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人生的境界(教师中心稿) 教案教学设计共3篇
人生的境界(教师中心稿) 教案教学设计共3篇人生的境界(教师中心稿) 教案教学设计1人生的境界(教师中心稿) 教案教学设计随着社会的不断发展，人们对于教育的需求也越来越高。
而作为一名教育工作者，我们的职责不仅仅在于传授知识，更在于培养学生的品德与修养。
因此，如何让学生了解并领悟人生的境界，是我们必须要思考和解决的问题。
一、教学目标：1. 了解和认识人生的境界，认识和理解生命的意义和价值；2. 提高学生的情感素质和道德观念，培养学生的感恩心态，增强自我认知和人际交往能力；3. 提高学生的批判思维和创新能力，培养学生的自主学习和探究能力；4. 提升学生的综合素质和文化素养。
二、教学内容：本节课的主题是“人生的境界”，主要讲授内容分为三个部分：1. 生命的意义和价值：通过引导学生思考生命的意义和价值，以及生命的起点和终点，让学生懂得珍惜生命，感恩生命。
2. 人生的境界：通过文学、文化和历史的角度，向学生介绍和讲述不同人生境界的体验和感悟，从而引导学生寻找自己的境界，提高自我认知和人际交往能力。
3. 坚持与选择：通过真实案例和生活经验，向学生阐述坚持与选择在人生中的重要性，同时也要教育学生如何做出明智的选择，提高批判思维和创新能力。
三、教学方法：1. 知识导入法：通过图片、视频、诗歌等形式，导入本节课的主题，引发学生的思考和讨论。
2. 互动交流法：在教学过程中，通过提出问题、讨论和分享等方式，激发学生的兴趣与潜能，增强学生的学习态度和合作意识。
3. 剖析法：通过分析、解读和评价经典文化作品，引导学生理解和领悟人生的境界，提高审美素养和文化素质。
4. 实践体验法：通过组织实验、观察、体验等活动，让学生亲身感受人生的种种境界，提高自我认知和探究能力。
四、教学手段：通过多媒体课件、PPT、图书、教学视频、互动游戏等多种形式，加强课堂效果，激发学生的兴趣和热情，提高教学效率和质量。
五、作业安排：1. 完成课堂笔记和反思，总结和回顾本节课的内容和要点。
《人生的境界》教案(通用7篇)
《人生的境界》教案〔通用7篇〕《人生的境界》教案〔通用7篇〕《人生的境界》教案篇1教学目的：1．促进学生对人生意义的考虑，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2．大概理解中国哲学的一些特点，如它既是人世的也是出世的，它的任务是进步人的精神境界。
3．体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点。
教学重难点：1．联络现实生活解读人生的四种境界。
2．在阅读理解的根底上深化并丰富对“人生境界”的认识。
3．独立考虑、质疑课文，对自己的见解可以做到自圆其说、持之有据。
教学方法：1．学生默读朗读，熟悉课文内容。
2．老师设计考虑题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进语文才能的进步。
3．讨论交流，开拓思路。
4．老师以漫谈式的讲解提升学生的认识，使之确有所得。
教学设计：理念课文的题目为“人生的境界”，这对于开场考虑人生意义和价值的高三学生来说，是颇有吸引力的，但文章的内容比拟深奥，语言又平实，所以学生难有浓重的学习兴趣。
因此在教学中切不可在学术概念上兜圈子，那样会使学生感到索然无味。
贴近生活，联络实际方能激发兴趣、搞活教学。
至于课文内容，有些应该吸收消化，用来丰富和充实自己；假设用今天的目光来审视，有些似有可商榷之处；有些比拟深奥的，大致理解即可，不必深究。
要求学生全面地透彻地理解课文，既无必要，也难以做到。
不可脱离课文，也不可拘泥于课文，可以把考虑和讨论延伸到一些与课文相关的问题上去。
步骤一、学生默读朗读二、归纳提要1．请找出全文的主旨句。
2．请理清全文的段落层次。
3．请说明全文的构造特点。
这三个问题互相关联，可以放在一起考虑。
文章的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章阐述的主要问题，假如循着它去找主旨句和段落构造，就会走人误区。
本文主要是讲中国哲学的任务是进步人的精神境界的。
首段的第二句便是主旨句。
第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。
《人生的境界》教学教案
《人生的境界》教学教案第一章：人生的理解1.1 教学目标让学生理解人生的本质和意义。
引导学生思考人生的目标和价值。
1.2 教学内容人生的定义和本质人生的目标和价值1.3 教学方法讲座式教学，教师讲解人生的定义和本质，引导学生思考人生的目标和价值。
小组讨论，让学生分享对人生目标和价值的理解。
1.4 教学评估学生参与讨论的情况学生对人生目标和价值的理解程度第二章：人生的阶段2.1 教学目标让学生了解人生的不同阶段及其特点。
引导学生思考如何在每个阶段实现人生价值。
2.2 教学内容人生的不同阶段（如童年、青少年、成年、老年等）每个阶段的特点和挑战如何在每个阶段实现人生价值2.3 教学方法讲座式教学，教师讲解人生的不同阶段及其特点，引导学生思考如何在每个阶段实现人生价值。
小组讨论，让学生分享对每个阶段的理解和经验。
2.4 教学评估学生参与讨论的情况学生对每个阶段的特点和挑战的理解程度学生对如何在每个阶段实现人生价值的思考和理解程度第三章：人生的挑战3.1 教学目标让学生了解人生中可能遇到的挑战及其应对策略。
引导学生思考如何面对和克服人生挑战。
3.2 教学内容人生中可能遇到的挑战（如失败、挫折、失落等）应对挑战的策略和方法如何保持积极的心态面对挑战3.3 教学方法讲座式教学，教师讲解人生中可能遇到的挑战及其应对策略，引导学生思考如何面对和克服人生挑战。
小组讨论，让学生分享对应对挑战的理解和经验。
3.4 教学评估学生参与讨论的情况学生对人生中可能遇到的挑战及其应对策略的理解程度学生对如何保持积极的心态面对挑战的思考和理解程度第四章：人生的意义4.1 教学目标让学生思考人生的意义和价值。
引导学生探索如何实现人生的意义。
4.2 教学内容人生的意义和价值如何实现人生的意义4.3 教学方法讲座式教学，教师引导学生思考人生的意义和价值，讲解如何实现人生的意义。
小组讨论，让学生分享对人生意义的理解和经验。
4.4 教学评估学生参与讨论的情况学生对人生意义和价值的理解程度学生对如何实现人生意义的思考和理解程度第五章：人生的规划5.1 教学目标让学生了解如何规划人生。
《人生的境界》教学设计(教师中心稿)教学教案
《人生的境界》教学设计（教师中心稿）教学教案第一章：导言1.1 教学目标让学生了解人生境界的概念及其重要性。
引导学生思考人生境界的不同层次。
1.2 教学内容人生境界的定义与内涵。
人生境界的重要性。
1.3 教学方法讲授法：讲解人生境界的定义与内涵。
问答法：引导学生思考人生境界的重要性。
1.4 教学步骤1.4.1 导入：通过引入相关的故事或名人事例，引发学生对人生境界的思考。
1.4.2 讲解：详细讲解人生境界的定义与内涵，引导学生理解人生境界的重要性。
1.4.3 讨论：组织学生进行小组讨论，分享对人生境界的理解和感悟。
第二章：物质境界2.1 教学目标让学生了解物质境界的概念及其在人生中的作用。
引导学生思考如何提升物质境界。
2.2 教学内容物质境界的定义与内涵。
物质境界在人生中的作用。
如何提升物质境界。
2.3 教学方法讲授法：讲解物质境界的定义与内涵，以及在人生中的作用。
案例分析法：分析成功人士提升物质境界的经验与方法。
2.4 教学步骤2.4.1 导入：通过引入相关的故事或名人事例，引发学生对物质境界的思考。
2.4.2 讲解：详细讲解物质境界的定义与内涵，引导学生理解物质境界在人生中的作用。
2.4.3 案例分析：分析成功人士提升物质境界的经验与方法，让学生从中获得启示。
第三章：精神境界3.1 教学目标让学生了解精神境界的概念及其在人生中的作用。
引导学生思考如何提升精神境界。
3.2 教学内容精神境界的定义与内涵。
精神境界在人生中的作用。
如何提升精神境界。
3.3 教学方法讲授法：讲解精神境界的定义与内涵，以及在人生中的作用。
小组讨论法：组织学生进行小组讨论，分享对提升精神境界的思考与方法。
3.4 教学步骤3.4.1 导入：通过引入相关的故事或名人事例，引发学生对精神境界的思考。
3.4.2 讲解：详细讲解精神境界的定义与内涵，引导学生理解精神境界在人生中的作用。
3.4.3 小组讨论：组织学生进行小组讨论，分享对提升精神境界的思考与方法。
《人生的境界》教案设计教学教案
《人生的境界》精品教案设计教学教案第一章：人生的定义与价值1.1 教学目标1. 让学生理解人生的概念及其内涵。
2. 引导学生思考人生的价值与意义。
1.2 教学内容1. 人生的定义：解释人生、生命、生存的概念，探讨它们之间的区别与联系。
2. 人生的价值：分析人生的价值来源，引导学生认识到人生的价值在于创造与奉献。
1.3 教学方法1. 讲授法：讲解人生的定义与价值。
2. 讨论法：引导学生思考人生的意义，分享彼此的想法。
1.4 教学评估1. 观察学生课堂参与度，了解他们对人生价值的理解程度。
2. 课后收集学生的课堂笔记，评估他们对教学内容的理解与掌握。
第二章：人生的阶段与特点2.1 教学目标1. 让学生了解人生各个阶段的特点及其意义。
2. 引导学生认识到不同阶段的人生有不同的任务与责任。
2.2 教学内容1. 人生阶段划分：介绍婴儿期、童年期、青少年期、成年期和老年期等阶段。
2. 各阶段特点：分析不同阶段的人生特点，如生理、心理、社会等方面。
2.3 教学方法1. 讲授法：讲解人生各阶段的特点。
2. 案例分析法：分享典型个案，让学生更好地理解不同阶段的人生。
2.4 教学评估1. 观察学生课堂参与度，了解他们对人生阶段的理解程度。
2. 课后收集学生的课堂笔记，评估他们对教学内容的理解与掌握。
第三章：人生的目标与规划3.1 教学目标1. 让学生明确自己的人生目标。
2. 引导学生学会制定并实施人生规划。
3.2 教学内容1. 人生目标确定：讲解如何确定人生目标，如依据兴趣、价值观、能力等因素。
2. 人生规划制定：介绍制定人生规划的方法和步骤，如设定短期、中期和长期目标。
3.3 教学方法1. 讲授法：讲解人生目标和规划的方法。
2. 小组讨论法：引导学生分组讨论，共同制定人生规划。
3.4 教学评估1. 观察学生课堂参与度，了解他们对自己人生目标的理解程度。
2. 课后收集学生的人生规划草案，评估他们制定规划的能力。
第四章：人生的挫折与成长4.1 教学目标1. 让学生认识到挫折是人长的必经之路。
《人生的境界》教学设计(教师中心稿)教学教案
《人生的境界》教学设计（教师中心稿）教学教案一、教学目标1. 让学生理解人生的境界概念，认识到不同的人生境界。
2. 引导学生思考如何提升自己的人生境界，实现人生价值。
3. 培养学生积极的人生观，激发学生追求更高人生境界的动力。
二、教学内容1. 导入：介绍人生的境界概念，引导学生思考人生的意义。
2. 人生境界的分类：介绍不同的人生境界，如物质境界、精神境界、道德境界等。
3. 提升人生境界的途径：探讨如何通过学习、实践、修心等途径提升自己的人生境界。
4. 人生价值实现：分析人生价值与人生境界的关系，引导学生思考如何实现自己的人生价值。
5. 案例分析：分享成功人士的人生境界与价值实现经验，引导学生从中汲取启示。
三、教学方法1. 讲授法：讲解人生境界的基本概念、分类及提升途径。
2. 案例分析法：分析成功人士的人生境界与价值实现经验。
3. 讨论法：引导学生分组讨论，分享彼此的人生感悟。
4. 实践法：鼓励学生在日常生活中实践提升人生境界的方法。
四、教学准备1. 教材：《人生的境界》相关章节。
2. 课件：人生境界图片、成功人士案例等。
3. 视频：成功人士的人生境界与价值实现经验短片。
4. 讨论题：提前为学生准备相关讨论题目。
五、教学过程1. 导入：引导学生思考人生的意义，引入主题。
2. 讲解人生境界的基本概念、分类及提升途径。
3. 分析成功人士的人生境界与价值实现经验。
4. 学生分组讨论，分享彼此的人生感悟。
5. 总结讲解，强调人生境界的重要性，激发学生追求更高人生境界的动力。
6. 布置作业：让学生结合自己的生活实际，思考如何提升自己的人生境界。
六、教学评估1. 课堂参与度：观察学生在讨论和小组活动中的参与情况，评估他们的积极性和合作精神。
2. 学生作业：评估学生对于人生境界理解的应用，通过课后作业的质量来衡量他们的学习效果。
3. 小组讨论：评价学生在小组讨论中的表现，包括思考问题的深度、分享观点的清晰度和逻辑性。
《人生的境界》教案
《人生的境界》教案第一章：人生的理解1.1 教学目标：让学生了解人生的本质和意义，引导学生正确看待人生。
1.2 教学内容：人生的定义，人生的意义，人生的价值。
1.3 教学方法：讲授法，案例分析法。
1.4 教学步骤：1.4.1 引入：通过提问方式引导学生思考人生的本质和意义。
1.4.2 讲解：讲解人生的定义，人生的意义，人生的价值。
1.4.3 案例分析：分析有关人生意义的案例，引导学生正确看待人生。
第二章：人生的目标2.1 教学目标：让学生明确自己的人生目标，培养学生的目标意识。
2.2 教学内容：人生目标的意义，如何确定人生目标，如何实现人生目标。
2.3 教学方法：讲授法，小组讨论法。
2.4 教学步骤：2.4.1 引入：通过提问方式引导学生思考自己的人生目标。
2.4.2 讲解：讲解人生目标的意义，如何确定人生目标，如何实现人生目标。
2.4.3 小组讨论：学生分组讨论，分享自己的人生目标及实现方法。
第三章：人生的态度3.1 教学目标：让学生树立正确的人生观，培养积极的人生态度。
3.2 教学内容：人生观的重要性，积极人生观的内涵，如何培养积极的人生态度。
3.3 教学方法：讲授法，小组讨论法，角色扮演法。
3.4 教学步骤：3.4.1 引入：通过提问方式引导学生思考人生观和人生态度的重要性。
3.4.2 讲解：讲解人生观的重要性，积极人生观的内涵，如何培养积极的人生态度。
3.4.3 角色扮演：学生分组进行角色扮演，模拟展示积极人生观和态度。
第四章：人生的价值观4.1 教学目标：让学生了解并树立正确的价值观，引导学生追求有意义的人生。
4.2 教学内容：价值观的定义，价值观的类型，如何树立正确的价值观。
4.3 教学方法：讲授法，小组讨论法，案例分析法。
4.4 教学步骤：4.4.1 引入：通过提问方式引导学生思考价值观的定义和重要性。
4.4.2 讲解：讲解价值观的定义，价值观的类型，如何树立正确的价值观。
4.4.3 案例分析：分析有关正确价值观的案例，引导学生树立正确的价值观。
《人生的境界》教学设计
《人生的境界》教学设计一、教学目标：1. 知识目标：学生了解《人生的境界》的主要内容和思想，掌握其中的重要观点和见解。
2. 能力目标：培养学生分析文学作品的能力，提高学生的文学鉴赏能力和批评能力。
3. 情感目标：引导学生思考人生的真谛和境界，激发学生对生活的热爱和对人生的追求。
二、教学重点和难点：三、教学内容和教学方法：1. 教学内容：（1）《人生的境界》的作者和背景介绍。
（3）《人生的境界》中所表达的人生态度和人生境界。
（1）讲授法：通过教师讲解和讲述，帮助学生全面了解《人生的境界》的内容和思想。
（2）讨论法：教师提出问题，引导学生进行讨论，激发学生思考和表达自己的观点。
（3）分组阅读：将学生分成小组，让他们分别阅读《人生的境界》，然后进行小组讨论，交流彼此的看法和理解。
四、教学过程：1.导入与热身（10分钟）教师可以通过提问或者图片、音频、视频等多种形式引入话题，激发学生的兴趣和好奇心，引导学生进入学习状态。
2.基础知识讲解（20分钟）教师向学生介绍《人生的境界》的作者和背景，简要介绍作品的内容和思想，让学生了解作品的基本情况。
3.重点内容讨论（30分钟）教师提出问题，引导学生讨论《人生的境界》中表达的人生态度和人生境界，激发学生对作品的深层理解和思考。
4.小组阅读与讨论（40分钟）教师和学生一起总结今天的学习内容，对《人生的境界》的重要观点和见解进行梳理和总结，让学生对所学知识有一个清晰的认识。
六、教学手段：1. 多媒体设备：教师可以利用投影仪、电脑等多媒体设备播放相关的文学作品片段、图片、音频、视频等，激发学生的学习兴趣。
2. 图书资料：教师可以准备相关的图书资料，供学生查阅和阅读，帮助学生深入了解《人生的境界》。
七、教学检测与评价：教师可以通过课堂练习、作业、小组讨论、个人演讲等形式对学生进行检测，考察学生是否掌握了《人生的境界》的重要观点和见解。
教师可以通过课堂表现、作业情况、小组讨论的质量等方面对学生进行评价，及时发现学生的问题并给予指导和帮助。
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(人生的境界)教学设计《人生境界》教学设计教学目：1.理清文章思路，概括大意。
2.认真理解文中语句含义，并深入探究。
3.提高学生对人生认识，讨论我们应该追求怎样人生境界。
4.品味随笔写作特点。
教学重点：探究语句含义。
教学难点：四种境界认识。
教学课时：1课时。
教学方法：品读法。
教学过程：第一课时一.教学导入：同学们，不同人有不同人生追求，那么，作为一个生活在新年时代中学生，我们又该追求怎样人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生看法。
二.作者介绍：冯友兰（1895－1990），哲学家、哲学史家。
字芝生。
河南唐河人。
1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。
抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。
1947年任清华大学校务会议主席。
1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。
30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家价值。
40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。
建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
三.预习检测：1.选词填空：①不同人可能做相同事，但是各人觉解不同，所做事对于他们也就各有不同意义。
②他真正是有道德人，他所做都是符合道德意义道德行为。
③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常事。
A.程度严肃趋向B.程度严格倾向C.水平严肃倾向D.水平严格趋向2.作者所认为哲学任务概括地说是什么？其具体内容是什么？提示：作者认为中学任务是“提高人精神境界”，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。
哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。
哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。
1.作者划分人生境界其依据是什么？分为哪几种境界？提示：作者所说人生境界是根据人们对人生意义觉解程度来划分；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己功利意义）、道德境界（明白个人与社会关系，为社会利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙整体，他为宇宙利益做事，他是自觉天民，是圣人，他与宇宙同一。
四.文意概括：（板书）人生境界哲学任务宇宙宇宙意义天地境界↑圣人教人了解宇宙社会道德意义道德境界↑贤人授人道德原理自己功利意义功利境界↑没有意义自然境界↑按照中国哲学传统，它任务不是增加关于实际积极知识，而是提高人精神境界。
未来哲学很可能是既入世而又出世。
在这方面，中国哲学可能有所贡献。
五.语句研读：1“我曾提出，按照中国哲学传统，它任务不是增加关于实际积极知识，而是提高人精神境界。
”哲学不也是一种知识吗？为什么说“它任务不是增加关于实际积极知识”？注意“知识”前面定语，说是“关于实际积极知识”，自然科学和社会科学都是关于实际知识。
而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识概括和总结，是宇宙观理论形式，它任务在于研究自然社会和思维发展最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维实际知识。
2.“正是这种觉解，使他正在做事对于他有了意义。
”“觉解”是什么意思？这一句意味着没有这种觉解，他正在做事对于他就没有意义，为什么意义有无决定于党解与否？看有关句子可以理解“觉解”意思。
上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。
倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉'字乃万妙之源。
由觉产生意义，构成了他最高人生境界。
”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。
觉解，就是觉悟，了解。
说对于他有没有意义，说是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
3.为什么生活在功利境界人，“并不意味着他必然是不道德人”？后面一句说，“他所做事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己”，这就是说，他单有利己动机，至于行为社会效果，他是不想，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。
有害，不道德；有利，说明他并非不道德。
这里所说利己动机，跟损人利己还是有区别。
4.冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们人生境界作何解释呢？文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德人”这句话也意味着还有一类人是不道德、只有生活在道德境界人，他行为才能真正符合严格道德意义，才是真正有道德人。
只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己地步、功利境界中人是容易分化。
5.“还有人，可能了解到社会存在，他是社会一员。
”人是生活在社会之中，难道惟有道德境界中人才了解社会存在，而功利境界中人连社会存在也不了解吗？所谓“了解社会存在”，是在一定意义上说，那就是了解社会整体利益，了解他人利益，意识到自己是社会一员，意识到个人与社会关系，个人生存和发展离不开社会，自己也应该为社会利益做各种事。
6.儒家所提倡“正其义不谋其利”，将“义”与“利'完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界要义，是否合适？在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者一致才现实？这里我们确实可以看到儒家义利观影响。
义与利关系是值得研究、社会主义道德核心是为人民服务，社会主义道德原则是集体主义。
在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致，集体主义是调节三者利益关系重要原则。
义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。
而这种服从是在两种利益发生矛盾时要求。
在两种利益一致情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。
把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。
还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。
形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义币场经济健康有序发展良好道德风尚。
”7.“超乎社会整体之上，还有一个更大整体，即宇宙”，这里所说“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙利益”，又是一个什么概念？说“超乎社会整体之上，还有一个更大整体”，这就是，宇宙这个更大整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。
即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小整体。
从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说宇宙是包括地球在内一切天体无限空间。
“宇宙利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。
人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界利益，宇宙利益是社会与自然和谐发展。
8“是人现在就是人”是什么意思？“人应该成为人”又是什么意思？自然境界、功利境界人，是自然产物。
没有受过道德教育、哲学教育人，就处在自然境界、功利境界。
所谓“自然境界、功利境界人，是人现在就是人”，意思就是没有受过教育就如此人。
所谓“道德境界、天地境界人，是人应该成为人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界人、天地境界人。
9.“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
”何谓“超道德价值”？天地境界人，“他为宇宙利益而做各种事”，他行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。
他精神境界最高，他生活于最高人生境界，取得了“人作为人最高成就”，这样价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。
10为什么说“道德境界，也是哲学产物”？研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学？注意下文“道德行为，并不单纯是遵循道德律行为；有道德人也不单纯是养成某些道德习惯人。
他行动和生活，都必须觉解其中道德原理，哲学任务正是给予他这种觉解。
”这种道德原理，则是哲学一部分。
并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。
11.“道德行为”“道德习惯”两个概念有什么区别？道德行为是人们在一定道德意识支配下表现出来能够进行道德评价行为。
是行为主体自由选择结果。
有益于他人或社会行为，是有道德行为；反之是不道德行为。
不涉及他人和社会利益。
没有道德意义行为，或不是在道德意识支配下行为，称为非道德行为。
道德习惯，也称“道德行为习惯”，是个体稳定道德行为方式。
指个人某种道德行为已经不需要意志努力，可以自然而然地完成。
良好道德行为习惯是在环境和教育影响下，经过长期训练、培养而形成。
具有一贯性、稳定性等特点。
12.什么是人与宇宙同一？为什么说在人与宇宙同一中，他也就超越了理智？天地境界人，他为宇宙利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说“天人合一”。
宇宙是物质，人与宇宙同一，也就超越了理智。
庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”人与天本来合一，只是由于人主观区分才破坏了统一。
达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。
13.冯友兰先生认为天地境界人，“他做都只是平常人所做事，但是由于有高度觉解，他所做事对于他就有不同意义”。
这样说来，人生境界不同人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？人不但有物质生活要求，而且有精神生活要求，人有对于超越人世渴望，生活在天地境界人，精神上达到了最高境界，人生有了最崇高意义。
另一方面，人生境界高，他做事，当然比别人做得好，更有利于社会，更有利于宇宙。
14.怎样理解中国圣人，中国哲学“既入世而又出世”？既然向来如此，为什么说未来哲学才可能是既入世而又出世？既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。
这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。
也不像西方哲学那样；讲究入世而不能超脱人世。
中国圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己人生境界，意识到自己是宇宙一员，是“天民”，为宇宙利益而做各种事，正是既入世又出世表现。
这里所说“未来哲学”是指世界未来哲学。
作者认为，世界未来哲学很可能走中国哲学方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学重构有所贡献。
15.冯友兰先生把哲学任务单纯地界定为“提高人精神境界”，“教人以怎样成为圣人方法”，是不是过于简单了？冯友兰先生一再提到“中国哲学传统”，确实，“照中国哲学传统，哲学任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学内容也不能说不偏狭。