先教学生做人,再教他们做一个有用之人
叶圣陶的教育名言
叶圣陶的教育名言叶圣陶同志被人们誉为我国现代语文教育史上一代宗师，是当之无愧的。
教师和学生是朋友，在和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差异，在精神上却是亲密体贴的朋友。
下面是的叶圣陶的教育大全，欢送阅读!1.做教师最主要的是不说假话。
要求学生做到的，自己要先做到。
2.自己摸索得来比向别人学更重要。
3.“凡为教，目的在于到达不需要教。
故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲那么与此相违也。
”4.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面开展，对学生的成长大有益处。
5.千教万教、教人求真,千学万学、学做真人(陶行知)6.我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
7.“自能读书，不待老师讲;自能，不待老师改。
老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
”8.教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了到达用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了到达用不着"教"。
怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!9.可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。
提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
10.……让受教育者“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
11.教育就是培养习惯。
12.“要文章写得像个样儿，应该在拿起笔之前多做准备功夫。
准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。
实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。
陶行知教育名言_经典名言
陶行知教育名言_经典名言1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人一辈子之道。
”——陶行知2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知3.“因为道德是做人的全然。
全然一坏，纵然使你有一些学咨询和本领，也无甚用处。
”——陶行知4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满进展之重要指标。
”6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严峻的损失。
”——陶行知7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你不忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
因此我们专门注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。
——陶行知9.要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知10.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知11.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区不不同情况给以施胖、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知12.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能牵强都长得一样高，应当是：立足点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知13.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们明白的交给学生。
——陶行知14.我们要活的书，不要死的书;要确实书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。
总起来讲，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知15.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
从心开始,做学生的良师益友解析
从心开始，做学生的良师益友从心开始,做学生的良师益友陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,唯独从心里发出来,才能打到心里去。
”在几年担任班主任工作的实践中,有成功的喜悦,也有失败的痛苦,从中也体味了班主任的酸甜苦辣。
但我始终如一,尽职尽责的去完成它,从实践中我也深刻体会到——要想当好班主任,就要从“心”开始,用“心”对待,做学生的良师益友。
下面我就谈谈自己在实践中的一些体会:一、严以律已,做学生的表率“言教不如身教”,良师首先要“正人先正已”,我们老师的举止言行是一种特殊的人格魅力,让学生在耳濡目染中受到熏陶。
所以做学生信得过的心目中的好老师首先要身先示范,这实际上就要从我们身边的小事做起。
我们不仅要能给学生“讲道理”,更要给学生“做样子”。
在教育过程中,必须克服言行不一,甚至言行相反的坏习气,如说假话、说空话、说大话、说套话、只说不做等。
要以身作则,把言传和身教结合起来,做到言行一致,表里如一。
只有这样,学生才会积极履行所提出的道德要求。
如果言行脱节,学生就不会信服,也不会去行动,甚至会产生不良的影响。
因此,我一直模范执行学校的规章制度及坚持严谨的教学态度和奉献精神去激发学生刻苦学习的积极性,让学生懂得更多的做人道理和学到更多的知识。
例如:我们要求学生要讲究卫生,爱校如家,养成好习惯,老师应首先做到,让学生桌面整洁,不随地吐痰、扔纸,遇到纸屑主动捡起,用行动证明;我经常整理自己的桌面,不随地扔纸,遇到垃圾主动捡起,学生看到都另眼相看,他们也学习,早晨和学生见面时问好,我会非常有礼貌地回敬或点头微笑,老师的每一个微小的动作,潜移默化地影响着学生,使他们觉得你亲切。
再比如,我要求学生不准带首饰,首先我自己从来不带;要求学生穿着大方、整齐,我自己在衣着上十分注意,始终保持教师穿着的大方、得体;要求学生上课不迟到,凡是我应到的场合——尤其是自己的正课和早读,一定准时到达。
这日常生活的点点滴滴,无不在影响着学生,绝大多数的学生能按学校的要求来严格要求自己。
陶行知的教育思想给我们的启示
陶行知的教育思想给我们的启示伟大的人民教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言反映出他将自己的一生无私奉献于中国教育的精神，感化和教育中国一代又一代人。
他提出：要使人人都受到教育，必须到民间去，到乡间去。
这也和当前希望工程扶助困难学生的目的相一致，“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，要使全国人民在接受教育中受益。
陶行知先生知识渊博，他用他的才华和毕生精力为中华民族教育事业而奋斗终身。
他虽然同我们生活的年代不同，但他创造的教育理论和教育思想仍然值得我们学习和借鉴。
陶行知的教育思想给我们的启示有如下三方面。
一、因材施教，效果显着陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。
”他还说过：“松树和牡丹花需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
”我们现代的教育也必须和陶行知所说的一样，要有各级各类不同层次的教育，培养出有各种各样不同、分门别类的人才。
俗话说“三百六十行，行行出状元”。
现代的教育应该向三百六十行培养和输送合格人才，使其最终成为三百六十行中的状元。
当然要使他们成为状元，一是要有丰富的文化科学知识，二是要有适应行业的特点、技术和技能。
每一个学生的脾气、性格、爱好、家庭教育等等都各有不同，所以我们在教育和教学工作中，对待每个学生都要仔细观察、了解他们，使他们在学校能受到良好的有针对性的教育，并从中受益。
比如有的学生在学习中有主动性和积极性，应该给予鼓励和鞭策。
引导他们采用科学的学习方法，使他们学有所乐、学有所得、学有所成。
采用不同的教育教学方式就会取得不同的教学效果。
有些学生只要教师指出缺点错误就能改正。
有些学生，特别是在家受父母过于宠爱的学生，你如果对他们态度暴躁、方法简单、言语粗俗，教育效果会适得其反。
陶行知的关于教师的名言
陶行知的关于教师的名言文章一：大家好，我是一名学生。
今天我要向大家介绍中国教育界的传奇人物，他就是陶行知先生。
陶先生是一位著名的教育家、教育思想家和教育改革者。
他提出的许多关于教育的思想和观点，对于我们今天的学习和生活仍有很大的启示和借鉴。
陶先生曾经说过一句很有名的话：“初为人师者，必先自学。
”这句话告诉我们，教师要先成为一个优秀的学习者，才能成为一个好的教育者。
一个好的教育者应该具备丰富的知识和经验，善于思考和创新，有独立思考和解决问题的能力。
只有这样，才能为学生提供更优质的教育和服务。
从这句话中，我们可以看出陶先生所强调的是教育者要具备自学的能力。
在教育的过程中，教育者不仅要传授知识，更应该培养学生的学习能力，让他们有能力自主学习、自我发展、自我实现。
因此，教育者应该具备不断学习和探索的精神，不断提高自己的综合素质和能力，以达到更好地服务学生的目的。
总而言之，陶先生所说的这句话，反映了他对教育的深刻理解和独到见解。
这也是我们今天的教育工作者需要认真思考和积极实践的问题。
让我们一起学习陶先生的经验和智慧，让我们成为更好的教育者，为祖国的发展贡献自己的力量！写作重点：介绍陶行知，解读陶先生的名言，分析教育者的素质和要求。
用词分析：使用生活化的语言，表达教育者的要求，让读者能够深入理解。
同时，串联起句子，使文章结构紧凑有力。
文章二：大家好，今天我要跟大家谈一谈陶行知先生的另一句著名名言：“教师的最高境界是不断教自己。
”这句话或许不如前一句话大家耳熟能详，但同样道出了陶先生教育思想的精髓。
在我看来，这句话反映了陶先生对于教师职业道德和责任的认识，对于我们今天的教育教学工作和个人发展也具有重要的启示和帮助。
从这句话中，我们可以看出陶先生所强调的是教育者的不断自我认知和自我完善，将教育教学工作理解为一种更深刻、更广阔的个人成才过程。
教师作为教育的实践者和引领者，其实质是要实现自我完成的同时，引导和唤醒学生自主学习与成长的潜能，促进学生成“学以致用”的知识体验。
师德师风心得体会（精选8篇）
师德师风心得体会师德师风心得体会（精选8篇）心中有不少心得体会时，可以将其记录在心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。
那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编收集整理的师德师风典型案例心得体会，欢迎大家分享。
师德师风心得体会篇1开学初，在教师队伍中开展了强师风、铸师魂，争做人民满意教师的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。
育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。
通过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和责任性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法的人民教师。
学校在师德教育活动中，开展了集体学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。
使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。
作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。
通过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成不懂事，事后想来，这样的我是不应该的，事实上，学生是一个活的生命体，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。
作为一名教师要有一副放大镜的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。
以点带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。
和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。
在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。
通过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。
做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身能力，业务水平；其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力；另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。
育人先育德成才先成人
育人先育德成才先成人一、目的意义改革开放三十多年来，我国取得了全世界瞩目的成绩。
中学生在改革开放中得到了锻炼和教育，他们思想活跃、爱学习，少保守思想，接受新事物能力强。
但这一代青少年出生在改革开放的年代，成长在优越的物质环境下，在社会、家长的呵护下成长，他们缺少劳动，缺少艰苦的磨炼，因而对自己、对社会认识不深：1、政治意识淡漠，认为政治与己无关，少谈主义，多讲实际。
2、部分学生人生观、价值观偏离，只讲个人，不讲集体，只讲利己，不讲社会责任，只讲自由，不讲纪律。
3、拜金主义、享乐主义，高消费现象比较突出。
4、部分学生道德行为不美，存在“骄、娇”二字。
5、部分学生不爱劳动，传统美德水准下降，是非观念不强，个别甚至出现偷盗、诈骗等违法犯罪行为。
6、心理素质较差，意志薄弱，对生活缺乏足够的认识，战胜挫折缺乏勇气。
在当今的社会变革过程中，人们的思想道德观念呈现出多元化，社会影响积极作用和消极并存，年轻一代受到的是来自四面八方各种思潮的冲击，处在一种迷茫困惑之中，也使学校德育面临前所未有的新情况和新问题，遇到严峻的挑战。
更多的学校把精力放在学生的成才上，而忽略了学生的成人。
成人教育和成才教育是一个水载舟的关系，成人教育形如水，成才教育形同舟，水来了才能载舟，没有水何以行，反之即使孩子的成才教育成功了，可这个过程中却忽略了成人教育，结果孩子虽然成了才，却变成一个品行极端出格的人，自私自利，心中只有自己，没有别人，对于社会科学而言，品行不端的人是肯定成不了大器的，对自然科学而言，其成果与人性品德的关系似乎很少，但现代科学研究的广度和深度已与人性活动分不开了。
没有一个很好的人品行为的人自然也难担重任，甚至会走上歪门邪道。
故树立“先成人，后成才”的观念。
三、计划及内容1、理解成人与成才的含义。
（1）什么是成人？成人的含义有三：一是生理学意义上的成人，即长大成人，以青春发育完成、生理上成熟为标志，多在18岁以前完成；是心理学意义上的成人，即懂事了，以认识能力的发展和意向态度的发展，心理上成熟为标志，如认识能力的发展，指感觉、知觉、记忆、注意、思维等品质逐渐走向高级层面，意向态度的发展，指态度、兴趣、情感、需要、意志等品质逐渐走向完善。
师德师风大讨论体会正人先正己、育人先修身
正人先正己、育人先修身———师德师风大讨论体会韩愈《师说》中写到“师者，所以传道受业解惑也。
”可见古人把“传道”放在教师职责的首位。
那么何为道？朱东润主编的《中国历代文学作品选》中解释为儒家之道，而儒家之道的内涵是相当广泛的，涵盖了诸多的方面。
它的最基本的理论基础是“性善论”。
《三字经》开篇写道“人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
”也就是说，人的本性是向善的，是好的，只是因为后天生活习惯和环境的变化，才造成了各种行为的差异，导致背离“善”的现象。
儒家认为既然人的本性是好的，恶习只是后来感染的，那么治理社会就应该从教育入手，以道德和礼制来教导百姓，劝人们放弃恶习，回到先天性的“善”的境地，而不至于“性乃迁”。
概括来说儒家之道应该包括为人之道，处事之道，修身、齐家、治国、平天下之道。
那么如何才能真正学习、理解、认识、掌握这个“道”呢？韩愈《师说》中已经说得很明确了，这个任务应当由教师来完成，应当通过教育达到一个理想的效果。
古人云“三十而立”可见而立之时，一个人的性情、品行、道德标准基本上已经确立了，大部分人在而立之前有一大半时间在接受学校教育，可见学校对学生的教育起到了一个至关重要的作用，而“传道”的具体实施者则是教师。
所谓正人先正己，教师想完成“传道”的任务首先就必须加强自身的师德建设，加强自身的品行修养。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。
”只有师德兴，教育才能兴；教育兴，民族才能兴。
这是一个关系到国际民生的大事，当然惟其难而更显高尚，所以我们教师的任重而道远，同时我们也应义不容辞的承担起这个责任。
记得我刚入大学的时候，看到学校操场上赫然挺立着一个石碑，上书“学高为师、身正为范”，可见只有学高方能“教书”，唯有身正才能“育人”。
那么如何才能保持身正呢？这就要求我们要不断加强自身的修养，加强师德师风建设。
那么到底什么是师德师风呢？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
先教学生做人,再教他们做一个有用之人
——读《读成就奇迹的孙维刚》有感
蔡明教书是为了育人, “先教学生做人,再教他们做一个有用之人"这是孙维刚给我的最重要的启示。
学生现在学习科学文化知识,为的是将来能为社会做出较大的贡献,为人民谋幸福。
如果利用自己的知识和能力,作为向人民讨价还价的资本,只顾自己,不管他人,甚至危害社会,这时,智育再成功,也是毫无价值的。
孙老师坚持培养学生德智体全面发展,特别注意对学生道德品质的培养,他认为德育是智育的基础和归宿，把做人放在十分重要的地位,并渗透到自己所从事的教学教改活动之中。
他说:一个人品质不好,即使你智力超群,也是没有用的。
教师首先要教学生做人,然后才是做学问。
他要求学生做诚实、正派、正直的人,做有理想，有宏伟抱负的人,做有丰富感情的人,要因为自己活着能使别人生活得幸福。
孙老师八条施政方针第一条第一款是:1.诚实,正直,正派2.树立远大理想和宏伟抱负,要为人民多做贡献3.做有丰富感情的人,要因为我来到这个世界上而使别人更幸福。
这三条是孙老师自己做人的准则,也教育了他许许多多的学生，他要在学生们幼小的心灵中埋下了这样一颗颗善良的种子。
我们许多人都知道，孙老师因为迟到而带病在凛冽的寒风中罚站一小时的事情,对此,一些人感到诧异,甚至不以为然,认为孙老师未免有些过份,但孩子们又是怎么看的呢?“我们老师有病,工作又那么繁忙,这我们都很清楚。
”“这一天早晨,老师迟到了,他自惭自责,竟然自己站在教室外罚站”、、、、、、那一天风很大,望着门外的老师,同学们心里说不清楚是感动，还是难过。
我们的老师就是这样,要求学生做到的自己绝对以身作则。
可见,要求学生做到的老师自己先做到，是学生们认可的教育方式。
孙老师善于把握学生的心理,善于站在学生的角度去想问题,他最了解学生的所
思所想,进而以最能震动学生的方式去进行教育，这样的教育,自然是有效的。
而孙老师也将这一点提炼为做好学生德育工作的原则。
德育的最高境界是不教而教。
当我们的教育真正触及孩子的心灵,唤醒和鼓舞他们的道德自觉,在他们身上焕发出惊人的道德力量,最终实现
自我教育,自我管理时,学生生活上求自理,学习上求自强,情感上求自控,思想上求自立,从而让德育工作的实效性大大增强。
2014/6/23。