大学传统文化论文

合集下载

同济大学 中国传统文化 选修 期末论文 都江堰给世人带来的启示

同济大学 中国传统文化 选修 期末论文 都江堰给世人带来的启示

法自然东方瑰宝应运而生千百年来中国乃至世界上一些古老的大型工程,或湮没于黄沙,或废弃而无用,唯有都江堰这一历史悠久的水利工程历久不衰,甚至经受住了“5.12”汶川强烈地震的考验。

经过2000多年的发展,都江堰已成为当今集防洪、灌溉、运输、发电、水产养殖、旅游观光及城乡工业,生活用水为一体的,综合效益巨大的大型水利工程。

都江堰水利工程系统入选《世界文化遗产名录》,可谓实至名归。

但它不仅仅是遗产,还是我国传统文化中“天人合一”思想的高度展现。

在这里,你或许看不见寻常所见的水利工程之宏伟和崇高,却能真切地体会到与自然浑然天成的山水画卷。

那闻名遐迩的鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口,平淡而充实,简洁而深奥,与人们意识中的大型工程的景象少有共同之处。

从远古时期的大禹开始,中国人就知道了通过疏导而不是堵塞来治水,崇尚顺应水性的自然。

后来战国时期道家学说创始人李耳所主张的“道法自然”的哲学思想被更加明确地体现在李冰的建业治水过程中,成为治水的最高准则与思想灵魂。

与现代西方水利工程思路不同的是,李冰并没有高闸大坝与江水硬性抵挡,因为这种方法会破坏河流自然条件,改变特定河段中已有的水沙运动规律,导致对水系、水环境的负面效应,最终危害人类社会。

智慧的古人采用柔性结构的竹笼卵石以柔克刚,在认识岷江河道、水流、泥沙、水文等规律之后,充分利用了河流的弯道与崖壁的角度所形成的冲力,自然地控制着水量和水流方向,调动水流,引导泥沙。

都江堰修好后,坚持了严格的岁修制度。

其“深淘滩、低作堰”的岁修原则,也是李冰在察民情、法自然的基础上所提出的。

正是成都平原的自然地理条件以及风土人情,使都江堰顺理成章的诞生。

这一切正体现了都江堰建造者的智慧,既顺应于自然规律,不破坏和试图超越自然、又能让自然界为人所用,服务于人类的经济发展与社会进步,促进了人与自然的和谐发展,体现了中国传统文化中“天人合一”的重要思想。

人类的智慧不是表现在如何征服自然, 而是如何去寻求人与自然协同共生的最佳点。

中国民俗文化论文

中国民俗文化论文

中国民俗文化论文篇一:中国传统文化论文中国传统文化的基本精神与当代大学生的思想教育论中国传统文化的基本精神与当代大学生的思想教育摘要:中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化,它所蕴含的博大精深的内容, 具有强烈的历史性、民族性和继承性,影响着我们今天的生活、制约着我们当今的教育。

然而,在对待我国传统文化的态度及其传承上,当今人们却有着基本的文化判断力和理性的缺失。

本篇论文的主要目的就是探讨中国传统文化的基本精神,并结合当代大学生的思想教育方面来进行分析。

一.中国传统文化的基本精神中国传统文化之基本精神的界定问题乃是治中国文化史者所不能回避的基本论题,也是一个历来歧见纷呈的论题。

张岱年先生认为,所谓文化的基本精神乃是相对文化的具体表现如文物、制度、习惯等的“文化发展过程中的精微的内在动力,也即是指导民族文化不断前进的基本思想。

??是文化体系中处于核心地位的基本观点”在张先生看来,中国文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点,而刚健有为、和与中、崇德利用与天人协调四点,就是中国传统文化的基本精神之所在。

李宗桂先生则指出: “所谓中国文化的基本精神,就是中华民族特定价值系统、思维方式、社会心理以及审美情趣等方面内在特质的基本风貌。

”由于中国传统文化丰富多彩、博大精深,因而中国传统文化所蕴含的精神内容也是极为丰富的,我们应该选取中国传统文化中对当前的大学生思想政治教育有着积极影响和重要作用的基本精神内容。

1.自强不息的进取精神。

《周易》中所言“天行健,君子以自强不息”; 《论语》中所谓“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”、“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,这些思想都体现了中国传统文化所蕴含的自强不息的进取精神和不屈不挠的奋斗精神,反映了中华民族朝气蓬勃、努力向上的顽强生命力,这也成为中华民族的普遍心理认同,成为中华文明得以绵延千载、生生不息的精神动力。

关于传承传统文化的议论文800字【三篇】

关于传承传统文化的议论文800字【三篇】

【导语】传承传统⽂化要分清传统的精华和糟粕。

只有优秀的传统⽂化才值得我们去传承。

为⼤家提供《关于传承传统⽂化的议论⽂800字【三篇】》,欢迎阅读。

【篇⼀】 中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的⼀个⽂明古国有着深厚的⽂化底蕴。

中国的⽂字也历时久远。

从最初的仓颉造字,后来有了孔⼦的“敏⽽好学,不耻下问。

”孟⼦的“⽣于忧患,死于安乐。

”⼜经过李⽩的“君不见黄河之⽔天上来,奔流到海不复回。

”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

……经过多年的流传,有了如今的中华⽂化。

中华⽂化渊源流长,⾃然是学养深厚。

相传,伯⽛善弹琴,钟⼦期善听琴。

伯⽛弹到志在⾼⼭的曲调时,钟⼦期就说“峨峨兮若泰⼭”;弹到志在流⽔的曲调时,钟⼦期⼜说“洋洋兮若江河”。

钟⼦期死后,伯⽛不再弹琴,因为没有⼈能像钟⼦期那样懂得⾃⼰的⾳志。

后遂以“知⾳”⽐喻对⾃⼰⾮常了解的⼈。

⼀个“知⾳”⾥,就有这样⼀个动⼈的故事,可以想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史⽂化。

“愿得⼀⼼⼈,⽩⾸不相离。

”希望能有⼀个⼀⼼⼀意的⼈,就这样,和他⼀起⾛到⽩头也不分离。

这样⼀句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣⼈⼼弦,因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。

”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪⽕相继的传统美德。

⽗母给了我们⽣命,教育我们长⼤,不知付出了多少⼼⾎。

我们应当感谢,应当报答。

⼀篇⼴告,⾄今让我记忆犹新“⼀个⼩男孩吃⼒地端着⼀⼤盆⽔,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个⼩男孩的乖巧,还有他那份发⾃内⼼的感谢和⾄深的爱。

他给了我们⼀个典范,⼀个让年幼的孩⼦尚有这样的感恩之⼼,我们⼜该怎样做呢? ⼤家应该听过这样⼀个故事“⼀个⼈⼤学毕业,到⼀个公司应聘。

他⾛进⼤厅,看见地上有⼀张纸屑,来应聘的⼈很多,却都只顾着⾃⼰的事,没有⼀个⼈捡起那张纸屑。

于是,他⾛过去捡起纸屑,扔进垃圾桶⾥。

就是这样⼀个举动,改变了他的命运。

传统文化论文1500字

传统文化论文1500字

传统文化论文1500字篇一:选修课论文中国传统文化之我见1500字一直以来就对中国文化充满了兴趣,然而在我读大学之前根本很少在课堂上所读接触这些东西。

眼下很高兴大学自己可以在大学接触到《中国传统文化》这门课程,因为作为一名工科学生,极少平时少有机会能接触的这些东西。

通过对这门课程学习,我对中国传统文化有了全新的认识。

但我国的传统文化博大精深,我的了解千倍七倍没有达到要求,因此,我想从中国传统文化的传承和发扬的角度学术论文来完成这篇论文。

有人说,亚洲传统极为文化离我们很遥远,和我们生活不相干,我不这么认为,其实,传统文化就在我们身边,深深的影响着我们的生活。

古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日:正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十__秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等,这些都文化是我们传统文化的一些则,与我们劳作紧密相联。

要想传承与发扬中国传统文化我们首先要做的就是了解编出什么是中国传统文化,及其与发扬中国传统文化的重要性。

西式其实中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所承传发展的、带有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

1988年76位诺贝尔奖金获得者聚集在巴黎开会,他们在宣言中呼吁:人类要在二十一世纪生存下去,必须回到2500年赶来吸取孔子的智慧。

由此可见,以儒家文化为主体的中国传统文化的巨大价值。

那怎样去看待和传承我们的传统文化呢。

对于中国的传统文化我们应该用的观点去看待,坚持“取其精华,去其糟粕”的原则。

比如古人对于“言”和“行”有过精辟的论述,荀子说:“口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也。

当代大学生应如何传承和弘扬中华优秀传统文化范文(通用3篇)

当代大学生应如何传承和弘扬中华优秀传统文化范文(通用3篇)

“在明明德、在亲民、在止于至善〞,此为三纲;“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下〞,此为八目。

三纲八目合而为之那么为大学之道。

这是古人对于大学的理解,而做到三纲八目才算成就大学之道,也就成了圣人。

而今对于大学生的理解那么是:大学生是社会的一个特殊群体,是指正在或已经承受过大学教育的人,是社会新技术、新思想的前沿群体,国家培养的高级专业人才。

大学生是一个国家崛起中的后备力量,大学生学古通今,对于如何继承和弘扬爱国主义传统那么显得尤为重要。

中华上下五千年的历史融汇成了以爱国主义为核心,团结统一、"爱好和平、勤劳英勇、自强不息的伟大民族精神。

爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。

在新的历史条件下,继承爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代精神,是对当代大学生的根本要求。

正所谓“为国为民,侠之大者〞。

爱国主义不是抽象的,而是详细的。

继承和弘扬爱国主义传统,就要发挥“主心骨〞作用。

中国特色社会理论体系是新时代的系统科学的理论体系,具有“主心骨〞的作用。

作为当代大学生,第一,要稳固马克思主义指导地位,坚持不懈的用马克思主义中国化最新成果武装教育自己,不断学习和理论马克思主义。

第二,要用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。

中国特色社会主义的共同理想是社会主义核心价值体系根本内容之一,即坚决对中国共产党的信任,坚持走中国特色社会主义道路,坚持实现中华民族的伟大复兴。

作为当代的大学生,我们要积极学习党的大政方针,贯彻执行党的思想精神,积极进取,努力完成学业,成为一个优秀的接班人。

第三,要用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。

第四,要用社会主义荣辱观引领时代风气。

社会主义核心价值体系的根底是社会主义荣辱观,当代大学生应该以社会主义荣辱观为标尺,标准自己的行为,成为一个对社会、对国家有用的人。

弘扬优秀传统民族文化加强大学生审美教育审美教育又称“美育〞,它与德育、智育、体育一起构成我国素质教育的根本内容。

关于中国传统文化的论文范文10篇

关于中国传统文化的论文范文10篇

关于中国传统文化的论文范文10篇高校应该发挥大学生思想政治教育主阵地作用,综合运用教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成等方式,把弘扬和继承中国优秀传统文化融入大学生教育全过程,使之内化为大学生的精神追求、外化为大学生的自觉行动。

下面是小编为大家整理的关于中国传统文化的论文范文10篇,以供大家参考借鉴!关于中国传统文化的论文范文一【传统文化在现代的意义】在鸦片战争之后的一百五十年里,中国社会经历了惊人而巨大的变革.不可避免的,中国文化也遭受了剧烈的撞击与动荡.中西文化的碰撞与交汇,共产主义运动的冲击与洗礼,可以说,自从鸦片战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场.然而,在经历了质疑,批羊,反思之后,中国文化似乎仍然处于比较尴尬的状态.现代年轻人普遍没有文化归属感,面对世界多元文化的各种冲击,我们站在路口却不知去向.我们生活在所谓的后现代世界里,我们吃肯德基,我们过圣诞节,我们立场做有文化的人,但我们很少思考什么是我们自己的,此时的拥有的,真正的文化.面对这样的文化残局,选择逃避是于事无补的,我们所能做的,就是努力找到答案.要想找到答案,就必须要先搞清楚中国传统文化有什么现代意义.提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华.这一点,与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有极强的时代意义.中国礼仪文化中有很多道德的因素.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.天下兴亡,匹夫有责的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神.中华民族在自己的五千年文明史上,之所以能历经磨难,长兴不衰,具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力,就是因为我们民族有着一种崇高道德精神.中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中应有的道德义务.从《尚书》中提出的五教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,到孟子提出的五伦,即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,再到《礼记礼运》中所讲的十义,即父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠,都从不同的人与人之间的关系角度,规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的基本道德准则.传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能赋予符合时代要求的新涵义,对于改善家庭与社会的人伦关系,维护良好的社会秩序,仍有不可忽视的重要作用.中国传统道德文化中提倡人伦价值,强调尊老爱幼、孝敬父母等美德.另外,传统文化中还对我们提出诚信,仁爱,互助等等道德上的要求和希望这种注重对人的道德教化,和以德治国的思想,是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的.中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐.以和为贵,家和万事兴,天人合一中国传统文化在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位.在人与自然的关系上,道家提出天人和一的思想.即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体.主张道法自然,即人们要顺从自然,回归自然,把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度,寻求人类理想的生存空间.在人际关系上,强调和谐有序,追求实现仁者爱人、礼之用、和为贵的和谐社会.和谐文化是人类世界的共同精神财富,其强大的生命力和恒久价值,我们要理解它,然后将理论和实际联系起来,真正为构建和谐文化出力.文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,我们将推动的是我们自己的根和灵魂.当然,另一方面说,中国的传统文化经历了几千年的积淀,也存在一些腐朽的毒素,不利于社会的进步,是必须要剔除的,这就要求我们更加清醒地来了解认识我们的传统文化,取精华,去糟粕,继承一些老祖宗的东西,同时吸收外来的好的文化,以此来更新我们的文化,创造一种真正适合中国的文化.因此,我觉得,要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路,我们首先要重视传统论,走进它,了解它.关于中国传统文化的论文范文二【中国传统文化对学生创新能力的影响】【摘要】我国传统文化经过数年的积淀,其精华会对学生的创新能力产生一定的影响,本文从传统文化的基本特征出发,主要论述了传统文化重群体轻个体的价值取向、重教师权威、师道尊严两个方面,分析了传统文化对于学生创新能力的积极影响和消极影响积,旨在为更好的促进学生创新能力发展做出贡献。

传统文化议论文15篇

传统文化议论文15篇

传统文化议论文15篇传统文化议论文1所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。

就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。

其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。

龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。

它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。

”说起汉字我们无不想到书法文化。

值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。

在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。

对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。

然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。

这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。

说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。

再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。

如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!传统文化议论文2中华文化源远流长。

关于传统文化的论文1500字

关于传统文化的论文1500字

关于传统文化的论文1500字传统文化是在特定的民族或群体在生产及生活实践中,人们不断总结并创造的智力成果、具有鲜明的文化标志。

下文是店铺为大家搜集整理的关于传统文化的论文1500字的内容,希望对大家能有所帮助,欢迎大家阅读参考!传统文化的论文1500字篇1浅谈传统文化艺术在现代室内设计中的运用摘要:中国传统文化博大精深,古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。

其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。

现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造,寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用,优化建筑信息,使之和谐共生,从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境,具有非常广泛的现实意义。

关键词:传统文化室内设计艺术一解析传统文化“传统”到底是什么?有人说传统是已经形成的遗产或文化;也有人说传统是具有民族生活情感的,在民众中不断流传、继承下来的文化。

本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。

1 什么叫传统文化?传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。

如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史,其彩陶图案丰富多彩,所刻画的动物形态栩栩如生,如鱼纹、鸟纹和蛙纹等,至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。

又如古埃及文化距今也有五千多年的历史,并与建筑关系极为密切,它所建筑的金字塔,至今还令世人叹为观止。

而中国人受传统文化的影响,特别是追求理想的人居环境,在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。

“天人合一”是中国传统文化的基本核心。

中国传统文化对环境所持有的价值观与心理行为的取向,其宗旨是周密考察了自然环境,顺应自然环境,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的至善境界。

如中国古代园林布局,无论是北方园林的宏伟、大气,还是江南园林的玲珑、典雅、都强调园林与自然环境的融合思想,即“天人合一”。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

大学传统文化论文
摘要:传统文化中的很多东西,在我们现代社会都有其重大的意义,通过多元智能理论与计算机网络的支持,我们更大程度的优化高等教育中的不足,并将传统文化传承,保存下来是非常必要的。

一、引言
多元智能理论在世界教育教学改革中产生了广泛的积极影响,学习和研究这一理论,对于推进我国高等教育改革具有重要的理论和现实意义。

中华传统文化主要包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中华传统文化是民族之魂,是中华民族对人类的伟大贡献,是我们先辈传承下来的丰厚遗产,是历史的结晶[1]。

对于我们来说弘扬和发展中华传统文化责无旁贷,毋庸置疑。

那么探索全新的传统文化教育之路刻不容缓。

迎面袭来的多元智能理论与信息技术潮流带来更多可拓展的空间。

在信息技术日新月异的今天,合理利用信息技术、学生的多元智能,来提高大学生对传统文化的认识、理解及重视程度大势所趋。

最终培养当代大学生成为时代的主人,中华传统文化传承的有生力量当务之急。

深入思考、探索,
最终走出一条具有特色的传统文化教育之路迫在眉睫。

二、弘扬传统文化的意义
刚刚胜利闭幕的十八届三中全会给了传统文化明确的定义:“一个国家的历史、形象和尊严的代言是这个国家的传统文化。


中国文化的根蒂是浓厚的中华民族传统文化。

增强国家文化软实力也必须以领悟、尊重中国传统文化为基本条件。

近年来国家大力度进行的深化文化体制改革中,一直把弘扬中国传统文化作为着力点,从而完善中华优秀传统文化教育。

三、当前传统文化教育的现状
与国家的大力号召相反传统文化在传承中却受到了“冷遇”,在教育中遭遇了“瓶颈”。

全面分析当今大学生的传统文化教育我们不难发现以下问题:
(一)忽略传统文化教育
1.家庭传统文化教育缺失、断层
目前我国的家庭教育中家长对传统文化的理解偏差,家长的传统文化教育意识淡薄,子女受其影响而表现出来的消极和抵触情绪,以及其他各方面的因素导致了当前我国传统文化的传承不力,甚至在很多方面都出现了缺失和断层。

2.学校传统文化教育系统建设不完善
2012年,某教育机构对全国100家高校的传统文化教育课程设置进行统计,仅有30家高校开设了传统文化教育选修课程,其中配备对口专业教师的仅有20%。

就学生学习情况来看,课程出席率小于35%。

(二)学校对传统文化教育过度的课程化,任务化,教育推广面狭窄单一。

灌输式教育,填鸭式教学,不利于学生对传统文化的真正理解。

使传统文化的传承成为仅仅是对传统文化知识的介绍。

(三)中国的传统文化教育缺乏情景式教育
中国的传统文化教育具有适应性,产生于特定的生产生活环境,同时也反作用于生活环境,与环境共融形成一种“共生”关系。

当前的传统文化教育使其脱离了赖以生存的环境,成为无本之木,无根之水,空中楼阁,成为了书本的文化,“僵死”的文化。

四、多元智能理论与计算机网络支持下对传统文化教育的探索
在计算机网络高速发展的今天,大多数新兴事物、外来文化迅速占领市场,成为现代生活不可或缺的部分。

人们除了关注这些“异”物对中国传统文化的冲击面前,我们不能只是爱么能助,望洋兴叹,更应该看到的是他们带来的活力与生机。

那么利用多元智能理论结合信息技术实施多元多维、情景性、发展性的教育模式,正适合传统文化的教育。

近年来,随着互连网走入千家万户,我们进入了“全城一家零距离,珠穆朗玛在身边”开放、虚拟的网络时代。

那么,让新一代的信息技术与传统文化之间碰撞出绚丽的火花,是下一步应该探索的问题。

(一)利用网络虚拟现实技术为传统文化安个“家”。

在信息技术的支持下虚拟仿真出全世界的旅游胜地,使人们足不
出户就能领略世界的风采,是经济旅游的新潮流。

那么基于网络虚拟现实技术显著的技术特点为中国传统文化安个“家”,是初步探索的方向。

(二)传统文化教育利用多元智能原理与游戏化学习的“脸对脸”。

让网络游戏为传统文化的学习和传承提供更加有效的方法和途径,同时让传统文化为网络游戏填加丰富的内涵。

网络游戏的虚拟环境成为传统文化教育赖以生存的土地。

网络游戏是网络虚拟现实技术中的一种,随着虚拟现实技术的日益成熟,传统的网络游戏也成了新兴产业。

正引发越来越多的社会问题——青少年沉迷网络游戏的事件层出不穷。

网络游戏设计的暴力,不规范占绝大部分因素。

从网络游戏设计中入手改善网络游戏的不足,并在网络游戏设计中将中华民族优秀的传统文化融入现代网络游戏之中,赋予传统文化腾飞的羽翼,同时也赐予网络游戏以圣洁的灵魂,实现游戏化学习。

根据众学者的研究,笔者认为,游戏化学习的难点主要在于游戏与学习之间相互融合的问题,游戏与学习之间的比重问题。

五、小结
根据游戏化学习的意义我们用情理的精神,利用传统的文化改造虚拟游戏的不足,填补虚拟游戏的漏洞。

利用多元智能理论使学生能无意识的在网络游戏中领悟、学习传统文化的意义,相反传统文化也在游戏中起到引导的作用,抑制其弊
端,避免沉迷的现象。

有机的将传统文化,网络环境,学生的意识结合到一起。

三维一体的立体式隐性学习模式。

改变“填鸭式”教学,使学习成为一场有趣的游戏,从学习中感受快乐,使人们不再是对游戏成“瘾”,而是对学习成“瘾”。

传统文化中的很多东西,在我们现代社会都有其重大的意义,通过多元智能理论与计算机网络的支持,我们更大程度的优化高等教育中的不足,并将传统文化传承,保存下来是非常必要的。

参考文献:
[1]张岱年,方克立.中国文化概论[M].北京:北京师范大学出版社,2004.。

相关文档
最新文档