林语堂《秋天的况味》课件PPT
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秋天的况味
Random House 1943：Between Tears & Laughter（啼笑皆非） A John Day Book
Company 1944：The Vigil of Nation（枕戈待旦） A John Day Book
Company 1947：The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo（苏东坡
1936：我的话下册（披荆集） 上海时代图书公司 1936：A History of the Press and Public Opinion China（中国新闻
舆论史） 上海别发洋行 1936：The University of Chicago Press 1937 ：The Importance of Living（生活的艺术） Reynal &
作品年表：
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, First Series: 1930-1932（英文小品甲集） 上海商务印书馆
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, Second Series: 1933-chcoca, Inc., (A John Day Book)
作品年表：
1938：The Wisdom of Confucius（孔子的智慧） Random House, The Modern Library
1939：Moment in Peking（京华烟云） A John Day Book Company 1940：With Love & Irony（讽颂集） A John Day Book Company 1940：Leaf in the Storm（风声鹤唳） A John Day Book Company 1941：语堂文存（第一册） 上海林氏出版社初版 1942：The Wisdom of China and India（中国印度之智慧）
Company 1944：The Vigil of Nation（枕戈待旦） A John Day Book
Company 1947：The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo（苏东坡
1936：我的话下册（披荆集） 上海时代图书公司 1936：A History of the Press and Public Opinion China（中国新闻
舆论史） 上海别发洋行 1936：The University of Chicago Press 1937 ：The Importance of Living（生活的艺术） Reynal &
作品年表：
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, First Series: 1930-1932（英文小品甲集） 上海商务印书馆
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, Second Series: 1933-chcoca, Inc., (A John Day Book)
作品年表：
1938：The Wisdom of Confucius（孔子的智慧） Random House, The Modern Library
1939：Moment in Peking（京华烟云） A John Day Book Company 1940：With Love & Irony（讽颂集） A John Day Book Company 1940：Leaf in the Storm（风声鹤唳） A John Day Book Company 1941：语堂文存（第一册） 上海林氏出版社初版 1942：The Wisdom of China and India（中国印度之智慧）
秋天的况味ppt
文本详析：
本文最初发表于1933年12月15日《申报•自由谈》，后收 入林语堂《有不为斋文集》，是写“秋”的现代名篇。郁达夫 写“秋”名篇《故都的秋》，其中说到： “有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很 浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。 但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不 想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意 等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology来，总能够看到 许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四 季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有 感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起 深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。” 这是郁达夫所概括的中外文人对秋的普遍的感觉和感慨。
作品年表：
1973：Chinese-English Dictionary of Modern Usage（当 代汉英辞典） 香港中文大学 1974：无所不谈合集 台北文星 1976：红楼梦人名索引 台北华冈 1978：《语堂文集》 开明 1986：《林语堂经典名著》(1—35卷) 台湾金兰文化出版社 1986：《文人剪影》(散文集)与人合集 重庆人民出版社 1988：《中国人》(杂文集) 浙江人民 1988：《赖柏英》(长篇小说) 湖南文艺 1988：《人生的盛宴》(散文集) 湖南文艺 2002：《圣哲的智慧》 陕西师范大学出版社
秋的文化传统：
综上：与一切自然景色和物象一样，“秋” 所给人的印象、感触，或者说，人所感兴趣 的那个“秋”，无论“悲秋”还是“喜秋”， 其实都是人的“心象”、“心证”——心境 不同，笔下景色之味亦自不同。正所谓“一 切景语皆情语”也。由自然景物之改换，牵 连至身心变化，及于人生之叹，古今文人， 可谓千秋同慨。了解这个传统，对体味本文， 颇有益处。
大学语文01秋天的况味课件
哲理思考
对人生的思考
秋天的况味不仅仅是对秋天的描绘， 更是对人生的思考和感悟。作者通过 秋天的景色，引发出对生命、时光、 意义等方面的哲理思考。
人生况味的表达
人生启示
秋天的况味所蕴含的哲理思考能够给 读者带来人生启示，使读者在思考中 获得对人生的领悟和启迪。
文中通过秋天这个特定的时节，表达 出人生的况味，即生活中的酸甜苦辣 和悲欢离合。
文章对秋天的景色和氛围的描绘十分细腻，使人仿佛 置身其中。
富有情感
语言中融入了作者的情感，使文章具有强烈的感染力。
语言运用
1 2
比喻手法
作者运用丰富的比喻手法，使语言更加生动形象。
拟人手法
通过拟人手法，赋予秋天的景色以人的情感和特 征。
3
排比手法
运用排比手法增强语言的节奏感和气势，使文章 更具表现力。
拟人
拟人是一种修辞手法，将事物人 格化，赋予它们人类的情感和行 为。在《秋天的况味》中，作者 运用了拟人手法来描绘秋天和其 带来的感受。例如，“那树上一 颗颗的果实，分明是秋天的笑 容”，这里将秋天拟人化，赋予 了秋天人的表情——笑容。
拟人的运用可以使事物更加生动、 形象，引发读者的共鸣和情感体 验。在《秋天的况味》中，作者 通过拟人手法将秋天描绘得栩栩 如生，让读者能够更好地感受到 秋天的美丽和韵味。
徐志摩的作品主题广泛，涉及爱情、自然、人生等方面，表现了对自由、爱情和生命的热爱。他的作品对后世 产生了深远的影响，是现代文学中的重要代表。
创作背景
《秋天的况味》是徐志摩在英国留学期间创作的一首散文诗 。当时，他身处异国他乡，感受到了秋天的气息，引发了他 对故乡和亲人的思念之情。
在这篇作品中，徐志摩通过对秋天的描绘，表达了自己对人 生的感慨和对生命的思考。他通过细腻的笔触，将秋天的景 色与内心的感受融为一体，展现出一种独特的艺术境界。
林语堂：秋天的况味
林语堂：秋天的况味林语堂：秋天的况味秋天的傍晚，一人独坐沙发上抽烟，看烟头白灰之下显露红光，悄悄透显露暖气，心头的心情便跟着那蓝烟旋绕而上，相同的轻松，相同的自在。
不转瞬，缭烟变成缕缕细丝，渐渐不见了，而那瞬间，心上的心情也跟着低沉于大千世界，所以也不讲那时的心情，只讲那时的心情的况味。
待要再齐截根磷寸，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃悄悄的一弹，烟灰静悄悄的落在铜垆上，其静谧好像我此刻用毛笔写在纸上相同，一点的声气也没有。
所以再点起来，一口一口的吞云吐雾，香气扑鼻，宛如偎红依翠温香在抱情调。
所以想到烟，想到这烟一股和煦的热气，想到室中旋绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。
这时才忆起，历来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的萧杀、是苍凉、是秋扇、是红叶、是荒林，是萋草。
但是秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天炎烈迫人，也不像冬季之全人于枯槁凋谢。
我所爱的是秋林古气澎湃气候。
有人以老态龙钟谩骂，可见是不懂得秋林古色之味道。
在四时中，我于秋是有偏心的，所以无妨说说。
秋是代表老练，关于春天明丽妖媚，夏天的茂盛浓深，都是过来人，家常便饭了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱茏争荣了。
这是我所谓秋天的意味。
大约我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花洁白，也未堕入寒冷萧条气态，这是最值得赏乐的。
那时的温文，如我烟上的红灰，仅仅一股熏热的温香算了。
或如文人已排脱着笔惊人的风格，而渐趋纯娴熟达，宏毅坚实，其文读来有深远意味。
这便是庄子所谓“正得秋而万宝成”健壮()的含义。
在人生上最吃苦的便是这一类的事。
比方酒以醇以老为佳。
烟也有和烈之辨。
雪茄之佳者，远胜于卷烟，因其意味较和。
倘是烧得得法，渐渐的吸完一支。
看那红光炙光，有无量的认为。
鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那悄悄哔剥的声响，也觉得有一种诗意。
大约但凡陈旧、纯熟、熏黄、娴熟的事物，都使我得到相同的愉快。
《秋天的况味》课件(正式)
课文讲解（总体）
• 文章一千多字，不分段，文字随思绪而飘，随兴而起， 随兴而止，颇为自然纯熟。林语堂的文艺观既受西方浪 漫主义和克罗齐表现主义美学的影响，又深受中国道家 文化的影响，他作文反对讲章法，而推崇“性灵”。他 说：“作文章轨范以自茧，笔法章法以自缚，仁义道德 以自绳，是非毁尊以自戒，先斫丧其生命，桎梏其性灵， 使之不动，不动而欲得其势，其美、其气、其文，愚孰 甚焉？”
• 他说：“近情，即承认人之常情，没多弱点，推
己及人，则凡事宽恕，容忍，而易趋于妥洽，妥洽就
是中庸。”
• 还说：“近情精神实是人类文化最高的最合理 的理想，而近情的人实在就是最高形式的有教养 的人。”
• 在这种人生观指导下，林语堂提倡悠闲生活，悠闲对于快 乐生活十分重要。他说，世间万物都在悠闲中过日子，鱼 儿在水里自由自在地游来游去，白鸽在教堂的上空随心所 欲地盘旋飞舞，它们从来不为中午饭怎么吃而操心，只有 “人类是唯一工作的动物”，这是因为人类的生活“太过 文明”，获取食物的工作太辛苦。他认为:
分析
• 1 秋天黄昏独坐抽烟时心头“轻松”、“自由”情绪的生成，缘于其 对“静寂”、 “温香”情调的感知。
• 2 扣住“温煦”、“暗淡”之共同特征，从抽烟情景之描写过渡到对 “秋天的意味”之阐发。
• 3 作者于秋有偏爱，爱的其实是初秋。初秋之所以可爱，正在由它的 “成熟”带来的“温和”。起始处的情景描写与这里的议论由此得到 扣合、呼应。
• 林语堂选择的是这样一种道路：与现实拉开离， 以自由主义立场写“热心人冷眼看人生”的文章。 林语堂自评散文：“两脚踏东西文化，一心评宇 宙文章”。他惯用中西比较的眼光看问题。林语 堂的多数小品文都追求幽默的情味，这成了他突 出的艺术个性。他的幽默显得从容睿智，行文结 构也化板滞为轻松，变矫情为自然，从另一个方 面拓展了现代散文的审美领域。娓语式笔调是林 语堂小品文的主要范式。
大学语文01秋天的况味
并随手就数出了具有这种特征的一 系列事物： 系列事物： 慢火炖猪肉时的声调、 慢火炖猪肉时的声调、 用过二十年而尚未破烂的字、 用过二十年而尚未破烂的字典、 用了半世的书桌、 用了半世的书桌、 熏黑了老气横秋的招牌、 熏黑了老气横秋的招牌、 苍劲雄浑的笔迹等。 苍劲雄浑的笔迹等。
•
从林语堂这里的信手拈来， 从林语堂这里的信手拈来，就可以看到他平 时在点滴中对生活的享受。 时在点滴中对生活的享受。林语堂的人生观是一 种享受生活的快乐人生观。他承认人的自然欲望， 种享受生活的快乐人生观。他承认人的自然欲望， 认为人生活的目的就是满足欲望、享受快乐，因 认为人生活的目的就是满足欲望、享受快乐， 此他有一种近情理论。 此他有一种近情理论。
文本解读
• 林语堂是一个自由主义人文知识分 他学贯中西，著作宏丰，散文、 子，他学贯中西，著作宏丰，散文、 随笔是他作品中的精华。 随笔是他作品中的精华。他结合外 国娓语式散文和中国明清之际性灵 作品的长处， 作品的长处，加上他本人的天赋气 质，使他的文章显示出主人情、通 使他的文章显示出主人情、 灵性、富幽默的特色。 灵性、富幽默的特色。
秋天的况味
林语堂
作者简介
林语堂（1895 1976）：原名和乐 后改为玉堂， 1976）：原名和乐， 林语堂（1895—1976）：原名和乐，后改为玉堂， 又改为语堂。现代作家。福建龙溪（漳州）人。曾 又改为语堂。现代作家。福建龙溪（漳州） 获上海圣约翰大学学士学位、 获上海圣约翰大学学士学位、美国哈佛大学比较文 学硕士学位、德国莱比锡大学语言学博士学位， 学硕士学位、德国莱比锡大学语言学博士学位，在 北京大学、北京女子师范大学、 北京大学、北京女子师范大学、厦门大学等多所学 校任过教授。1966年由美返台定居 1976年 年由美返台定居。 校任过教授。1966年由美返台定居。 1976年3月26 日去世于香港， 月移灵台北，长眠于故居后园中， 日去世于香港，4月移灵台北，长眠于故居后园中， 享年82 82岁 享年82岁。
秋天的况味
1
作者部分经历
林语堂出生于福建漳州城内，婚前曾有两位恋人。林语堂的 妻子廖翠凤是他的第三位恋人。廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二 小姐，而当二人拟订终审时，廖翠凤的母亲却有异议，说：“和 乐是牧师的儿子，家里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷 算不了什么。”就是这句话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。 1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后，他征得廖翠凤 同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。 烧掉结婚证书表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。婚后不久， 林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学留学。在哈佛读了一年书，助学 金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。先在哈 佛大学攻读，获得硕士学位，又来到莱比锡大学攻读比较文学。 经济困难时，廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其一生， 林语堂在操守上也绝对是纯洁的。美色当前，欣赏一番，幽他一 默，亦不讳其所好，惟不及乱耳。
论语派
5
林语堂在创造一种散文笔调， 闲适是这种笔调所形成的文体特征
• 林语堂选择的是这样一种道路：与现 实拉开距离，以自由主义立场写“热心人 冷眼看人生”的文章。林语堂自评散文： “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。 他惯用中西比较的眼光看问题。林语堂的 多数小品文都追求幽默的情味，这成了他 突出的艺术个性。他的幽默显得从容睿智， 行文结构也化板滞为轻松，变矫情为自然， 从另一个方面拓展了现代散文的审美领域。 娓语式笔调是林语堂小品文的主要范式。
作者简介
林语堂（1895-1976）：原名和乐，后改为玉堂，又 改为语堂。现代作家。福建龙溪（漳州）人。曾获上 海圣约翰大学学士学位、哈佛大学比较文学硕士学位、 德国莱比锡大学语言学博士学位，在北京大学、北京 女子师范大学、厦门大学等多所学校任过教授。1966 年定居台湾。1976年3月26日去世于香港，4月移灵台 北，长眠于故居后园中，享年82岁。1940年、1950年 两次获得诺贝尔文学奖提名。
作者部分经历
林语堂出生于福建漳州城内，婚前曾有两位恋人。林语堂的 妻子廖翠凤是他的第三位恋人。廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二 小姐，而当二人拟订终审时，廖翠凤的母亲却有异议，说：“和 乐是牧师的儿子，家里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷 算不了什么。”就是这句话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。 1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后，他征得廖翠凤 同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。 烧掉结婚证书表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。婚后不久， 林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学留学。在哈佛读了一年书，助学 金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。先在哈 佛大学攻读，获得硕士学位，又来到莱比锡大学攻读比较文学。 经济困难时，廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其一生， 林语堂在操守上也绝对是纯洁的。美色当前，欣赏一番，幽他一 默，亦不讳其所好，惟不及乱耳。
论语派
5
林语堂在创造一种散文笔调， 闲适是这种笔调所形成的文体特征
• 林语堂选择的是这样一种道路：与现 实拉开距离，以自由主义立场写“热心人 冷眼看人生”的文章。林语堂自评散文： “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。 他惯用中西比较的眼光看问题。林语堂的 多数小品文都追求幽默的情味，这成了他 突出的艺术个性。他的幽默显得从容睿智， 行文结构也化板滞为轻松，变矫情为自然， 从另一个方面拓展了现代散文的审美领域。 娓语式笔调是林语堂小品文的主要范式。
作者简介
林语堂（1895-1976）：原名和乐，后改为玉堂，又 改为语堂。现代作家。福建龙溪（漳州）人。曾获上 海圣约翰大学学士学位、哈佛大学比较文学硕士学位、 德国莱比锡大学语言学博士学位，在北京大学、北京 女子师范大学、厦门大学等多所学校任过教授。1966 年定居台湾。1976年3月26日去世于香港，4月移灵台 北，长眠于故居后园中，享年82岁。1940年、1950年 两次获得诺贝尔文学奖提名。
秋天的况味
代表作
林语堂的闲谈散文
❖ 语言运用上很“恣肆” ,“泼妇骂街,常近圣人之言。”
❖ 结构大多很随便,也找不出起伏、勾色、呼应等的痕迹,只流 动着自然的韵律,散发出粗朴的气息。
❖ 呼唤常识、简朴精神的回归,推崇原儒独特的人文主义,揭示 中国文化的阴柔品格,指出中国道家的节制、无为等观念是 现代西方文明疯狂的对症药。
❖ 2、那时喧气初消，未陷人凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐 的；那时的温和，是一股薰热的温香；正像文人己摆脱下笔 惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长 意味。
❖ 3、(1)杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登 台。”“是萧杀，是凄凉”，孤独．苦痛。(2)王实甫《西厢 记》中“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜 林醉?总是离人泪。”“是红叶，是荒林”，离别的伤感。 (3)马致远《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人 家，古道西风瘦马。”“是萧杀，是凄凉，是荒林，是萋 草”，羁旅愁思。
❖ 光照上秋日的林木，其容貌枯白而沉思；落照的余晖照 上秋日的林木，还开怀而欢笑。清晨山间的微风扫过，使颤 动的树叶轻松愉快地飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟 是欢笑的歌声，还是离人的眼泪。
❖ 个人回顾他一生，也许会觉得自己一生所作所为已然成 功，也许以为还不够好。在老年到来之时，不管怎么样，他 已经有权休息，可以安闲度日，可以与儿孙在亲近的家族里， 享天伦之乐，享受人中之至善的果实了。
思考与讨论
❖ 1、“然而秋确有另一意味”，这里的“意味”指 什么?
❖ 2、为什么作者“所爱的不是晚秋，是初秋”? ❖ 3、“向来诗文上秋的含义，并不是这样的。”请
你举出三个例子，指明作者．出处，并加以分析。 ❖ 4．结合作者“秋天的况味”的某一感受，谈谈你
秋天的况味课件ppt
动物储存食物
其他动物会在秋天储存食 物，为冬季做准备。
秋季的星空和气象
星空的变化
秋季的星空与其他季节不同，星座清晰可见。
气象变化
秋季的气象变化较大，有时会有台风、暴雨等天气。
04 秋天的艺术表现
绘画和摄影中的秋天
丰富的色彩
在绘画和摄影中，秋天被描绘成 一幅色彩斑斓的画卷。金黄色的 落叶、棕色的草地、红色的果实 和蓝天下明亮的秋日阳光，构成
研究方法和内容概述
研究方法
采用文献研究、实地考察、问卷调查等方法，通过对历史文献、文学作品、艺术作品、民俗文化等资料的梳理和 分析，探究秋天的况味的文化内涵和历史渊源。
研究内容
从秋天的气候、景色、传统节日、风俗习惯等方面入手，深入剖析秋天的况味的文化内涵和历史渊源，以及人们 对于季节变化的情感体验。
环境保护
02
在欣赏美景的同时，注意保护环境，不乱扔垃圾，不破坏自然
景观。
安全意识
03
在山区或湖泊等自然环境中旅游时，需注意安全，不要越过安
全警示标志，不要在危险的地方停留或拍照。
秋天的养生和保健
06
秋季养生原则和方法
保持室内湿度
秋季空气逐渐干燥，要注 意保持室内湿度，以减轻 皮肤干燥、口干、咽干等 不适。
加拿大的枫叶
加拿大的枫叶是秋季最迷人的自然风光之一，从东部的多伦多到西 部的小镇班芙，都可以看到枫叶如火。
意大利的托斯卡纳
意大利的托斯卡纳以其秋季的葡萄园和油画般的风景而闻名于世， 这里的秋天景色如诗如画。
秋季旅游的注意事项
天气变化
01
秋季是天气变化多端的季节，游客需关注当地天气预报，做好
防寒保暖措施。
适量增加蛋白质摄入
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主题思想
文章以闲适的笔调，通过象征、 比喻、联想等方式，托物言志， 情感由平淡而逐渐纯厚，表达出 对纯熟老练的秋天的喜爱和欣赏， 感受新颖而独特，引发读者思考。
艺术特色
1.选材以身边琐事，生活细节为 主。
2.语言节奏优美欢快，聊天式表 达方式。
3.风格清淡闲适。 4.大量运用比喻。
秋声赋
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟 霏云敛；其容清明，天高日晶；其 气栗洌，砭人肌骨；其意萧条，山 川寂寥。故其为声也，凄凄切切， 呼号愤发。
秋天的况味
--林 语堂
“幽默大师”——林语堂
林语堂（1895-1976）：别名 和乐、玉堂。 福建人，著名学者、文学家、语言学家。
毕业院校：哈佛大学，莱比锡大学。 主要成就：国际笔会副会长
联合国教科文组织美术与文学主任 北京大学英文系主任 两次获得诺贝尔奖提名 代表作品： 《京华烟云》《吾国与吾民》《生活的艺术》《老 子的智慧》
Байду номын сангаас
烟雾：
意向解读
作者思想和内心世界的物化
烟上的红灰、渐趋成熟的笔调（暗喻）：
秋的古老纯熟
醇老的酒、温和的烟、慢火炖猪肉的声调、 破烂字典、旧书桌成熟有风韵的女人：
比喻对秋天的独特感受，对纯熟、熟练的秋的喜 爱与欣赏
层次分析
第一层（开头~想到秋天的意味）：运用 细节描写，动静结合，巧妙体现出心中无 限遐想，从而引出对秋天的感悟。
第二层（这就是庄子所谓“正得秋而万宝 成”结实的意义）用比喻对比等手法，将 秋天之美深化，突出表现初秋之美。
第三层：运用大量比喻，回到开头的意境， 表现出自己沉浸其中，进一步描写自己的 感受。