择其他事件。
- 辛亥革命- 五四运动- 第一次鸦片战争- 资产阶级革命- 长征五、作文题请根据你对近代中国历史的理解,写一篇总结性的作文,题目自拟。
在作文中,应包括对近代中国历史重要事件的回顾和思考,可以提出你对历史的看法和对未来的展望。
(以上题目仅为示例,实际习题中题目内容可能有所调整,请根据实际情况回答。
)。
高中历史必修三选择题训练及答案

高中历史必修三选择题训练及答案高中历史必修三选择题训练如下:1.某历史兴趣小组把孔子作为研究性学习课题。
下列图书可以作为研究资料加以利用的有①《孔子评传》②《论语》③《史记》④《先秦史》A.①②③④B.①②③C.②③D.②③④2. 程朱理学和王阳明“心学”的共同点是A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即理也C.纲常伦纪,即为天理D.内心反省,以致良知3. 下列关于宋明理学的评述,正确的是①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的②朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立的“心学”是主观唯心主义哲学④理学和心学成为宋元明清四朝的官方哲学A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④4. 明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”B.“严以治吏,宽以养民”C.“天下兴亡,匹夫有责”D.“工商皆本”5.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是A维护封建礼教 B.主张学以致用 C反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治6. 我们现在认同孔子及其儒家思想,是因为儒家思想具有现实意义。
下列儒家思想中具有现实意义的内容包括①君君、臣臣、父父、子子②刚健有为③天人协调④劳心者治人,劳力者治于人⑤和谐与中庸⑥崇德利用A.①②③④⑤⑥B. ②③④⑤⑥C. ②③⑤⑥D. ②③⑥7. (2007年北京)儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣8.下列思想主张能够体现出“与时俱进”精神的是:A.“兼相爱,交互利”B.“治世不一道”C.“齐物”D.“制天命而用之”9.与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”相对立的主张是:A.“心即理也”B.“心外无物”C.“理为气先”D.“天行有常”10.明末思想家李贽提出“绝假纯真”的“童心说”的目的是:A.维护理学和心学的统治地位B.呵护孩童的纯真C.反对封建礼教的虚伪D.反对当时盛行的摹古文风11.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发展可能有一半****于中国”。
高中历史必修三选择题100道(有解析)

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(08镇江高二学业水平测试)大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指()解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国。A、英国B、法国C、德国D、美国2、(2008沂源期中)善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是解析:C题中强调无知是罪恶的根源,属于苏格拉底的思想。A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗塔哥拉3、(2007山东乳山11月)全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是解析:A“己所不欲,勿施于人”体现了孔子“仁”的思想,在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值,有利于和谐世界的构建。其它几项B、D是荀子的观点,C是孟子的观点。A、“己所不欲,勿施于人”B、“人之性恶,其善者伪也”C、“是非之心”,人皆有之D、“制天命而用之”4、(2007山东临沂11月高三期中考)上述中法两国思想家在思想上的共同点是()解析:B两者的共同点是反对君主专制制度,主张人民为主。A、C、D是法国思想家的主张。A、倡导理性主义,批判愚昧和迷信B、反对君主专制制度,主张人民为主C、主张法律面前人人平等D、变革政治制度,实行君主立宪5、(2007山东平邑二中10月)《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系,所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求6、(2008年潍坊市高三质量检测卷)《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了()解析:B明末清初,君主专制制度不断地强化,阻碍了商品经济的进一步发展;材料体现了黄宗羲反对君主专制制度的基本思想,但没有体现参与政权的愿望;当时资本主义仅仅处于萌芽阶段,D不正确。A、农民反封建的强烈愿望B、封建社会末期商品经济的发展要求C、知识分子参与政权的愿望D、资产阶级对民主政治的要求7、(08广东肇庆高中毕业班第一次统一检测)文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是()解析:B资本主义工商业的发展是文艺复兴出现人文主义的经济基础,随着资本主义经济的发展,更加强调个人价值的实现而不是原有的阶级等级。A、新航路的开辟开阔了人们的视野B、资本主义工商业的发展C、人们认识到自己在社会的重要地位D、哥白尼“太阳中心说”的创立8、(08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”,故选D。A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想9、(2007汕头市潮阳一中11月)近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于()解析:材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由,实际上一种社会契约,赋予结合者以权利和义务,所以选D。A、三权分立说B、天赋人权说C、人民主权说D、社会契约论10、(海南中学07—08期末)柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。其寓意是亚里士多德解析:A柏拉图经常称亚里士多德是小马驹的表层意思是C忘恩负义;而其寓意是不畏权威、挑战权威。A、敢于挑战权威B、不赞成柏拉图的主张C、忘恩负义D、求知欲强11、(2007山东平邑二中10月)恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是解析:B18世纪,启蒙运动在法国出现高潮,成为法国大革命的思想条件,并且影响到世界其他国家和地区。A、法国民主共和制度的确立影响深远B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C、法国率先完成第一次工业革命D、法国成为世界最大的殖民帝国12、(2007山东日照11月)右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是()解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据,材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏13、(2007山东昌乐11月高二期中考)春秋战国时期形成了诸子百家,出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是解析:B以法家思想来统治,肯定胜过以往。A为儒家荀子思想,C为墨家墨子思想,D为道家老子思想。A、人性本恶,仁义教化B、以法为教,今必胜昔C、兼爱非攻,节用尚俭D、万物虚无,祸福相倚14、(南京九中月)明清文化具有新的时代特征,这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期,商品经济发展,出现反封建的民主思想。A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生15、(2007山东昌乐11月高二期中考)百家争鸣局面形成的重要意义不包括解析:B社会存在决定社会意识。百家争鸣局面的形成正是由于社会大变革才出现的。A、促进了思想学术的活跃和繁荣B、引发了社会大变革局面的出现C、奠定了中国传统文化体系的基础D、对后来的中国政治和文化影响深远16、(2007烟台文综一模)明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是解析:A抓住材料中的有效信息“他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近”,明清之际的思想家经世致用的主张符合其要求。A、经世致用思想B、君民共主思想C、自由平等思想D、重农抑商思想17、(2007广东广雅中学10月)下列何者,不可以代表士人的经世致用思想解析:A经世致用思想强调学习、研究要服务于现实生活。B、C、D强调关注民生、关注国家,而A主张死读“四书五经”。答案为A。A、“书中自有千钟粟;……书中自有黄金屋……”B、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”C、“出而为帝王师,处而为天下万世师”D、“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”18、(2008东海二模)假如你是《十日谈》作者的朋友,那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想?()①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等⑤认为人是最高级的动物,应该有更高的追求,歌颂人间的仁爱与友谊解析:C。⑤属于莎士比亚作品的思想内涵。A、①②③④⑤B、①②③⑤C、①②③④D、①②④⑤19、(2007山东乳山11月)对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代”,赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。他们的评价主要是针对卢梭的()解析:C卢梭认为私有制是人类不平等的根源,因此抨击特权阶级,提出“社会契约”,坚持“人民主权”。A、天斌人权B、倡导信仰自由和民主政治C、人民主权D、人是万物的尺度20、(2008沂源期中)马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断。它强调凡事要运用自己的智力,以自己的思维去认识、判断和解决问题,而不依赖天意和神的旨意。A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统21、(08广州执信三校联考)黄宗羲的“天下为主,君为客”,与孟子“民贵君轻”思想的关系是()解析:C学生很容易把BC两个混淆了。黄宗羲的“天下为主,君为客”的思想是否定君主专制,而孟子的“民贵君轻”的思想是为当时的统治着更好地进行统治人民,所以前者并非对后者的简单肯定。所以选C 更合适。A、前者是对后者的否定B、前者是对后者的肯定C、前者是对后者的批判继承D、两者毫无关系22、(2008年华南师大附中高三综合测试)古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是解析:C苏格拉底的名言“认识你自己”。A、“自由是天赐的”B、“人是万物的尺度”C、“认识自己,方能认识人生”D、“人是能够随心所欲地改造自己的”23、(2007山东平邑二中10月)下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品,它们共同的主要特点是解析:A蒙娜丽莎是资本主义萌芽的产生在艺术领域的反映;而红楼梦是明清时期商品经济发展的反映。A、反映新经济因素的产生或发展B、在社会上起了思想解放的作用C、促进了艺术的改革与创新D、推动近代自然科学的产生和发展24、(2007山东平邑二中10月)洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是解析:B材料表达的观点是人们可以利用上帝赋予的权力推翻强暴统治,体现了主权在民的思想。A、三权分立B、主权在民C、民主共和D、君主立宪25、(2007山东平邑二中10月)春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。解析:A为道家的主张代表的是奴隶主阶级的利益。A、“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B、“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C、“民为贵,社稷次之,君为轻”D、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”26、(2008年广东省实验中学高考热身训练)小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力,同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点。从材料可知卢梭反对贫富分化,但他作为资产阶级思想家,不可能反对私有制。A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制。
高中历史必修三选择题100道(有解析)

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(2007山东平邑二中10月)《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系,所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求2、(2007山东平邑二中10月)顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是解析:C阅读材料提取信息可得,亡国:指易姓改号及改朝换代;亡天下:指人们互相食之,体现了民不聊生,社会退步。A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家危难C、统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D、统治阶级内部纷争使国家分裂3、(08济宁高二历史)在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,故人们担心会危及社会秩序和道德。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德4、(08济宁高二历史试题)法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏,认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家,它通过不断的努力,终于建立了合理的政府;在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,如果想做坏事,那就双手被缚了”。他赞扬的是解析:B仔细阅读材料,材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度,其确立是在英国的“光荣革命”后。A、鸦片战争之前的中国B、“光荣革命”后的英国C、获得民族独立的美国D、“明治维新”后的日本5、(08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”,故选D。A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想6、(08昌乐县高二期末考)“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话解析:C仔细阅读材料,从中提取有效信息。材料表明,奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”,因此,他们的权力也是天赋的,不可剥夺的。所以,这话强调了天赋人权的思想。A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想7、(2007山东临沂11月高三期中考)当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景,有何主要不同()解析:B本题考查的角度是“社会背景”。智者学派的思想出现在雅典民主政治发展的黄金时期,孔子思想诞生在井田制、宗法分封制遭到破坏,新制度诞生这种一个新旧交替时期。A、讨论主题不同B、诞生的政治氛围不同C、价值取向不同D、所处的历史阶段不同8、(2007山东平邑二中10月)“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”,符合新兴资产阶级的要求。A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准9、(2007广东广雅中学10月)“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。选B。A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士10、(08淄博高二期末考试)顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他()解析:A仔细阅读材料,顾炎武举出这些事实,旨在反对君主专制制度,表明他提出了初步的民主思想。欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。A、提出初步的民主思想B、提出经世致用思想C、宣传三纲五常等级秩序D、否定封建礼教传统11、(2007山东临沂11月高三期中考)18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是()解析:B经济基础决定上层建筑和意识形态。中法思想家的差异主要是两国经济发展水平决定的。中国虽然出现了资本主义萌芽,但一直没有发展壮大,法国资本主义发展水平却居于世界前列。A、中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地B、当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C、当时中国的科技水平远远落后于法国D、当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想12、(2008年华南师大附中高三综合测试)17世纪中期以来,英国流传着一句民谚: “我的破茅屋,就是我的城堡。风能进,雨能进,国王不能进。”下列人物的思想中能体现这一民谚精髓的是解析:C洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人,他主张要捍卫人的生命、自由和财产权,这些主张和题干中的谚语的意思是不谋而合的。A、霍布斯B、康德C、洛克D、伏尔泰13、(江苏镇江08届高三第三次调研卷)以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张()解析:B李贽反对以孔子的是非标准作为判断是非的标准,被称为“异端”思想家。其它,A是孟子,C是顾炎武,D应该是朱熹。A、民为贵、社稷次之,君为轻B、孔子之是非不是判别是非的标准C、保天下者,匹夫之贱,与有责焉D、人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”14、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家。A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒15、(08南通高中学业水平调研测试)文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在()解析:D文艺复兴局限在对教会神学的批判上,没有提出新的构想;启蒙运动不仅批判旧的专制制度和教会神学,更提出了关于未来资本主义社会的种种构想。A、反对教会的权威B、提倡追求自由、幸福和物质享受C、充分肯定人的价值和尊严D、提出资本主义社会的构想16、(2008山东高青期中)右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是解析:A拉斐尔的作品体现的精神是人文主义,孟子的“民本”同样体现了人的作用,所以这是二者的共性。A、突出现实社会中“人”的作用B、反对封建制度C、维护当时统治阶级的利益D、要求统治阶级爱惜民力17、(2008届通州市第六次高考历史调研)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指解析: B,本题是主线是考查法家思想,A属于儒家思想,C属于墨家思想;应排除;法家思想一方面主张加强中央集权,建立中央集权制的国家,这层涵义证明了其有效用,而本题强调秦朝的灭亡的原因,是因为其暴政赞成的,故从反而说明了B “民贵君轻”,统治者要实行“仁政”。A、制天命而用之B、“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权,防止人民反抗18、(2007山东乳山11月)全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是解析:A“己所不欲,勿施于人”体现了孔子“仁”的思想,在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值,有利于和谐世界的构建。其它几项B、D是荀子的观点,C是孟子的观点。A、“己所不欲,勿施于人”B、“人之性恶,其善者伪也”C、“是非之心”,人皆有之D、“制天命而用之”19、(潍坊市高三教学质量检测(二))某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是解析:B儒家强调“礼”,重视长幼尊卑,就像孔子“是可忍,孰不可忍”的典故一样。A、甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点B、乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服C、丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D、丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了20、(2007山东莒县四中11月高三期中考)苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一,他知识渊博,擅长辩论,虽然他本人未曾有著作传世,但他的思想言行散见于学生的著述中,他的学生使他名垂青史。中国古代类似于苏格拉底的思想家是解析:A孔子和苏格拉底并誉为东西方的思想伟人,孔子的弟子把孔子的思想汇集著成<论语>。A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子21、(2007山东日照11月)16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情,屋顶以上的事情是上帝的事情,这是一种追求现世幸福的思想。A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念22、(2008山东高青期中)右图所示的历史事件其理论来源于处死路易十六解析:B处死路易十六是社会契约论和人民主权论的体现,是卢梭的观点。A、霍布斯的思想B、卢梭的思想C、伏尔泰的思想D、孟德斯鸠的思想23、(2007广东广雅中学9月)春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃③学术下移,私学兴起④诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术的传播和交流解析:A原因可以从政治、经济、文化三个角度分析,政治上是由于“士”阶层在社会、政治活动中的活跃和诸侯争霸兼并战争,经济上是由于井田制和分封制的日益瓦解,文化是由于私学兴起。A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③24、(2007山东日照11月)右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是()解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据,材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏25、(08淄博高二期末考试)“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是()解析:C仔细阅读材料,材料反映的是分权制衡思想。A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权26、(08德州高三教学质量检测)为了展示14一17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片,你认为还应该补充下列哪一张卡片()解析:B题干所述成就是文艺复兴时期的,同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》。A、《圣经》B、《大卫》C、《九十五条论纲》D、《论法的精神》。
高中历史必修三第1课习题

第1课【基础练习】一.选择题1.孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指A和谐的人际关系B礼貌待人C奴隶社会的等级制度D封建社会的统治秩序2.下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常,不为尧存,不因桀亡”B“学而不思则罔,思而不学则殆”C“己所不欲,勿施于人”D“劳心者治人,劳力者治于人”3.孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A“有教无类”的办学思想B“因材施教”的教学方法C“知之为知之”的学习态度D“温故知新”的学习方法4.孔子曰:“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。
”这里孔子提倡的教学方法是A启发诱导B因材施教C学习思考相结合D择优而教5.称誉孔子为“万师世表”的皇帝A汉武帝 B唐太宗 C康熙帝 D乾隆帝6.孔子的思想言论主要保存在A《书经》 B《礼经》 C《论语》 D《春秋》7.老子思想中最有价值的精华部分是A无为而治的政治主张B小国寡民的理想C唯物主义思想D朴素辩证法思想8.《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
”这段话体现了其A辩证法思想B无为而治的思想C“天法道,道法自然”的思想D以柔克刚的思想二.问答题9.孔子作为春秋时期的思想家、政治家、教育家其贡献分别是什么?(1)思想方面:其思想体系的核心之一是“仁”,“仁即爱人”,统治者要体察民情,提出遵循“忠恕”之道实现“爱人”。
其思想核心之二是“礼”,主张通过“克己”实现“复礼”,他理想中的“礼”是西周时的等级名分制度。
(2)政治方面:提倡“为政以德”,主张对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
(3)教育方面:在教育对象的选择上主张“有教无类”,在教学方法上提倡“因材施教”,对学习方法上要求“知之为知之,不知为不知”,“温故知新”,把学与思相结合等。
(4)文化事业:整理《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等典籍,他的思想主要保存在《论语》中。
高中历史(新人教版)选择性必修三同步习题:第一单元达标检测(同步习题)【含答案及解析】

单元达标检测一、选择题(每小题3分,共60分)1.据今约5000年前,长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。
它们既各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器,出现了较大规模的祭坛和神庙。
这反映了()A.中华文明早于世界其他地区的文明B.中华文明起源呈现多元一体的特点C.中华文明起源于夏商周时期D.当时出现以玉礼器为代表的礼乐制度2.《春秋左传正义》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
”“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。
春秋战国时期,华夏作为族群、文化、国家政权被周边民族所认同。
这表明在春秋战国时期()A.华夏民族开始形成B.华夏族群成为礼仪之邦C.各族同源共祖的观念滋生发展D.阶级关系发生变动3.孟子认为“良知”是人性内在本能的朴素情感和道德意识,能催生出巨大能量而实现天下大治。
王阳明认为“良知”是圣愚皆同、人人自有、各个自足的一种普遍存在的人性,是不待思虑而能分辨是非善恶之心,是真诚恻坦之意。
这表明王阳明心学()A.否定了传统的孔孟儒学B.继承和发展了程朱理学C.高度肯定人的主体意识D.顺应了专制统治的需要4.魏晋南北朝时期,一些思想家奉《周易》《老子》《庄子》为经典,称之为“三玄”。
同时期的范缜在《神灭论》中以“浮屠害政,桑门蠹俗。
……竭财以赴僧,破产以趋佛”来斥佛。
这些现象反映出魏晋南北朝时期()A.老庄学说成为主流思想B.儒家思想丧失正统地位C.思想领域的冲突与融合D.排斥外来文化现象突出5.王阳明提出“良知”说,认为只要去除物欲的“昏蔽”,人人皆可为“圣人”,一定程度上突破了社会阶层的意识形态界限。
据此可知,王阳明的“心学”()A.摆脱了儒学思想束缚B.彰显了人的自我意识C.冲破了社会等级观念D.批判了君主专制统治6.王夫之在《泰誓》中说:“人无易天地,易父母,而有可易之君。
”他又说:“国祚之不长,为一姓言也,非公义也。
”材料反映出王夫之()A.主张建立民主政治B.对传统政治的否定C.否定传统伦理思想D.深化传统民本思想7.新文化运动被称为中国的“文艺复兴”,但它的价值取向不再是文艺复兴运动中强调的个人的价值和情欲以及把个人与社会割裂的极端个人主义,而是中华民族几千年来“苟利社稷,死生以之”的价值核心和精神动力。
新教材高中历史选择性必修三练习第五课南亚东亚与美洲的文化

五南亚、东亚与美洲的文化(45分钟100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,低等级的人没有资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
这一制度( )A.巩固了佛教的社会地位B.维护了贵族的统治秩序C.催生了灿烂辉煌的文化D.适应了专制集权的需要【解析】选B。
根据材料“高低贵贱有别”“低等级的人没有资格从事高等级的职业”“不同等级的人不得通婚”并结合所学可知,在国家形成过程中,古印度发展出贵贱分明、法律地位不平等的种姓制度,这一制度维护了统治阶级的利益,B正确。
2.印度是世界文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,而且同中国有着密切的文化交流。
古代印度文化中对中华文化影响最大的是佛教文化,下列各项中与佛教产生相关的是 ( )A.佛教是古印度社会经济发展、政治动荡、思想争鸣的产物B.其产生的时间是公元6世纪C.早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”,因此获得了广泛的社会支持,传播迅速,成为当时世界的三大宗教之一D.它使印度种姓制度得以发展和壮大【解析】选A。
公元前6世纪后,印度社会矛盾尖锐,人们对严格规定社会等级的种姓制度和婆罗门教的不满加剧,佛教应运而生,故A符合题意;佛教产生于公元前6世纪,故B不符合题意。
早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”,因此获得广泛的社会支持,传播迅速,但此时基督教和伊斯兰教尚未产生,故C不符合题意。
早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”,否定种姓制度,故D不符合题意。
3.古代印度河流域是人类文明的发源地之一,古代印度文化以其异常丰富、玄奥和神奇的特点深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。
下图与古代印度文化有关的是( )【解析】选A。
依据所学知识可知,婆罗门、刹帝利等反映了古代印度的种姓制度,A符合题意。
狮身人面像是古代埃及文化的代表,排除B;空中花园是古代西亚文化的代表,排除C;雅典卫城是古典希腊文化的代表,排除D。
高中历史必修三选择题100道(有解析)

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(2007山东莒县四中11月高三期中考)孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是解析:C“是可忍,孰不可忍!”这句话的意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!换句话说就是:这是最不能容忍的事情了。不能够容忍诸侯用天子的乐舞,不符合周礼。A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道2、(2008山东高青期中)右图所示的历史事件其理论来源于处死路易十六解析:B处死路易十六是社会契约论和人民主权论的体现,是卢梭的观点。A、霍布斯的思想B、卢梭的思想C、伏尔泰的思想D、孟德斯鸠的思想3、(08年广州执信三校联考)17-18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了()①儒家思想总体上符合欧洲资本主义的需要②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义解析:C材料主要是讲儒家文化对德意志国家的统一和法国资产阶级革命的意义。所以应该是选C。①④材料未体现出来。A、①②③④B、②③④C、②③D、③④4、(2008海门二模)普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了()解析:B以普罗泰戈拉为代表的智者学派的思想体现了以人为本的人文主义内涵。A、资产阶级的本质B、人文主义的本质C、封建主义的本质D、启蒙运动的本质5、(08徐州高三第一次质量检测)“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是()解析:D康德认为人不是他人的工具,而是自身的目的,即应当以人为本,人是一切发展过程的最终价值取向。他的理性批判最终确立了人类的主体地位。材料反映了这个思想。A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德6、(2007山东日照11月)右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在中学历史教学园地解析:A文艺复兴时期的绘画和中世纪所谓“圣像图”绘画有着明显的区别。文艺复兴主张人性,重视人的价值,这在绘画方面的体现就是歌颂真实自然的人性。A、歌颂真实自然的人性B、刻画耶稣的英雄形象C、宣扬上帝的精神权威D、倡导灵魂得救的观念7、(2007山东平邑二中10月)《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系,所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求8、(08烟台高三诊断性测试)“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()解析:B材料强调了通过“明礼仪,起法正,重刑法”,才能达到天下皆治而善。A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德9、(2007广东广雅中学11月)英国思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而手迫害致使被迫流亡荷兰,他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为新秩序辩护,下列属于他辩护的理由的是①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利,是神圣和不可剥夺的②只有实行法治,人民才能有充分的自由,自由与法律不可分割③政府是为了保护人权而设立的,为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力④人民应该掌握立法权,君主掌握行政权力,两者的权力是平衡相互制约的解析:B洛克认为:人民掌握的立法权应该高于君主掌握的行政权力,而不是平衡相互制约。A、①②③④B、①②③C、①②④D、①③④10、(08广东肇庆高中毕业班第一次统一检测)文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是()解析:B资本主义工商业的发展是文艺复兴出现人文主义的经济基础,随着资本主义经济的发展,更加强调个人价值的实现而不是原有的阶级等级。A、新航路的开辟开阔了人们的视野B、资本主义工商业的发展C、人们认识到自己在社会的重要地位D、哥白尼“太阳中心说”的创立11、(08镇江高二学业水平测试)大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指()解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国。A、英国B、法国C、德国D、美国12、(2007潍坊高二质检)明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的因素有:①男女平等②议会至上③工商皆本④实行众治解析:C明清三大批判家顾炎武、黄宗羲、王夫之,都是提倡男女平等、工商皆本,顾炎武提倡以“众治”代替“独治”。A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④13、(2008淄博二模)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性主要表现在()①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展解析:A注意关键词:“一致性”,也就是这三次运动的共同点。其中文艺复兴、宗教改革没有抨击世俗封建君主专制的内容,当然就谈不上有这样的作用,故带③的可排除。①②④都是正确选项。A、①②④B、①②③C、①②③④D、①②14、(08江苏百所高中样本分析考试)下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要,惟在得人”④“以人为镜,可知得失”解析:A“民本”思想即“以民为本”,要求统治阶级要爱民重民、富民育民,实行仁政德治。而能体现这种思想只有①②。A、①②B、①③C、②③D、①④15、(2008山东高青期中)马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是解析:B马丁路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中,人的精神自主权在于自己,否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说,宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想,鼓励人去创造提倡人自己的精神。A、否定教皇地位B、个人宗教信仰自由C、否定封建特权D、宣扬《圣经》精神16、(2007山东平邑二中10月)洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是解析:B材料表达的观点是人们可以利用上帝赋予的权力推翻强暴统治,体现了主权在民的思想。A、三权分立B、主权在民C、民主共和D、君主立宪17、(2007山东平邑二中10月)墨子主张“兼相爱”“交相利”,韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是解析:B墨子代表的是下层劳动群众特别是手工业者;而韩非代表的是地主阶级。A、社会的长期动荡不安B、代表的阶级不同C、百家争鸣的趋同现象D、所处时代不同18、董仲舒对儒学进行改造,据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别A、神化封建统治B、宣扬仁政C、为统治者服务D、反对苛政刑杀19、(08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”,故选D。A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想20、(2007山东临沂11月高三期中考)下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有()①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位中学历史教学园地解析:C首先确定“第一次思想解放运动”是指战国时期的百家争鸣。其次我们可知这个时期儒家思想并没有成为中国的正统思想,其成为正统思想是汉武帝时期。排除④。A、①②③④B、①③④C、①②③D、②③④21、(2007山东平邑二中10月)顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是解析:C阅读材料提取信息可得,亡国:指易姓改号及改朝换代;亡天下:指人们互相食之,体现了民不聊生,社会退步。A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家危难C、统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D、统治阶级内部纷争使国家分裂22、(2008兴化联考)“万物的存在与否,全在人的感觉。一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是解析:A首先搞清楚这段话的主题是:人是万物的尺度。这是普罗泰戈拉的思想主张。A、普罗泰戈拉B、苏格拉底C、伏尔泰D、王阳明23、(广东省茂名08届高考模拟)古希腊智者学派讨论的重点是解析:B智者学派讨论的重点是从认识自然到认识社会。A、认识自然B、认识社会C、认识宗教D、传统神话24、(2007山东昌乐11月高二期中考)马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于解析:A路德所说的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西,人们在内心世界中发现宗教,而不是靠信仰上帝而得救。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。A、否定天主教会及其神学的作用B、废除了宗教对人们的束缚C、维护了德意志各个阶层的利益D、把矛头对准了封建专制制度25、(济南市4文综)公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他,买通狱卒,他却婉言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”他的最后遗言是“克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”下列对苏格拉底的表现认识不恰当的是()解析:A苏格拉底被判定为死罪,他当然不可能信服口服,换作每个人都感到自己蒙受了巨大的冤屈,但换作每个人却不可能像苏格拉底一样接受这样不公正的判罚。为什么苏格拉底会向不公屈服,很简单,因为苏格拉底热爱雅典的民主制度,他尊重雅典人民的信仰与雅典的法律,这里是世界上唯一一块能为哲人提供自由思考的地方。故A的说法不恰当。A、他反对过激的民主政治B、他认为法律至上C、他遵守社会道德D、他对民主政治还有疑惑26、(南京九中月)古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明解析:D普罗塔哥拉认为:人是万物的尺度,人的感觉决定一切,强调人的作用,由此对宗教神学持怀疑态度。A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B、人类社会的传统和习俗不容置疑C、社会的道德规范是客观统一的D、人们应对宗教神学持怀疑态度。
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高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(南京九中月)明清文化具有新的时代特征,这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期,商品经济发展,出现反封建的民主思想。A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生2、(08淄博高二期末考试)顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他()解析:A仔细阅读材料,顾炎武举出这些事实,旨在反对君主专制制度,表明他提出了初步的民主思想。欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。A、提出初步的民主思想B、提出经世致用思想C、宣传三纲五常等级秩序D、否定封建礼教传统3、(08年苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上()解析:C,16世纪前后,欧洲资本主义得到了较快发展,但受到教皇为代表的封建宗教的压制,“信仰得救”的思想适应了新兴资产阶级的要求。A、指出了基督教徒的信仰途径B、找到了基督教的正道C、体现了新兴资产阶级的要求D、升华了欧洲启蒙运动的精神4、(2008东海二模)假如你是《十日谈》作者的朋友,那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想?()①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等⑤认为人是最高级的动物,应该有更高的追求,歌颂人间的仁爱与友谊解析:C。⑤属于莎士比亚作品的思想内涵。A、①②③④⑤B、①②③⑤C、①②③④D、①②④⑤5、(2007广东广雅中学10月)雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么解析:D从材料“伏尔泰对面的卢梭”、“十八世纪”可以判断,罗丹强调的是启蒙思想。由此选D。A、以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条B、提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说C、尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规D、倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体6、(汕头市2008年普通高校招生模拟考试)孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是:解析:B“仁者爱人”体现了孔子提倡广泛地理解和体贴他人,调整人际关系,稳定社会秩序;“克己复礼”是说做人要克制自己,使自己的行为符合等级名分制度。两者都强调“秩序”。A、追求天下为公B、崇尚秩序C、主张仁政D、天人感应7、(2008年广东省实验中学高考热身训练)小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力,同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点。从材料可知卢梭反对贫富分化,但他作为资产阶级思想家,不可能反对私有制。A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制8、(2007山东临沂11月高三期中考)在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()解析:A孟子主张行仁政,苏格拉底主张道德教育。A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行人治或法制9、(2007广东广雅中学9月)春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃③学术下移,私学兴起④诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术的传播和交流解析:A原因可以从政治、经济、文化三个角度分析,政治上是由于“士”阶层在社会、政治活动中的活跃和诸侯争霸兼并战争,经济上是由于井田制和分封制的日益瓦解,文化是由于私学兴起。A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③10、(2007山东临沂11月高三期中考)下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是()解析:C本题考查孔子和苏格拉底思想的共同点。苏格拉底反对过激的民主政治,而孔子生活的春秋时期,中国没有出现民主政治,孔子自然无从反对。A、思想研究重点都是人类社会B、都重视道德的作用C、都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D、政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度11、(2007山东莒县四中11月高三期中考)苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一,他知识渊博,擅长辩论,虽然他本人未曾有著作传世,但他的思想言行散见于学生的著述中,他的学生使他名垂青史。中国古代类似于苏格拉底的思想家是解析:A孔子和苏格拉底并誉为东西方的思想伟人,孔子的弟子把孔子的思想汇集著成<论语>。A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子12、(2007山东临沂11月高三期中考)当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景,有何主要不同()解析:B本题考查的角度是“社会背景”。智者学派的思想出现在雅典民主政治发展的黄金时期,孔子思想诞生在井田制、宗法分封制遭到破坏,新制度诞生这种一个新旧交替时期。A、讨论主题不同B、诞生的政治氛围不同C、价值取向不同D、所处的历史阶段不同13、(2007山东平邑二中10月)普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对此正确理解是解析:C普罗泰戈拉强调人作为客观事物的主体,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,强调人的主观感受,而C项正是反映了人的主体作用。A、以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准B、提倡个人主义以及怀疑一切的思想C、呼唤人类关注社会、政治与法律,解决日常生活发生的问题D、惟有人有资格和力量,也有权利重新规范自己的生活14、(2007山东莒县四中11月高三期中考)孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是解析:C“是可忍,孰不可忍!”这句话的意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!换句话说就是:这是最不能容忍的事情了。不能够容忍诸侯用天子的乐舞,不符合周礼。A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道15、(2007广东广雅中学10月)下列何者,不可以代表士人的经世致用思想解析:A经世致用思想强调学习、研究要服务于现实生活。B、C、D强调关注民生、关注国家,而A主张死读“四书五经”。答案为A。A、“书中自有千钟粟;……书中自有黄金屋……”B、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”C、“出而为帝王师,处而为天下万世师”D、“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”16、(2007汕头市潮阳一中11月)近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于()解析:材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由,实际上一种社会契约,赋予结合者以权利和义务,所以选D。A、三权分立说B、天赋人权说C、人民主权说D、社会契约论17、(2008年江苏省扬州市高三调研)启蒙运动与文艺复兴相比,显著的特点有解析:B理性主义是启蒙运动的指导思想,它能用理性的眼光去看待事物,是人文主义思想的新发展。其他三项是两者的共性。A、反对封建专制制度B、以理性为旗帜C、推动了近代自然科学的发展D、是资产阶级的思想武器18、(08淄博高二期末考试)“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是()解析:C仔细阅读材料,材料反映的是分权制衡思想。A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权19、(南京九中月)古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明解析:D普罗塔哥拉认为:人是万物的尺度,人的感觉决定一切,强调人的作用,由此对宗教神学持怀疑态度。A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B、人类社会的传统和习俗不容置疑C、社会的道德规范是客观统一的D、人们应对宗教神学持怀疑态度20、(2007年广州市花都区高三历史统测题)表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是解析:C人类自主意识的真正觉醒始自于公元前5世纪智者学派的出现,其代表人物普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体的意义。A项为自然哲学的主要观点;D项是苏格拉底的哲学观点。A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德21、(07-08广东省汕头市潮阳区高二历史质检试卷)普罗塔哥拉(PMTAGORAS)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(SOCRATES)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是解析:A普罗塔哥拉强调人的自然属性和欲望,苏格拉底强调人的主观修养,体现的主张不尽相同。A、两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒,是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下,是对人的哲学的反思。B、两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”,而它存在于人的主观意识中。C、两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判,使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判,认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度,确立了人的尊严。D、两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准,认为感觉与认知是最重要的,而感觉与认知又随个体的不同而不同。22、(2008年华南师大附中高三综合测试)17世纪中期以来,英国流传着一句民谚: “我的破茅屋,就是我的城堡。风能进,雨能进,国王不能进。”下列人物的思想中能体现这一民谚精髓的是解析:C洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人,他主张要捍卫人的生命、自由和财产权,这些主张和题干中的谚语的意思是不谋而合的。A、霍布斯B、康德C、洛克D、伏尔泰23、(2007佛山月考)春秋战国时期,诸子百家主张的社会改革都强调()解析:A本题考查的是诸子百家的共性。B项是儒家思想,C项是道家思想,D项是法家思想。A、“以人为本”B、“以德治国”C、“无为而治”D、“以法治国”24、(江苏镇江08届高三第三次调研卷)以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张()解析:B李贽反对以孔子的是非标准作为判断是非的标准,被称为“异端”思想家。其它,A是孟子,C是顾炎武,D应该是朱熹。A、民为贵、社稷次之,君为轻B、孔子之是非不是判别是非的标准C、保天下者,匹夫之贱,与有责焉D、人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”25、(2007山东日照11月)右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是()解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据,材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏26、(08德州高三教学质量检测)为了展示14一17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片,你认为还应该补充下列哪一张卡片()解析:B题干所述成就是文艺复兴时期的,同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》。A、《圣经》B、《大卫》C、《九十五条论纲》D、《论法的精神》。