浅析长沙铜官窑艺术特点及价值
长沙窑铜官陶瓷烧制技艺
社会影响
2018年湖南省“文化和自然遗产日”主场活动暨长沙雨花非遗展演周6月2日上午在长沙市湖南雨花非遗馆正 式启动。长沙窑铜官陶瓷烧制在现场被展示。
2014年7月29日至8月31日，由长沙市文化广电新闻出版局、长沙市文物局主办，长沙市博物馆、湖南省考古 学会长沙窑研究会承办的原创展览“海上丝绸之路的明珠——‘黑石号’沉船唐代长沙窑瓷器展”在长沙市博物 馆举办。
从当前的状况来看，长沙窑技艺的传承面临断层。一方面，随着20世纪50年代一辈制陶人逐渐步入暮年，退 出制作舞台，手艺再好，精力已然不济，再者一些家族式的传承方式的局限及技术的落后造成同行竞争力下降， 造成陶瓷业经济效益不高的现实问题，这些问题导致很多传承人子女宁愿选择外地就业从事其他工作，也不愿子 承父业，更不用说“师傅”招收学徒传承技艺。另一方面，就目前铜官镇陶瓷业的发展状况来讲，陶瓷产业发展 不平衡，没有官方扶持的大型产业。而凭借小型作坊的规模与财力都无法进行新产品开发和后续人才培养，导致 很多小作坊场主不得不依靠旧的造型模式进行生计维持。
工艺特征
彩色 彩饰
彩绘 彩变
在长沙窑釉下多彩面世之前，中国的瓷器色彩，仅有点、条、线、圆斑形单彩。长沙窑在一件器物上同时使 用多种色剂进行产品的色彩装饰。将陶瓷从单彩改变为了多彩，这不仅仅只是一件瓷器上的彩色数量的增多和变 化，长沙窑的彩色与同一时期的低温釉上的“唐三彩”陶器比较，首先是陶与瓷的本质区别，两者的彩色，在工 艺上在温度上，在色剂上、烧成制度上均有质的不同。“点”的功劳算在长沙窑头上，是长沙“彩瓷窑”最大的 特点之一。巩县黄冶窑“唐三彩”是彩窑中的“彩陶窑”，与长沙窑“彩瓷窑”有质的不同。
长沙铜官窑
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图片赏析
历史影响
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历史影响
长沙铜官窑瓷器突破了当时以越窑为代表的青瓷和以 邢窑为代表的白瓷的青、白瓷单一色调，以彩瓷在陶 瓷发展史上独树一帜，尤其是利用还原焰的原理，成 功创烧了铜红釉瓷。这一技术的发明与掌握，是陶瓷 发展史上划时代的成就，开创了世界陶瓷生产新纪元；
伊斯兰教、佛教艺术的影响而逐渐创造
形成的一种独具特色的釉下彩陶瓷工艺。
“安史之乱”前后。
“安史之乱”后，由于北方陆地交通不畅，海上运 输逐渐兴盛起来，这极大的促进了长沙铜官窑陶瓷 产品的外销。长沙铜官窑紧靠湘江，北近洞庭湖滨， 水路交通十分便利，这为其产品大量外运提供了优 越条件，一条由湘江经广州、宁波通往亚洲各地及 东北非的海上“陶瓷之路”逐渐形成。 为长沙铜 官窑体系的形成和发展，创造了客观条件。
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富个性和装饰性的器物。长沙铜官窑主要有釉下彩、模印粘
花、刻划花、印花和镂空等装饰技法，其中以釉下彩最具特 色。当时的瓷器，南方以生产青瓷为主，北方以生产白瓷为 主，色彩比较单一。长沙铜官窑创造性地把绘画艺术运用到 瓷器装饰上，就是将铁、铜等呈色剂掺入颜料，用笔沾上颜
料直接在未烧制的瓷胎上绘饰图案，然后再覆盖上一层釉入
作中被发现，经文物部门五次调查发掘，发现遗 址以瓦渣坪为中心，总面积约50万平方米，其 中龙窑遗址46处（谭家坡龙窑是目前世界上保 存最完整的唐代龙窑），采泥矿遗址19处，遗 址区域内的市场遗址、码头遗址、货区及生活区 和墓葬区等文化遗址均保存较好。
与同类遗址相比，长沙铜官窑 具有不可替代的重要地位，是
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长沙铜官窑出土的瓷器纹饰除花草、树木、鸟兽、 鱼虫、人物、园林景观外，还有不少是诗文书法， 这在当时是十分罕见的，可以说开创了以诗文书法 来装饰瓷器的先河。
长沙铜官窑介绍PPT
铜官窑的诗歌文化
诗歌创作
唐代文人墨客在铜官窑陶瓷上题写诗 歌，抒发情感，使铜官窑成为唐代诗 歌的重要载体之一。
文化传承
这些题写在陶瓷上的诗歌不仅具有艺 术价值，更是对唐代文化的传承和弘 扬，为后人研究唐代文化提供了宝贵 资料。
铜官窑与海上丝绸之路
贸易往来
长沙铜官窑陶瓷通过海上丝绸之路远销海外，与世界各地进行贸易往来和文化 交流。
促进了文化的交流与传播
铜官窑的瓷器作为文化交流的载体，对中外文化交流产生了积极的 影响。
在现代的传承与发展
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保护与修复
政府和社会各界对铜官窑的保护和修复工作给予了高度重视，通过各种
措施保护和传承这一文化遗产。
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现代技术应用
现代科技在铜官窑的传承中发挥了重要作用，如数字技术、3D打印等
技术被应用于复制和修复铜官窑的瓷器。
注意事项
禁止吸烟、禁止携带易燃易爆 物品、禁止攀爬和损坏文物。
保护现状与措施
保护级别
长沙铜官窑被列为国家 级文物保护单位，受到
法律保护。
保护措施
定期进行保养和维护， 确保文物的完整性和持
久性。
限制措施
禁止在铜官窑内进行任 何形式的商业活动和拍 摄，以减少对文物的损
害。
宣传教育
通过各种渠道宣传铜官 窑的重要性，提高公众
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文化旅游与推广
铜官窑作为重要的文化旅游资源，吸引了大量游客前来参观，推动了当
地旅游业的发展。同时，通过各种文化推广活动，让更多人了解和认识
铜官窑的文化价值。
05
参观与保护
参观信息与导览
开放时间
全年开放，每天上午9点至下午 5点。
门票价格
湖南铜官窑陶瓷造型艺术研究
湖南铜官窑陶瓷造型艺术研究
湖南铜官窑是中国南方陶瓷重镇之一，以其独特的制瓷工艺和造型艺术而闻名于世。
铜官窑的陶瓷制品以白瓷为主，质地细腻，色泽洁白，因其颜色象征着纯洁和高贵而备受青睐。
铜官窑白瓷的制作技艺源于唐代，经宋代、元代等历代的不断发展和提高，同时又继承了各朝代的艺术特色，形成了铜官窑陶瓷的独特风格。
铜官窑陶瓷最为突出的造型艺术特点是“人、花、鸟”三维人物塑像和浮雕。
其中，人物造型主要有古装佳人、高士雅士、民间工匠、宗教人物等，表现了当时社会生活和文化艺术的丰富内涵。
花鸟造型主要表现了大自然的美丽和生机，象征着人类对自然的敬畏和爱慕之情。
此外，铜官窑陶瓷还有许多其他形态的造型，如盘状器物、瓶罐等等，都有其独特的艺术意义。
铜官窑陶瓷造型艺术以其独特的审美价值和文化内涵，赢得了世人的广泛认可和赞誉。
同时，对于中国现代陶瓷产业的发展也有着积极的影响和推动作用。
如今，铜官窑陶瓷已经成为中国文化的代表之一，承载着丰厚的历史和文化底蕴，成为国内外藏家和收藏机构争相收藏的珍宝。
唐代长沙铜官窑纹饰艺术特征
唐代长沙铜官窑经历了初唐的创建、中晚唐的发展、五代以后的衰落三个时期。
作为唐代民窑的一支，长沙铜官窑陶瓷器装饰手法打破了以往陶瓷纹饰的风格，以丰富多样的艺术形式、博大深厚的人文意蕴以及独特精湛的工艺特色，征服了国内外市场，产品远销西亚、南亚及中亚多个国家，为唐代经济贸易的繁荣作出了不小的贡献。
文章就唐代长沙铜官窑的纹饰应用进行探讨，力求从装饰视角探索唐代长沙民间陶瓷文化艺术的审美理念。
一、唐代长沙铜官窑纹饰艺术造型规律唐代长沙铜官窑陶瓷纹饰的形式多样，题材广泛，装饰内容上处处流露出当时的民风生活和市井气息，当然也有少量外来装饰题材的出现。
这种本土和外来文化题材共存的现象刚好通过陶瓷装饰艺术体现了唐代宽广、博大的文化胸襟和融通接纳的包容精神。
长沙铜官窑纹饰造型丰富，我们可以窥见当时陶瓷装饰工艺匠人从日常生活中发现和提炼美的素材，创造出符合美的规律的艺术作品。
1.生活中艺术素材的提取长沙铜官窑纹饰造型独特，题材丰富，多是对生活中各种素材基本特征的提取，采用写实与简单变形相结合的手法对素材进行艺术概括。
这种审美源于人们对生活的基本认识和感悟，使长沙铜官窑陶瓷纹饰独具特色。
装饰总体上倾向于当地绘画的写实题材，多为花草树木、飞禽走兽、山水、人物等，题材的选取全凭陶瓷画工日常生活中对自然事物的喜爱、对点滴细节的关注，进而对这些生活中常见的素材进行艺术加工，使其成为陶瓷器物上充满生活趣味、简单质朴的装饰艺术纹饰。
长沙铜官窑瓷器上出现的诗文、书法在当时可谓别开生面，诗文以楷书、行书为主要形式，朗朗上口，极具生活情趣。
其中，以五言诗居多，也有少数七言诗，诗文不重韵律，不忌重字，多是对幸福生活的歌颂、对商旅仕途的祝愿、对美好愿景的祈盼。
这种通俗的诗句真挚、朴实，处处体现着唐代百姓真实的生活情景和思想感情。
陶瓷器与国外贸易往来的与日俱增带来了外来文化元素，如出口西亚等地的陶瓷器纹饰上出现了金色卷发女郎、异国情侣、马球运动场景等异域生活装饰题材。
论唐代长沙窑釉下彩绘的艺术魅力
论唐代长沙窑釉下彩绘的艺术魅力作者：刘晓勇来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第10期摘要：长沙窑釉下彩绘的发明，在中国陶瓷历史上有着重要的意义。
它以丰富的器型、神秘的图案、亮丽的色彩、灵动写意的装饰等特点，书写了长沙窑古瓷艺术灿烂的篇章。
本文试图从唐代长沙窑独特的釉下彩绘装饰工艺、丰富的装饰题材及写意的装饰风格来分析长沙窑彩绘的艺术魅力。
关键词：长沙窑；釉下彩；写意风格中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）30-0080-02湖南长沙窑又名铜官窑，长沙窑始于初唐，盛于中晚唐，终于五代，时间延续300多年，距今已有1000多年的历史，是与浙江越窑、河北邢窑齐名的中国唐代三大出口瓷窑之一，长沙窑以它独树一帜的艺术风格在中国陶瓷史和九世纪中西文化交流中占有十分重要的地位，它以丰富的器型、神秘的图案、亮丽的色彩、灵动写意的绘画装饰等特点，书写了长沙窑古瓷艺术灿烂的篇章。
唐代长沙窑釉下彩绘的繁荣与发展，是中国陶瓷发展史上的一个转折，长沙窑创造性地把绘画艺术运用到瓷器装饰上，其釉下彩瓷工艺的成熟，突破了当时“南青北白”一统天下的局面，推陈出新，极大地丰富和发展了瓷器装饰艺术。
古陶瓷专家冯先铭先生曾在《三十年来我国陶瓷考古的收获》一书中高度评价：“长沙窑是我国釉下彩的创始地，对宋以后瓷窑有极大的影响为天下第一，也不过分。
”本文将从长沙窑独特的釉下彩绘工艺、丰富的釉下彩绘装饰题材、写意的釉下彩绘装饰风格三个方面来分析其艺术魅力。
一、独特的釉下彩绘装饰工艺长沙窑以其独特的釉下彩绘工艺而闻名于世，长沙窑的釉下彩是中国最早出现的釉下彩，它在中国陶瓷史上占据重要地位。
釉下彩绘的发明，是瓷器制造技术发展进步的结果。
其烧制工艺一般先在素胎上施白色底粉，然后在底粉上运用釉下彩进行自由描绘，绘画或书写文字，之后外表再罩一层青色透明的薄釉，使它们同时在高温条件下发生化学反应烧成釉下彩，装饰图案或文字在青色透明釉的覆盖下，形成各种精致美丽的图案，从而具有神奇独特的视觉效果。
浅析唐代长沙窑陶瓷装饰艺术
浅析唐代长沙窑陶瓷装饰艺术长沙窑又名铜官窑，它是唐、五代时期的釉下彩窑，也是唐代著名的外销瓷窑，主要生产壶、碗、罐、瓶、灯与烛台、玩具等生活陶瓷器皿，深受老百姓的喜爱。
“长沙窑在装饰艺术方面有特殊成就，”①陶瓷装饰以模印贴花、釉下彩绘、印划花等装饰手法，大大丰富了历史时期的陶瓷装饰，在中国陶瓷史上留下了绚丽的一笔。
一、对当时的陶瓷装饰手法的继承瓷器的发明出现于东汉，我国进入瓷器时代是在六朝。
六朝时期陶瓷制品成为人们生活器皿中一个主要的品种，瓷器的装饰手法发展的十分丰富，有刻划花、镂空、戳印、堆塑等装饰，长沙窑陶瓷装饰手法继承了六朝时期的装饰工艺。
刻划花是用一种较硬的工具在瓷坯上刻划出各种装饰线纹，主要用于长沙窑的盘、碗的内底（如图一）。
镂空是在瓷器上雕镂成透空的圆孔、三角孔，主要用在长沙窑的烛台和熏炉，这是适应实用功能的的需要。
戳印是直接在半干半湿的器壁上压印图形，压印后图形外表不在使用其他彩釉加工装饰，题材有双鱼、龙、莲花、牡丹等，主要用于盘、碗的内底与壶、罐的手和柄上。
堆塑装饰，是用瓷泥捏塑成各种物象，装饰在瓷坯上，具有立体效果，主要用于附件和局部，如罐耳、壶扭等手捏或单模、分模手捏制成，这种装饰手法多见于长沙窑一种小壶，堆塑鸡翅和尾，带短嘴，偶有壶嘴塑成狮头形，此外还有小壶上雕塑的莲花，河水边的水鸟等。
二、在时代陶瓷装饰工艺上的发展模印贴花瓷器是长沙窑较早出现的陶瓷装饰，它是一种仿金银器中的锤揲镶嵌式技法。
其制作工艺是先用泥片在印模上印出，然后趁半湿未干之际粘贴在壶罐等器物的外壁，并在贴片处加饰酱褐色块状釉装饰，花纹在釉色衬托下更加醒目。
唐三彩将金银器精美的模印贴花和印花工艺搬到陶器上，长沙窑随之将其搬到瓷器上，印出纹饰后，粘贴在壶的系钮和流下，也用来粘贴在罐、洗、碗、钵耳和腹部上。
模印贴花不是在二维平面上作画，而是将绘画、雕刻、模印和贴塑四种工艺联为一体，是综合表现艺术。
这种半浮雕式的装饰画，既具有瓷器的工艺之美，又兼有金银器造型和装饰的效果。
长沙铜官窑
长沙铜官窑
学术研究
长沙铜官窑的发掘和研究对于学术界的影响也是深远的 。通过对长沙铜官窑瓷器的类型、工艺、装饰等方面的 研究，可以深入探究唐代社会的政治、经济、文化等方 面的情况。同时，长沙铜官窑的瓷器也为中外文化交流 、东西方文化互动等方面的研究提供了重要的实物资料 。学术界对长沙铜官窑的研究不仅可以丰富和深化我们 对中国历史的认知，也可以为世界文化交流和人类文明 的发展提供重要的学术支持
长沙铜官窑
教育意义
长沙铜官窑作为中国陶瓷史上的重要代表之 一，对于陶瓷专业的学生来说具有重要的教 育意义。通过对长沙铜官窑的研究和学习， 学生可以深入了解唐代陶瓷工艺的发展历程 、制瓷技术以及装饰手法等方面的知识。同 时，长沙铜官窑的发掘和研究也为历史、艺 术等学科提供了宝贵的教学素材，有助于拓 展学生的视野和知识面
历史研究：通过对长沙铜官窑的研究， 我们可以更深入地了解唐代社会的经 济发展、文化艺术以及社会生活等多 个方面的情况。这为我们提供了研究 唐代历史的宝贵资料，有助于我们更 全面地认识和了解中国历史
艺术传承：长沙铜官窑的瓷器以 其精湛的工艺和卓越的艺术价值， 成为了中国艺术的瑰宝。其釉下 彩绘技术被后来的瓷器制造者传 承和发展，使得中国的陶瓷艺术 得以不断创新和发扬光大
长沙铜官窑的制瓷工艺和装饰手 法在当时非常先进，其采用胎模 结合制作工艺，使得器形更为规 整，降低了变形率。同时，长沙 铜官窑也是中国最早使用高温釉 技术的窑场之一，其成功烧制出 高温蓝釉、高温酱色釉和青釉褐 彩等品种，为中国陶瓷工艺的发 展做出了重要贡献
长沙铜官窑
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此外，长沙铜官窑的出口瓷器在海外也享有盛誉，对东亚、东南亚等地区的陶瓷工艺产生了深远的影 响。例如，在朝鲜半岛和日本等地，都可以发现长沙铜官窑瓷器的仿制品和受其影响的陶瓷艺术品
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浅析长沙铜官窑艺术特点及价值
作者：陈培瑶
来源：《环球人文地理·评论版》2015年第01期
摘要：长沙铜官窑自发掘以来，其在中国彩瓷时代的历史价值一直被众多研究者重视。
本文从长沙窑的历史和工艺特征对其进行简单解析和介绍，以期能对长沙窑能有一个客观评价和认识。
关键词：湖南；长沙窑；釉下彩
长沙窑，又名铜官窑，位于湖南省长沙市望城县铜官镇，起于唐代，至五代而衰，宋代退出历史舞台。
它存在时间虽短，但其历史意义是不可低估的。
长沙窑是唐代的名窑之一，也是唐代著名的外销瓷器窑。
在唐代，南方以青瓷为主而北方则以白瓷为主，长沙窑发展的釉下多彩在传承岳州窑传统的基础上与北方陶瓷工艺结合，同时，长沙窑创新性地将诗、句、格言、谚语等作为装饰，形成了自身独特的艺术风格，突破了唐代“南青北白”的陶瓷格局，成为中国陶瓷发展从青瓷到白瓷再到彩瓷的一个重要历程。
一、长沙窑发展阶段
长沙铜官窑发展大致可分为三个时期：
（一）初期：初、中唐时期。
长沙铜官窑主要特点是胎质为暗红较粗松。
釉色以烧黄青釉为主，釉与胎的结合并不紧密，有脱釉现象。
瓷器品种多为壶，装饰纹样比较单一，大多数器物仍以素面为主。
（二）鼎盛期：晚唐、五代时期。
以烧青釉为主，尤其是出现了釉下褐绿彩绘，是长沙窑进入了鼎盛时期的重要标志。
这期间釉和胚胎结合严密，已无脱釉现象。
瓷器品种增加了枕、托盏、盒、文房用品、雕塑玩具等，装饰纹饰也有了进一步的发展。
晚唐时装饰纹样构图简洁、形象逼真，以褐绿两色彩绘为主；五代时，不再用线条钩勒，从追求写实转为追求写意，色彩以绿色为主，形象隐约淡雅。
（三）衰落期：北宋时期。
当时，长沙窑受到北方制瓷工艺的冲击，加之原料瓷土数量上受到限制，瓷胎质量也不如其他窑址，竞争力下降，越窑、景德镇窑和衡山窑等的兴盛都加速了长沙窑的停滞并最终衰落。
同时，受当时外贸中断、外销瓷滞销等因素影响，使得长沙窑瓷器既然不能在湖南的青瓷中取胜，又不能突破海外的难关，因而从此一撅不振。
二、长沙窑瓷器的特点
根据长沙窑的胎质、釉色、品类和装饰可将其概括为：陶胎胎质较粗糙，烧成后多呈现褐色或铁灰色，瓷胎烧成后多呈现灰白色、青灰色；釉色多呈现青色，还有酱色，红色和三彩釉等；种类多且全，尤其是生活器物十分实用；瓷器的装饰鲜艳、明快。
长沙窑釉下彩技艺既有与越州窑、岳州窑青瓷相同的特点，又有它自己的风格，长沙窑匠师们把绘画艺术和陶瓷装饰技法巧妙地结合起来的创举，开辟了青花、多彩瓷的先河。
是唐代能工巧匠智慧的结晶。
首先，从长沙窑制品的瓷胎看，其瓷胎烧成温度约在1150—1200℃左右，胎质主要呈现灰白色，或“香灰色”，或暗红色。
其制品一般胎体较细腻轻薄却又坚实，虽然其精细程度还是比不上邢窑的细白瓷，却远远胜过邢窑的粗白瓷。
其次，就长沙窑制品的制作和造型而言，长沙窑大多以辘轳轮制为主，还有采用雕刻、堆塑、镂空、范模压铸等手法，烧制则主要采用匣钵装烧瓷器，先在瓷器中涂上一层“化妆粉”，然后施釉、装烧成型主要分为无釉素瓷、白瓷、青瓷和彩瓷四大类。
瓷器前期造型多体现丰满端庄，后期产品造型则趋向秀丽轻灵。
但从总体上来看长沙窑符合唐代整体器形的特点给人一种浑圆稳重的感觉。
再次，就长沙窑制品釉色的特质来说，长沙窑主要有以下方面的特质：一是彩瓷适用范围的不同。
长沙窑是第一个以生产彩瓷为主的瓷窑，彩瓷所占比例几乎达到其生产的一半而且长沙窑不仅一窑多彩，甚至有时在同一件瓷器上也会使用多彩。
二是施彩面积的不同。
长沙窑的施彩面积很大，往往占据大部分瓷器表面。
三是艺术价值不同。
长沙窑的釉下彩带有一定的艺术含义，而不是以往的毫无意义的彩色调配。
长沙窑瓷器的色彩美还表现在它注重空白与着色的和谐关系：一方面通过彩色来突显瓷器的造型美，另一方面靠单色来衬托彩色使画面既不单调也不过于紧凑，实现空白美和色彩美的完美结合。
除了用色的变化，铜官窑开创的釉下多彩创造性地使用酱、褐、红、蓝、绿等多种釉色的表现手法，打破了当时“南青北白”的陶瓷格局实现了一次空前的变化，让彩瓷艺术变得更多元化。
最后，从长沙窑制品的装饰而言，主要分为四类：一是素釉装饰，应用不同含量的金属和火候烧制成不同颜色的釉色，有青釉、绿釉、红釉、酱釉、褐釉等来对瓷器进行装饰。
二是模印贴花装饰，把低温烧制后的模印泥片用青釉上色进行装饰，再在贴花处施褐釉。
三是釉下装饰，在坯体上先刻画出花鸟轮廓在填充颜色产生好的立体效果。
这种采用雕刻和绘画并用的手法是长沙窑的一大创举。
四是运用文字进行装饰，长沙窑在瓷器上通过书法的形式表现诗词、歌谣、俗语等，这些作品绝大多数出自平民或民谣，用朴实语言传达真实的情感。
三、长沙窑的价值和启示
长沙窑的历史意义不仅在于它丰富了我国陶瓷产品的色彩，开创了我国写意和诗词装饰瓷器产品的先河，还在于它是唐代艺术家们发挥主观创造性依据本土文化和域外文化，宗教艺术等多元因素的共同作用下形成的，研究长沙窑文化不仅带给我们艺术价值，还有史料价值，让
我们能够通过研究陶瓷工艺的制作了解当地当时的生产水平，了解当时当地陶瓷用色和造型的审美情趣，通以及当时的文化和生活气息，这对现代的陶瓷发展也具有借鉴意义。
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