建筑现象学对中国当代居住价值观的影响
建筑知识：建筑学对现代生活的影响
建筑知识：建筑学对现代生活的影响建筑学对现代生活的影响建筑学作为一门研究人类生活空间的学科，从人类生存的定居点、城市规划到人类社会文化和历史事件脉络都产生了深刻的影响。
作为建筑学课程的学习者，我们可以清晰地看到建筑学对现代生活的影响。
本文从建筑的艺术性、环保性、智能化、人性化以及社会意义等方面，深入探讨建筑学对现代生活的影响。
一、建筑学的艺术性建筑作为一门艺术，是人们日常生活中常见的一种艺术形式。
建筑的美学价值不仅在于建筑物外表的美感，更在于建筑的内在内涵和各种艺术元素的组合。
建筑的艺术性对于人们的精神世界有着不可否认的影响。
独特的建筑设计和建筑风格可以帮助人们更好地体验和享受文化的魅力。
建筑学的历史和文化的深入研究，让人们对世界各地的建筑表现形式有了更丰富的了解，从而增进了各国之间的交流和理解。
例如在现代建筑中，流行的海绵城市景观，高科技的城市生态修复，通过将艺术与工程更好地结合，被广泛应用于建筑设计中。
二、建筑学的环保性建筑学的发展也推动了人们关于环境问题的关注。
尤其是在21世纪以来，随着工业和人类活动对自然生态环境的破坏越来越严重，环境保护成为全世界共同的重要议题。
建筑学作为人类活动重要的空间载体，也需要合理地解决生态环保问题。
生态环境设计和节能环保理念在当代建筑学中日益受到重视，例如雨水收集利用、太阳能供暖、生态屋顶等，这些技术在建筑设计中的应用不仅节约了能源，降低对环境的影响，也让城市更加美丽和可持续。
三、建筑学的智能化随着科技的不断进步，智能化建筑也成为当代建筑领域的一个热点。
智能化建筑利用现代的科技手段，实现建筑物的节能、管理、安全、人性化等要求。
智能化建筑随时控制建筑内温度、照明、安全问题，让居住环境更为舒适与便利。
目前很多智能化的建筑项目也应运而生，例如智能化办公楼、智能化购物中心等，日益改进着人们的生活体验和工作效率。
四、建筑学的人性化建筑学不仅追求艺术性、环保性和智能化，更是致力于实现人性化的设计与思考。
建筑现象学对中国当代居住价值观的影响
筑行为 的一种理论 ； 是一部 分学者 、 理论 家对那些 运用 现象 学的 征标记 ， 有很强 的时代背景和可识别性 。
认识方法 ， 考察建筑而得出的理论成 果所给予 的理论 分类。建筑 衡量建筑环境的社会 和文 化尺度要 根据不 同 的习俗和历史
现象学 的理论基础源于胡塞尔 ２ ０世纪初 创立的现象学哲学 。２ 文化而具体 制定 。不 同 的习俗和历 史文化 造就 了不 同的建筑环 ０ 年后 ， 海德格 尔运用现象学 的方法从语言学 和诗学的角度对 存在 境 ， 因而也就划定 了人们环境经历 的基 本框架。“ 化” 文 在这里被 进行 了研究 。后来舒尔茨从海德格 尔的立场 出发 ， 将人 的存 在与 理解为人们共享 的生活方 式 ， 因此 ， 同的建筑要 求符合 共处 同 不 “ 居住” 相联系 ， 认为人 的世间存在就是居住 。
意义。
感 和记忆 中形成 的概念 。不 同的场所对 人们 有不 同的功用 ： 写字 楼是用 于商务接洽会 谈 的场所 ， 公园是供 人休 憩游玩 的场所 ， 歌
剧院是给人 视听娱乐 的场所 ……而 人们也 是根据 在不 同时间的
建筑现象学的内容大体上 可以概括为 以下 ４个方面 ： １建筑环境的基本质量和属性 ； ） ２ 人们的环境经历及 其意义； ）
一
环境的大多数人群 的审美标准 ， 具备普遍 的文化含义 。
场所 ， 就是人们生 活的建 筑空间 ， 由特定 的街 区环境 和建筑
建筑Байду номын сангаас象学是用具体 的术语 而不是抽 象 的概 念来 描述 环境
现象 ， 是从特 定的地点 、 人群 、 事物和历史 事件构成 的建筑环境 出 所 构成 。场所与物理 意义 上 的空 间 和 自然环 境 有很 大 的不 同。 发， 考察人与环境 的关 系 ， 人们 的环境经 历 中揭 示建筑 形式 的 场所是 人们通过 与建筑环 境的反复作用 和复杂的交往 之后 ， 从 在情
中国传统建筑分析及对当代建筑的影响
中国传统建筑分析及对当代建筑的影响发布时间：2021-01-27T15:57:46.973Z 来源：《时代教育》2020年20期作者：姜博涵[导读] 建筑是石头的史书。
中国传统建筑风格注重礼仪教化，致中和，重规矩，敬天地，崇尚宗教姜博涵沈阳师范大学美术与设计学院美术学（师范）关键词：中国传统建筑当代建筑分析摘要：建筑是石头的史书。
中国传统建筑风格注重礼仪教化，致中和，重规矩，敬天地，崇尚宗教，强调天人合一。
中国地大物博，地域疆土广阔，虽然各民族的风俗差异明显，但是却有许多的建筑的相似点。
本文将对中国古典建筑的特点样式，意蕴内涵以及在当代建筑中的应用进行分析与探讨。
一、概述在人类文明的发展史上，有六大古文明：古中国、古印度、古西亚、古爱琴海、古埃及、古中美洲。
但现在世界上的文化大致可以分为东、西方两个部分。
一是，以我们中华民族文化为主体，其他地区为辅形成的东方建筑体系，二是由古希腊和古爱琴海流域为主体形成的西方古典文化。
在建筑领域中，中国古代建筑的发展演变是持续不断地，向上可以延伸至上古时代，它形成世界古代建筑的一朵瑰丽的奇葩——一个独具特色的体系，也是世界上延续时间最长的古典建筑体系。
中国的传统建筑主要是指：1911年以前建造的中国古代建筑，也包括具有传统的建筑风格的建筑。
中国传统建筑包括官方建筑和民间生活建筑。
二、特点分析黑格尔曾说过：“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐。
”因为音乐和建筑，虽然是两种不同的艺术，大白缺有着相同的特征。
那就是不论形式多么复杂，其内核都严格按照一定的节奏、层次、韵律展开。
如果说音乐表现的是时间序列，那么与之相对的，建筑则表现空间序列，即通过空间的连续与重复表达鲜明的节奏。
而这种特征，在建筑中表现尤为明显。
建筑绝不只是技术的问题，它大到国家政治，哲学思想，文学艺术，小到人们的日常生活习惯都能在建筑中体现出来。
首先概况一下中国传统建筑发展历史：最开始是天然岩洞（旧石器时代）、营造屋室（农耕时代）、夯土技术和大宫室（商代）、瓦砖高台建筑（春秋）、木架建筑（战国）、都城，宫殿，陵墓，筑长城（秦代）、木架建筑成熟，砖石建筑，建筑装饰，设计，施工技术成熟（隋唐时期）、《营造法式》北宋1103年颁发由李诫编修的我国第一部有关建筑设计及其技术经验总结的完整巨著（宋辽金元明清）。
建筑与文化建筑如何反映和塑造社会价值观
建筑与文化建筑如何反映和塑造社会价值观建筑作为人类社会发展的重要组成部分，既是实用的建筑物，也是文化的载体。
它不仅仅是为了满足人们的居住和工作需求，更是一种通过空间形式和艺术表达来反映和塑造社会价值观的艺术形式。
本文将通过分析建筑与文化建筑是如何反映和塑造社会价值观的，并探讨其在社会发展中的重要作用。
一、建筑如何反映社会价值观1. 建筑风格与时代精神的呈现建筑风格是一种文化现象，不同的建筑风格代表着不同的时代精神和社会价值观。
例如，古代寺庙建筑体现了人们对宗教信仰的追求，现代主义建筑则体现了对科技和人性关系的思考。
建筑风格的选择与建筑师和社会对美学、宗教、科技等方面的认知息息相关。
2. 建筑形式对社会观念的影响建筑形式直接影响人们的审美观念和生活方式。
例如，城市公园的规划和设计，能够塑造人们对大自然的敬畏和绿色生活的追求；高层建筑的崛起，反映了现代都市化进程和竞争意识的崛起。
建筑形态的选择与社会对环境、生态、生活方式等方面观念的重视有着密切关系。
3. 建筑的功能与社会需求的契合建筑的功能需求是社会发展的产物，它反映着社会对生活、工作等方面需求的变化。
例如，随着科技的发展，办公楼的设计中逐渐强调员工的工作环境和舒适度，这体现了社会对员工福利和工作效率的重视。
建筑的功能与社会需求的契合体现了建筑在社会发展中的适应性和引领性。
二、文化建筑如何塑造社会价值观1. 文化建筑的历史保护与传承文化建筑作为历史的见证者，承载着社会的记忆和价值观念。
对文化建筑的保护和传承能够帮助人们更好地理解过去，同时也能够塑造和弘扬社会的文化价值观。
例如，故宫等历史建筑的保护，帮助人们认识中国古代文化的博大精深，凸显了中华民族的历史自豪感。
2. 文化建筑的艺术表达与价值观宣扬文化建筑常常通过建筑形式和艺术表达，传达社会的价值观念和审美追求。
例如，艺术博物馆的设计和展示，不仅仅是用来展示艺术品，更是通过空间和展陈方式来传达文化与艺术的价值观念。
建筑学的历史意义与当代价值
建筑学的历史意义与当代价值建筑学是一门源远流长、拥有丰富历史的学科，它不仅仅是一种建筑设计和施工技能的集合，更是一种与人类历史和文化密切相关的艺术形式。
建筑学的历史意义和当代价值不仅限于楼房、大厦和雄伟的宫殿，而是体现在它们给人类社会带来的深远影响和变革。
历史意义上，建筑学承载着人类社会不同时期的文化、宗教和政治等方面的特征。
从古代埃及的金字塔到文艺复兴时期的圣彼得大教堂，每一座建筑都是时间的见证者。
建筑师在每一个建筑物的设计过程中注入了社会和文化的精髓，从而让后世能够窥见过去的辉煌。
比如，古代巴比伦的空中花园被誉为世界七大奇迹之一，不仅是一座恢宏的宫殿，更是古代的科技与建筑工艺的完美结合。
建筑师通过自己的设计和创造，使得建筑物成为了人类艺术与技术的象征，不断地展示出文明的进步和发展。
与此同时，建筑学在当代社会中也具有极其重要的价值。
首先，建筑学可以为人类社会提供出色的城市规划和空间布局。
随着人口的爆炸性增长和城市化进程的加快，我们面临着严峻的城市规划和土地利用挑战。
如何在有限的土地资源和环境限制下，使得城市能够为人们提供舒适和宜居的居住环境，成为了建筑学所要面对的重要课题。
通过合理的城市规划和创新的建筑设计，我们可以使城市更加宜居，提高人们的生活质量。
其次，建筑学对于环境保护和可持续发展也有着重要意义。
近年来，人们对于环境保护的意识不断增强，建筑业也承担着巨大的环保责任。
传统的建筑方式，尤其是需要大量能源消耗的高楼大厦，对环境造成了重大的影响。
因此，现代建筑学在设计之初就要充分考虑环保因素，尽量减少建筑对环境产生的负面影响。
例如，利用绿色建筑技术和材料，可以降低能源消耗，通过建筑外墙的绿化和使用可再生能源来减少碳排放等。
这不仅有助于保护地球的生态环境，也能够为建筑业注入更多的可持续发展力量。
最后，建筑学还具有振奋人心的社会意义。
每一座标志性的建筑都能够给人们带来共享的文化记忆和人类情感的感悟。
中国传统建筑对现代建筑的影响分析
中国传统建筑对现代建筑的影响分析自古以来，中国传统建筑一直以其独特的风格和深厚的文化内涵闻名于世。
这种建筑不仅反映了中国古代人民的智慧和审美观念，同时也印证了中国文化的精髓。
与此同时，现代建筑发展了许多新的设计理念和建筑技术，但中国传统建筑对其仍有着深远的影响。
本文将探讨中国传统建筑对现代建筑的影响，从而更好地了解中华民族丰富多彩的文化遗产。
一、设计理念的影响中国传统建筑的设计理念贯穿始终，流传至今的建筑仍然保留着很多传统的元素，如悬山、抬梁、挑檐、危楼、硬山等。
这些元素为传统建筑营造了浓郁的中国文化氛围，给人以美感与享受，并被融合到现代建筑中。
现代建筑大量采用中国传统建筑的风格元素，如小屋水泄不通的谷仓窗户、传统的宫殿结构等，这些设计理念与亚洲的都市风格和生活方式紧密相连，极大地促进了现代建筑风格的多元化。
二、建筑材料的影响中国传统建筑材料的种类丰富多彩，有竹子、稻草、木材、石头、土、青砖等。
这些材料本身具有很强的生态性和适应性，也是现代建设的建筑材料的重要组成部分之一。
比如，中国传统的青砖灰瓦在设计中受到了广泛使用，灰瓦利用自然高温烧制所形成的特殊光泽，在现代建筑中得到了更大的发扬，成为在建筑材料使用上的一个经典案例。
另外，中国传统建筑家善于运用建筑材料的特性和性能，将不同的材料组合在一起，使得建筑更加美观和实用。
现代建筑也体现了相同的理念，当新材料满足不了设计要求时，通常会参照传统建筑的材料运用，以期获得更佳的美观效果。
三、瑰丽绝伦的装饰艺术中国传统建筑的装饰艺术丰富瑰丽，包括了文学、雕塑、绘画等许多艺术形式，这些艺术形式多用于建筑内外的装饰和文化表达，极大地丰富了传统建筑的文化内涵。
这些装饰风格的设计理念深刻影响了现代建筑，现代建筑也通过吸收传统建筑的装饰元素来赋予建筑新的灵魂和美感。
四、技术的革新现代建筑技术的进步无疑是建筑领域的技术革新，中国传统建筑也不例外。
现代建筑中的环保技术在保证建筑安全的同时，能够为人们提供更加健康、环保的居住环境。
什么是建筑学？建筑学对我们的生活和文化产生了什么影响？
什么是建筑学？建筑学对我们的生活和文化产生了什么影响？建筑学对我们的生活和文化产生了许多影响，下面我们将从以下几个方面探讨：一、建筑学对我们的社会有何影响通过学习建筑学，我们可以得到清晰的建筑概念和技术知识，这不仅仅是为了建造漂亮的建筑物，更是为了更好地满足人们的需求。
建筑学可以帮助我们提高生活质量，改善城市环境，解决交通和环境问题等。
在城市规划和建筑设计中，我们可以结合人口和环境进行规划，提高居住和工作环境的舒适度，提高公共建筑的效率和安全性。
同时，建筑可以帮助吸引游客，促进经济发展。
二、建筑学对我们的文化有何贡献建筑作为文化的一部分，既是一个历史的痕迹，也是一种文化形式。
建筑学可以帮助我们了解历史，传承文化，同时也可以为城市历史的保护和现代文化的传承提供指导。
建筑可以反映文化，不同的建筑风格和建筑材料可以反映不同的文化，例如中国的琉璃瓦、法国的哥特式建筑、西班牙的摩尔式建筑等等。
建筑还可以成为文化的代表物，例如埃菲尔铁塔、自由女神像、白宫等等。
三、建筑学对我们的人类环境有何影响建筑学对于环境保护和可持续发展也起到了积极的作用。
为了减少建筑所带来的环境污染和能源浪费，建筑学研究出了许多环保建筑材料和节能建筑技术，这不仅提高了建筑的效率，而且也极大地满足了人们对环境的要求。
通过使用建筑学概念和技术，我们可以建造更加舒适、宜居、环保和节能的建筑物。
为了减少污染和节约能源，建筑物还可以包括绿化屋顶、太阳能、节水设备等。
同时，建筑学也在很大程度上影响了未来的城市规划和节能环保措施。
总之，建筑学对我们的生活和文化产生了很大的影响。
通过学习建筑学，我们可以更好地了解建筑的概念和技术，同时也可以体验建筑带来的美感和文化内涵。
作为一门综合性的学科，建筑学在带给人们舒适环境的同时，更是能够为人类文化和环境的可持续发展起到重要的作用。
建筑与社会公正探索建筑如何反映社会价值观
建筑与社会公正探索建筑如何反映社会价值观建筑与社会公正：探索建筑如何反映社会价值观建筑是一个国家、一个地区甚至一个城市的面貌之一，它承载着社会的发展与演变。
而建筑如何反映社会的价值观，特别是在追求社会公正的过程中起到了重要的作用。
本文将探索建筑与社会公正的关系，分析建筑如何体现社会的价值观，以及在建筑设计中如何促进社会公正。
一、建筑与社会价值观的关系建筑作为一种艺术形式，深受社会价值观的影响。
建筑风格与设计理念往往反映了社会中的观念、价值取向和文化认同。
例如，古代宗教建筑常常体现了社会对宗教信仰的推崇和尊重，现代建筑则更加注重功能性与环保性。
此外，建筑还通过其结构和形式来传递社会的价值观。
一座建筑的规模、高度、布局和材料等都可以诠释主人对权力、财富和社会地位的追求。
建筑的表达方式可以是庄重、奢华，也可以是简约、朴素。
这种表达通过建筑的外观和内部设计来体现，从而对社会价值观进行了直接的反映。
二、建筑如何体现社会的价值观1. 建筑风格的选择建筑风格的选择直接反映了社会对传统与现代的认可和追求。
例如，古典主义风格的建筑体现了对传统文化的尊重与保护，而现代风格的建筑则更强调创新与时尚。
不同的风格代表了不同的审美观念和文化态度。
在当代社会，民主和多元化的价值观得到了广泛的认同。
因此，现代建筑设计更倾向于融合多种风格，以体现社会的多样性和包容性。
这种融合将不同文化的元素和价值观结合在一起，创造出独特而丰富的建筑形式。
2. 建筑的功能与用途建筑的功能与用途是社会价值观在建筑中的具体体现。
例如，政府办公大楼体现了对公共服务和行政管理的重视，医院体现了对健康与社会福利的关注，教育机构体现了对教育和知识的重视。
在追求社会公正的过程中，建筑的功能与用途也扮演着重要的角色。
优质的教育资源、医疗设施和文化活动场所的均衡分布，能够满足社会各个阶层的需求，实现社会公正。
三、建筑设计中的社会公正建筑设计应当注重社会公正的实现，消除资源分配不均和社会不平等。
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第 33 卷 第 22 期 2 0 0 7 年 8 月
山
西
建
筑
开放后 , 更是加 快了城市化的进程 , 无论是大 城市还是小城镇 , 在 城市建设中 都不断以旧 貌换 新颜 , 呈现 出一 派欣欣 向荣 的景 象。 但是 , 在当下的城市建 设中 却往 往存在 着一 些误区 , 既 有碍 于城 市发展整体风格的塑造 , 又有损 于城市建设 个性的形 成。如何运 用建筑现象学的指导走出城市建设的误区 , 使我 国的城市 化进程 更加健康有序 , 无疑是一个值得关注的课题。 要走出一味崇洋的 审美 误区。一 些地 方片面 追求 以欧 化为 美 , 缺乏 注重民 族化、 个性化 的见识 , 无 论是市 府设施 , 还是 住宅 设计 ; 无论是游 乐园的规划 , 还是影剧院的布 局 , 都充 满着欧化色 彩 : 从雅 典式的 装饰 , 到罗马 式的雕 塑 ; 从拜占 廷式屋 顶 , 到 哥特 式框架 ; 从豪华 的巴洛 克、 洛 可可风 格 , 到英国 式的风 情 , 以 致形 成一种不伦不类的城市风貌。究其根由 , 是由于 缺乏对城 市发展 历史与现实周密的调查与分析 , 缺少 对现代城市 建筑发展 现状的 研究 , 更缺乏有关专家 学者 详尽 的论证 , 而 决策 者本身 在文 化底 蕴、 建筑审美方面也有不足。城市建 筑也是民族 文化和民 族精神 的载体 , 建筑现象学要求人们在城市 建设中应该 努力发掘 与继承 民族文化的传统 , 需 要在借 鉴与 融合外 国城 市建设 长处 的同 时 , 建构具有个性的城 市景 观 , 既不 落后于 世界 建筑潮 流 , 又弘 扬自 身文化的传统。 要走出忽视文物保 护而 一味 破旧立 新的 历史误 区。由 于各 种原因 , 不少人 有一种新旧对立的 观念 , 鄙视 反对一切旧物 , 赞赏 推崇一切新事物。也许民族的历史太悠 久了 , 也 许有的主 事者缺 乏历史意识 , 也 许有的市民急于敛 财 , 以至于 在城市建设中 , 常常 使一些很有文物价值的建筑顷刻之 间夷为平地。在 有些地方 , 虽 然也努力保护古建 筑 , 但是 却往 往将古 建筑 修葺一 新 , 古建 筑焕 然一新的面貌令人啼 笑皆非。 还有些 地方 则喜 欢兴师 动众 劈山 造像 , 或侵占 良田建 造寺庙 , 或大 力新建 名人故 居。建筑现 象学 告诉人们 , 在 可能的 条件下 , 交通 应避免 穿越古 建筑区。中 华民 族自身历史上也是相当重视文化的延续和 传承的 , 城市建 设有时 也许不可避免地要在古今新旧之间做出抉 择 , 但 这种抉择 应该是 相当慎重的。 要走出 片面理解 现代 化而导 致的 千 城一 面 化的误 区。在 城市建设过 程中 , 有一 种心 照不 宣的意 识 : 现代 化就等 同于 高楼 大厦 , 高楼大 厦就等 同于全 球同一化。 其实城 市要有 特色 , 最根 本的是要适应当地的自然条件 , 特色主要指 地域特色。一 个城市 的地域性集中体现在以下几个方面 : 1) 这个 城市必 须满足此 时此地 人、 当代人 的需要、 当代 人的 生活方式。各地有各地的生活方式 , 比如四川人 愿意聚在 一起聊 天、 打麻将 , 而北京就很 难见到 ; 东 北人在冬天也愿意 聚在一起聊 天 ; 南方人又愿意在大树底下乘凉 这就自然 形成了只 要你适 应这样的生活方式 , 这 个城 市本 身就是 有特 色的 , 这就 是当 代人 的特色。 2) 城市 特色来 源于它 的技术 条件 , 由于古 代的技 术不发 达 , 所以必须 利用传 统技术 , 形 成了传统 的建筑、 传 统的城 市。比如
现代技术 , 从芝 加哥开始发明了电梯 、 钢结构 , 这时候人 类就有了 高楼 , 有了全 球性 所 谓的 现代 建 筑。那么 技 术体 现 着时 代的 特 色 , 现代技术体 现了现代的特色 , 但技术只能 是以适宜为目的 , 而 不是为技术而技术 , 这是关于特色来源于技术。 3) 特色最根本的就是 它的生态性和经济 性 , 生态性 和经济性 本质上是一致的 , 生态实际上就 叫自然的经 济。现代技术 可以是 非常昂贵的 , 但 从这个角度来说 , 如果它不是 很经济 , 不 能满足要 求 , 现 代技术 就不能 过分的依 赖。在唯 技术论的 前提下 , 是 不可 能形成 特色的。生态性是最根本的 , 建筑的生态 性是指要 用最简 单的方式来解决 功能的 需要 , 同 时对环 境造 成的影 响是 最小的 。 比如如果能够用自 然通 风 , 那就应 该用 自然 通风 , 而不 应该 用空 调 , 空调是技术 的 , 自 然通 风 是对 生态 的 适应 , 只 有 对生 态的 适 应 , 人 们才能 形成特 色。如果人 们依赖 空调 , 这个建 筑很难 形成 特色 , 因为任 何建筑 都可以解 决空调 问题。相反 , 这 个建筑 如果 是利用自然通风和 采光 , 这 个建筑 一定 是有 特色的 , 比 如它 一定 是朝南的 , 一 定是窗 户可以打 开的 , 空气 一定是 有对流的 。所以 说 , 生态性是形成城市特色最根 本的一个原 则。建筑现象 学强调 的城市特色是地域特色 , 当代城市的 地域性讲的 是它应该 满足当 代人的需要 , 适应此时 此地 的气侯 和自 然条 件 , 用 此时 此地 的技 术来满足人的需要 , 来建设这个 城市。这时候它 自然就会 有当地 的特色 , 城市就不会出现千城一面的状况了。 世界加快了发展的步伐 , 中国 也加快了城 市化的脚步 。在城 市建设过程中 , 应该用建筑现象学的 精神考察自 己是否具 有正确 的审美 观、 价值观、 历史观和生态观。城市 建设是一个 历史范畴 , 任何一座城市在塑 造自 己的文 化环 境时 , 都 应该继 承历 史、 立足 当代、 展望未来 , 都需要在 自己城市文化的基 础上进行再创造 , 只 有这样才 能使城 市形象 特色脱 颖而出 , 具有 可识别 性。因此 , 现 代人理想的城市居住品质要具备以下几点 : 1) 良好的生态条件 ; 2) 进 步的 文化生 活方 式 ; 3) 以 人的 舒适 居住为出发点 ; 4) 健康 的社会 环境 和良好 的精 神心理 环境 ; 5) 传 统地方文脉与现代技术的统一融合。 城市开始回归 人性 , 城 市开始 追求 自己的 个性 和特色 , 打 造 更适合工作和居住 的城市 成为 新一轮 竞争 的焦点。 房地 产业 正在蓬勃兴起 , 改善人 居环 境 , 提升城 市价 值成为 城市 的首 要目 标 , 这时候 , 城市 的价值源自居住价值的 不断提升。中 国的城市 , 开始了价值的回归与再造 , 居住 正在创新城 市。在这个日 新月异 的年代 , 更要 求设计者把理论与现 象、 传统 与创新灵活运用转化 , 解决好 城市居住形式多样与风格统一的问 题 , 这 也正是人 们学习 建筑现象学所领会的真正内涵。 参考文献 : [ 1] 周卓艳 . 建筑 现象学的方法论思考 [ J] . 山西建筑 , 2006, 32( 5) : 15 - 16. [ 2] 闫彩虹 . 对城 市建筑的思考 [ J] . 山西建筑 , 2006, 32( 6) : 18 - 19.
收稿日期 : 2007 -03 -07 作者简பைடு நூலகம் : 赵 倩 ( 1981 - ) , 女 , 北京服装学院硕士研究生 , 北京 100029
文献标识码 : A 是日式的建筑 , 而看到 罗马 柱石膏 像、 复杂 的墙线 墙脚 装饰 一定 又会想 到欧式的建筑。转而言之 , 这 就要求建筑 有属于自 己的特 征标记 , 有很强的时代背景和可识别性。 衡量建筑环 境的社会 和文 化尺度 要根 据不同 的习 俗和 历史 文化而 具体制定。不同的 习俗 和历史 文化 造就了 不同 的建 筑环 境 , 因而也就划定了人们环境经 历的基本框 架。 文 化 在 这里被 理解为人们共享的 生活 方式 , 因此 , 不 同的 建筑要 求符 合共 处同 一环境的大多数人群的审美标准 , 具备普遍的文化 含义。 场所 , 就是人们生 活的 建筑空 间 , 由特定 的街 区环 境和建 筑 所构成 。场所与 物理意 义 上的 空 间和 自 然 环境 有 很大 的 不同 。 场所是 人们通过与建筑环境的反复作用和 复杂的交 往之后 , 在情 感和记 忆中形成的概念。不同的场所对 人们有不同 的功用 : 写字 楼是用于商务接洽 会谈 的场所 , 公 园是 供人 休憩游 玩的 场所 , 歌 剧院是给人视听娱乐的 场所 而人 们也 是根据 在不 同时 间的 不同需要来选择要去往的场所。 建筑现象学在 20 世纪中 期以 后 , 已对中 国的 居住价 值观 产 生了越来越重大的影响 , 从开始时的 先导建筑师 到后来的 普通百 姓 , 居住的意义正发生着前所未有的变迁。 居住 是人 类社 会有史 以来 的基 本生存 活动。人 类在 改造 客观世界中取得发展 , 在改造客观环 境的活动过 程中也改 造了人 类本身。从原始人到现代 城市 人 , 是人类 不间 断的 文 化过程 。 人类为改善自身 在客观世 界中 的生存 环境 而进行 大量 的建 筑活 动 , 并不间断地在改进居住生活 空间环境 , 人们的 个人 、 家庭 和 居住社会 生活活动的 一切 特性以 及他 们的价 值观 和意 识形 态均反映在他们建设的空间环境中。 当代人的居住更多指的是在城市的 居住。因此有 人说 : 城市 是现代 人类社会的载体。居民定居在城 市中 , 城 市的居住 生活建 设是 居民生存 生活的基本 需要 , 它占整个 城市空间的 50% 以上 。 居民在 定居生活中产生共同的利益关系 , 形成城 市的居住 生活社 会 , 满足个人、 家 庭和多层 次社 会生活 的物 质及精 神范 畴的 生活 需求。城市因人 的聚居、 因人的交 流而形成不 同的特质。人 居延 续着城市的特质与灵魂 , 人居延 续着城市鲜 活的生命。极 富生命 力的 城市总 是包含 着同样 的特性 : 不同 的生活、 工 作、 娱 乐、 经营 状态 , 使城市形成自我 循环 的社区 体系 ; 保 持城市 对未 来的 方向 感 , 使城市倡导的生活能引领整 个城市价值 观的变化。回 顾中国 城市居住的发展史 , 从 追求 面积到 追求 房型 , 从选 择地 段到 选择 环境 , 从注重面子到注 重健 康 , 人居环 境的 取向其 实就 是城 市价 值的方向。 随着我国经济的飞速 发展 , 关注 城市人居环境已经 成为全社 会的一个潮流 , 成为政府和人民 共同关注的 焦点问题之 一。改革