传统文化教育相关论文
传承中华优秀传统文化议论文13篇范文
传承中华优秀传统文化议论文13篇范文传承中华优秀传统文化议论文（篇1）“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，10月20日上午，文学院_级第四团支部走进闽侯县蔗洲小学，带领一年级(1)班全体同学诵读《论语》，朗朗的读书声引来老师驻足观看。
此次《论语》诵读以弘扬孝道为主，共分为两个环节：分发《论语》读本、宣讲孝道故事。
首先，由团支书蓝晓娟带领全体同学齐声朗诵《论语》，同学们十分活跃，整齐而有力的读书声让在场班主任喜笑颜开。
支部成员还就国学经典诵读的意义与同学们交流，鼓励坚持晨起读论语，继承传统文化精神。
随后，支部成员轮流上台讲述孝道故事。
以“孔融让梨”的故事为引子，教导同学们懂得谦让;通过“游子吟”的讲解分析，进一步让大家体会到孝敬父母的重要性。
最后在支部成员精心安排的小游戏中，此次蔗洲行圆满结束。
班长邵园春介绍道：“此次团日活动只是开头，将以弘扬国学精髓、关爱农村孩子为目的.，到更多农村小学开展活动。
”农村孩子有着质朴、勤奋的美德，父母的辛劳让他们明白要积极进取，孝敬长辈。
该支部结合文学院特色，用准教师的责任，走进孩子们，播撒下爱的种子，让爱的教育促进孩子们茁壮成长。
同时弘扬国学经典，让经典走进孩子们的生命中。
传承中华优秀传统文化议论文（篇2）中华传统文化就像一片广袤无垠的土地，中医药文化则如同这片土地上生长着的草木。
土地肥沃，营养丰富，草木自然而然就会枝繁叶茂茁壮成长,如果土地贫瘠，结果也就不言而喻了吧!谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋，散发着一股股难以名状的古怪草药味，喝下去时可以让舌头难受好一阵子的不明液体，难怪有些尝试过中药的人会戏谑：“说看看人家西药片子，外面都裹着一层糖衣呢，就是炮弹也愿意吃啊，中药呢，一个比一个苦”。
西药真有那么好?中药就那么不堪?可在我对中药的认知里，中医药学彰显着中华民族几千年的健康养生理念，凝聚着深邃的哲学智慧。
是从古至今勤劳的中华民族儿女不断实践的经验，更是中国古代科学的瑰宝，是打开中华民族文明宝库的金钥匙。
传统文化教育论文范文3篇
传统⽂化教育论⽂范⽂3篇幼⼉传统⽂化教育论⽂⼀、学前⼉童传统⽂化教育的基本原则《幼⼉园教育指导纲要》[2]指出教育活动内容的选择要体现既适合幼⼉的现有⽔平，⼜有⼀定的挑战性原则；既符合幼⼉的现实需要，⼜有利于其长远发展；既贴近幼⼉的⽣活来选择幼⼉感兴趣的事物和问题，⼜有助于拓展幼⼉的经验和视野。
因此，在对幼⼉进⾏传统⽂化教育时要讲究⾃然，防⽌⽣硬刻板。
选择的内容要适合幼⼉的认知⽔平，能培养⼉童良好⽣活习惯，培养⼉童思维能⼒和动⼿能⼒的好素材。
⽐如神话传说、寓⾔故事、建筑、陶瓷等。
要讲究“因势利导”，形成正确启蒙，以正当、正确、正⾯的内容和⽅法教育蒙童，保证幼⼉健康成长。
要注重学校教育与家庭教育相结合，加强亲⼦教育，共塑⼉童完美性格。
⼆、学前⼉童传统⽂化教育的基本⽅法1.形象教学法幼⼉的思维⽅式，0-3岁是直观⾏动思维，3-7岁是具体形象思维，7岁以上才逐步发展为抽象逻辑思维。
⾯对幼⼉直观、具体、形象的思维特点，选⽤图画来开展教学活动是最有效的教学⽅法。
形象教学法，就是利⽤图⽰、图⽂等以直观的视觉效果进⾏教学的⽅法。
2.表演教学法表演教学法是在教师的指导下，幼⼉分⾓⾊对故事进⾏模拟表演，再现情景的⼀种教学形式。
这样的教学既有利于激发幼⼉的创造性和想象⼒，训练学⽣的表演才能。
3.活动教学法活动教学法是教师根据教学要求，在教学过程中指导幼⼉通过阅读、游戏、学具操作、实验等来实现认知⽅法。
这种教学⽅法能充分调动幼⼉的积极性，通过听觉、视觉、空间知觉、触⾓等在⼤脑指挥下协同活动⽽获取知识。
4.叙事教学法叙事教学法是关于语⾔教学的⼀种思路或理念，是近年来主要运⽤于外语教学的⼀种⽅法。
叙述是⼈们认知和表达世界的⼀种基本⽅式，讲故事、听故事是幼⼉的天性和本质。
叙事教学法适⽤于中国传统⽂化中神话故事、寓⾔故事、经典诵读，甚⾄是某些古诗的教学。
这种讲述式教学不但让幼⼉获取认知，启发⼼智，还实现了道德教育。
[3]三、学前⼉童古典⽂学教育中国传统⽂化内容丰富，形式多样。
中华传统文化论文(通用8篇)
中华传统文化论文（通用8篇）传统文化，即文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地，各民族都有自己的传统文化。
我们伟大祖国的传统文化更是具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵博大精深、源远流长。
它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。
我国的传统文化以儒家为内核，有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
其中兼容并蓄，和而不同。
从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁中国传统文化论文篇一【摘要】随着新课程教育理念的提出，在教育教学中提出了越来越高的要求。
在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关的语文知识，还要求学生能够在学习过程中领悟到传统文化，从而取得较好的教学效果。
中国传统文化的发展源远流长，在长期的发展中形成了中国所独有的文化。
【关键词】中国传统文化；小学生语文在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关知识，还让学生学习相应的民族文化知识。
小学阶段是学生在智力以及生理方面比较关键的时期，在这阶段传授相关的传统文化知识，以此提升学生的文化素养。
在小学语文教育教学过程中进行传统文化教育教学的渗透，可以让学生更好地理解所学习的知识，从而取得较好的教学效果。
一、在识字过程中学习传统文化让学生学习相应的汉字，在识字过程中进行文化渗透，具有重要的意义。
在小学语文学习阶段，学生要学习比较多的生字，在课文量上也比较多，关于传统文化知识的阅读内容有很多，例如《弟子规》《三字经》等，在教学中可以将这些内容以视频动画的形式展示给学生，在学习的过程中不仅能激发学生的学习兴趣，还能了解到更多的传统文化知识。
教师是知识的承载者，也是学生学习过程中的模仿者，为此，教师一定要提升自身素质，在教学中要注重文字的书写，只要教师能够书写比较好的文字，这样学生在学习过程中才能够认识到文字的美感。
传承中华文化践行传统美德议论文4篇
传承中华文化践行传统美德议论文4篇在各领域中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。
那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编整理的传承中华文化践行传统美德议论文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承中华文化践行传统美德议论文4篇1中华文明历史悠久，传数千载，是德育工作取之不竭的教育资源。
其中，中华民族的传统美德，是中华民族在历史的长河中，在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称。
自强是中华民族的传统美德之一。
《周易》中就有“天行健，君子以强不息”的思想。
《老子三十三章》说“自胜者强”。
自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界。
自强的规范要求自信，自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量。
自信的人才能自主，才不对别人抱有幻想，往往是缺乏自信的人。
信心就是力量，力量来源于信心。
人因为失去信心而自我委缩，人也因怀有信心而自立自强。
怀有自信心的人，才会坚持自主意见，坚持对自身潜力的开发。
自强规范依赖自信心的支持，自信心是自强规范的必备要素。
自强规范必然要求自勉，自己勉励自己，自己鼓舞自己。
也就是凝发自己的积极性，自己作为自己的动力源，自己开动自己传承中华文化践行传统美德议论文4篇2阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。
这个季节的我们，也特别的活泼好动。
然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。
在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。
同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。
但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。
传统文化的议论文优秀作文(6篇)
传统文化的议论文优秀作文传统文化的议论文优秀作文1就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。
而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死?I卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的`竞争中不被淘汰。
从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。
而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧。
例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。
去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。
这难道不令人感到可悲吗?我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。
现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。
作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。
文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂?I卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。
校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?握紧刀枪，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!传统文化的议论文优秀作文2静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
关于中国传统文化的论文范文10篇
关于中国传统文化的论文范文10篇高校应该发挥大学生思想政治教育主阵地作用，综合运用教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成等方式，把弘扬和继承中国优秀传统文化融入大学生教育全过程，使之内化为大学生的精神追求、外化为大学生的自觉行动。
下面是小编为大家整理的关于中国传统文化的论文范文10篇，以供大家参考借鉴!关于中国传统文化的论文范文一【传统文化在现代的意义】在鸦片战争之后的一百五十年里,中国社会经历了惊人而巨大的变革.不可避免的,中国文化也遭受了剧烈的撞击与动荡.中西文化的碰撞与交汇,共产主义运动的冲击与洗礼,可以说,自从鸦片战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场.然而,在经历了质疑,批羊,反思之后,中国文化似乎仍然处于比较尴尬的状态.现代年轻人普遍没有文化归属感,面对世界多元文化的各种冲击,我们站在路口却不知去向.我们生活在所谓的后现代世界里,我们吃肯德基,我们过圣诞节,我们立场做有文化的人,但我们很少思考什么是我们自己的,此时的拥有的,真正的文化.面对这样的文化残局,选择逃避是于事无补的,我们所能做的,就是努力找到答案.要想找到答案,就必须要先搞清楚中国传统文化有什么现代意义.提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华.这一点,与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有极强的时代意义.中国礼仪文化中有很多道德的因素.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.天下兴亡,匹夫有责的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神.中华民族在自己的五千年文明史上,之所以能历经磨难,长兴不衰,具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力,就是因为我们民族有着一种崇高道德精神.中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中应有的道德义务.从《尚书》中提出的五教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,到孟子提出的五伦,即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,再到《礼记礼运》中所讲的十义,即父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠,都从不同的人与人之间的关系角度,规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的基本道德准则.传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能赋予符合时代要求的新涵义,对于改善家庭与社会的人伦关系,维护良好的社会秩序,仍有不可忽视的重要作用.中国传统道德文化中提倡人伦价值,强调尊老爱幼、孝敬父母等美德.另外,传统文化中还对我们提出诚信,仁爱,互助等等道德上的要求和希望这种注重对人的道德教化,和以德治国的思想,是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的.中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐.以和为贵,家和万事兴,天人合一中国传统文化在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位.在人与自然的关系上,道家提出天人和一的思想.即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体.主张道法自然,即人们要顺从自然,回归自然,把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度,寻求人类理想的生存空间.在人际关系上,强调和谐有序,追求实现仁者爱人、礼之用、和为贵的和谐社会.和谐文化是人类世界的共同精神财富,其强大的生命力和恒久价值,我们要理解它,然后将理论和实际联系起来,真正为构建和谐文化出力.文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,我们将推动的是我们自己的根和灵魂.当然,另一方面说,中国的传统文化经历了几千年的积淀,也存在一些腐朽的毒素,不利于社会的进步,是必须要剔除的,这就要求我们更加清醒地来了解认识我们的传统文化,取精华,去糟粕,继承一些老祖宗的东西,同时吸收外来的好的文化,以此来更新我们的文化,创造一种真正适合中国的文化.因此,我觉得,要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路,我们首先要重视传统论,走进它,了解它.关于中国传统文化的论文范文二【中国传统文化对学生创新能力的影响】【摘要】我国传统文化经过数年的积淀，其精华会对学生的创新能力产生一定的影响，本文从传统文化的基本特征出发，主要论述了传统文化重群体轻个体的价值取向、重教师权威、师道尊严两个方面，分析了传统文化对于学生创新能力的积极影响和消极影响积，旨在为更好的促进学生创新能力发展做出贡献。
传承传统文化的议论文（精选5篇）
传承传统文化的议论文传承传统文化的议论文（精选5篇）大家一定都接触过作文吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。
我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编精心整理的传承传统文化的议论文，希望对大家有所帮助。
传承传统文化的议论文篇1众所周知，文化兴，民族兴；文化衰，民族衰。
在历史长河中始终遵循这么一个定律，一个民族的兴盛，必定是从文化的繁荣开始的；一个民族的发展，也离不开文化的支撑。
而当历史的尘埃落定，有许多东西都化为乌有的时候，唯有文化以物质的或非物质的形态存在着。
这便是文化对于一个民族而言的灵魂作用。
随着传统的民俗活动等逐渐远离我们的视线，京剧等优秀剧种在流行音乐一浪高过一浪的发展势头中濒临危机，特色的民间手工艺因后继无人逐渐衰落，我们不难发现，传统文化面临着前所未有的困境。
它的流失，一定程度上影射了传统民族精神的逐渐缺失。
因为传统文化的发展是传承民族精神的重要途径，也是民族凝聚力之所在。
那么，谁来承担传承民族传统文化的重任呢？作为一名新时代的中学生，我们不能因为久居芝兰之室而不闻其香。
我们在传统文化的传承方面也有着自己应尽的责任。
当本民族的艺术精品被外来的泡沫文化所淹没时，我们应该做些什么？我想不仅仅是记于心中那么简单。
我们要守住中华文明源远流长的血脉，老祖宗留下的传统文化是几千年来一直发光发亮的遗产。
譬如，国粹京剧，诗词歌赋，我们的仁、义、礼、智、信的儒家传统美德，各类传统节日等等。
这是在我们华夏子女血脉里流淌的使命，我们又有什么理由忽略它放弃它呢？也许，我们无法杜绝外来快餐文化的侵略，但是民族使命要求我们记得在情人节送玫瑰的同时，也必须记得七夕时牛郎织女的相会，我们知道在感恩节吃火鸡的同时，也必须不忘元宵时的汤圆，我们必须记得每个中国传统节日所蕴含的意义，这代表了中国，代表了中国文化，代表了我们没有忘记，我们在走着自己的文化之旅，我们欣赏国外的很多风景，但我们绝不摒弃我们的文化大餐，我们在学习，我们在传承，我们在进步。
传承传统文化高中议论文7篇
传承传统文化高中议论文7篇传承传统文化高中议论文【篇1】中国传统节日多种多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，中国的传统节日，无一不是从古代发展而来的。
从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
过好传统节日就是对中国传统文化的继承和发扬，是文化自信的一部分，更是对中华儿女身份的重要认同。
过好中国节，保证传统是前提。
传统既是文化、习俗既是文化，传统文化蕴含在生活之中，也体现在每个传统节日里。
传统节日之所以和平常的日子不一样就在于这一天就要做和平常不一样的事情。
春节，我们要阖家团圆，辞旧迎新；清明，我们要踏青郊游，追思故人；端午，我们要划龙舟，吃粽子；中秋，我们要团团圆圆，赏月吃月饼等等。
传统活动和习俗的继承是中国节是还是中国节的保证。
过好中国节，生活热情是关键。
随着我国经济的发展，人民的生活也日益富裕，现在我们不用等春节才能有新衣服穿，想吃月饼、粽子超市里随时可以买，好像年味变淡了，节日放假也变得没那么期待了。
其实传统节日还是那个传统节日，变得是我们。
我们习惯了平平淡淡的生活，每天过的如出一辙，生活变成了复制粘贴，我们变得不知道如何打扮自己的生活。
传统节日其实是平淡日子的一个突破口，我们在这些日子里可以有更多的仪式感，只需要我们对自己的生活多那么些热情。
过好中国节，文化自信是根本。
文化自信更多的是自我认同，我以我是中华儿女为豪，我的行为习惯是符合中华儿女的设定要求的。
中华儿女的样子就是是生活在这片土地上，有着从古代流传下来的一些生活习惯，过着古代流传下来的传统节日的人的样子。
只有发自内心的认同，才会觉得传统节日是我们理所当然应该过的。
中国的传统节日市中国文化不可分割的一部分，过好中国传统节日就是对中国传统文化的继承和发扬。
我们要以高度的文化自信，辅以自身对生活的热情，过最地道的中国节。
传承传统文化高中议论文【篇2】阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。
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传统文化教育相关论文
摘要：鉴于一些研究成果都有涉及加强优秀传统文化教育的重要意义。
蕴涵着丰富的思想政治教育的内核和资源。
关键词：优秀传统文化，思想政治教育
鉴于一些研究成果都有涉及加强优秀传统文化教育的重要意义，此不赘述，本文重点从优秀传统文化内容及加强优秀传统文化的主要途径两个层面展开论述。
一、加强优秀传统文化教育的主要内容
1、道德观教育
2、人生价值观教育
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”这反映了中华民族自强不息、不断进取、刚健有为的民族精神。
在这中精神下，构建了为民族、为国家、为人民奋斗的理想信念，正所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。
”这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。
而这种人格操守正是我们民族自强自立、不屈不挠精神的集中体现。
我们应该用这些精神鼓励和教育大学生自强不息、奋发向上、不畏艰辛、有所作为，养成自立、合作、勇敢、乐观、进取的良好品质。
3、义利观教育
“仁、义、礼、智、信”贯穿于中华传统美德的整个发展历程，是中华传统美德的核心价值。
它是中国人安身立命、为人处世、成就事业的道德根基。
它重视个人道德品质的锤炼，重视社会道德规范的践行，重视整体利益价值的追求。
以群体、集体、整体为本位是中国传统文化一贯的价值取向。
“以天地为己任”、“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”，都充分体现了“尚群为公”的整体主
义精神。
而且在义利关系上，传统文化重义轻利，义先于利，但并
不完全排斥利。
孔子说：“富与贵，是人之所欲也”。
可见孔子并
不排斥对利益的追求，只是要求“以其道得之”，“见利思义”，“君子爱财，取之有道”。
在今天的市场经济条件下，个体的利益
得到了充分的重视，但也不同程度地出现了只重个人利益，漠视他
人利益和公共利益的情形;自我中心、个人主义、享乐主义盛行;部
分人道德观念淡薄，义利不分，缺乏正义感和社会责任感。
在大学
生中开展“为公”、“义利观”教育，就是要指导大学生摆正个人、国家、民族的关系，加强公民意识、国家意识、民族意识，把个人
命运和国家发展、民族前途联系起来，做一个有社会责任感和民族
责任感的人。
4、民族精神观教育
二、借助传统文化的优势，加强大学生思想政治教育
诚然，精神是文化积淀的结果和内化的产物，而培育良知，教化人类正是我们进行思想政治教育的目的之一，将经过历史考验的优
秀文化传给青年一代，引导他们浩然之气的养成，是加强大学生思
想教育的重要内容。
以下为培育和发扬民族精神的几个方面。
(一)在历史教育中培育民族精神
(二)在课堂教学中设置优秀传统文化教学内容
(三)在校园文化中融入优秀传统文化
高校校园文化是一所高校本质、个性、精神面貌的集中反映。
通过各种载体和形式所倡导的价值观念、道德规范和行为准则，以启迪、熏陶、感化和塑造等方式潜移默化地引导和规范学生的思想行为，帮助他们树立科学的世界观和正确的人生观、价值观，养成良
好的道德品质和文明行为。
可见校园文化对青年学生有重要的影响
作用，把优秀传统文化融入校园文化，则是对大学生实施思想政治
教育的一个有效途径。
在校园文化中有意识地融入优秀传统文化因素，有利于丰实校园文化底蕴，构建积极向上的校园文化，对促进大学生的成长、成才
至关重要，目前，受网络文化、快餐文化、流行文化的冲击，校园
文化业出现了一些异化现象，如导致校园内盲目崇拜流行文化，诋
毁传统民族文化现象，并缺少道德理性、审美价值和思想深度;部分
学生内心矛盾加剧、思想混乱、无所适从，思想和道德水准有所下降。
所以，通过传统文化熏陶，提升校园文化的品味与深度显得尤
为重要。
如可以通过开设优秀传统文化讲座、充实文化标志、名人画像、名人警句、艺术作品、地方文化特色等，使大学生在潜移默化中受
到传统文化的熏陶。
这里以福建漳州师范学院为例，在校园文化建
设中非常重视吸收闽南文化的优秀因子，注重人文景观建设(如成立
闽南历史文化名人园)，开设闽南优秀文化讲座、闽南文化欣赏、南
音欣赏等，取得了比较好的效果。
社会实践活动具有事实疏导、自我教育、自觉服务等德育功能，开展高校思想政治教育工作，必须充分重视社会实践的作用，如组
织大学生参观、考察一些重要的传统文化景点、爱国主义教育基地。
在此过程中，让大学生自觉地感受和体验其中的人格精神、爱国主
义情怀，使这种人格精神对其产生潜在而深远的影响。
(五)利用校园媒体宣传优秀传统文化
三、结语
参考文献：
[1]王莉萍王芳..在思想政治教育中弘扬民族传统文化精神的研
究[J].内蒙古师范大学学报，2007(11).
[2]王培军.弘扬民族传统文化树立大学生正确荣辱观[J].黑龙江高教研究，2006(8).
[3]钱穆.中国文化史导论[M].北京：商务印书馆，1994.
[4]钱穆.国史大纲·引论[M].北京：商务印书馆，1994.
[5]中共中央国务院·关于进一步加强和改进大学生思想政治教
育的意见[Z].2004.
教育有如一条大河，而文化就是河的源头和不断注入河水中的活水。
文化给教育以社会价值和存在意义，教育给文化以生存依据和
生机活力。
《学记》开宗明义：“建国君民，教学为先。
”可见教
育早已被摆在了立国的重要的位置。
古希腊著名的哲学家苏格拉底
认为：“我也看到人们同样地天生彼此有差别，而由于训练便获得
很大长进;由此可见，人都一样，天生聪敏的人跟天生拙笨的人一样，谁想在某一门技艺上成为一个值得赞美的人，谁就必须学习和钻研
这门技艺。
”由此可见，苏格拉底也认为人天生有区别，但教育可
以使所有的人都得到改进，人人都必须受教育，从而肯定了人受教
育的可能性与教育改变人的作用。
传统文化是教育的重要工具，传
统文化也是重要的教育材料。
的是培养理想的公民，使受教育者身心和谐发展，即身体健康、品德优良、知识丰富、多才善辩，以参与政治活动与经营贸易，成
为政治家或商人。
所以雅典教育相对来说是一种德、智、体、美全
面发展的和谐教育。
但是雅典教育忽视对女子的教育。
古希腊最早
系统地提出教育思想的教育家德谟克利特认为人的天性与教育在某
些方面是相似的，教育可以改变人、创造人。
之后便是家喻户晓的苏格拉底，他提出著名的“问答法”，也被称为“产婆术”，至今都影响着当今的教育。
他说：“美德就是知识，美德来自教育。
”由此可见，苏格拉底特别强调教育对人道德
方面的教化作用。
苏格拉底的学生柏拉图在其师“教育为培养奴隶
主和贵族统治人才的工具”的理论上，将教育与政治更紧密地结合
在一起，又提出教育应该由国家负责并且受国家的严密控制。
亚里
士多德基本继承了柏拉图的教育思想，提倡和谐教育、文雅教育，
教育与人的自然发展相适应。
综观中西各名家的教育思想，我们不仅应该认识到中西由文化差异所引起的教育思想差异，而且应该深入思考，客观辩证地看待中
西方教育思想的孰是孰非，去其糟粕，取其精华。