以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章
责人之心责己,恕己之心恕人哲理文章

责人之心责己,恕己之心恕人哲理文章虽说谣言止于智者,好像现在这样的“智者”越来越少了,更多的是“充满智慧”的网友们对刚出炉的热点话题的一连串的抨击。
不仅如此,好像在生活中的“一传十,十传百”之后,真相也不知道究竟是什么了,有时甚至当事人都会怀疑是不是本人就是大家流传的那个样子了。
似乎孔子说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,剩下的就只有“见不贤”,也缺少“内心省”了,更愿意挑别人的毛病,和别人共同指摘,来满足内心上的小确幸。
也可以理解,生活压力太大了,似乎生活的压力把我们的缺点都藏起来了,而把别人的毛病都放大了。
这样似乎能逞一时的口舌之快,能有一时分享的快乐,但时间长了,我们越来越看不清自己,越来越讨厌别人了,长此以往,人际关系会越来越不好,名声也会越来越差。
所以,请对别人温柔以待吧,要多看别人的优点,同时善待自己,在看到别人缺点的时候要自查,还要“责人之心责己,恕己之心恕人”,用苛求和责备别人的心来要求自己,用宽恕自己的心来宽恕别人。
春秋战国时的蔺相如品格高尚,面对廉颇的羞辱,他不但没有生气,反而避着他走,后来在廉颇负荆请罪后更是很容易地就原谅了他。
想一想,如果有人当众羞辱了我们,我们会这么轻易地原谅他吗?我想,至少会记恨一段时间吧,毕竟他让我们丢了颜面。
而如果我们不小心说错了话,让别人在众人面前下不来台,那会不会宽慰自己这是不小心的呢?把对待别人和对待自己的心理反过来,是不是人际关系会更顺畅,自己的心里和生活也会更加舒畅呢?苏辙曾说过:“以言责人甚易,以义持己实难。
”我们去责怪别人很容易,用义来要求自己很难,但是“律己则寡过,绳人则寡合”,严格要求自己,犯错误就会少,朋友也会越来越多,总是苛求别人,自己的朋友就会很少啊。
春秋时期有个叫孟明视的将领,在与晋军大战的国中,三战三败,一般情况下,君主一定就会撤了他的职位,而当时的秦穆公没有苛求于他,而是再给他机会,最后他战争了晋军,为后来秦国成为霸主奠定了基础。
严于律己,宽以待人,以责人之心责己,以恕己之心恕人

严于律己,宽以待人,以责人之心责己,以恕己之心恕人严以律己,宽以待人古语有云:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。
”意思是说,用苛求和责备别人的心来要求、反省自己,用宽恕、体谅自己的心去宽容、体谅别人。
责备、批评、讽刺、挖苦是人际交往中应注意的几大禁忌。
平时,我们讨厌被人如此对待,可我们却总不由自主地用我们讨厌的方式,去对待别人。
心理学中有一个重要的概念叫:“共情”。
指的是对待他人要有同理心。
如果,我们都能站在对方的角度去思考问题,能够真正的做到“换位思考”,我们就能做到真正意义上的“严以律己,宽以待人”。
这样,我们既能提升人际关系,受他人欢迎和尊敬。
同时,我们也能让生活变得更加和谐,快乐与满足。
以此,便会在自修的道路上获得更深层次的提升。
有人因为狐狸让他蒙受了损失,耿耿于怀。
他设法捉住了狐狸,为了报复,用浸过油的绳子拴在狐狸的尾巴上,点燃火后把它放跑了。
狐狸一下窜入了这个人的庄稼地里,时值收获季节,农作物全让狐狸尾巴上的火点着了。
这个人没能追上狐狸,只能为损失的庄稼哀怨不已。
故事中的这个人,因报复心理,滋生仇恨,仇恨衍生报复行为。
反倒落个“偷鸡不成蚀把米”的下场。
最后,只能为自己的报复行为买单。
自古以来,宽恕一直被人视为美德。
因为,人无完人,是人就会犯错。
如果,我们犯了错,对方理解我们、宽恕我们。
我们就会对自己的错误,感到深深的自责。
我们也会为对方的包容,心生感激。
所以,“宽恕别人,亦是善待自己”。
最后,伊索借这则小故事,阐述的大道理是:“人当宽大为怀,不宜睚眦必报,些小触忤而心存芥蒂者,每每害己甚于害人,成事不足败事有余。
”。
责人之心责己恕人则恕他人的意思

以责人之心,责己;以恕己之心,恕人的解释“以责人之心,责己;以恕己之心,恕人。
”这是一种处事之道,也是一种人生哲学。
它不仅是一种行为方式,更是一种人生态度。
这句话的意思是,我们对别人的错误和过失要以责人之心去看待,但是对于自己犯的错误和过失,我们应该以恕己之心去看待,同时也要以恕人之心去看待别人的错误和过失。
这种态度和行为方式是建立在尊重他人和自我反省的基础上的,是一种成熟的人生态度和处事哲学。
首先,以责人之心责己,是指我们在对他人的错误和过失进行评价时,要以客观、公正的态度去看待,不要轻易地批评指责别人。
同时,当我们自己犯了错误和过失时,也应该以同样的态度去看待自己的行为,及时反省自己,并且采取积极的措施去改正自己的错误。
其次,以恕己之心恕人,是指我们对自己的错误和过失要有宽容的态度,不要过分苛刻自己,给自己留有改正的余地;同时,对于别人的错误和过失,也应该有宽容、谅解的心态,不要轻易地对别人进行指责和批评。
这种态度和行为方式的背后是一种尊重和理解他人的态度。
在现实生活中,我们经常会遇到各种各样的人和事,有时会遇到一些让我们不满或者生气的事情,但是如果我们能够以责人之心责己,就能够更客观地看待问题,少一些主观臆断和情绪化的反应。
同时,
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如果我们能够以恕己之心恕人,就能够更宽容地看待自己和别人的错误,减少不必要的矛盾和冲突。
最后,以责人之心责己,以恕己之心恕人,是一种成熟和积极的人生态度和处事哲学。
它不仅能够让我们更好地处理人际关系,而且也能够让我们更好地反省自己,提高自己的素质。
这种态度和行为方式需要我们不断地去学习和实践,才能够真正成为我们的一种生活方式和处事哲学。
以责人之心责己,以恕己之心恕人(深度好文)

古语云:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。
”人在遇到事情时,如果只懂得责备他人,不想着从自己身上找原因,只能让事情更加地恶化。
一个人唯有懂得自省,才能看清自己的错误与不足,人生之路才能越走越宽。
遇事不指责,不仅会让事情更好处理,而且更能体现出一个人的修养。
之前看过一个新闻。
在贵州市某个小区的高层住户家中突然起火,火势蔓延迅速,很快就把整个家烧得一片狼藉。
好在家中主人发现得早,及时逃离现场,并没有生命危险。
事后,户主孟女士说:“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子,吹到一半时,孩子哭闹不止,她去给孩子换裤子,忘了关吹风机。
”没想到吹风机突然爆炸,引燃了床头的枕头,造成了这场大火。
丈夫回家之后,发现家中被烧得一片狼藉,又看了看伤心自责的妻子说:“不就是一套房子吗?我们重新装修,可以住新房子啦。
”丈夫的一句话,让妻子再也忍不住,转身抱住了丈夫。
而就是这么一句安慰的话,对妻子来说是多么的弥足珍贵。
但是如果丈夫来一句:“你为什么不关掉吹风机再去找孩子呢?连这么简单的事都做不了,真是娶你有什么用?”那么这家人失去的就不仅仅是房子了,更是家人之间的感情。
小事见人心,大事见感情。
对于丈夫的安慰,大多数网友纷纷表示,羡慕孟女士嫁对了人。
事情已经发生,即便再责备也无济于事,只能是徒增伤痛。
古语云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。
”做人,宽容大度是一种修养,更是一种美德,原谅别人的错,解脱自己的心。
谁都有犯错的时候,交往都有误解的时候,懂得换位思考,将心比心,是一个人最基本的善良。
停止对身边人和事的指责,修一颗宽容之心,养一张宽容之嘴,你的生活越来越顺利。
责人之心责己,恕己之心恕人 感悟

责人之心责己,恕己之心恕人感悟
责人之心责己,恕己之心恕人。
这句话给我很多的感悟和启示。
首先,责人之心责己。
作为一个负责任的人,我们应该首先对自己负责。
无论是在工作中还是生活中,我们都应该承担起自己的责任,做好自己应该做的事情。
只有对自己有严格的要求和批评,才能提高自己的能力和水平。
责人之心责己也意味着对待事情要有主动性和积极性,不推卸责任,不找借口,而是主动解决问题,积极寻找解决方案。
只有这样,我们才能更好地完成工作,实现自己的目标。
其次,恕己之心恕人。
在和他人相处的过程中,我们要学会宽容和理解。
人无完人,每个人都会犯错,会有不足之处。
我们不能对别人的错误和不足过于苛责和指责,而是要以宽容和理解的态度对待。
同时,我们也要学会宽容和理解自己。
当我们犯错或者感到不足的时候,不要过于自责和苛责自己,要给自己一些宽容和理解。
只有这样,我们才能在与他人的交往中建立良好的关系,让彼此都感到舒适和愉快。
总结起来,责人之心责己,恕己之心恕人是一种做人做事的准则。
只有坚持责人之心责己,恕己之心恕人,才能在工作和生活中取得更好的成果,也才能与他人建立良好的关系。
这是一种成熟和智慧的态度,也是一种积极向上的价值观。
我希望自己能够始终牢记这句话,用责人之心和恕己之心来指导自己的行为和思考,成为一个更好的人。
责己恕人议论文800

责己恕人议论文800正如漫画所言,人性便是这样,看待他人,总是挑挑剔剔,申视自己,便可大有包客。
此种现象本不利于人类发展,但,转换角度,从责人之心责己,以恕己之心恕人便可达到一种新的人性高度。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”面对自我,我们自然就站在了当事人的角度,这便于我们评估他人,但却少了一分对自我的检视。
阿Q 受到他人欺负,自身委屈便可理解,但他是否应该跨越情绪去想想大家为何如此待他?是自身相貌问题?那就该从些无聊之人的话语中夺回尊严,而不是传递罪恶,打造更多的受害者。
如果是自身行为问题,他便需要审视言行,最起码不要给他人带来伤害。
宽慰,有时是一种强于战争的力量,以柔克刚,孕育的是一种和乐、一种美德。
战国时期,梁楚边境上,楚人因狭隘于梁亭的良田而扯断全部瓜秩,梁人并非因此而纠于琐事,反倒帮起楚人浼灌瓜田。
这可不是屈服于敌,它首先便显现出梁人之气度,楚人接受,能够承认错误,那便可以促进两国对彼此此的尊重度。
若是楚人不愿领情,那样梁国也便能坦荡出征了,因为楚国这种境遇,离亡国也不远了。
以责人之心责己,补短板;以恕己之心恕人,增实力。
责己不是苛求,是发现问题,无愧自己;恕人不是妥协,是照亮他人,闪耀自己。
人生如戏,设身处地,就是对角色最好的诠释。
人的一生如大海中的一艘远轮,在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心的、不顺心的人和事,如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己,宽以待人。
当发现他人出现差错时,若能以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人,我想当事人一定会感激不尽;若当发现他人出现问题时,以指桑骂槐、横加指责的态度教训他人,我想一定不会有好的结果。
俗语:“金无赤足,人无完人。
”任何人出现差错时,切不能推卸责任,应勇于承担责任;应诚恳接受他人批评、指正,知错即改。
己所不欲,勿施于人,是律己恕人中鲜明的等例。
自己达不到的,就不要苛责他人。
体在责任义务方面,每个人都该做好分内之争事,本不该插足他人私域;体现在社会关系方面,每个人分工不同,职业不一,任务自然有所区别;于国际关系,一时的经济发展铸起的强权正府应谨言慎行,现在自信的霸权底气终会为国际变故埋下锅根。
以责人之心责己;以恕己之心恕人!

以责人之心责己;以恕己之心恕人!刘备在戒子书中说:以责人之心责己;以恕己之心恕人!听上去挺有道理,感觉做到的话也挺有胸襟的:肚里能撑船,额上能走马了!但又想想挺窝气的,在当今这个:能者上,平者让,庸者下的社会中,还有谁理你如此的胸襟,谁会理解、谁会在乎?呵呵,幸好我也达不到如此的境界!竞争不相信眼泪!所以我们应该要在这样的社会潮流中学会坚强,学会喜怒于无形,总而言之,言而总之,就是要学会虚伪!哈哈……不是的,是要学会一直都是那么的满腔热情,那么的败而不挫,其实就是一句话:就是要脸皮厚,直到刀砍上去能溅出火星!那样才能在如此的社会中一直都屹立不倒。
要不一碰就倒,一骂就两眼泪汪汪,一挫折就呼天抢地的迟早都会被别人给践踏下去的!我是这样想的,因为我就是想这样锻炼自己的!物欲横流的社会!不错,确实是这样的!而且“人善被人欺,马善被人骑”我也是绝对相信的,有时候你能用“恕己之心恕人”人未必就能感谢你!所以你可以“以责人之心责己”,就当来锻炼自己、提高自己,但不能一直都是以恕己之心恕人,这样别人会认为你是好欺负的,认为你是懦弱的,今天可能他会有点抱歉之意,但明天他可能会心安理得的样子来对待你,后天更可能是趾高气扬了……到这时候想改变就难了,你再想去改变,那别人会反而认为你突然不正常了,不讲理了……社会就是如此,人也就是如此!有时候你越是凶点,狠点,别人反而会对你尊尊敬敬的!弱肉强食的社会!也没错!社会上强者很多,弱者也同样的很多。
所以当碰到比你还弱的弱者时如果可以就帮他一把,当看到在冷风中就等着卖掉最后一份报纸、最后一份水果、最后一份蔬菜的时候就把它买下,反正也不浪费,可以让他们能早点回去,不用在寒风中瑟瑟的发抖,如果看到可怜的孩子用乞求的眼光看着你的时候,不管是否受人指使,你可以用钱去买个馒头包子什么的,至少可以让他填下肚子!还有好多人包二奶几奶的,那么多的钱还不如去救济几个贫困的山区孩子,人家一辈子都感谢你,如果实在非得要包个二奶什么的,那就好事坏事同时做,反正也不冲突!(以上几句话源于某一帖子)同样的弱者,同样的心态,同样的感恩的心……也能开出和强者同样美丽的花……以责人之心责己;以恕己之心恕人?!以强硬的态度去对待趾高气扬的人!以宽恕感恩的心去帮助需要帮助的人……。
以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章

以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章责人之心责己,恕己之心恕人是《增广选文》的第二十七节,意思是说人应当用责备别人的心责已,用宽恕自己的心宽恕别人。
下面是给大家整理的以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章篇哲理文章,希望能帮到大家!《增广贤文》中有这样一句话:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,它的意思是说,用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度原谅别人。
它劝诫人们对人要宽,对己要严;不计较他人,不放纵自己。
这是一种境界,一种情怀,一种豁达。
一个有修养的人为什么要如此苛求自己?据我的理解,人的一生可与两种人为友:一是自己,一是他人。
以己为友,你可以自知、自省,但同时你又很难做到言行统一,所以对待自己必须从严;以人为友,可以悦心、交流,但不同的人毕竟有不同之处,不能强求一致,所以要宽以待人。
古人云:“律己宜带秋风,处世须带春风”,这是格言联壁中的一句话,它的意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,与人相处要像春风般温暖和煦。
律己宽人是中华民族传统美德之一,是一个人具有很高素养的标志。
人们常说“人和万事兴”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,就能化隔阂为理解,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达。
人的一生如大海中的一艘远轮,在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心的、不顺心的人和事,如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己,宽以待人。
当发现他人出现差错时,若能以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人,我想当事人一定会感激不尽;若当发现他人出现问题时,以指桑骂槐、横加指责的态度教训他人,我想一定不会有好的结果。
俗语:“金无赤足,人无完人。
”任何人出现差错时,切不能推卸责任,应勇于承担责任;应诚恳接受他人批评、指正,知错即改。
一个人不论在工作还是生活中,不能只知道责备别人,总在那里找别人的不是,而应该多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己的不足,那才是正确的反省自己的方法。
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以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章
责人之心责己,恕己之心恕人是《增广选文》的第二十七节,意思是说人应当用责备别人的心责已,用宽恕自己的心宽恕别人。
下面是给大家整理的以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章篇哲理文章,希望能帮到大家!
《增广贤文》中有这样一句话:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,它的意思是说,用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度原谅别人。
它劝诫人们对人要宽,对己要严;不计较他人,不放纵自己。
这是一种境界,一种情怀,一种豁达。
一个有修养的人为什么要如此苛求自己?据我的理解,人的一生可与两种人为友:一是自己,一是他人。
以己为友,你可以自知、自省,但同时你又很难做到言行统一,所以对待自己必须从严;以人为友,可以悦心、交流,但不同的人毕竟有不同之处,不能强求一致,所以要宽以待人。
古人云:“律己宜带秋风,处世须带春风”,这是格言联壁中的一句话,它的意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,与人相处要像春风般温暖和煦。
律己宽人是中华民族传统美德之一,是一个人具有很高素养的标志。
人们常说“人和万事兴”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,就能化隔阂为理解,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达。
人的一生如大海中的一艘远轮,在人生旅途长河中,肯定会遇到
顺心的、不顺心的人和事,如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己,宽以待人。
当发现他人出现差错时,若能以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人,我想当事人一定会感激不尽;若当发现他人出现问题时,以指桑骂槐、横加指责的态度教训他人,我想一定不会有好的结果。
俗语:“金无赤足,人无完人。
”任何人出现差错时,切不能推卸责任,应勇于承担责任;应诚恳接受他人批评、指正,知错即改。
一个人不论在工作还是生活中,不能只知道责备别人,总在那里找别人的不是,而应该多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己的不足,那才是正确的反省自己的方法。
要把眼光放开一点、放宽一点。
任何时候都应该明白,好多人都比我们强,好多的事情我们都应该审视自己,应该相信别人。
相信别人,给别人以空间、以信任,到头来就是帮助了自己。
人生如尺,尺度在心,心静则尺平,心明则尺准;量人时不要失之过严,量已时不可疏之过宽。
愿天下所有沐浴在爱河中的男女都能认真阅读本文,掌握好对人对己的尺寸,在今后的岁月里,相互间做到格外的宽容和包容,让美丽的爱情之树能更加的茁壮成长!
以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章篇2责人之心责己
人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处,因此责人之时多,责己之时少。
其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处,并加以改进,才可以使自己有所进步,从而提高自己的修养。
许多人在遇见事情时,总是先责备别人,其实我们应当好好反省自己,在责人之前
想想是否应该先责己。
如果可以做到以责人之心责己,那么对于自身而言会有很大的提高。
恕己之心恕人
“恕己”即宽恕自己、原谅自己。
多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上,而不是反省自己、考虑自己是否有错。
他们总会为自己找许多借口开脱,或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的、似乎合情合理的、他们自己也觉得理所当然的,但是借口终究是借口,错误不会因借口的存在而消失,这些借口往往会成为阻碍人们进步的绊脚石。
因此人们不可总为自己找借口。
或许有时你察觉不到自己在为自己找借口开脱,所以在遇到问题时不要早下定论,而是应该考虑一下自己有没有错。
真正能够宽恕别人是人很难办到的。
宽恕别人是一种境界。
然而人们往往能宽恕万恶的自己而不愿原谅犯小错的他人。
当然真正的宽恕是需要勇气的。
其实宽恕别人也是对自己的一种解脱,总是怀着对他人的恨活着是对自己的一种折磨。
做一个能宽恕别人的人是快乐的。
怀着一颗宽容的的心面对人生,面对世界,你会感受到人生和世界的美丽,那种美是广阔的,又是恬淡的,让你心情舒畅,感到一下子坦荡了许多。
懂得宽恕需要一个过程,而我们应该从现在做起,慢慢领略人生的境界,做一个会责己恕人之人!
以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章篇3首先,我们从标题中不难看出。
[责],词义解为责任,职责。
要求做成某件事或行事达
到一定标准。
责成,求全责备。
责人从宽,责己从严。
责问,责难,责备斥责。
­
[恕]用自己的心推想别人的心。
忠恕,恕道,不计较别人的过错。
原谅,宽恕。
客套时恕不招待,恕难从命。
­
综观上述要求别人,做事行事要达到一定的标准,否则就求全责备。
但我们要以指责别人的心来责备自己。
要以宽恕自己的心来宽恕别人,从而提升自己的修养和素质。
在生活中,我们常常遇到或碰上这样或那样的事,也常常责怪别人给他人或自己带来麻烦和错误。
但我们要学会用别人的错误来修正自己。
不要用别人的错误来惩罚自己。
怨天尤人,郁闷生气只能浪费时间,根本解决不了任何问题。
要善於利用别人的错误来进一步思考问题,以提高自己的素养,更加证明自己的优秀和能力。
生活中,我们无法避免遭遇别人对自己造成的伤害。
­
­当别人误解我们时,是面红耳赤地据理力争,还是心平气和地等待时间证明一切?­
当别人欺骗我们时,是暴跳如雷指责对方缺乏诚信,还是吃一堑长一智,避免自己遇人不淑,交友不慎呢?­
当别人排挤我们时,是忍气吞声懦弱退让,还是反躬自省奋起反抗,并在逆境中坚信只要努力拚博,就有一个成功的未来。
­
确实,我们不能保证别人不会犯错误,也不能保证别人的错误不会给自己带来影响,关键是我们应该学会从错误中吸取教训,树立转败为胜的信心,拿出破釜沉舟的勇气,付诸坚持到底的实践,并在实
践中不断发展和完善自己。
­
在现实生活中我们身边也有以责人之心责己,恕己之心恕人的!­
也有用别人的错误来提高自己的故事:­
有个老中医,一生行医治病,过得是平平常常的老百姓的日子。
可是到了六十岁的那年,他家却发生了一件大事,他的儿子要去邻县当县长了。
那天晚上,左邻右舍都来送行。
天已经很晚了,邻居们也一个一个告辞了。
这时,儿子问父亲:"爸,你还有什么要吩咐的吗?"父亲眼睛有些湿了,一手拉扯大的儿子终於有出息了,可以为国为民效力了;他娘在九泉之下也可以瞑目了。
想到这些,老中医有好多话要说,可千言万语又不知从何说起。
­
这天晚上,老中医怎么也睡不着,儿子当了县长,他既高兴,也担优,儿子毕竟只有三十五岁。
世间万物,瞬息万变,当官不容易呀!二十年前,老中医曾救过一个被五步蛇咬伤的青年。
那天晚上,这青年被抬到他的诊所时,早已经是昏迷不醒了,伤口红肿,皮肤全变污黑了。
老中医二话没说,就用嘴吸伤口,硬是一口一口地把毒血吸出来,又敷上了专治蛇毒的药。
经过精心治疗,青年不久就康复如初了。
后来这青年就认老中医为干爹了!老中医的这位干儿子大学毕业后工作很努力。
八年后,也是在三十五岁那年被提拨到市里当了局长。
可惜好景不长,他犯了贪污受贿罪,局长当了没几年就被抓了,判了十五年的徒刑。
老中医想到这些,真不放心儿子去上任。
於是披衣起床,走到了儿子的房间门口,举手想敲门,却又放下了手。
这样反复了好
几次,最终还是没有敲下去。
他回到房里,拿起笔想给儿子写点什么,但又不知从何处落笔......天亮了,邻县的车来接儿子了,老中医眼里含着泪花,抓着儿子的手,声音巅抖着说:"儿呐,昨夜我给你开了一张药方......"儿子先是一怔,接着就恭恭敬敬地从父亲手里接过药方,放进了上衣口袋,然后就和父亲道别了。
车子慢慢地离开了这条不起眼但又熟悉的小街,在车上,儿子从口袋里取出了父亲给的药方,小心展开,只见处方纸上这样写着:凡能行好事,做好人,当好官者,需服如下之药,方能心宽体阔,前程锦绣:­
好心肠一份­
爱民心一颗­
道理十分­
道德十两、情义加量­
诚信一片­
老实一个­
正直全用、豁达八分,­
利民不拘多少­
仁德天赋,诚信一片­
此方药用宽心锅炒,不要焦,不要燥,去火性三分,用和气汤送服。
­
损人利己,口是心非,阳奉阴违,骄横奢侈,以权谋私,取不义之财,以上几样,服药时务须戒除!­
儿子看到这里,只觉得鼻子酸酸的,眼泪禁不住淌了下来,他回
头一望,远远的,父亲仍在向他挥着手......­
世出世间,道理相同,意理相通;万事万物,皆自缘生缘灭。
­
时下流行的口头禅:"送人玫瑰,手留余香。
"­
以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章。