《虽有嘉肴》PPT【完美版课件】
22 虽有嘉肴
文 言 文
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系 统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、 教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理 论的阐述。今天我们就认真研究这篇《虽有嘉肴》， 古代先哲的教育思想。
1.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟
注释： 是故：因此。 困：困惑。 自反：自我反思。 自强：自己督促自己。
译文： 因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才
知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后 才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自 己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进 的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大 概说的就是这个道理吧！
读一读字音
fú
弗食
qiǎng
自强
ｙáｏ
嘉肴
（一）古今异义 虽有嘉肴 古义：即使。今义：虽然。
（二）文言句式 省略句 学然后知不足 “知”后面省略代词“自”。意为“学然后才知道 （自己的）欠缺”。
（三）成语积累 教学相长：通过教学，不但学生得到进步， 教师自己也得到提高。
（四）名句积累 是故学然后知不足，教然后知困。
1.开头写嘉肴的作用是什么？ 【答案】以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说 明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体 化，通俗易懂。
阅读方法解密
比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知 的事物作比来论证观点的论证方法。答题模式： 将……比作……，证明……的观点，从而把抽象深 奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂，具有更强的 说服力。
2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？ 【答案】写出了“学”“教”之后的结果，为下面的 观点作铺垫。
3.“教学相长”该如何理解？ 【答案】教和学两方面互相影响、互相促进，教 使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知 识的积累。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？ 【答案】引用《兑命》中的言论，证明教和学是相 辅相成的，使论证更有权威性。
比喻论证
导思1：《虽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ嘉 肴》中写嘉肴的目 的是什么？
关键词: 教学相长
教学相长
导思2：孟子认为怎 样才能增长自己的 学问？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《虽然嘉肴》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
逻辑严密，有条有理，言简意赅。 文章开头运用了设喻说理，接着讲到教与学的关系，最
后得出教学相长的结论。条理清晰。
学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则 寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然 后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
(《礼记•学记》) 〔译文〕学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学中 习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习 看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点， 是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他 们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的 过失。
【手法探究】试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。
【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知 其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其 善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得 出“教学相长”这个结论。
虽有嘉肴
嘉肴 比
食
不
旨
喻
弗
知
至道
学
其
善
学
不足 自反
知
教
困 自强
教学 相长
《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教 与学互相促进的道理。
作业1：完成教材上的课后习题 作业2：完成《典中点》上的习题
温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也��
读并背诵课文。
（重点）
2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与
学互相促进的道理。
（难点）
《礼记》简介
来自《点拨》
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著 的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》 是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要 著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、 宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较 丰富的哲学思想。
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗 学，不知其善也。 注释： 虽：即使。 嘉肴：美味的菜肴。 旨：味美。 至：到达了极点。
译文： 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；
即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然 后能自反也； 知困，然后能自强也。故曰：教学相长 也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
文 言 文
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系 统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、 教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理 论的阐述。今天我们就认真研究这篇《虽有嘉肴》， 古代先哲的教育思想。
1.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟
注释： 是故：因此。 困：困惑。 自反：自我反思。 自强：自己督促自己。
译文： 因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才
知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后 才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自 己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进 的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大 概说的就是这个道理吧！
读一读字音
fú
弗食
qiǎng
自强
ｙáｏ
嘉肴
（一）古今异义 虽有嘉肴 古义：即使。今义：虽然。
（二）文言句式 省略句 学然后知不足 “知”后面省略代词“自”。意为“学然后才知道 （自己的）欠缺”。
（三）成语积累 教学相长：通过教学，不但学生得到进步， 教师自己也得到提高。
（四）名句积累 是故学然后知不足，教然后知困。
1.开头写嘉肴的作用是什么？ 【答案】以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说 明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体 化，通俗易懂。
阅读方法解密
比喻论证作用分析法。比喻论证是一种用人们熟知 的事物作比来论证观点的论证方法。答题模式： 将……比作……，证明……的观点，从而把抽象深 奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂，具有更强的 说服力。
2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？ 【答案】写出了“学”“教”之后的结果，为下面的 观点作铺垫。
3.“教学相长”该如何理解？ 【答案】教和学两方面互相影响、互相促进，教 使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知 识的积累。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？ 【答案】引用《兑命》中的言论，证明教和学是相 辅相成的，使论证更有权威性。
比喻论证
导思1：《虽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ嘉 肴》中写嘉肴的目 的是什么？
关键词: 教学相长
教学相长
导思2：孟子认为怎 样才能增长自己的 学问？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《虽然嘉肴》课文朗读。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
逻辑严密，有条有理，言简意赅。 文章开头运用了设喻说理，接着讲到教与学的关系，最
后得出教学相长的结论。条理清晰。
学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则 寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然 后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
(《礼记•学记》) 〔译文〕学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学中 习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习 看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点， 是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他 们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的 过失。
【手法探究】试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。
【答案】本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知 其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其 善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得 出“教学相长”这个结论。
虽有嘉肴
嘉肴 比
食
不
旨
喻
弗
知
至道
学
其
善
学
不足 自反
知
教
困 自强
教学 相长
《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教 与学互相促进的道理。
作业1：完成教材上的课后习题 作业2：完成《典中点》上的习题
温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也��
读并背诵课文。
（重点）
2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与
学互相促进的道理。
（难点）
《礼记》简介
来自《点拨》
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著 的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》 是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要 著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、 宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较 丰富的哲学思想。
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗 学，不知其善也。 注释： 虽：即使。 嘉肴：美味的菜肴。 旨：味美。 至：到达了极点。
译文： 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；
即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然 后能自反也； 知困，然后能自强也。故曰：教学相长 也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
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《虽有嘉肴》ppt课件
重点学习
为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑 • 命父》亲里是的一话个呢什？么样的
重点学习
通过引用《兑命》里的“学学半” 的• 名父 亲言是，一印个 什证么了样 的“教学相长作特色？ 特色
分析
1.多使用对偶句、节奏感强 2.有比较强的逻辑性
学 相 长 也
谢谢观看
最好的道理
好处
嘉肴，为肴中之上者，不是 一般的肴馔。以肴之嘉喻道 之至，所以这里的“学”也 绝非幼学、初学之学，而是 更高学问之学。
翻译：虽然有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美； 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
如图所示
•
虽 嘉有 嘉 肴
，
肴 肴
中
， 之
上
弗 食 ， 不 知 其 旨 也
重点学习
文章要讲学习的道理，为何以“嘉肴”开篇， • 这父样亲写是有一什个么什好么处样？的
重点学习
用类比的方法切入话题，用“嘉肴” 比喻“至道”，以“弗食”“嘉肴” 便•“父亲不是知一其个什旨么”样的来类比“弗学”“至 道”便“不知其善”的道理，引出下 文对教与学关系的论述，使文章通俗 易懂，容易被人接受。
“学学半”
《学记》“学学半”中的前一个“学”在《尚书·兑命》 中原为“敩”，音xiào，即“教”之意。“学(敩)学半”可 以理解为会教是学之一半，即用学教或学为师的方式来学是 学之一半功夫。此理解是最深刻的。
重点记忆
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽然有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美。 2.虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 3.是故学然后知不足，教然后知困。 因此，学习之后才知道自己的不足，教导人之后才知道自己有 困惑。
第22课《虽有嘉肴》课件(共27张ppt)
拓展延伸
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育 的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作 用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
半部《论语》治天下 一帧《礼记》誉千秋
课堂练习
阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知
4.引用《兑命》中的话有什么作用？
引用《兑命》中的话进行引用论证，证明论点“教学相 长”，增强文章的说服力。
合作探究
1.如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？
课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程。
学然后知不足 教然后知困
自反 自强
在同一个主体的身上，学 与教互相促进。
《礼记》内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关 于礼乐制度。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
朗读课文
虽有嘉 yáofú源自虽有/嘉肴， 食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，
不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，
然后/能自反也；知困，然后/能自 也。故曰：教学/相
也。《 命》曰 “ /学半”，其/此之谓乎！
（节选自《礼记•学记》）
1.请将下列语句翻译成现代汉语。（4分） ①是故学然后知不足，教然后知困。
②学者有四失，教者必知之。
①所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。 ②学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。 【解析】重点词有：（1）是故：所以；（2）学者：学习的人；失： 过失、不足之处；教者：传授知识的老师；知：了解。
现代教育学意义上的“教学相长”是对师生关系的一种描述。
《虽有嘉肴》PPT课件 (共31张PPT)
合 作 探 究
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗
？）作者是怎么论述的？（论证思路）
（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实
践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知， 得到进步与发展）
2、主题归纳
文章运用类 比的手法引出要阐述的观点，指出教和学
是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践
小测
1、解释下列词语
虽有嘉肴： 即使；美味的菜；
嘉，好、美； 肴，用鱼、肉做的菜
不知其旨也： 甘美。
虽有至道： 最好的道理。至，达到极点
不知其善也： 好处
2、翻译 是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人 之后才知道自己有不懂得地方
知困，然后能自强也。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
虽 有 嘉 肴
—礼记
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解集》）， 是中国教育史上第一篇系统性的教育学 论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法 以至师生关系、教师问题等方面，都做 了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
《礼记》是战国至秦汉年间
儒 家学者解释说明
经书《 仪礼 》的文章选集，是一部
其此之谓乎： 表推测
其
不知其旨也： 它的
文言句式
1、判断句
弗食，不知其旨也。
2、倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
积累
根据提示齐背课文
• 虽有 虽有 是故学 知困， 曰：“ ，弗 ，不知其 ； ，弗 ，不知 。 ，教 。知不足， ； 。故曰： 也。《兑命》 。”其 ？
课 堂 检 测
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5、文章有何的写作特色？ ①句子对称。句式整齐，读来朗朗上口，节奏感强。 ②运用类比。为了论述“教学相长”的道理，首先 以“嘉肴弗食不知其旨”作比，说明“至道弗学不 知其善”；继而引出对教与学两个方面的论述。 ③引用论述。结尾引用《兑命》加以佐证，使论述 更有说服力。
（要尝试过、经历过才知味道）
玉不琢，不成器；人不学，不知理。
（要经过培养﹑锻炼，才能成材、明理）
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对比、类比的差别
对比 比较的事物
特性
是相反、相对的
类比 比较的事物 是相似、类似的
目的 用此物衬托彼物
用此物引出彼物
倾向 揭示事物间的差异 展现事物间的共性
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思考探究
1、本文主要论述什么道理？ 2、本文标题是编者加的。如果由你定标题，你会定 什么标题？为什么？ 3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 4、“教学相长”可以给我们怎样的启示？请结合学 习经验谈谈你的看法。 5、文章有何写作特色？
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虽有嘉肴
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学习目标
1、知识：了解《礼记》的有关文学常识，积 累古文词语。
2、能力：翻译古文，理解教与学的关系。 3、情感：认识教学是互相促进的。
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5、文章有何的写作特色？ ①句子对称。句式整齐，读来朗朗上口，节奏感强。 ②运用类比。为了论述“教学相长”的道理，首先 以“嘉肴弗食不知其旨”作比，说明“至道弗学不 知其善”；继而引出对教与学两个方面的论述。 ③引用论述。结尾引用《兑命》加以佐证，使论述 更有说服力。
（要尝试过、经历过才知味道）
玉不琢，不成器；人不学，不知理。
（要经过培养﹑锻炼，才能成材、明理）
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对比、类比的差别
对比 比较的事物
特性
是相反、相对的
类比 比较的事物 是相似、类似的
目的 用此物衬托彼物
用此物引出彼物
倾向 揭示事物间的差异 展现事物间的共性
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思考探究
1、本文主要论述什么道理？ 2、本文标题是编者加的。如果由你定标题，你会定 什么标题？为什么？ 3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 4、“教学相长”可以给我们怎样的启示？请结合学 习经验谈谈你的看法。 5、文章有何写作特色？
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《虽有嘉肴》PPT教学课件-完美版
学习目标
1、知识：了解《礼记》的有关文学常识，积 累古文词语。
2、能力：翻译古文，理解教与学的关系。 3、情感：认识教学是互相促进的。
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22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
自我反思
自我勉励
教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教与学是互相推动、
说
教别人，占自己学习的一半。第一个
互相促进的。
“学”同“敩”，教导
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自 己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说，教与学是互相推 动，互相促进的。 《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这 个道理吧！
（1）用类比切入话题，用“嘉肴”“至道”进行类比，由 吃饭引申到学习，指出学习的重要性。
（2）以日常生活之事类比学习，使说理浅显易懂，更生动 贴切，便于理解。
3、课文结墨尾剑引飘雨用《兑命》的语句，有什么作用？ liyongqiang
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
引用古代名言，阐述教与学的关系，进一步强调教的重要性，增强 观点的说服力。
引用作结 —— 学学半，其此之谓乎
墨剑飘雨
墨剑飘雨
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
二、小组合作，初步翻译课文
借助注释和工具书，小组间合作，初步翻译课文，注意标红重 点字词，圈点勾画不理解的句子或词语。
检测重点字词句翻译 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知 困，然后能自强也。
22 《礼记》二则 虽有嘉肴
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
01 反复诵读，理解重点文言词语，疏 通文意。
学习目标
02 学习说理的方法，体会本文句式的特 点。
03 理解教与学之间的关系，明白教学相 长的道理。
一、导入
虽有嘉肴ppt课件完美版
提问环节：解答学生疑惑
自由提问
鼓励学生自由提问，提出自己在 学习过程中遇到的问题和疑惑。
分类解答
根据学生的问题，进行分类解答， 可以针对性地解决学生的困惑。
拓展延伸
在解答问题的过程中，可以适当地 拓展相关知识点，引导学生深入思 考并拓宽视野。
06
总结回顾与作业布置
重点难点总结回顾
重点 介绍了“虽有嘉肴”这篇文章的背景、作者及主要思想。
实践是检验真理的唯一标准， 只有将所学知识应用于实践中 ，才能真正掌握其精髓。
通过实践活动，可以培养学生 的动手能力和解决问题的能力 。
鼓励学生积极参与各种实践活 动，如实验、社会实践等，提 高综合素质。
提倡谦逊好学品质
谦逊是一种美德，只有保持谦逊 的态度，才能不断学习和进步。
好学是成功的基石，只有具备好 学的品质，才能不断汲取新知识
作者
戴圣。戴圣是西汉时期礼学家、 汉代今文经学的开创者。
戴圣生平及成就
生平
戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德同学《礼》于后 苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼 记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。
成就
戴圣不仅学识渊博，更重要的是他能身体力行，宣扬和实践 圣人的教诲。他一生致力于教育事业，为汉朝培养了大批人 才。同时，他还积极倡导礼仪制度，对汉朝的礼仪文化产生 了深远的影响。
和领悟。
作业布置及要求说明
作业内容 阅读“虽有嘉肴”全文，并尝试背诵其中的重点段落。
结合自己的生活经验和思考，写一篇不少于800字的读后感。
作业布置及要求说明
• 收集与“虽有嘉肴”主题相关的资料或案例，并 进行简要分析。
作业布置及要求说明
《虽有嘉肴》ppt课件完美版
B、不知其善也 形容词作名词，好，好处。
4、一词多义
学学半 学
学学半
音xiào，教 向别人学习
其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 其
不知其旨也 它的
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置句） “之” ，宾语前置的标志）
调整后：其谓此乎？
例如：句读之不知，惑之不解
我能背诵全文啦！
再见
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
注意即使以下词语
用鱼肉（做味的道菜）。甘美
（1）虽有嘉 肴
好处
（2）弗食，不知其旨也
（吃3好），，品虽美尝有至道，弗学，不知其善也
（（45最自））好我所知知是的勉以困不故道励，，足学理因然，然此后然后能后知自能不强自足也，反教也然；反后省不不知通了困，。理。解
（6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎
虽有嘉肴
《礼记》
＠
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解 集》），是中国教育史上第一篇系统性 的教育学论文。它对教育作用、教育目 的、学校制度、教育内容、教学原则、 教学方法以至师生关系、教师问题等方 面，都做了比较系统而精辟的概括和理 论的阐述。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào）
பைடு நூலகம்
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
用“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习 （实践）的重要性。
4、一词多义
学学半 学
学学半
音xiào，教 向别人学习
其此之谓乎 表推测。大概，恐怕 其
不知其旨也 它的
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置句） “之” ，宾语前置的标志）
调整后：其谓此乎？
例如：句读之不知，惑之不解
我能背诵全文啦！
再见
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
注意即使以下词语
用鱼肉（做味的道菜）。甘美
（1）虽有嘉 肴
好处
（2）弗食，不知其旨也
（吃3好），，品虽美尝有至道，弗学，不知其善也
（（45最自））好我所知知是的勉以困不故道励，，足学理因然，然此后然后能后知自能不强自足也，反教也然；反后省不不知通了困，。理。解
（6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎
虽有嘉肴
《礼记》
＠
背景资料
课文节选自《学记》（《礼记解 集》），是中国教育史上第一篇系统性 的教育学论文。它对教育作用、教育目 的、学校制度、教育内容、教学原则、 教学方法以至师生关系、教师问题等方 面，都做了比较系统而精辟的概括和理 论的阐述。
读准字音
嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào）
பைடு நூலகம்
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
用“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习 （实践）的重要性。
《虽有嘉肴》PPT精品课件
01
02
03
强调了实践是检验真理的唯 一标准。
阐述了教与学的辩证关系， 即教学相长。
04
05Βιβλιοθήκη 提倡尊师重道、虚心学习的 态度。
02
文本解读与赏析
文章结构梳理
引言：简要介绍文章背景及主 题
描述佳肴的美好与独特之处
分享个人对佳肴的感受和体验
正文
探讨佳肴背后的文化意蕴
结尾：总结全文，强调佳肴的 价值和意义
《虽有嘉肴》PPT精品课件
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与总结 • 拓展延伸与跨文化对比 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节
01
课程介绍与背景
《虽有嘉肴》简介
《虽有嘉肴》是一篇经典的古 代散文，选自《礼记·学记》， 主要讲述了教与学的关系。
文章以“虽有嘉肴，弗食，不 知其旨也”为引子，通过类比 手法，阐述了实践对于认识的 重要性。
对偶句
文章大量使用对偶句，如“虽有嘉肴 ，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗 学，不知其善也。”这种句式使文章 节奏鲜明，朗朗上口。
排比句
反问句
用反问句强调观点，如“其此之谓乎 ？”加强语气，引发思考。
通过排比列举事例或观点，增强文章 气势和说服力。
修辞手法及表达效果
比喻
通过比喻将抽象的道理具体化、 形象化，如将“至道”比作“嘉
分享个人见解和感悟
01
02
03
04
分享自己在阅读《虽有嘉肴》 这篇文章时的独特感受和体会
。
结合自己的学习和生活经验， 谈谈对文章中教育和学习理念
的认识和理解。
阐述文章对自己的启示和影响 ，以及在未来的学习和生活中
如何践行这些理念。
《虽有嘉肴》PPT课件
主要成就：戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德 齐名。宣帝时立为博士，参与石渠阁论议，任九江太守。 著作有《礼记》，为儒家经典著作之一，即《小戴礼记》 传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。 咸宁二年（276年），敦煌太守汲郡人不准掘魏襄王墓， 得古竹简《纪年》、《穆天子传》、《古文尚书》及 《礼记》、《左传》等与今文不同者，皆竹简素丝所书， 可证《礼记》确成书于西汉。
应用3
通过反思自己的学习经历，不断改进学习方法和策略，提高学习效 率。
感谢您的观看
THANKS
儒家思想在作品中的体现
儒家思想的核心是“仁”，体现在《虽有嘉肴》中就是“教学相长”的 思想。即教人和学习是相互促进的，教别人，也能增长自己的学问。
《虽有嘉肴》中强调了“礼”的重要性。认为“礼”是维护社会秩序和 道德规范的重要手段。同时，“礼”也是个人修养和品德的体现。
儒家思想还体现在《虽有嘉肴》中的教育理念上。文章强调了教育的重 要性以及教育的方法和目的。认为教育的目的是培养有德有才的人才， 为社会做出贡献。
春秋战国时期，私学逐渐兴起，孔 子等诸子百家纷纷开办私学，打破 了贵族垄断教育的局面，推动了教 育的普及。
科举制度
隋唐时期开始实行的科举制度，通 过考试选拔人才，使得寒门子弟也 有机会跻身仕途，进一步促进了教 育的公平和普及。
儒家经典中教育理念梳理
教育目的
儒家认为教育的目的是培养具有 高尚品德和卓越才能的君子，以
认识到学习是一个永无止境的过程， 保持终身学习的意识和习惯。
不断追求进步的精神
不满足于现状，持续努力，追求卓越， 实现自我超越和成长。
04
知识拓展：相关文化现象 解读
中国古代教育制度简介
《虽有嘉肴》PPT优秀课件
是
。
二、课文字词句练习
1.给下列加点字注音：
嘉肴 （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）
2．解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（ ） ② 弗食（ ） ③不知其旨也（ ） ④不知其善也（ ） ⑤然后能自强也（ ） ⑥虽有至道（ ） ⑦教学相长（ ） ⑧教然后知困（ ） ⑩然后能自反也（ ） ⑾学学半（ ）
3、6、1、2、 7、4、8、5
4.文题“虽有嘉肴”取自文章的第一句话，如果我们把 标题换一下，你觉得换什么标题比较合适？
教学相长
在现代教育学意义上，“教学相长”强调的是教师和 学生的互相促进，“教”和“学” 是两个主体。课文 中的“教学相长”也是这样吗？
借助课文的分析方法，说说作者是如何说理的？
在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也” 作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善 也”，进而又从教与学两个方面加以说明，得出 “教学相长”的结论。最后引用《兑命》中的话 印证观点。
类比引入
嘉肴弗食，不知其旨 至道弗学，不知其善
虽 有Βιβλιοθήκη 学知不足，教后知困逐层分析
嘉
不足自反，知困自强
肴
得出结论 ——教学相长
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古 之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰： “念终始典于学。”其此之谓乎！
玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通 过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建 立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。 《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。” 大概说的就是这个道理吧！
预习检查
虽有嘉肴 虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善 也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也 知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此 之谓乎