道教神系之玉皇大帝
玉皇大帝叫什么
玉皇大帝
玉皇大帝的全名是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爷”。
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
传说其诞辰为夏历正月初九。
玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事。
道教供奉对象-尊神
道教供奉对象-尊神（2）
南极长生大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。传说 经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙 翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以 又叫“寿星”或“老人星”。
道教是一个追求长生的宗教，因而在其神系中，有一位主 掌人寿命的天神。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿 ，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大 帝，因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。
道教供奉对天皇大帝简称“勾陈大帝” 、“天皇大帝”，为道教尊神“四御” 中的第三位神。勾陈大帝的职能为协助 玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三 才，统御众星，并主持人间兵革之事。
道教供奉对象-尊神（2）
承天效法后土地祇 后土是道教尊神“四御”中的第四 位天帝，全称是“承天效法后土皇地祇 。与主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰 大地山川的女性神。 后土的职能是掌阴阳生育、万物之 美与大地山河之秀。 所以被不少人们所 信奉。
道教供奉对象-尊神（二）
课件提纲
一、玉皇大帝 二、紫微北极大帝 三、南极长生大帝 四、勾陈上宫天皇大帝 五、承天效法后土皇地祇
道教供奉对象-尊神（2）
玉皇大帝 玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“玉 皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在 玉清宫。 “道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“ 德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身 ，又是得道的楷模。闻道有先后，得道有高低，神仙只有对道的理解深浅之 分，而没有等级地位之别，皆济世度人为宗旨。在中华文化中，玉皇大帝被 视为宇宙的无上真宰，三界内外、十方、四生、六道的最高统治者。因他有 制命九天阶级、征召四海五岳之神权，所以众神都列班随侍其左右，犹如皇 帝与公卿。上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、仙、佛、圣和人间 、幽冥之事。
道教六御之中央玉皇大帝
道教六御之中央玉皇大帝玉皇大帝，全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
是道教神话传说中的天地的主宰，大道圣尊。
又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．具证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
此外，玉皇大帝乃道教神祇，并非佛教、印度教的“帝释天”。
帝释天、大梵天均属于玉帝之臣子，连参拜玉帝的资格都没有，不可与玉帝相提并论。
在中国神话历史中，玉皇大帝的名号是比较晚出现，原为古代昊天上帝，到宋朝时，由宋真宗为高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，为极尊贵特殊的大道圣尊，是众神佛之领袖。
玉帝爷统领三界六道十方内外，还统御法界的佛仙，管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免。
昔发广大愿合道利济一切，为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。
万神朝礼，五帝（五方五老）司迎。
炼就回风混合之大道，成就无上道果帝位。
居弥罗天，权大化。
得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历。
金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝所拱卫。
妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万神，主宰天地，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天至尊主宰。
玉皇大帝——精选推荐
⽟皇⼤帝⽟皇⼤帝为本词条添加义项名⽟皇上帝，⼜称⽟皇⼤帝、⽟皇、⽟帝、⽟皇⼤天尊、天公，是道教中的天界的实际领导者，也是地位最⾼的神之⼀。
道教认为⽟皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最⾼，但是神权最⼤。
⽟皇上帝除统领天、地、⼈三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
基本信息个⼈概况外⽂名：JadeEmperor别名：⽟皇⼤帝，⽟皇上帝，⽟帝国籍：中国出⽣⽇期：正⽉初九逝世⽇期：永存于世个⼈背景个⼈背景神仙其他信息中⽂名：昊天⾦阙⽆上⾄尊⾃然妙有弥罗⾄真⽟皇上帝职业：主宰宇宙、三界最⾼的决策者信仰：道教其他成就：不光是地球，宇宙也受其管辖约束⽬录：展开1 历史由来 ⽟皇⼤帝(the Yuhuang God)：全称：“太上开天执符御历含真体道⾦阙云宫九穹历御万道⽆为通明⼤殿昊天⾦阙⽟皇⼤天尊⽞穹⾼上帝”，简称“⽟皇”或“⽟帝”，尊称“⽞1 历史由来2 名称介绍3 ⾝世介绍4 来历传说5 诞⾠介绍6 相关⽂献7 民间奉祀8 相关影视穹⾼上⽟皇⼤天帝”“昊天⾦阙⽆上⾄尊⾃然妙有弥罗⾄真⽟皇⼤帝”等，俗称天公（天公祖）、⽟皇上帝、⽼天爷等，居住在⽟清宫。
他是中国最⼤的神祇，为众神之皇。
“道”⽆形⽆象，⽽⼜⽣育天地万物。
“道”在⼈和万物中的显现就是“德”。
故万物莫不尊道⽽贵德。
道散则为⽓，聚则为神。
神仙既是道的化⾝，⼜是得道的楷模。
闻道有先后，得道有⾼低，神仙只有对道的理解深浅之分，⽽没有等级地位之别，皆济世度⼈为宗旨。
在中华⽂化中，⽟皇⼤帝被视为宇宙的⽆上真宰，三界内外、⼗⽅、四⽣、六道的最⾼统治者。
因他有制命九天阶级、征召四海五岳之神权，所以众神都列班随侍其左右，犹如皇帝与公卿。
上掌三⼗六天，下握七⼗⼆地，掌管⼀切神、仙、佛、圣和⼈间、幽冥之事。
[1]1.1 由来 在中国民间信仰中，⽟皇上帝俗称“天”、“天公”、“上天”、“苍天”、“⽼天”、“⽼天爷”等。
《⽟皇经》讲述⽟皇远古时期“舍⾝堵北缺，代存万众⽣”的故事。
玉皇大帝姓甚名谁,他是掌管天上人间的最高神灵吗？
玉皇大帝姓甚名谁，他是掌管天上人间的最高神灵吗？
玉皇大帝作为中国道教里面的一位神，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，最早出现于唐宋时期，是中国古人早期的天帝崇拜与道教结合而产生的一位人格神。
中国自殷商以来，一直有对于天的崇拜，将天人格化为皇天上帝、太昊等，早期的帝王祭祀最隆重的对象便是这位天帝。
后来，随着道教的兴起和佛教的传入，天帝的影响力越来越小，其地位被西方来的如来佛所取代。
道教为了对抗佛教，建立了自己的一系列的神，并将统领众神的“头领”称为玉帝、玉皇。
玉皇大帝先是在民间开始流行，到宋代，宋真宗为尊崇道教，正式将玉皇大帝列为国家的祭祀对象，从此民间与国家的道教信仰合流。
本来，在道教中，玉皇大帝的地位并不尊崇，开始仅仅是“三清”之一元始天尊属下的诸神。
但皇帝和民间都尊崇他，道家便将玉皇大帝地位一提再提，直至仅居“三清”之下，成为众神之王。
他在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大，总管三界，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣，以及人间、地府之事。
玉皇大帝地位提高之后，关于他来历的道家书籍也多起来，据《玉皇本行集》讲：玉帝本为光明妙乐国王子，舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，度化众生，历亿万劫，终为玉帝。
而按照《玉
皇经》所载，玉帝年龄应该为130多亿岁，这和今天所考证的宇宙的年龄140亿岁相接近。
【道教神仙】——玉皇上帝
【道教神仙】——玉皇上帝玉皇上帝玉皇上帝又叫玉皇大帝。
简称玉皇、玉帝。
民间俗称老天爷或天公。
玉皇上帝《玉皇本行经》中元始天尊演说了玉皇本行修证的功德。
经中演说了过去劫中有一个光严妙乐国，净德国王和宝月光王后，因国王年老无嗣，社稷宗庙无法承传，于是诏诸道众，遍祷真圣，已经半载，不退初心。
一夜，王后梦境中感太上道君与诸圣真，驾五色龙舆而至。
太上道君捧一金容，毫窍放光，照亮宝殿，王后大喜，乞求道：“今王无嗣，愿乞此圣为社稷主。
”道君曰：“愿特赐汝。
”王后醒而有孕。
怀圣一年，于丙午岁正月九日午时降生于王宫。
幼帝敏慧，长帝慈仁，后舍弃王位，于普明香岩山中修道，功成超度。
从此，行药治病，拯救众生，使民安乐。
先后历经三千二百劫，始证金仙，号清静自然觉王如来。
又经亿劫，始证玉帝。
《皇经》上还说玉帝虽化身下降人间，帝身清静，未尝不在金阙。
玉皇是仅次于三清道祖的至高尊神。
玉皇所居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，宗领万圣，主宰宇宙，开化万天；行天之道，布天之德，造化万物，济度群生；权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝主。
玉皇总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。
《皇经》上元始天尊还演说了供养礼拜玉皇所得的三十种上妙功德：一者诸仙赞重，二者先亡生天，三者宿殃解脱，四者所往通达，五者无盗贼事，六者所求遂心，七者除水火厄，八者横事潜消，九者夜梦吉祥，十者疾病不临，十一者智慧聪明，十二者人见欢喜，十三者衣食丰盛，十四者子孙荣贵，十五者六亲见喜，十六者门族和睦，十七者除三恶报，十八者转女成男，十九者形容端严，二十者为国大臣，二十一者生为帝王，二十二者鬼神钦仰，二十三者得宿命通，二十四者诸神护念，二十五者九族受荫，二十六者处世长年，二十七者有情赖善，二十八者魔王保迎，二十九者决超三界，三十者白日上升。
每年腊月二十五日，玉皇要巡察三界，考校众生道俗的善恶良莠，赏善罚恶。
正月初九日为玉皇圣诞，各路神仙都要为玉皇祝寿，道观中要举行盛大的庆贺仪式。
玉皇大帝的仙界官职
玉皇大帝的仙界官职仙界是神话故事中的一个神秘世界，承载着人们对于神仙、神灵的遐想和仰望。
而在仙界中，玉皇大帝担负着重要的职责和角色，统管着众多神仙和仙界的事务。
本文将带领读者一窥玉皇大帝以及他在仙界中的官职。
玉皇大帝，又被称为太上老君、玉帝、天尊等，是道教信仰中最重要的神灵之一。
他据说身穿金龙袍、神光万丈，座落在位于南天门、通往凡间万寿山的九天玄宫中。
在仙界中，玉皇大帝的地位崇高，与其他神仙相辅相成，共同掌管着仙界的大小事务。
那么，玉皇大帝在仙界中究竟担任着哪些重要的官职呢？1. 仙帝之职玉皇大帝被尊称为“仙帝”，这是他在仙界中的最高职位。
作为仙界的最高统治者，仙帝不仅具备无限的神力，还拥有无上的智慧和慈悲心，以便处理仙界和凡间的种种事务。
仙帝负责管理和维护仙界的秩序和稳定，确保仙界的繁荣和和谐。
2. 审判之职作为仙界的最高法官，玉皇大帝还担任着审判之职。
他负责审理仙界中的各类纷争和争议，并给予公正的判决和裁决。
他高度聪明和明察秋毫的能力，使他能够准确而公正地审判每一起案件，维护仙界的法治和正义。
3. 管理天界之职仙界中的天界是仙人们修行的地方，也是神仙居住的地方。
玉皇大帝作为天界的管理员，负责管理和维护天界的秩序和平衡。
他掌管着天界中的天宫、仙府、仙山等重要地点，确保神仙们能够安心修炼，保持仙力的稳定和增长。
4. 决定生死轮回之职在仙界中，玉皇大帝还负责决定生死轮回，即决定凡人和仙人的生死命运以及投胎转世的轮回。
他根据众生的修行果报，以及对于世间善恶的了解，决定了每个人的生死和来世。
他的决定被认为是公正而无私的，旨在平衡人间因果，促进万物的进化和提升。
5. 修道指导之职玉皇大帝作为仙界的领袖，也肩负着指导众多仙人修炼的责任。
他根据仙人的修行情况和需要，提供指导和帮助，帮助仙人们达到更高的修为境界。
他不仅是仙界的宗师，也是众多仙人的导师，给予他们正面能量和智慧启示。
玉皇大帝在仙界中担任的职责众多，每个职责都承载着仙界的运行与繁荣。
道教神话：玉皇大帝——天地主宰、大道圣尊
道教神话：玉皇大帝——天地主宰、大道圣尊玉皇大帝，又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
是道教神话传说中的天地的主宰，大道圣尊。
玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上。
具证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
此外，郑重声明一点：玉皇大帝乃道教神祇，与佛教无关。
起源玉帝源于上古的天帝崇拜。
殷周时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，是一位支配天上、地下、幽冥的至高神。
古人认为天是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。
因此联想自然界中有一位最高的神明在支配万物。
据史籍所载，唐、隋、晋、魏、汉，乃至秦，诸代皆有帝王祀天之大典，但当时所祀的天，乃纯粹是指大自然的天，即“苍天”、“昊天”。
可是宇宙是无形无相的、又怎么去祭祀呢？如此渐渐地就把宇宙穹苍具体化，称之玉皇大帝。
由于玉皇大帝代表了至高无上的宇宙穹苍，人们殚精竭虑，都无法将其形象化，直到宋真宗时，皇帝亲自为他造像，尊为自家祖先祭祀，几番上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。
及至道教兴起以后，当时的人类把宇宙穹苍当成有思想有感情的人形神来拜，使得“天公”“老天爷”借由玉帝这个神的形象延续了下去。
日积月累，两者合而为一。
宇宙穹苍，天的形象就这样定型在普通老百姓的心中。
直到宋真宗时，皇帝亲自为玉皇大帝造像，尊为自家祖先祭祀，几番上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。
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道教神系之玉皇大帝
玉皇大帝是道教神仙谱系中最至高无上的尊神。
玉皇大帝居住于道教三清境的玉清境，为玉清的元始天尊。
关于玉皇大帝的传说，其与西王母的故事算是家喻户晓了。
传说，玉皇大帝诞生于天地混沌之气，是集天地之精华的存在，故被道教命名为“元始天尊”。
玉皇大帝经过两仪分化，居于天地的最中心，仰可以吸取天地之灵气，俯可以饮用地底的甘泉。
玉皇大帝历经诸多劫难，终于排除万难，与太元玉女的西王母通气结精，成为甘苦与共的夫妻。
西王母集天地之阴气化生而成，是众多女仙之首，掌管着昆仑的仙岛。
天上地下，三界之内，只要有女子得道成仙者，均由西王母管辖。
当然，作为西王母的丈夫，玉皇大帝自然不会弱于西王母。
西王母统率所有女仙，而统率所有男仙的虽是东王公，但玉皇大帝作为众
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仙之首，其统率的是包括西王母和东王公在内的所有神仙。
玉皇大帝是天庭的最高领袖，就像地上的皇帝，玉皇大帝是天上的皇帝。
儒教称玉皇大帝为昊天上帝，而道教则称玉皇大帝为玉皇上帝。
玉皇大帝作为众神之主，在道教的神仙谱系中有着极高的地位，神权最大。
据记载，玉皇大帝居住于昊天之上的金阀弥罗天宫，其相转眼，法力广大，统率九天，统领万神，主宰着宇宙的一切，开化天地，行天地之道，布天地之德，造化人世间的万事万物，度济众生，权衡于三界之间，统领万千有灵之物，用无量度人，故此被道教尊为天庭的至尊之神，是天庭的帝王。
据道教记载，玉皇大帝统管天上、地下、空间三界，上下、四方、思维之十方，卵生、胎生、化生、湿生之四生，天道、人道、修罗道、地狱道、畜生道、饿鬼道之六道，是天上地下一切阴阳祸福的总首领，有一种天上地下唯我独尊的威严感。
每年的农历腊月廿五，玉皇大帝都会下凡视察人间的众生之情，并依据众生的善恶良莠来赏善罚恶。
而每年的农历正月初九日，玉皇大帝诞辰之时，道教都会举行隆重的仪式。
道教为玉皇大帝举行的庆贺仪式是道教宫观中一项隆重的科仪，此盛会被称为“玉皇会”。