先教学生做人,再教他们做一个有用之人

先教学生做人,再教他们做一个有用之人
先教学生做人,再教他们做一个有用之人

先教学生做人,再教他们做一个有用之人

——读《读成就奇迹的孙维刚》有感

蔡明教书是为了育人, “先教学生做人,再教他们做一个有用之人"这是孙维刚给我的最重要的启示。

学生现在学习科学文化知识,为的是将来能为社会做出较大的贡献,为人民谋幸福。如果利用自己的知识和能力,作为向人民讨价还价的资本,只顾自己,不管他人,甚至危害社会,这时,智育再成功,也是毫无价值的。

孙老师坚持培养学生德智体全面发展,特别注意对学生道德品质的培养,他认为德育是智育的基础和归宿,把做人放在十分重要的地位,并渗透到自己所从事的教学教改活动之中。他说:一个人品质不好,即使你智力超群,也是没有用的。教师首先要教学生做人,然后才是做学问。他要求学生做诚实、正派、正直的人,做有理想,有宏伟抱负的人,做有丰富感情的人,要因为自己活着能使别人生活得幸福。

孙老师八条施政方针第一条第一款是:1.诚实,正直,正派2.树立远大理想和宏伟抱负,要为人民多做贡献3.做有丰富感情的人,要因为我来到这个世界上而使别人更幸福。这三条是孙老师自己做人的准则,也教育了他许许多多的学生,他要在学生们幼小的心灵中埋下了这样一颗颗善良的种子。

我们许多人都知道,孙老师因为迟到而带病在凛冽的寒风中罚站一小时的事情,对此,一些人感到诧异,甚至不以为然,认为孙老师未免有些过份,但孩子们又是怎么看的呢?“我们老师有病,工作又那么繁忙,这我们都很清楚。”“这一天早晨,老师迟到了,他自惭自责,竟然自己站在教室外罚站”、、、、、、那一天风很大,望着门外的老师,同学们心里说不清楚是感动,还是难过。我们的老师就是这样,要求学生做到的自己绝对以身作则。可见,要求学生做到的老师自己先做到,是学生们认可的教育方式。孙老师善于把握学生的心理,善于站在学生的角度去想问题,他最了解学生的所

思所想,进而以最能震动学生的方式去进行教育,这样的教育,自然是有效的。而孙老师也将这一点提炼为做好学生德育工作的原则。

德育的最高境界是不教而教。当我们的教育真正触及孩子的心灵,唤醒和鼓舞他们的道德自觉,在他们身上焕发出惊人的道德力量,最终实现

自我教育,自我管理时,学生生活上求自理,学习上求自强,情感上求自控,思想上求自立,从而让德育工作的实效性大大增强。

2014/6/23

教学生学会做人

教学生学会做人 海阳市行村镇第二小学 教师的工作是崇高的,是神圣的。她的崇高、神圣应是既教书又育人。教师的主要任务就是教学生学会做人,做一个对社会有用的人。做人是从事一切活动的前提和基础,也是将来人生发展的重要条件。要达到做人的基本要求,就要从小抓起,这是至关重要的。教学生学会做人,古人之要求:人在“少年之日,先要识得人之贤否、事之善否、言之是非。”社会科学发展的如今,教学生学会做人,其要求是做具有良好道德风尚、文明行为、心理健康,以及具有创新精神和实践能力的人。学会生存、学会生活、学会做人,就要加强道德、人格修养,加强创新精神、实践能力的培养。因为做人,始于修养,无修养就不能做其人,更无法成为有识之士。只有修养有素,德才兼备的人才,才能适应社会科学发展的需要和人生发展的需求。如何教学生学会做人呢?笔者在教育实践中进行了多方面的探索,而且收到了良好的效应。 一、教师要具有高尚的似的素养。 教师要做好教学生学会做人的工作,教师就要具备高尚的似的素质,其中最重要的是师爱。师爱是教师职业道德的核心内容,是教学生学会做人的基石。教师有了师爱,就能承担起对学生做人的教育重任。教师的师德水平在育人工程中起着重要的作用。作为教师,只有不断加强道德修养,才能把师爱倾注于教学生学会做人的工作上,才能使学生“亲其师,信其道。”,进而“乐其道”,才能以其人格的魅力言

传身教,感染并影响学生,使其学生从小自觉接受教育。 二、教学生学会自爱。 自爱是做人的基石,是一个人美德形成的关键。苏霍姆林斯基曾说:“为了成为一个正直的人,学生应学会尊重自身。”“没有自爱、自尊,就没有道德的纯洁和丰富的个性精神。”也就不知道如何做人。有些小同学经常犯错误,几乎每天都受到教师的批评和教育,而他们都不懂得自尊自爱。因而,教师要在教学生学会自爱上下功夫。教师要对那些犯错误的同学给予宽容、理解,让他们自愿诚心摆问题,定措施,让他们自尊自爱,学会自己管理自己,给他们讲人生道理和前途。久而久之的耐心教育,经常犯错误的小同学学会了自爱,学会了自查、自责、自改、自律,有了上进心、自尊心和荣誉感,在学习中就会起到良好的作用。 三、教学生学会讲文明、懂礼貌。 文明做事、礼貌待人,这是中华民族的传统美德,也是做人的必备素质和条件。在校园里,在班级里,在日常生活中,时常看到学生不文明的举动,听到不文明的恶语;时常看到学生无礼貌的现象。若对这样的学生不理不睬,久而久之,学生养成不文明无礼貌的习惯,对教育教学会起到负面影响,甚至会对将来的社会和谐稳定带来不良因素。为此,教师要及时对学生进行文明礼貌教育,让学生晓得我们是文明古国、礼仪之邦,自古就有“不学礼,无以立。”的古训和对人要“温良恭谦让”的礼教,明白“人无礼而不生,事物力而不成,国无礼而不宁”的道理。平日,要求学生说话和气,注重礼节,行为端

做孩子的引路人让孩子学会做人

做孩子的引路人让孩子学会做人 红柳沟镇学区----王宗虎我是一位老师也是一位家长,我们每个人都希望自己的孩子成才成为国家栋梁,然而我们在期望的时候失去了什么,我想这是我们大多数家长应该思考的,我们是不是失去了孩子怎样做人这一关键的教育(这里的人是身体、心里等健康发展的人,不是单一的人),你们是希望有一个尊敬长辈、孝敬父母、有吃苦精神、个性健康、有想象力、创造力等人品高尚的孩子,还是一个学识渊博而不懂人情世故、忽视亲情、不孝敬父母的孩子,我想答案是肯定的,我们要德才兼备的孩子。人生道路是漫长的,但紧要处往往只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,你走错一步,可能影响人生的一个时期,也可以影响人的一生---艾青。今天我就孩子的人品教育和大家进行交流。 第一,真爱生命教育,我们家长必须有一个本领,在任何情况下,既能督促孩子进步,又能保持孩子的自尊不受伤害。你要保证孩子得第一名高兴,得最后一名也高兴,让孩子觉得活在世界上很美好,培养孩子对于生命的热爱,是家长最重要的任务之一。要热爱自己的生命,同时也热爱别人的生命;无论我们孩子今后怎样发展,首先生命存在健康成长,我们每个人生命只有一次,从小教育孩子懂得珍惜生命,教育孩子如何保护自己防范措施,一个人无论将来怎样,首先要学会保护自己的——生命,没有生命一切都是空话,你的一言一行都会影响孩子,家长在教育孩子时千万不要说一些过激的话,尤其是小孩子,(比如什么我不想看见你、你死去、你好无用、生你有什么用等的话语)。在他的心里

会深深记住这些话,我们虽然是不经意或者是无意的,但对孩子来说就是肯定的,他们幼小的心灵就会有烙印,很难麽灭。所以我们一定要注意自己的言语;时刻提醒孩子注意安全,出门注意交通安全、如何乘坐交通工具、遇到危险安全、溺水安全,在家注意用电安全、防火、防盗、煤气中毒等安全知识,我们要时刻提醒,经常唠叨(不厌其烦灌耳音),让孩子时刻可以想起父母的教育(什么可以做,什么不可以做)。我们教师班主任为孩子安全教育每天,可以说是时时刻刻都在强调提醒,有些家长也不过如此,家长也可以看见我们每天在放学时怎样护送孩子,这是我们力所能及职能范围内的,我们的教育毕竟是有限的,必须要靠家长配合才可以完成更好,个别家长认为这些教育是学校的与家长没有关系,哪你可就错了,因为我们永远无法取代家长的教育,有其说家长是教育不如说是关心关爱,你的关心和关爱永远是别人无法取代的,我们永远取代不了父母的爱。其次,我想说说,校园安全,虽然我刚才说了我们教师班主任时时刻刻教育孩子注意安全,但孩子毕竟是孩子,他们天性就是贪玩,难免发生一些磕磕碰碰和意外,如果谁的孩子发生意外伤害,在这里我希望家长朋友要谅解,遇到事情要冷静,要有一颗包容的心,合理处理问题,不要极端,因为我们教师也需要你们的保护,他们也是在人生道路中成长的大孩子。 第二,孩子衡量标准,这里说的人品教育,包括孩子成长的标准,孩子衡量标准不是唯一,衡量孩子的标准非常多,比如个性是否健康/做事是否有创造力、想象力、有没有吃苦精神、有没有好朋友等等,不要一味的追求学习这个唯一标准,我们在社会有标准,家庭有标准,一个

先教学生做人,再教他们做一个有用之人

先教学生做人,再教他们做一个有用之人 ——读《读成就奇迹的孙维刚》有感 蔡明教书是为了育人, “先教学生做人,再教他们做一个有用之人"这是孙维刚给我的最重要的启示。 学生现在学习科学文化知识,为的是将来能为社会做出较大的贡献,为人民谋幸福。如果利用自己的知识和能力,作为向人民讨价还价的资本,只顾自己,不管他人,甚至危害社会,这时,智育再成功,也是毫无价值的。 孙老师坚持培养学生德智体全面发展,特别注意对学生道德品质的培养,他认为德育是智育的基础和归宿,把做人放在十分重要的地位,并渗透到自己所从事的教学教改活动之中。他说:一个人品质不好,即使你智力超群,也是没有用的。教师首先要教学生做人,然后才是做学问。他要求学生做诚实、正派、正直的人,做有理想,有宏伟抱负的人,做有丰富感情的人,要因为自己活着能使别人生活得幸福。 孙老师八条施政方针第一条第一款是:1.诚实,正直,正派2.树立远大理想和宏伟抱负,要为人民多做贡献3.做有丰富感情的人,要因为我来到这个世界上而使别人更幸福。这三条是孙老师自己做人的准则,也教育了他许许多多的学生,他要在学生们幼小的心灵中埋下了这样一颗颗善良的种子。

我们许多人都知道,孙老师因为迟到而带病在凛冽的寒风中罚站一小时的事情,对此,一些人感到诧异,甚至不以为然,认为孙老师未免有些过份,但孩子们又是怎么看的呢?“我们老师有病,工作又那么繁忙,这我们都很清楚。”“这一天早晨,老师迟到了,他自惭自责,竟然自己站在教室外罚站”、、、、、、那一天风很大,望着门外的老师,同学们心里说不清楚是感动,还是难过。我们的老师就是这样,要求学生做到的自己绝对以身作则。可见,要求学生做到的老师自己先做到,是学生们认可的教育方式。孙老师善于把握学生的心理,善于站在学生的角度去想问题,他最了解学生的所 思所想,进而以最能震动学生的方式去进行教育,这样的教育,自然是有效的。而孙老师也将这一点提炼为做好学生德育工作的原则。 德育的最高境界是不教而教。当我们的教育真正触及孩子的心灵,唤醒和鼓舞他们的道德自觉,在他们身上焕发出惊人的道德力量,最终实现 自我教育,自我管理时,学生生活上求自理,学习上求自强,情感上求自控,思想上求自立,从而让德育工作的实效性大大增强。 2014/6/23

德育的基础是要教学生学会做人

德育的基础是要教学生学会做人,所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。在基本道德教育方面,我们曾经有过极左的思维,用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。极端的例子是“文革”时期,打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的“正义”行动。这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。 对学生进行文明行为教育,培养学生文明行为习惯,也是学校德育经常性的重要的内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所,都应当遵守文明行为规则。文明行为的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎是日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。当然,文明行为不只是一个人的行为的外部表现,重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。否则,一些人学会了“彬彬有礼”、衣着讲究,给人一种很有“教养”的印象,但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。 小学生的“学生守则”以及“小学生日常行为规范”是小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求,学校要教育学生坚持不懈地严格地切实地遵照执行。对小学生进行基本道德和行为规范的教育是小学德育内容的重中之重。 2.公民道德与政治品质的教育 公民道德与政治品质教育的主要内容包括集体主义、爱国主义、民主法制观念和其他政治常识的教育等项内容。 集体主义教育是社会主义道德品质教育的最重要的内容之一。集体主义教育必须要养成学生善于在集体中生活的习惯,使学生能够关心集体,关心同学,愿为集体和同学服务;学生对集体要有责任感与荣誉感;发展同学间的友谊,促进同学间的团结。我国现在的小学生许多人是独生子女,对他们进行集体主义教育是他们健康和幸福成长的重要途径。 爱国主义是人类一种最古老的感情,是千百年巩固起来的、人们对祖国一种最深厚的情感,是对祖国在历史上所起的进步作用的正确理解,也是力图使祖国更富强、更强大,为世界和平与人类进步作出更大贡献的一种坚定的志向。进行爱国主义教育应当注意的问题主要有:第一,爱国主义教育既有一般的对于祖国的向往、爱恋之情,也有对于具体的祖国的热爱与奉献的冲动。向学生进行爱国主义教育,主要是倡导民族奋发精神,焕发儿童和青少年的斗志,为把祖国建设成一个社会主义强国而不懈努力。其中要特别注意实现爱国主义教育对小学生学习动机的增强作用。第二,爱国主义与爱社会主义制度是一致的。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是中国历史的必然选择。所以真正的爱国主义者必然热爱社会主义制度,拥护改革开放政策。应当努力实现爱国主

学会做人

学会做人 学校教育尤其是现代学校教育,要以育人为本,既教书又育人。教育的任务或者使命是什么,就是说,教育应该让学生学会什么,这是人类自有目的、有意识的教育活动产生以来就一直为人们尤其教育者所关注的焦点问题。答案是多样化的,比如:"学会做人、学会求知、学会健体、学会审美、学会生活、学会创造"(六学六会)。1989年联合国教科文组织在北京召开"面向21世纪教育国际研讨会",把会议的主题定为"学会关心",关心全球命运,关心人类命运。但是,无论"学会"什么,最基本的落脚点还是"学会做人"。 一、学做什么样的人 做人的内涵是很广泛的,层次有高低,分工有差别,要求也就各不相同。毛泽东同志曾提倡做"一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人"。这是从高境界的要求。小平同志提出做:有理想、有道德、有文化、有纪律的"四有"新人,这是新时期对做人的一种广泛性要求,是学校教育应努力达到的根本要求。我校根据学生具体情况,以爱国主义、集体主义、社会主义为主线,分层次实施德育。第一层次,是最基本的要求,将全体学生培养成为合格公民。第二层次,是较高要求,将多数学生培养成为社会主义现代化的建设者。第三层次,是高标准,一部分政治思想品质优秀的学生,有计划地对他们进行初步的马列主义、毛泽东思想、邓小平理论教育,努力培养他们成为具有初步共产主义思想的党的事业的接班人。

1.做一个有道德的人 道德是一定的社会阶段形成的,人们共同生活及其行为的准则和规范。道德是通过舆论,对社会生活起约束作用。社会学习理论认为,道德判断取决于社会学习而没有固定的发展阶段,人格的形成具有整体性,各人的性格各有特点。环境、行为和人的交互作用,对人格的形成发挥着重要的作用。做一个有道德的人,在一个人的一生中至关重要,因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人应从基本的道德要求做起,自觉培养学生的道德情感和道德意志,并逐步培养他们对共产主义的道德认识,向较高的道德追求迈进。培养自己的道德观念必须注意到知、情、意、行的统一,不能只讲动机而不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想提高行动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律,使自己成为有理想、有道德的一代新人。 2.做一个全面发展的人 苏霍姆林斯基所理解的全面发展,首先包含有多方面的发展,必须使德、智、体、美、劳等方面都得到全面发展,哪方面都不能忽视。其次,它更体现着发展的深度和广度。我们培养的学生应该在身体和心智两方面都得到合理有效的发展,不能偏废,身心健全,对于人来说,是不可缺少的,这是"学会做人"的最低要求。我们培养的学生既不能是四肢发达,头脑简单;又不能是头脑聪明但"弱不禁风";更不

学会做人演讲稿集合9篇【精品】

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们: 大家晚上好,我是来自延安职业技术学院xx级机电x班的学生xx,今天我演讲的题目是《学会做人,先从诚信做起》。 在这个世界上人与人之间有比金钱更重要的东西,那就是诚信。从古至今,不仅是我们中华名族的传统美德,也是我们做人的基本原则,有了诚信,人与人之间才能坦诚相待和睦相处,也只有诚实,才能彼此信任。 同学们应该还记得小时候听过这个样一则故事《狼来了》故事中的那个孩子多次说谎,说狼来了,大人们几次上当,最后狼真的来了,结果他大声叫喊,可大人们却没有在理他,以为他还是说谎,结果被狼吃了。这则故事我们听了可能有无数遍,可见一个人的诚实是多么重要。 一个人无论做什么事,只要凭着自己的真诚,一定会取得别人的信任,我们每个人都要做一个诚实的人,说到做到,不隐瞒,不说谎,实事求是。 一、学会做人的意义 北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!” 联合国教科文组织对世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。” 二、学做人的含义 1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。) 2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。 3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。 三、学会做人的途径 在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通过以下的途径,在日常学习、

浅谈如何教育学生从小学会做人

浅谈如何教育学生从小学会做人 [摘要]教育的终极目标归纳为一句话就是:教育是为了培养能够在未来社会生存与发展的人。教育孩子从小学会做人,是素质教育的首要任务,是学生全面发展的基础。我们有必要把一个“自然人”通过学校的教育,变成能适应社会,并有强烈责任感的“社会人”;我们要强调通过今天的课堂教学,赋予孩子健全的人格和在未来社会生存的能力。因此,学校教育和我们的老师为了孩子的未来,应该把教育学生学会做人真正放在教育的重要的位置。 [关键词]素质教育;德育;学会做人 学会做人,就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德和中华民族伟大精神的基础上,从小确定远大理想,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。就是要用《中小学生守则》和《中小学生行为规范》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,从小养成良好的行为习惯,健康的心理品质,树立远大目标,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的审美情趣,成为一个诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、品德高尚的人。 然而近年来,随着人民物质生活水平的不断提高,我国少年儿童的身体素质有了明显提高,学生智力也得到进一步的发展。但是由于受长期应试教育的影响,独生子女环境的制约,也有少部分小学生在明德、成才、处事、交往等方面存在不容忽视的问题。据中国青少年研究中心少年儿童研究所调查研究发现,中国特别是城市儿童最突出是独立性差,依赖性强,严重影响了他们的人格发展(调查发现,学生认为自己做事有独立性,不依赖他人仅占30%)。甚至有的学生为能有更多的时间玩耍,可以出钱“雇”同学完成作业,普遍出现了“自私任性、胆小怕事、贪图享受”的不良心理倾向,使学校德育工作面临着严峻的挑战。究其根源在于学校及家庭的教育在很大程度上仅着眼于人的认知本性、功利本性而忽略了对孩子的道德本性、生存能力

新课程背景下引导学生学会学习,学会做人

新课程背景下引导学生学会学习,学会做人 新课程标准倡导以人为本,关注人的全面而有个性发展的理念。《基础教育课程改革纲要〈试行〉》明确指出:“教师在教学过程中要培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”《纲要》还指出:要培养学生“具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识”、“具有社会责任感,努力为人民服务”等。由此可见,新课程教学变革的关键是转变教师的教学行为和学生的学习方式,关注学生与自然、社会及他人的关系,致力促进学生智力和人格的和谐发展。 在新的课程环境下,教育工作者如何从育人的高度,融会贯通新课程所倡导的教育理念,关注学生的个体差异和不同的学习需要,引导学生变被动、单一、接受、表面、划一的学习为自主、合作、探究、体验、选择性的学习,学会生存、学会做人,培养学生的主动意识、创新精神和实践能力,这是本文试图探讨的问题。 自主参与,主动性学习 新课标特别强调课堂教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,这就要求教师要在时空上为学生主动学习提供条件,创设让学生尝试、表现、创新的舞台,教给学生主动学习的策略,提高学生分析和解决问题的能力,同时培养学生的效益意识及负责精神。教学时我们做到:学生能独立思考的,教师不揭示;学生能独立操作的,教师不示范;学生能独立解决的,教师不代替。如教学“三角形的分类”时,教师可这样

引导学生进行主动性学习:①教师出示几组标有度数的锐角、直角、钝角三角形各2或3个;②让学生通过仔细观察,把具有相同特征的三角形归为一类,自主得出“三个角都是锐角的”、“有一个角是直角的”、“有一个角是钝角的”三类三角形;③让学生自己试着给这三类三角形进行命名并说出依据;④讨论:有没有这三类以外的三角形?可从实物或图形中验证;⑤质疑、释疑。有的学生提得很好:“为什么直角三角形、钝角三角形只有一个角是直角、钝角?而锐角三角形中三个角都是锐角?”⑥让学生画出锐角三角形、直角三角形、钝角三角形各1个。此教学过程始终注重突出学生的主体地位,给学生提供了较多的独立获取知识、解决问题的机会,较好地培养了学生的主动参与意识。 优势互补,合作性学习 教育的实质是交际,教学活动是师生之间、生生之间生命与生命的沟通,思想感情和信息的交流,是教与学统一的交互活动。合作学习教学模式的实施正体现了这一教学理论。教学时,我们要充分利用多方合作途径,引导学生开展合作性学习,让每一位学生积极参与,大胆表达自己的见解。如教学“圆的周长”时,教师制好表格让学生合作学习完成。 教师根据学生的性别、成绩、技能等把全班学生“平均”分成若干个小组,每组定好组长、记录员、检查员、报告人等,对每人进行工作分工,要求共同完成测量、纠错、填表、汇报等工作,引导每人或每组做到“三学会”:学会倾听别人的意见、学会评判他人的观点、学会借鉴别人的学法,以此实现组内合作、组际竞争,使学生均衡地实现了认知、能力、情感上的目标。 善于质疑,探究性学习 探究是学生基于求知的需要,在教师的引导下,运用自己的思维行动亲自获得新知的一种创造性活动,教师要善于引导学生

先学做人

高大权:先学做人 “你来这里主要是学习做人的” “你来到桓台二中,不是仅仅为了考学的,而是主要来学习做人的。”在桓台二中,从教师到学生都很熟悉校长的这句话。 每年的新生开学典礼上,高大权都会对学生们讲这句话。 他一贯主张,学生学会了做人,就学会了学习。学生在这里学习3年,他的这一主张也就不断地向学生们宣讲。 实际上,包括家长在内,许许多多的人都认为学生高中3年,主要的目标就是考大学。而作为一所普通高中,是否受到家长和社会的认可,主要就看高考升学率如何。高大权的观点是,成绩固然重要,但是学生成绩如何,关键取决于学不学的问题。学生只要愿意学了,才会学习,只要会学习了,取得理想的成绩也就不难了。从这个意义上说,成绩只是“副产品”。 “现在许许多多的学校将自己的核心办学理念确定为‘对孩子的一生负责’。那么,怎样才是对孩子的医生负责?不仅是要对他们的学习成绩负责,更要对他们的能力负责。一个人的能力是多方面的,包括学习能力、生活能力、为人处事的能力,等等。”最让他“耿耿于怀”的是,当下不少教师将教育“简化”了——对学生的教育仅仅简化成了考个好分数,教师工作则简化成了一种谋生的手段。“现在的教育没有教育了,只剩下分数了,就像给孩子洗澡一样,这块肥皂不行,换一块碱性的,还不行,再换一块酸性的。本来的目的是把孩子洗干净了,结果却将孩子扔掉了,反而研究肥皂去了。” “教育重要的是做什么?”这是他经常追问的一个问题,也是他经常要求老师们思考和追问的一个问题。他一直在努力让老师们明白这样一个教育之道:教育就是帮助自然人更快更好地成长为社会人的过程。教育的成功不是让学生学会背诵一篇课文,一条定理;不是让学生做会一道习题,通过一次考试;教育也不是让学生考上一所名校,找到一份体面的工作。教育的终极目的是让学生学会做人,做好人,做对人类有贡献的人。教育要把学会做人放到首位,把对社会的高度责任感内化到学生的心灵,让良好的品德和习惯伴随终生,让学校教育为学生未来发展和终生幸福奠基,培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。 没有堕入网吧的,没有打架斗殴的,没有在公共汽车上抢座位的,没有穿戴不整齐的……他说,他希望自己的学校培养出来的每一名学生想做好人、会做好人。用他常说的一句话说就是,要有个“人样”。 每年的开学典礼,他都会给学生上“学会做人”这一课。他跟学生们讲,如果你只是抱着考大学的想法,就不要来到这所学校;如果你是抱着养成良好心态和习惯,为幸福人生打好基础的想法,那你就来到这里;如果你是抱着学会做人做事的想法,就来到这所学校。问,同学们,不可否认,在中考里,想读一中的学生,我们是失败的。但是思考一下,是智力的问题吗?不是,关键是习惯养成的问题。如果你能通过三年的学习,能够年上他们,你就是人生的赢家。如何年上他们?努力学习语文数学,吗,不是。首先是改造自己的价值观,养成良好的习惯。做到了,就有希望年上。 好的教育来自于教师 学校管理,第一位的是人的管理。

引导学生学会做人

引导学生“学会做人” 毋宁质疑,小学作为基础教育阶段,对“学会做人”的教育起了重要作用。原苏联教育家霍姆林斯基曾经说过:“青少年堕落的根源,就在于道德上缺乏教育,就在于他们的需要、愿望、意图、兴趣都处于极端原始的状态。”而孩童时期是一个人一生的基础时期、准备时期,可塑性强,“学会做人”的教育应该从小抓起,在青少年时期这一黄金阶段打下良好的素质基础。但是要引导学生“学会做人”,要把孩子们的灵魂塑造好,何其重要又谈何容易啊!作为老师,肩上的这份责任沉甸甸的。 一、结合学校特色构建“学会做人”教育的分层目标 如何有效地展开“学会做人”教育呢?在实践中,我体会到在“学会做人”的道德训练和具体要求上应以《德育大纲》为依据,结合学校的教育特色,遵循学生认知发展的规律,针对学生不同年龄区别对待,分层引导,才能收到良好的效果。 我校的“一校一品”兰文化建设工作,以兰文化为载体,“以兰之韵塑生之品”,提出了“以兰育雅、以兰育清、以兰育育韧、以兰育和”的兰文化建设理念,引导每名学生“雅言雅行”,并认真学做具有兰花般坚韧品质的人。 结合学校的兰文化建设,我觉得“懂礼仪、讲诚信、遵纪守法”的好品质是人之所以为人的最基本的素质。源于这一想法,我从一年级开始制定出小学低、中、高三个年级段的主题教育,分别从“低年级对己懂礼仪、中年级对人讲诚信、高年级对社会守法纪”出发,以争做“有礼貌的人”、“诚实守信的人”、“遵纪守法的人”为努力方向,具体细化要求如下:

低年级争做有礼貌的人:从仪表、语言、举止入手,使全班学生形成把礼仪带入学校,把尊重带入课堂,把孝敬带入家庭,把微笑带向社会的良好风貌。 仪表:①衣着整洁,红绿领巾干净平整; ②男孩不留长发,女孩长发扎起,不披肩; ③精神饱满; 语言:①态度诚恳;语调平和,声音大小适宜不大喊大叫; ②使用“您好、请、谢谢、对不起’等礼貌用语。 举止:①与人交谈时,正视对方、认真倾听、不东张西望,不心不在焉; ②课堂上不随便插嘴,回答问题先举手; ③得到允许方能进入老师办公室,不随便翻动办公桌上的物品,与老 师交谈小声而有礼貌,不打扰办公室其他老师的工作; ④看见老师、长辈主动问好,并能主动通过电话等途径问候爷爷奶奶 等长辈; ⑤父母下班回家,能接过拎包,递上拖鞋;父母劳累时会给予敲背解 乏。 中年级争做诚实守信的人:把诚信教育渗透到日常行动中去,引导学生要做真人、说真话、诚实守信、表里如一、做事尽心尽力,这样待人、处事,才能与同学朋友团结友爱。 ①不说谎话,有错就改; ②言而有信,借东西及时归还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意;

学会做人

学会做人 摘要:教育的任务或者使命是什么,就是说,教育应该让学生学会什么,这是人类自有目的、有意识的教育活动产生以来就一直为人们尤其是教育工作者所关注的焦点问题。无论“学会”什么,概而言之,我以为,最基本的落脚点还是“学会做人”。 关键词:学会做人 在《资治通鉴》中对于人才有这样的描述:“德才兼备者上上才,有德无才者上等才,无德有才者下等才,无德无才者下下才”,人才,毫无疑问人在前才在后。 现在,我们有些教育丢掉了“教学生做人”这个宗旨,学生读死书,死读书,走上社会后,不能做一个对社会有用的人。所以教育就出了严重问题。近年来,常看到这样的报道,一个学习尖子生只因考试没考好,觉得无颜见人而采取过急行为,最近一年来,我国发生的校园袭击案有几起。因此,不管是现在还是将来,我们的教育都要始终强调“教学生做人”,做一个健全的人,做一个和谐的人,做一个能适应社会需要和发展的有用的人,做一个有益于人民的人。总之,学会做人,是人类教育的永恒主题,是不变的使命。 我国著名作家老舍先生曾在一篇文章中这样写道:“我有三个小孩,除非他们自己愿意而且极肯努力,做文艺写家,我绝不鼓励他们。因为我看他们做泥匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”又在写给妻子的信中说:“我想,他们不必非入大学不可,我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人,一定强于一个贪官污吏”。 看来,老舍先生是把对子女培育的着眼点,放在了“成人”这上面的,不能“成人”,就是将来有才,有钱,甚至位高权重,也难以成为一个真正的人,更别说“成龙成凤”了。 注重将子女培养“成人”,不仅中国的有识之士持此高见,外国有远见的父母,认识也极其相似。 俄罗斯人沙克金,是一个拥有百万家资的汽车修配厂老板,对儿女是十分疼爱的。但他认为:“再富也要穷孩子,倘若无原则地一味满足孩子的欲望,无疑会害了孩子。”一次,儿子与几个同伴相约外出游玩,每人需出资100多元,当儿子向他讨要时,沙克金想,不能让儿子习惯向父母伸手,却也并不硬性拒绝,就安排他到自己的厂里去打工。几天下来,挣了工资180元,儿子深有感慨地说:“挣钱的确不容易啊!”后来,他又帮助儿子创业,卖起了俄罗斯馅饼,不想生意竟十分红火。儿子有点得意忘形地对父亲说:“咱们的饼卖得这么火,以后干脆少放点肉馅。”沙克金听了十分生气,对儿子厉声说道:“你记住了,到什么时候,都不能靠出卖良心赚钱。

引导学生学会做人的评语

引导学生学会做人的评语 1.古往今来,大凡出名的人哪一个不是跟“勤”字有关,大科学家爱因斯坦也曾说过,天才出于百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。可见,成功的喜悦是辛勤的汗水浇灌出来的,而懒惰的人大多一事无成。你身上最大的毛病是什么——“懒”。“懒”使你迷失了学习的方向;“懒”使你染上了许多坏习气;“懒”使你丧气了斗志;“懒”使你与成功无缘。其实,你是个很聪明的学生。你模仿力较强,记得那次班会课上,你表演的“孙悟空”,惟妙惟肖,令人记忆犹新。老师希望你能树立起必胜的信心,去打败你的“天敌”!到时,会有“奇迹”出现的。 2.你是个很讨人喜欢的学生。首先你很有文采,可以称得上“江南才子”,其次你的耐性与毅力也令人钦佩。不过令人担忧的是你的办事态度。“不以善小而不为,不以恶小而为之”这句话你还记得吗?有时你的不经意会误大事的,所以老师希望你能像你文章里所写的那样干一番大事业,希望你这个好男儿志在四方。 3.“鹤舞白沙,我心飞翔。”你的舞姿,你的气质是大家公认的,你的工作能力也博得了老师的一致好评。对待学习,你有着一种不达目的不罢休的韧劲,作文水平也有较大提高。你的诗作充满了童贞的韵味,让人爱不释手。老师希望你永远记住一句话:“谦虚和诚实是人生最大的财富。”愿你成为世界上最富有的人。 4.这学期,你各方面的表现都有可喜的转变,学习成绩有了显著的进步。原来的那个自由散漫、自私无礼的你变成了一个爱学习、求上进、讲文明、懂礼貌的好孩子。看到你的成长,你的进步,大家都为你高兴。你知道吗?人可贵的地方就在于知错就改,这一点你做到了,更可贵的是持之以恒,我相信你一定会做到的,甚至会做的更好。 5.大家一致夸你头脑机灵,反应敏捷,劳动积极干劲大,上课发言大胆,这些方面的确让老师高兴。如果你把上课好动的精力用在学习上,能做到与同

中学生如何学会做人

中学生如何学会做人 任何一个人是要先学会做人才能去做好其他的事情.如果连人都没有先做好的话.那学再多的知识又有什么用呢?都没有学会做人.就不会有朋友,亲戚.更不会懂得去结交朋友!中学阶段,是决定一个人的性格和爱好的最好时刻,学做人,就是要学会做个正直的人,做个有道德,有思想的人, ,做个有益于社会的人,这样学习才会有意义.一位哲人说过,不会做人,不会学习的人是个废品;会做人不会学习的人,是不合格产品;会学习,不会做人的人是危险品. 学会做人,这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富,如果不懂得做人的道理,那你就不会获得真正的成功和幸福, 学会做人,对于同学们而言, 1、首先要尊重师长,关爱他人。继承和发扬中华民族的优良传统美德,尊老爱幼,团结互助。作为子女,要理解父母供养自己念书的艰辛,应明白父母将全部的心血和希望倾注在我们身上,懂得疼爱父母,尊重父母,珍惜父母的血汗钱;更要尊重老师的劳动,认真听讲,珍惜三年高中时光,用自己优异的成绩回报父母、师长和社会。然而我们少数同学却在校不思进取,挥霍浪费,扪心自问,难道无愧?作为同学,要学会与人相处,互帮互助,共同进步。要学会关心别人,主动帮助别人,要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信,特别要学会尊重别人。同学之间存在分歧、矛盾时要用理智的方式去化解,而不应使用野蛮、粗暴方式去解决,学会去关心别人,帮助别人,用心相处,这是化解矛盾、处理好人际关系的最佳方式。 2、其次要学会做人。要努力去做一个德智体全面发展的人,不断提高自身的综合素质和能力,努力为社会做出更大的贡献,做一个有益于他人和社会的人。然而我们少数同学兴趣至上,吃不得苦,缺乏毅力克服自身的缺点,甚到是只求索取,不做贡献;只图自己安逸享受,不管父母辛劳死活;如此做人人生意义何在?我们应学会关注社会、关爱人民,努力学习,用自己的聪明才智造福于社会,造福于人民,做一个有益于会的人。 3、再次,学会做人,应遵守国家的法律,遵守学校的纪律,遵守社会公德。常言道,不依规矩,难成方圆。我们生活在大社会中,只有按照社会的规则才能保证社会的有序运行,一个合格的中学生其行为不仅要符合中学生日常行为规范,遵守社会公德,更要遵守国家的法律,言行举止合乎规范,文明礼貌,这是文明社会对公民的基本要求。 4、最后,学会做人,要懂得如何热爱生命、关注安全,拥有健康,学会自我保护和保护别人。安全是幸福的保证,是学校健康发展的前提,作为中学生要学会安全用电,行走安全,掌握防火、防煤气中毒等知识和技能。注意饮食安全,不吃不卫生食品,吃饭自备碗筷。不玩水,不玩火,不打架,不在危险的场所追打推拉,懂得平安才是幸福,珍爱生命。 常言道,做人难。做人是一门学问。学会做人非一时之功,而是一生中时时事事处处都要面对的课题。一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事,学习做人要从小做起,从现在做起,从一点一滴,一言一行做起,逐步陶冶自己,努力做一个高尚的人,做一个有道德的人,有益于人民的人。 如何做一名合格的中学生

浅谈如何教育学生学会做人

浅谈如何教育学生学会做人 岭湖小学陈惠华教育学生学会做一个关心他人的人,做一个自尊、自强、自爱、自信的人,做一个能够承受困难和挫折、勇于进取的人,做一个旷达超脱、悦纳他人的人。 党的十六大报告中指出:“教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有先导性全局性作用,必须摆在优先发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持教育创新,深化教育改革,优化教育结构,合理配置教育资源,提高教育质量和管理水平,全面推进素质教育,造就数以亿计的高素质劳动者,数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。 江总书记报告的有关论述,进一步为我国基础教育战线指出了教育目标和根本任务。《中国教育改革和发展纲要》提出中小学应从应试教育转到全面提高国民素质的轨道上来。基础教育由“应试教育”转向“素质教育”的深刻变革,正是顺应了时代发展、社会发展和教育工作本身发展的要求,顺应了提高国民素质,培养跨世纪人才的必然要求。 从本质上说,“素质教育”根本上是以“培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”为目标,以全面培养受教育者高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、较强的

实践和动手能力以及健康的个性为宗旨。彻底摈弃应试教育的片面教育观,面向全体学生,为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美打下扎实的基础,使学生德、智、体诸方面得到全面协调的发展,为提高整个国民素质奠定基础。 素质教育的首要任务是教育学生学会做人。学校教育的根本任务是“教书育人”,而且要以“育人”为本。我们要教会学生求知,教会学生为社会办事,教会学生锻炼健体,首先是要教会学生做人。如何做人?做一个怎样的人?这是每位学生必须思考的重要问题。同样,如何教育学生学会做人,怎样学会做人,这是每一位教育工作者尤其是班主任必须思考的首要问题。那么如何教育学生做人呢?下面谈谈本人的一些体会。 一、教育学生学会做一个乐于助人的人 乐于助人是人类社会能够和谐美好的关键所在,你我都在关心中孕育成长,你我都在关心中温馨幸福。乐于助人给我们带来春风般的温暖,也会带给他人快乐与健康。育人者必先律己,为人师表率先垂范,用自己的品行去影响学生,从而让学生学会关心他人。如有一位同学由于母亲出走失去母爱,父亲又长期在外打工,因此,在校时会拿别人的饭吃,我就耐心细致的做他的思想工作,在学习、生活上帮助他(平时给他一些米、菜和零用钱),让他感受到学校老师同家里亲人一样关心他、呵护他,推己及人,使他学会做一个乐于助于的人。 二、教育学生学会做一个自尊、自强、自爱、自信的人

让儿童在学习中学会做人-精品文案范文

让儿童在学习中学会做人 让儿童在学习中学会做人 让儿童在学习中学会做人 小学教育对一个人素质的形成,特别是做人方面,起着极其重要的作用。这就要求,学校必须将德育放在优先地位,学生有了较高的道德修养,学得的知识才能发挥正当的作用。学校的德育工作要真正落到实处,则必须将各种表面化的东西渗透到教学中去,使学生在学习文化知识的同时,学会做人。目前,小学在籍学生中的绝大多数是独生子女,这个极大的群体,由于祖辈和父辈的溺爱,加上社会、家庭及学校教育方法的滞后等因素,造成他们在发育成长的过程中表现出依赖性强,不做力所能及的事;没有合作精神,不顾他人,只顾自己;自控能力差,想怎样就怎样,不听统一指挥等。这种不良行为,如不及时用有效的方法加以矫正,任其发展下去,将对他们今后的成长和发育是极为不利的。作为教书育人的学校,我们要培育"四有"新人,为社会输送大量的优秀人才,首先必培养他们的独立个性和优良的行为品质,让孩子们在学习知识的同时学会做人,这样才能为社会培养出合格的优秀人才。要解决好这个问题,就要改变教学观念和方法,应用现代教育技术和教学理论,让学生从多视角、多途径理解和掌握教材内容,并通过多种现代媒体模拟现实、再现情景、创设环境等手段和方法,让学生参与其中,进行体验、观察和思考,锤炼他们的意志,克服他们的依赖思想,增强他们自控能力和独立个性,使其行为品质满足社会、学校、家庭等不同要求。一、在语文教学中利用优秀作品虚拟现实,烘托主题,使学生在道德认知上无意识地潜移默化。有教育学家说:“充分调动和发掘大脑无意识的潜能,使学生在愉快的气氛中,不知不觉地接受信息,最后达到理智和情感的统一,有意识功能和无意识功能的统一。”这对儿童在道德认知上显得尤为重要。如何调动和发掘儿童大脑中无意识的潜能,要根据学习对象的学习内容及目标,心理发展水平等多种因素进行综合考虑。我们的目标,就是要通过课堂的学习,让学生在不知不觉中感觉到哪些是对的,哪些是错的,体验到应该做哪些事,不应该做哪些事。这些目标的实现仅仅是通过课堂强制性的灌输或空洞无物的伦理说教是远远不够的,尤

让学生学会做人

让学生学会做人 孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”曾国藩也曾说:“盖人不读书则已,亦自名为读书人,则必从事于大学。大学之纲领有三:明德,亲民,止于至善,是我分内事也。若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我了不相涉,则读书何用?虽能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳,岂得谓之明理有用之人也乎?”由此可见,教育不仅只是知识的简单堆积,也不是各种证书的获得,让学生懂得做人是教育的本质。这便是教育的基本常识。尽管常识很清楚,但教育却走向了极端,宋真宗赵恒认为:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇。”在赵恒眼里,读书不过是一个工具而已,这就违背了教育的本质,然而,尽管我们嘴巴上说赵恒之言太功利,但内心与行为却从未离开赵恒的读书之纲。事实上,孩子的校园生活,肯定离不了作业和试题,也离不了分数和各种证书,但教育绝对不应仅仅是这些,学生们的校园生活应是丰富多彩的,他们的人生也并不只是“千钟粟、黄金屋、颜如玉”之类。印度诗人泰戈尔说过:“鸟的翅膀上一旦系上了黄金,它就飞不远了。”对于一个学生来说,拥有一个快乐幸福的童年,远比作业试题、分数成绩重要得多,这是常识。 遵守公共秩序是一个人文明素质的体现,良好的公共秩序才能使社会得以正常运转。日本大地震中那秩序井然的场面常让我们震撼,日本人对于公共秩序的遵守也让我们国人自叹不如。去美国一些学校考察学习,你会发现美国并没有什么德育处或者政教处,但美国

人的秩序井然,走进他们的校园,你会发现规则无处不在,而且明确具体,违反规则,要担当责任,或贴在教室里、或贴在活动区,规则无处不在而带红袖章的老师一个也没有,这和中国形成了强大的反差,中国的学校是带红袖章的老师无处不在,而规则没有,长此以往在学生的眼里只有老师,没有规则。因此你会看到美国一些公众场合用绳子隔离开来,没有一个人从中穿越,而中国人却会从绳子上跨过去,或者干脆把绳子弄断。 公共秩序意识的建立要从校园抓起,要让学生明白为什么要遵守公共秩序,遵守公共秩序能为个人、社会带来哪些方便。为了提高学生们的公共秩序的意识,我们学校成立了自主活动区,在这个区里有:投篮机、有电脑动画、有电子阅览区、有电子乒乓球、有旱冰壶、有桌球、有开放式阅览区、有体育器材开放区、有棋类活动区。学校在每一个区域都张贴了游戏规则与要求,在自主开放区开放开始的一段时间内,学生们乱排队、插队、争抢的事件偶有发生,但正是在学生的自我教育、同伴的提醒、老师的教育下养成了遵守公共秩序的好习惯。教育是什么?叶圣陶先生回答说:“教育就是养成习惯”。所以在学生行为习惯的养成上,“不让学生眼中只有老师的现场督促,而是要让学生胸中有规则”,在体验各种规则中养成习惯。我校现在的自主活动区秩序有条不紊,同学们在游戏的过程中明白了遵守公共秩序是一个人文明的基本素质,遵守公共秩序能为别人也能为自己带来方便,学生的公共秩序意识得到明显增强,学生能在食堂里做到排队、安静就餐,在社区的公交车站点排队上车,遵守公共秩序意识已经深

最重要的是教会孩子做人

最重要的是教孩子学会做人 教育孩子是一件快乐而忙碌的事,孩子的身上寄托着父母的全部希望。教育孩子又是一件苦恼的事,许多父母费尽了心血,孩子却总不能如己所愿。 许多父母非常重视孩子智力的开发,这无疑是十分重要的,但孩子思想品德及情感的培养、行为习惯的养成则更为重要。因为它为一个人的成长和发展确定方向并提供动力。 少年儿童时期是一个人发育成长的重要阶段,在这个阶段,要教他们学会求知、学会做事、学会健身、学会审美、学会创造,但尤其重要的是要教他们学会做人。从不会做人到会做人是一个过程,这个过程的基础阶段就是少年儿童阶段。 应该说,我们的青少年在做人方面、在道德品质习惯等方面的主流是健康向上的,但我们却不能忽视其中隐藏的诸多问题,这里我们就做一个现实事例的对比。 知心姐姐----青少年教育专家卢勤写了这样一件事:《访日的刺激》,几年前,卢勤带着几名中国少年去日本参加数学比赛,仅仅3天的时间就使卢勤对两国孩子的文明素养强烈的对比产生巨大的震撼。在日本,没有行人闯红灯,即使是在没有人监督的小马路上。而国内,马路中设有高高的隔离护栏,也是可以被不管不顾的,照样有人翻过。在日本的地铁车厢里,人流大,但到处都是静悄悄的,说话也是轻声,而国内公共场所大声喧哗的人比比皆是。在日本上下电梯时,人们彼此彬彬有礼,谦让有序。而我们的孩子电梯门一开就往里冲。在游乐场和排队时,日本的孩子很守秩序,没有乱挤的。而我们孩子则老是队伍里串来串去,一会儿去喝水,一会儿上厕所,引来旁边的日本孩子不时地看他们,卢勤看到一个日本的女孩,在厕所里发现地上掉了一个小纸片,便很自然地弯腰捡起来放进废纸箱,我们的孩子不爱排队,进餐厅、进厕所都无视旁边的排队,横冲直撞,吃饭的时候,看到自己爱吃的就拼命吃,不顾及别人。 最让卢勤感到难为情的是发奖的时候,日本的著名教授颁奖时,给每一位获奖的孩子深深鞠上一躬,而我们的那位获奖的孩子接过奖状奖杯,只微微的一点头就扭身走了。后面领奖的日本孩子接受奖品时,都是规规矩矩地深深鞠上一躬。看了卢勤的这些事后,我自己又想起了一位教育专家痛心疾首地讲,在外国常看到只用中文写的标志:不能随地吐痰、请排队进入、不要大声喧哗、不要乱扔纸花…… 我想听到这里,我们每一位中国人都会感到耻辱,感到内疚,都会受到强烈的刺激。作为有几千年文明历史的大国,现代社会中国公民的道德修养素质亟待提高,我们作为教师、家长肩负着重要的责任。一个没有精神文明的民族是没有生命力的,是谈不上发展。 所以,今天我们学校、家庭、社会要一起共同努力,培育全面发展的健康的下一代,而做为学校和家庭的第一要务是教会孩子学会做人。 学会做人------这是一门每个人一生中都要学习的课程,其中包括诸多内容。在未成年人健康成长中,我认为以下几个方面是关注的。 一、爱的力量最伟大 有位科学家说:“人类在探索太空,征服自然后,终将会发现自己还有一种更大的能力,那就是爱的力量,当这天来临时,人类的文明将迈向一个新纪元”。只要大家都奉献爱,沙漠也能变绿州。爱能创造奇迹,在今天社会主义精神文明建设中,未成年人的道德育教育中,我们应当把爱的教育作为核心。懂得爱、学会爱,才能自爱、自强,才能爱父母、爱家人、爱师友、爱集体、爱民族、爱国家。 “孩子的心是块空地,种什么长什么”。做父母的如果真的爱孩子,那么从小就要往孩子心里播下爱的种子,这比什么都重要。 有一个家教故事:一位12岁的女儿问妈妈:“为什么我在家时走路要轻轻地?”妈妈说:“因为楼下有位老爷爷,他要好好休息,不能打扰他”。女儿问“那为什么楼上的邻居总是弄得楼板咚咚

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