网络时代传统媒体的把关人角色
新时代媒体人的角色转换——对“把关人”理论的新思考
的发行价格甚 至连 成本都无 法收 回， 可是
广 告 所 带 来 的 巨额 效益 保 证 了 经 济 来 源 ，
起， 这种新型的合作模式 固然给传统媒体
带 来 了很 多机 遇 ， 可是也 对 “ 把 关 人 ”的
角色 提 出 了前 所 未 有 的 挑 战 。 新 的业 界 环
②李 本 乾 、 李彩 英 ： （ （ 财 经 新 闻 》［ Ｍ 】 ． 东北 财 经 大学 出版 社 ， ２ ０ ０ ６ ③詹 姆 斯 ・ 凯瑞： 《 作 为 丈 化 的 传播 ［ Ｍ ］ ． 华夏 出版 社 ， ２ ０ ０ ５
学 子 论 文 选 登ｌ Ｎ Ｅ Ｗ Ｓ Ｗ Ｏ Ｒ Ｌ Ｄ
与粘贴 ， 自己完全不用对其真实性和准确
性承担任何责任。
观政 策 、 突发事件 、 社会现 象的深度 解读 和解析等职责 ， 为受众提供准确 的新 闻解 释和评析 ， 帮助受众正本清源 ， 求 真务实 ， 从而 引导社会舆论 ， 引导人们探求事物 的 本源 ， 做好一个合格 的新时代 “ 引路人”， 做一个真正 能对受众有 用的 “ 有观点”的 媒体人 。 因此媒体 的 “ 把关 ”不仅 不能弱化 ， 反而应 当加强。 互联 网极大地放松 了对传
业 门户 网站 无 奈 只能 做 出转 载 之举 。 ３ 、 传统媒 体 对 自己原创新 闻的低价让 渡
体 的差异化要 求 ， 而这都 对 “ 把关人 ”提
出了较 以往更高的要求 。
结 语
在 近 十年 的时 间里 ， 大 众 传 媒 的 传 播
了网络传 播 的无 制约性 以及 网络信息传
传 媒 领 域 的一 种 新 潮 流 。 在这样的背景之
西方一 些 国家鉴于 相关政 策法 规的
新媒体时代传媒把关人角色研究
新媒体时代传媒把关人角色研究摘要:随着科学技术的发展和进步，媒体也由以报纸、杂志、电视为代表的大众传播时代进入到了以互联网为代表的新媒体时代。
科技的进步改变的不仅仅是传播的媒介、传播的方式、信息流的海量化，更对传统媒介“把关人”理论形成了很大的挑战和机遇。
本文旨在通过对新媒体和传统媒体在定义、特征、把关过程、把关人功能等方面的不同，展示新媒体时代传媒把关人角色的转变以及应对此变化应该采取的必要措施，进而说明在新媒体时代中“把关人”存在的重要性和必要性，并进一步对传媒把关人角色进行研究。
关键词：新媒体把关人角色研究网络媒体把关人研究AbstractWith the development and progress of science and technology, the era of mass communication media represented by newspapers, magazines, television era development into the new media age, which is represented by the Internet. Technological advancement is not only just changing the transmission and dissemination of information, but also bringing great challenges and opportunities to the "gatekeeper" theory of the traditional media. This paper aims to show the great changes in the new media era through the respects of definitions, characteristics, and checking process, “gatekeeper” functio n between new media and traditional media. Necessary measures should be taken to respond to these changes. This paper will also reveal the importance and necessity of gatekeepers existence in the era of new media and re-defines the role of gatekeeper.Key words: New media gatekeepers Role study Network media Gatekeepers research引言传统大众传播时代是以报纸、广播电视为代表，在这一时代中产生的把关人理论认为把关人处于信息链条的首端，掌握着信息的发布权。
1“把关人”理论
1“把关⼈”理论“把关⼈”理论"把关⼈"理论是由美国社会⼼理学家、传播学的奠基⼈之⼀库尔特·卢因提出的，他认为在群体传播过程式中，存在着⼀些把关⼈，只有符合群体规范或把关⼈价值标准的信息内容才能进⼊传播的渠道。
1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引⼊新闻传播，发现在⼤众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的"把关⼈"，由他们对新闻信息进⾏取舍，决定哪些内容最后与受众见⾯。
从此，新闻选择的"把关⼈"理论从⼈们的不⾃觉⾏为成为⼤众传媒组织的有意操作，在更⼤范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。
随着电⼦传媒的不断发展，进⼊开⼝必谈".com"的21世纪后，⽹络带着不可抗拒的魅⼒和不可理喻的特殊魔⼒，为⼤众传播理论提出了新的挑战。
与报纸、⼴播、电视等传统媒体⽹络不是个单纯的⼤众传播介质，它的⾝上还散发着⼈际传播的活⼒。
⼈际传播是个⼈（个体系统）与个⼈（个体系统）之间的信息传播活动，⽽⼤众传播是通过专业化的媒介组织运⽤先进的传播技术和产业化⼿段，以社会上的⼀般⼤众为对象进⾏的⼤规模的信息⽣产和传播活动。
很明显，⽹络既有⼤众传播媒介的专业化、组织性、⼴泛性等，同时⼜具有⼈际传播的多渠道、多含义、双向性、互动性及⾮制度化。
但从整体上、宏观上来看，⽹络作为⼤众媒介的特性强于⼈际传播，它是新兴的具有虚拟现场交往感的公开传播媒介。
正因为⽹络传播的特殊性质，在⼤众传播中占据重要地位的"把关⼈"⾯孔也随之发⽣变化。
本⽂拟将"把关⼈"理论具化成实践中的新闻选择，在这个层⾯上对⽹络新闻时代的"把关⼈"理论进⾏探讨。
"把关"标准更趋向于市场化新闻选择必须兼顾新闻价值和社会价值，新中国的宣传⽅针认为新闻报道具有意识形态的导向作⽤，因此强调媒体对新闻的把关，需从政治、法律、思想、⽂化等⾓度审查。
网络时代传统媒体的把关人角色--以“艾滋女”事件为例
关键 词 ： 闰德 利 把 关人 集体 无 意 识 劣 币驱 逐 良 币
从 网 络 扩 散 到 传 统 媒 体 的 介 入 ． 艾 “ 滋 女 ” 事 件 由 一篇 博 文 发 展 成 了公 共 事 件 ． 为社 会 焦 点 。２ ０ 年 １ 月２ 日容 城 成 ０９ Ｏ １ 民 警 在 北 京 将 炮 制 闰 德 利 事 件 的 嫌 犯 杨 某 抓 获 ， 艾 滋 女 ” 件 终 于真 相 大 自 。 不 “ 事
３ ０ 万 ， 媒 体 的 “ 意 力 经 济 ” 巨大 力 ００ 而 注 的
传 统 媒 体 的 权 威 效 应 量 也 自然 而 然 地 惠 及 他 ， 数 金 钱 滚 滚 而 无
来。
现在 ， 纸 、 报 电视 、 播 等 传 统 媒 体 从 广 网络 中 发 现 新 闻线 索 。一 经 报 道 ， 过 来 反
机 制 把 身 份 的 不 同 和 评 判 隐 去 了 。 “ 了 除
报》 ，还 有 另 一 家 杂 志 的 网 络 版 都 曾对 他
做 了专 访 。 后 数 百 家境 内外 媒 体 一拥 而 此 上 ， 此 ． 秀 杰 的 博 客 再 也 不 需 要 靠 技 从 王 术 手段 来 提 高 点 击 量 了 ， 击 量 很 快 超 越 点
伊 德 的 学 生 荣 格 认 为 ， 无 意 识 有 两 个 层
人判 断。
在 公 民 社 会 里 ， 家 都 应 当遵 守 社 会 大
网 名 的 隐 匿 性 和 免 责 性 。和 价 值 ； 在 网 络 而
社 会 中 ， 帖 者 是 网 民 ， 应 当维 护 网络 发 就 群 体 的共 同利 益 。 时 可 能 会有 群体 思考 此 的现 象 产 生 ， 体 思 考 的 概 念 是 指 一 群 人 群 在 思 考 过 程 中 ． 常 会 产 生 群 体 自我 膨 胀 常 的 现 象 ， 为 群 体 的 决 策 是 正 确 的 ， 具 以 是
传统媒体微传播的“把关”角色探索
传统媒体微传播的“把关”角色探索-新闻学传统媒体微传播的“把关”角色探索【摘要】这是个人人都有麦克风、人人都是信息传播者的自媒体时代。
以微博、微信、移动终端为代表的“微传播”兴起，为以报纸为主阵地的传统媒体带来了诸多挑战，同时也带来机遇。
本文从传统媒体的把关角色转变探索方面，试图寻找传统媒体在微传播领域的作为。
关键词传统媒体；微传播；把关人一、传统媒体在新媒体时代的“把关”现状“把关人”理论是由传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。
他在《群体生活的渠道》一文中，首先提出“把关”（gatekeeping）一词。
对信息进行的过滤，加工过程就是“把关”。
“把关”即是对信息进行筛选和过滤的传播行为，往往用在媒体对于信息的选择上。
正如传统媒体中的新闻报道，需要记者对新闻素材进行取舍选择和加工，形成稿件后，由编辑根据媒体的立场、方针和价值标准进行审核，层层把关，才能形成新闻报道。
然而随着新兴传播技术不断发展，特别是微博、微信出现后，传统的传播格局和把关模式被打破，互联网为公众提供了一个意见表达市场和信息传播的平台，公众不仅是信息的接收者更是信息的传播者，并在这个过程中扮演着十分重要的角色。
传统媒体在“把关”方面有自己非常成熟的流程体系，传者处于整个传播的中心位置，传统媒体的记者、编辑决定了传播的内容，受众显得比较弱势。
如今，传播主体多元化了，每个人都可以发出自己的声音，任何人都拥有传播权，这一切都颠覆了传统媒体中受众的被动地位。
传统把关人的角色在不断地被弱化。
另外，由于现在整个传播领域传播内容的海量及信息的复杂还有技术的局限，使得专业的把关人员有了局限，在新的传播环境中，判断标准也很难做到统一，这些都大大降低了“把关”的效率。
再者，把关变得越来越难控，新媒体扩充了信息传播渠道，平台是多样的，内容是可以自由选择的，传播的人本身也就是把关的人，传播的流程在简化。
传播方式的多渠道，使传统把关人失去了其存在的受众基础，把关的可控性在减弱。
网络传播中“把关人”角色的嬗变
分清 晰 ， 对 于 铤 而 走 险 的 人 加 大 处 罚 力度 。 真实不但 是新 闻 的基本 准则 ． 更 是 新 闻从 业 者 的 生 命 。 网络 媒 体 和 传
播 过 程 中 ，受 众 只 能 被 动地 接 收 媒 体
提供 的信息 ， 在 媒 体 提 供 的 有 限 信 息 内进 行 选 择 ， 而在网络时代 。 互 联 网上 的海 量 信 息 和 各 种 搜 索 手 段 ，使 受 众 可 以 自主 选 择 自己 喜欢 的 信 息 。在 网
络传 播 “ 把关 人” 失 去先 “ 把关 ” 特 权 的
渠 道或继 续在 渠道 内流 动做 出取舍 ，
辑 人 员 则 更 少 。 网 络 提 供 的 信 息 是 无 限 量 的 ，但 网 络 编 辑 是 极 其 有 限 的 。
当 有 限 的编 辑 人 员 面 对 无 限 量 的信 息 时， 信 息把关也就变得十分 困难。 随 着 我 国改 革 开 放 的 深 人 ，媒 体 也逐 渐走 上了市 场化 的道路 ． 由原来
价 值 标 准 或 群 体 规 范 的 信 息 进 入 传 播渠道 。１ ９ ５ ｏ年 ， 传 播 学 者 怀 特 将 社
会学 中的“ 把关人 ” 概 念 引 入 到 新 闻 传 播 领 域 。明确 提 出 了新 闻选 择 的 “ 把 关” 模式 。 “ 把关 人” 根 据 其 所 属 的 意 识
形态 、 文化接近性 以及新闻业务标 准 、
新 闻市 场 标 准 甚 至 “ 把关人 ” 个 人 的 主
中 的许 多 信 息 往 往 是 先 发 布 然 后 被 网 络编辑 “ 把关” 。 而 网 络 传 播 的迅 速 性
“把关人”在网络媒体中的角色重构
“把关人”在网络媒体中的角色重构作者：霍洪田来源：《编辑之友》2013年第04期摘要：在网络的信息海洋中，“迷航”现象时有出现，如新闻失真、非法和不良信息等问题不断在网络媒体中出现。
相较于传统媒体的“把关人”角色，网络媒体的“把关人”角色被赋予了新的内涵，对净化网络环境，促进互联网业的健康发展有重要的意义。
关键词：“把关人” 传统媒体网络媒体角色重构“把关人”理论是由传播学领域的先驱卢因率先提出的，后经怀特、麦克内利等众多学者的深入挖掘研究，提出了新闻筛选过程中的把关模式，最终成为传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。
随着互联网的迅猛发展，网络成为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”，被动接受信息的受众也因此获得了前所未有的自主性，“把关人”理论受到了严峻的挑战，“把关人”的角色也由传统的单向传播与控制信息向多元角色转换，成为集传播与接受、调整与变革为一体的新型网络信息调控者。
一、网络媒体“把关人”的分类网络时代，人们可以轻松地在网络上发布新闻信息和个人评论，似乎传统意义上严格的把关核实功能已失效，因此有人对“把关人”的存在价值提出了疑问。
其实恰恰相反，正因为网络宽松的传播环境，才导致道德失范的现象层出不穷。
网络需要把关角色实施“内净化”，对海量的网络信息加以筛选过滤。
把关力度的加大不但能保证信息的真实性，同时也能对网民起到正确的导向作用。
网络媒体“把关人”通常分为4类，即职业“把关人”、技术“把关人”、影子“把关人”和最终“把关人”。
职业“把关人”是指传统媒体开办的网站，如新华网、人民网等网站，这类网站实际上是传统媒体在网络上的延伸，因此把关手段主要是传统媒体的做法；技术“把关人”主要是指新浪、搜狐、网易等商业网站，我国大型商业网站激烈竞争，为了树立良好的品牌形象，提高网站的信誉度，其必然会采取种种手段对信息进行把关，并且使用各种相关的网络技术或编辑手段来表达自己的意图；影子“把关人”是指网民，网民可以通过微博、博客、BBS及电子邮箱等网络工具发布和传播信息，因为无需经过编辑审核和总编审查即可发布，因此网民自己成了自己所发布信息的“把关人”；最终“把关人”是指政府，政府通过制订相关的法律、法规设定网络信息登载的条件和信息发布的范围，为了保证社会的正常运转和健康发展，各国政府通过不同方式管制媒体，充当最终“把关人”，这种控制是不可或缺的。
对网络传播中“把关人”角色的思考
传播手段进行快速 、 广泛的传播 提供了条件 。由于传 播的迅速 ， 论坛 “ 把 关 人 ” 能 根 本 来 不 及作 出 反应 ， 些 帖 子 就 已 经 造 成 不 良 的社 会 影 响 ， 可 一 “ 关人” 境尴尬 。 把 处 另外 ， 网络论坛的海量信息 也导致把关 难度加大 。海 量 的信息 常常 混淆受众 的视听 ， 使其 目不暇接 ， 至会对信息的真假慢慢丧失基本 的判 甚 断能力 。而对于“ 把关人 ” 每天发布千条信息 以下 的 中小型 网站 的审核 ， 工作就能将工作人员累垮 ， 更别说 再审核 网站的互动 社区里 的帖子。所 以论坛信息的海量存在这一事实又进一步降低 了“ 守门” 的可行性。 鉴于 以上特殊 的网络传 播环 境 ， 把 关人 ” “ 一定要 提高 把关 的可能 性， 虽然面对海量信息却是很难让 人处理 ， 是为 了文 明的网络环境 ， 但 还 需要“ 把关 人 ” 百 倍 的 努 力 。 做
最 后 ： 护 新 闻 真 实性 这 是 把 关 的 最 底 限 维
网站公开发布的新闻信息虽然可能在数量上要较传统媒体多些， 但是它们 依 旧是 在“ 把关 人 ” 制 下存 在 的 。所 以说 ， 网 络 媒 介 中 ， 把 关 人 ” 存 控 在 “ 是 在的 ， 只是换了一种形式。由于网络为受众 自我释放提供 了更大的空 问， 才 造 成 了一 般人 对 网络 “ 关 人 ” 在 与 否的 忽 视与 误 解 。 把 存 第二 ， 网络媒体 中， 把关 人” 在 “ 始终 处于双 重身份 的异 质化状 态。 在传统的大众媒介 中，“ 把关人” 本上是 同质 的 ， 基 都是媒介 机构 中的成 员 ， 自身的专业素质 ， 有 依据 自身的实践经验对 信息进行 把关 ， 实现 和形 成 自身群体 的媒介价值观和伦理观。但在 网络 媒介 中， 除了网络媒介 的 专 业 人 员之 外 ， 存 在 着 各类 以 网 民身 份 存 在 的 “ 关 人 ” 还 把 。他 们 在 人 际 交 流 平 台上 活 跃 地 存 在 ， 成 自己 的网 络 人 际 圈 ， 组 对符 合 自身 人 际 圈价 值 观的信息予 以接纳 ， 不符合的则摒除在外 ， 这些人通 常为 Ｂ Ｓ的版 主 、 Ｂ 个 人 网站 的站 长 等 。 这些 “ 关 人 ” 现 实 生 活 中 的 身 份 是 多 种 多 样 的 他 把 在 们 在 网络 中 以传 播 者 和接 受 者 的双 重 身 份 存 在 ， 各 种 信 息 进 行 把 关 ， 对 是 类 持殊的存在。 第三 ，在网络媒体 中，把关人 ” 终处于特殊 化状态 。网络 上的信 “ 始 息把 关 无 疑 是 特 殊 的 ， 种 特 殊 以一 种 宽 松 的 形 式 表 现 出 来 。在 这 一 方 这 面， 网络媒体使传统媒体面临 了前所未有 的挑战 ， 毕竟 通过网络 ， 网民们 能轻 易 找 到 被认 同 的途 径 ，一 个 再 微 不 足 道 的人 ， 能 在 网 上 得 到 前 所 也 未有 的身份转换。因此 ， 网络上特殊的把关要求 ， 创造了网络媒介 文化的 独有 氛 围 。 另 外 ， 网络 这 个 虚 拟 世 界 ，任 何 人 都 可 以 逃 避 道 德 的 约 束 在 和法律的责任 ， 凭借虚拟的身份畅行无 阻。 那么在网络传播 时代 ， 把关人 ” “ 怎样才能肩负起如此重任 呢？
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
网络时代传统媒体的把关人角色
作者：弓伟波
来源：《新闻爱好者》2010年第04期
摘要:网络成为很多传统媒体获取新闻的消息源,但由于网络的虚拟性、免责性及网民的集体无意识和从众心理,网络热点事件真假难辨,层出不穷,传统媒体的报道扩大了事件影响和可信度,引起更多范围的传播。
传统媒体要有所选择,谨慎采访取证,充分发挥把关人角色,才能发挥解释功能和舆论引导功能。
关键词:闫德利把关人集体无意识劣币驱逐良币
从网络扩散到传统媒体的介入,“艾滋女”事件由一篇博文发展成了公共事件,成为社会焦点。
2009年10月21日容城民警在北京将炮制闫德利事件的嫌犯杨某抓获,“艾滋女”事件终于真相大白。
不可否认的是,网络暴力和失范的媒体给闫德利本人及家属造成了不可挽回的伤害。
在网络时代,传统媒体如何做好把关人的角色,引导舆论,这是一个值得深思的问题。
传统媒体的权威效应
现在,报纸、电视、广播等传统媒体从网络中发现新闻线索。
一经报道,反过来对互联网是第二轮的推动,形成一个原子裂变般的几何级增长。
网络热议事件经传统媒体的报道,会增加事件本身的可信性,但如果未经核实,或核实不到位,再次进入网络传播,就会造成不良影响。
2009年10月12日,自称身染艾滋病的女子“闫德利”在网上发表博文,网友们疯狂在各大论坛转载上述文章,此事亦引起了平面媒体的关注。
10月14日,华东地区一家媒体在“热辣网事”版刊载的《艾滋女开博曝光数百性接触者》一文引来疯狂转载,成为长达两周舆论漩涡的引爆点。
10月16日,该媒体推出追踪报道《艾滋女再自曝公布接触者只为寻夫》,记者在文中称,找到了“闫德利”的QQ,并通过该方式采访了她,媒体的这一稿件再次在网络上得到了疯狂转载,一些平面媒体也进行了“消息综合”。
在“闫德利”事件初期,传统媒体在客观上起到了推波助澜的作用。
大多数人都认为网络信息不够权威。
如果没有传统媒体作报道,受众会觉得这个信息不正式,可能是炒作、恶搞。
但是一旦经过传统媒体报道,它的性质就改变了。
人们会觉得这是一个正式的报道,传递给我们的就是权威事实。
比如轰动一时的“中国第一博案带头大哥777”。
为什么此案中王秀杰的形象和谎言可以被成功“漂白”?就是因为媒体在起包装作用。
在王秀杰被捧
红的关键时期,网易、《新快报》,还有另一家杂志的网络版都曾对他做了专访。
此后数百家境内外媒体一拥而上,从此,王秀杰的博客再也不需要靠技术手段来提高点击量了,点击量很快超越3000万,而媒体的“注意力经济”的巨大力量也自然而然地惠及他,无数金钱滚滚而来。
巴斯在《使守门人概念更趋完善》中提出“双重行动模式”,即信息流通中,最关键的把关人是传播媒介,传统媒体援引网络热点事件时必须慎之又慎,因为网络作为消息源,具有很多不可确定性。
网络作为信息源需考虑的问题
网名的隐匿性和免责性。
网络的匿名机制把身份的不同和评判隐去了。
“除了发言者能够畅所欲言之外,更重要的是其他人没有了身份评判的资料了,也就不得不放弃这种评判,转而关注其发言的内容,进而让发言者的发言内容能够自由地表达和发挥作用。
”在“网络虚拟”已经深入人心的时候,“网络责任”并没有及时跟上。
不少网民在网上发表言论时抱着“互联网本来就是瞎讲的,又不当真”的想法,因此往往不计后果,一味以引发轰动效应为目的,使得一些所谓的小道消息、内幕充斥着网络。
从“云南躲猫猫事件”到“天价烟”局长周久耕,在见证网民力量的同时,网络暴力和网络谣言也混杂其中。
几乎所有论坛均在网友的发帖后面打上“本帖仅为网友观点,不代表本网站立场;事件的真实性由网友自行负责”等免责声明。
这种如同“情节纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”似的政策,在丰富了信息来源的同时,也为论坛甚至网站的公信力埋下了一颗地雷。
此外,相关法律制度的滞后为监管带来了一定难度,也埋下了隐患。
网民的集体无意识和从众心理。
弗洛伊德的学生荣格认为,无意识有两个层次:“个人无意识和集体无意识”。
荣格做了一个形象的比喻:“高出水面的零星小岛代表人们的个体意识的觉醒部分;由于潮汐运动才露出水面下的岛屿部分代表个体的个人无意识,所有零星岛屿最下面的基地是海床,海床就是集体无意识。
”一部分网民习惯于不辨真伪,盲目从众,缺乏独立思考和判断能力,缺乏对事件本身的理性分析,人云亦云,跟风追捧,形成声势浩大的舆论合力,以集体判断代替了个人判断。
在公民社会里,大家都应当遵守社会群体共同的利益、目标和价值;而在网络社会中,发帖者是网民,就应当维护网络群体的共同利益。
此时可能会有群体思考的现象产生,群体思考的概念是指一群人在思考过程中,常常会产生群体自我膨胀的现象,以为群体的决策是正确的,是具备道德基础的。
网络交流和现实交流不同,网民在网络上的相互影响,就会导致“给更多的人更多的心理暗示”,结果就会激发网民更大的网络热情,最终导致“社会心理事件”的发生。
“艾滋女”、“贾君鹏”、“假胡斌”等事件正是在这种集体无意识和从众心理下蔓延,广为传播,而受众对消息的真伪缺乏判断。
2009年7月16日,一个题为“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”的空帖在百度“魔兽世界”的贴吧里出现。
短短一天时间内,710万的点击量和30万的回帖数堪称网络世界的一个传奇。
后来有人披露,此举是网络游戏玩家为保住人气的一场精心策划。
强化传统媒体的把关人角色
根据中国社会科学院关于中国12座城市互联网使用状况及影响的调查报告显示:从信任度来看,网民最信任的是国内电视新闻,其次是国内广播和报纸新闻,信任度最低的是网络新闻。
传统媒体在受众心目中的公信力和可信度具有一定优势,所以在网络热点事件出现时,传统媒体除了有选择性地进行报道外,还应做好把关人,承担起解释功能和舆论引导功能。
传统媒体对网络信息的价值取舍。
劣币驱逐良币,这一原本在货币领域的规律已然全面渗透到传媒文化中。
为追求眼球经济,利用热点话题,增加网站的人气与点击率,网站管理者将一些爆炸性信息予以突出,即使主观上对事件的真实性存疑,仍会在第一时间将议程设置为醒目位置,不断追捧炒作,导致事态扩大化。
缺乏新闻理念的某些传统媒体出于市场价值的考虑,将自己的关注度与受众的好奇心简单联系起来,从而使得“瓦釜”在媒体话语中成功地主流化,使得有意义的新闻角色大多默默无闻,无意义或有负面意义的新闻角色却易于煊赫一时。
网络时代,传统媒体从业者更要提高媒介素养和职业道德水平,坚持以正确的舆论引导人,坚持“三贴近”原则,用有限的版面、时间和资源报道最有价值的新闻。
传统媒体更应对鱼龙混杂的网络信息去伪存真、去粗取精,进行权威报道和解读,放大网上正确舆论,净化消极舆论。
切不可为发行量,或者是为收视率、为收听率所驱动,一味追求新鲜、刺激、轰动,跟风或配合网络炒作损害传媒的公信力和品质。
传统媒体业务操作的规范性。
Web2.0时代,借助网络人人成为传播主体,人人可以制造传播信息,信息质量参差不齐,真假难辨。
传统媒体将网络作为搜集信息的渠道和消息源时,要慎之又慎,当好把关人,严格遵循新闻操作规范。
网络在很多情况下,因为它的匿名性、非理性而难保其信息的准确性,负责的媒体应该进行自己的调查,找信息源进行核实,深度解读。
信息质量包括精确性、深度,才是传统媒体在与网络媒体竞争中体现出优势的地方。
例如闫德利事件中,华东某报记者是通过QQ采访到“闫德利”的,而QQ、电子邮件等是可以假冒的,所以采访前记者应通过其他手段核实被采访者身份,更要对于事实所涉及的闫德利家人及279名嫖客进行多方比较,相互印证,这样所报道的事实才是详尽的,观点、立场才是平衡的。
网络是把双刃剑,在带来沟通便利的同时,假消息、炒作层出不穷。
传统媒体要强化把关人角色,做好新闻价值判断与核实解读,这样才能发挥自身优势,引导社会舆论,为社会主义精神文明和政治文明作出贡献。
参考文献:
1.《巴斯的模式——大众传播模式论》,第138～139页。
2.屈桂林:《卫视烧友是怎样炼成的》,《卫星电视与宽带多媒体》,2009(4)。
3.汪志坚、骆少康:《网络上流传谣言类型与特性研究》,2002年网络与社会研讨会论文。
4.赵志刚:《提高网络媒体的社会公信力》,《新闻前哨》,2004(4)。
5.杜骏飞:《“中国第一博”案的媒介社会行为分析》,《新闻记者》,2009(9)。
6./today/topic/2009/10/29/7032578.shtml
7./article/print.jsp?id=671785
(作者单位:四川农业大学艺术与体育学院广告学系)
编校:赵亮。