对庄周思想的感悟
庄子读后感800字[五篇]
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庄子读后感800字[五篇]第一篇:庄子读后感800字庄子读后感800字(精选6篇)看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读后感了。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的庄子读后感800字(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
庄子读后感800字1因为闲着无聊,刚好家里面放有一本《庄子》,遂顺手拿起来读了几天,平常我是不爱看这些古文书的,但那天我竟真的静下心来读了进去,并还有所感悟。
在这个物质极度丰富的年代,人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌,然而这又是个精神境界极度缺乏的年代,所有此刻的大部分都容易极度焦虑。
物质上的满足并不等于精神上的富裕。
《庄子》——“贫也,非惫也”。
贫穷不代表不快乐,相比物质生活的丰足,我们更就应重视精神生活的自由。
在这个快节奏的时代,人们习惯于高效率,不肯放过一丝一毫的时间,长久下来必将感觉身心疲倦。
“世人攘攘皆为过往”,不能说这句话是褒义还是贬义,它只是陈述一个道理,但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功,茶然度役而不知其所归”。
这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。
《庄子》中,他渴望“乘天地之正,而御天气之辨,以游无穷”。
我们能够不用要求这么高,只要学会静下来,将混乱的自己,忙碌的自己放松下来,个性是在学习和工作当中,我们都可能会遇到许许多多的问题和困难,这些都会使我们感到焦虑和不安,如果能做到这句话里所包含的境界,那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放,还能更加有益于自己的精神世界。
《庄子》中所着重描述的是“自由”二字,庄子他渴望大自由、大自在、无拘无束,身心不受羁绊。
在这个时代虽然不可能像它所说的那样,但亦能够要求我们的“自由”。
有了“自由”,人们能够更加全身心的释放,在工作中或学习中皆能够要求这种“自由”,而这种自由并不是指真正的大自由,这种“自由”是在必须束缚下的自由,很多状况下,束缚并不是阻碍自由的,恰恰相反,它是为了能让我们更好地在一方天地中做好自己,得到真正的自由。
《庄子》读后感4篇

《庄子》读后感4篇《庄子》读后感4篇庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。
他是继老子之后道家学派的代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。
那么以下是小编为大家整理的关于《庄子》的读后感,欢迎大家阅读!《庄子》读后感(一)每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对“和”这一方面。
记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆。
初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄。
怪我太贪胜。
新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐。
即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解。
直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思。
始乎故,长乎性,成乎命。
生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物。
于是方知我在棋道一面输得如此彻底。
一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱。
小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击。
这终是,要讲究一个“和”字。
步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局。
而这些,又都不如行和之道。
行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽。
棋道如此,想来世道也应如此。
天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行。
而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好。
如此一想,比起输赢,“和”一字才是最为重要。
与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。
二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损。
庄子读书心得体会(精选14篇)

庄子读书心得体会(精选14篇)从朋友处借得《庄子》一书,此书有北京师范大学教授于丹通过庄子每一个不同的寓言故事来讲述,偶尔看看这样的书对净化人的心灵有一定的帮助。
在今天这个物欲横流的时代,人在功名利禄的路上走得太远,以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。
这些离我们太远了!如今媒介如此发达,资讯如此快速,科学给了我们无穷力量的时代,但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康,更明朗。
也许,我们在心智上的'残缺更多了。
人有肢体上的残疾,也会产生心理上的残疾,我们之所以看不到心理上的残缺,那是因为心理上的残缺,不像身体上的残疾那么容易被人看见。
这种残缺有可能是在其中一个偶然的情况下自己犯的一个错误,也有可能是在其中一种时刻自己受到的一个打击,从此不知不觉就积淀下一种毛病。
庄子告诉我们,在天地之间,如果一个人真的顺应生命形态,就首先要把这些遗憾和残缺都接受下来,不要委屈,不要较劲,而应该想的是怎么样去改良它,是自己更好。
庄子在最后还讲到,人生只要掌握好六个字“不要怕,不要悔”,做人前半生不要怕,后半生不要悔!只要你不怕任何磨难都能闯过去,而懊悔的事情往往都是过去式。
是啊!生命有限,流光苦短,其实人生无非是尽心尽力,仅此而已!读庄子心得体会2000字篇二“古之真人,不知说生,不知恶死。
”真正懂得生命的人,没有觉得拥有生命而可喜,面对死亡来临而可怕。
那情形,该像路边的野花,庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。
真人不易,学者说儒家教人入世,道家导人出世,曾经,至亲的人离世,让我感到生命无奈,生活疲惫,很多时连“世”也分不清,混混沌沌,顾此失彼,随波逐流,以为明了的事多了,却是越发失了方寸和方向。
我翻开书,参照已心。
有时,成年人比少年成熟,是成年人多经历了几场葬礼。
生死是庄子一个永恒的命题,也是的,生死纠集了一切利益所在,物质、精神、爱憎,是人就逃不了。
朋友学佛,说人世是苦难的集合体,要历无数生离死别,得失祸患,来日要去西方极乐世界,下世不要为人。
《庄子》的读后感(通用24篇)

《庄子》的读后感《庄子》的读后感(通用24篇)读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的《庄子》的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《庄子》的读后感篇1最近我读了一本叫《庄子》的书。
《庄子》是一本哲学名作,但又不仅仅是哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。
《庄子》是庄子及其弟子共同编写而成的。
庄子的思想中包含了朴素辩证法因素,其主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。
读完后,我感受颇多。
其中逍遥游中的“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
”让我记忆犹新。
他的大意是如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
我想我从大舟与水的关系看,至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础,才会有成功的可能。
而现在处于学生的我们,更应该打好基础,认真学习,天天向上,为我们美好的明天,奠定牢固的基础。
而大宗师中的“相与于无相与,相为于无相为。
”的大意是(朋友应)相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
这让我明白交友要达到相交出于无心,相助出于无为。
这才是莫逆之交。
所以我们在结交朋友时,应该顺其自然,不应故意而为之。
在帮助朋友时,我们不应该去奢求他有什么回报,而是自愿的去帮助他。
这样才算得是真正的闺蜜,好朋友。
读完《庄子》这一本书后,我收获颇多。
《庄子》这本书里蕴含了很多人生的大道理,和做人处事的方法。
值得我学习,我想这本书不应该去读一遍,我还应该再读再理解,这正如人生那本大书,是永远读不完的。
《庄子》的读后感篇2李世民曾说“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知新替,以人为镜,可以明得失”,此话甚是有理,而我说“以书为镜,可以通古今,明大义。
”书不愧是人类的良师益友。
《庄子》读书笔记心得感想3篇

《庄子》读书笔记心得感想3篇《庄子》读书笔记心得感想1周庄是一只针尖上的蝴蝶,他有与世抗争的尖锐,也有“举世混浊,惟我独清”桀骜纯净。
你说他在憩息,你说他在逃避,不,他其实在思考,他的双足站立在针尖之上,正小心翼翼的展开双翅。
我不敢定论他是否在某些方面比秦初诸子更有造诣,但我却能真切地感受到他身上的一抹清越不拘,像是他说他懂得鱼的快乐,不然,他懂得的其实是自由之乐。
自由本是不存在的,自由意识以及所谓的灵魂不过是人自身的慰藉之词,像是远古时代“天圆地方”这类阴阳学说的出现,只能证明人总是需要信仰的。
庄周也深知这一点,但更多的时候他选择缄口不言。
西方著名哲学家笛卡尔也有阐述类似的观点,他认为人是通过意识来感知世界,世界万物都是间接被感知的,因此外部世界有可能是真实的,也有可能是虚假的。
换句话说,意识是人的一种感觉,这种感觉器官就是大脑。
意识,就像一个信息系统的主程序,它能接受肢体或器官的感觉信息,并进行处理。
主程序,就是意识,也就是灵魂。
接受感觉信息,就是感觉;对感觉进行加工处理的过程,就是思维。
也就是说本质上不存在灵魂,也不存在自由意识,都是人体内外部作用的必然结果。
但若是庄周早已看得如此清明,为何他还要如此乐观地去追求自由的本质呢?或许正是因为他看得过分清明,他也才可以持着一种“有待”的悲观态度去追求一种“无待”的人生。
即便在他最具自由精神的《逍遥游》中也不难看出庄子认为生的痛苦卑微,但极具浪漫主义精神的他并不为此沉沦,他是逆流的游鱼,立志要在感性的生活中超越悲剧的人生,把握自身的本真,追求着自由的理想境界。
庄子是这么说的,自然也是这么做的。
楚威王派遣两位大夫问他愿不愿意接管境内的国事,他却持杆不顾,望着清澈的濮水说,“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?”两位大夫的身上似乎还遗留了些正常人的心智,便答“宁生而曳尾涂中。
”“往矣!吾将曳尾于涂中。
《庄子》读后感

《庄子》读后感
《庄子》是中国古代哲学经典之一,阅读这本书给我带来了许多思考和启发。
书中庄子提倡的“无为而治”的思想让我印象深刻。
他认为,人们应该顺应自然,不过分干预和操纵事物的发展,让自然和宇宙的规律自行运作。
这种思想在当今快节奏、竞争激烈的社会中具有重要的启示意义。
它提醒我们要学会放下过多的掌控欲,尊重自然和人性的规律,以更加平和、自然的方式生活。
庄子还通过一个个生动的寓言故事,深入浅出地阐述了他的哲学观点。
这些故事不仅富有智慧,而且引人深思,让我在阅读的过程中不断反思自己的行为和思维方式。
《庄子》中的文字简洁而优美,表达了庄子对生命、自由和人性的深刻洞察。
阅读这本书,不仅让我在思想上得到启发,也让我在文学上领略到了中国古代文化的魅力。
《庄子》是一本充满智慧和启示的著作。
它让我重新审视自己的生活态度和价值观,引导我更加关注内心的平静和自由。
这本书不仅适合哲学爱好者阅读,也适合所有寻求内心宁静和生活智慧的人阅读。
读庄子个人心得体会(精选5篇)

读庄子个人心得体会(精选5篇)读庄子个人心得体会篇1最初知道庄子,是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。
从此,那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞,让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑如今的我,最喜欢在深夜,燃一盏孤灯,品一杯香茗,握一卷《庄子》,反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣,此之谓物化”庄子不是一部书,而是一个世界。
掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是注入一股清泉,对心灵进行着一次次洗礼不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择,并不是每个人都向往逍遥之境。
蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择,蝴蝶的向往,不能一概而论庄子一直在讥讽颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄,蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利,毁坏天人和谐的小人庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮,但是他却能随心所欲,自得其乐,就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位,自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
“独与天地精神往来而不傲倪万物。
”庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端,鸟瞰人间沧桑然而,看过之后也有几分惆怅,也许我很向往这种生活,也许我能淡泊名利,但放弃一切名和利,我做不到更何况,在物欲横流的今天,我们身上的担子很重每天勤奋地工作,可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子,一不小心成了房奴,又得养房子,还务必要养好身子,病了,昂贵的医药费让你吃不了兜着走,然而,过多的奢求和索取,会让我们的心像无底的深渊,以至于都忘了真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。
《庄子》读书心得感想(精选17篇)

《庄子》读书心得感想(精选17篇)《庄子》读书心得感想篇1庄子何其人:人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”,二人分别是儒家和道家的化身。
庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
境界有大小:所有的荣华富贵,是非纷争都是毫无意义的,当你具有大境界时,才能理解什么叫做天生我材必有用,才能有一个快乐的人生。
感悟与超越:要想真正感悟“逍遥游”的境界,就一定要能够超越名利。
而有一个淡薄的心态,是超越名利的基础。
认识你自己:我们习惯于自以为是,就会好心办坏事。
我们又经常会被外部评价所影响,不能真正认知自己的内心,在所谓的潮流中迷失了自己。
总有路可走:庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人,来表达了自己的一个观点:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走。
谈笑论生死:庄子之所以能够笑谈生死,是因为他悟出了生死的真谛,那就是,生和死,不过是一个形态的变化。
坚持与顺应:“内化”就是不要受变化万千的外部世界影响,“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应,否则将无法在社会中安身立命。
本性与物性:人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。
心态与状态:决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。
大道与自然:《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,奥秘只有一个,那就是“大道合乎自然”。
《庄子》读书心得感想篇2翻开《庄子》一书,第一篇是《逍遥游》,而映入眼帘的第一个故事,则是“鲲化为鹏”的奇谈怪论。
不过庄子好像非常在意这样的故事情节,居然在《逍遥游》中反复说了三次。
若想了解庄子,似乎不能错过这个寓言。
首先,庄子说:“北海有一条鱼,名字叫鲲。
鲲的体型庞大,不知有几千里。
鲲变化为鸟,名字叫鹏。
鹏的背部宽阔,不知有几千里。
它奋起高飞时,双翅张开有如天边的云朵。
这只巨鸟,在海风大作时,就会迁徙到南海去。
南海,是一个天然大池。
”这样的描述让人过目难忘,“不知其几千里也”根本是夸张到胡言乱语的程度。
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在诸子百家中,虽然孔子是最受关注的,但不少学者认为庄子的思想更独到一些。
在高中时期,我学过了庄子的《逍遥游》一文,逍遥乃悠游自得,即没有任何的束缚,也集中体现了庄子的思想,文中开头提到大鹏鸟“抟扶摇而上九万里”,然而一些小的生物的知识、境界比不上它,却妄自揣测、怀疑它;朝菌、寒蝉寿命极短,上古的椿树寿命极长,朝菌、寒蝉也并不可能了解上古椿树。
这些对比让我了解到庄周的认知:不要站在任何角度、任何时间看事物,而是要与天地同体,胸襟才会宽广,才会没有界限。
列子能御风而行,但对于有道的人来看,这并不算是自在,因为他也要凭借风才能远行,通过这个庄子阐述了:世间万事万物都是不自由的,都有所待。
最后有万事万物转到对社会中人具体论述,阐明了逍遥游的境界,即“至人、神人、圣人”。
学习《逍遥游》的时候,老师也给我们讲解了庄周梦蝶的故事,“系着庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。
俄然觉,则然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”几千年过去了,这个妇孺皆知的问题依然困扰着我们,不同人的看法不同。
在我看来,庄子已达到无我的境界,他与自然万物以和谐统一,我认为,即使当时庄子梦到的不是蝴蝶,而是其他的事物,他依然会梦到或认为自己是该物,这就是庄子的境界。
在现代社会,人们已把自己何物硬生生的分开,认为人是最高等的,其他事物是不能与人相比的,将万事万物踩在脚底下,经过了两千多年的进化,人们的思想竟还及不上庄子一点。
正因为人们的认知,才会出现现在的环境污染、动植物灭绝等问题。
在孔子的儒家普及的千年以来,我觉得现在更应普及庄子的积极的思想,我们的社会才会更加美好。