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舍得的感悟三篇
舍得的感悟三篇舍得是一个词，却有两个意思，一是舍，二是得，从来不会单独存。
舍得的感悟1最近，我偶然对“舍得”这个词产生了一些思考，也许是因为多年工作和生活的历练为自己带来许多新的感悟。
或许是对自己人生定位的探索，触及灵魂深处，使我不由自主地要重新思索一下“舍得”的含义。
“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。
“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。
佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。
它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。
“舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。
“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。
佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。
万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有“得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。
“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。
“舍得”是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白“舍得”两字的真正含义的，要想到达“舍得”这样的人生境界，没有丰富的人生经历，不经过深刻反思也是不可想象的。
人的一生往往很多时候都在取舍之间徘徊，在“舍得”之中成就自己。
世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。
对于“舍”与“得”不可求其绝对的均等。
关键在于一个人的心态，总觉得自己“付出”的多，而“所得”的少。
而不愿再去“付出”，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了自己的发展。
“舍得”也不是有一些人简单领会的“吃小亏占大便宜”的实惠做法，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。
《舍得》读后感4篇
《舍得》读后感《舍得》读后感4篇《舍得》读后感篇1炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。
这样也好，可以让自己在家很好的沉静，多看些书，丰富自己的内心。
看了星云大师的《舍得》，虽然说未曾看完，但是看完他在《办公室里的春秋》里写到的“服务的伟大”，真的很有感触。
服务的伟大后面的佛光菜根谭中写到：“个人的能力要为团体服务，团体健全，个人才有出路；个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。
”我自己觉得他说的很有道理，是啊，人生活在一个社会中，永远都是社会的一份子，所以要有服务意识。
记得校长就提到过科室与个人之间的关系，他说科室好，个人就好——真的觉得很有道理。
我们电汽科在很多时候表现的并不是很好，但后来慢慢领悟到这点以后，好像在悄悄的发生着变化。
记得在全校老师举行的“拓展运动”的比赛中，我们科的老师表现出了惊人的团结的力量，每个人都本着为科室服务的精神，最后取得了可喜的成绩。
所以我想：只要每个人都抱着服务的精神，那么我们的社会会变得更美好——也会更和谐。
工作最伟大，服务最神圣。
对呀，我们经常对那些义工啊，志愿者啊投去非常赞许的目光。
而对那些危害社会的，比如小偷啊，杀人抢劫犯啊投去鄙夷的目光。
我想每个人都喜欢好人，喜欢谦虚的为他们服务的人，但要人服务，也要给人尊重，彼此尊重很重要。
个人的喜好要对大众有益，大众欢喜，个人才有快乐。
看到这句话，我就想到前些天在电视上看到的一个新闻，在某个小区的一个业主，养了一条狗，结果这条狗接二连三的咬伤小区的住户。
他的这个养狗的喜好，我觉得就该改改，因为他的这个喜好，很明显的伤害了他周遭的人，而并不是对大众有益，让大众欢喜的。
《舍得》这本书中，还有很多有道理的语言，我将在整个暑假慢慢阅读，仔细品味。
《舍得》读后感篇2一、认同的观点凡事不执著己见，不主观自我，对于别人的见解、看法不能一味否决，遇事不妨先设身处地地替对方设想。
不逆人意就是对人的尊重包容。
二、联系实际对我们的学生，我们就要尊重包容。
读《有一种境界叫舍得》有感_小学作文
读《有一种境界叫舍得》有感
本文是关于小学作文的读《有一种境界叫舍得》有感，感谢您的阅读！
佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。
万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。
在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。
寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。
这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。
着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。
正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。
一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。
法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。
要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。
读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得……
江苏省江都市实验小学六(12)班六年级:柏思瑶
本文来自于互联网，仅供参考和阅读。
舍得读后感范文（精选4篇）
舍得读后感范文（精选4篇）舍得范文篇1在拜读了星云大师的《宽心》之后，让自己的心灵得以一次洗礼，继而又阅读了其《舍得》中所谈及的诸多学说理念，在这浮燥的世界里给自己一丝清凉。
也对自己的工作有着极大的帮助。
如在《没有办法的办法》中所提到的就非常实际。
一、内容概要文章也推销员向一片森林中的驼鹿推销防毒面具说起，把原本不需要的东西最终销售了出去。
黑色幽默的本身带给我们的思考却是比较深刻的。
所谓办法，是人想出来的。
“条条大路通长安，世间一切事哪里会”没有办法“呢。
关键就是我们做事的态度，”穷则变，变则通“。
二、联系实际曾经读过《致加西亚的信》，安德鲁？罗文的经历使我深刻地认识到，只有忠诚才有信任，只有主动才有创新，只有付出才有回报。
忠诚诚信是为人之本，敬业爱岗是为事之道，而做好每一项工作，是自己的职责和应尽的义务。
所以，只有以饱满的热情，踏踏实实地投入到工作中，才能出色地完成工作任务，也才能做到忠实诚信、敬业爱岗。
要有培养勤奋、务实的作风。
强烈的事业心和崇高的职业理想，必须落实到具体的工作实践中，靠求真务实的作风来实现。
而务实只有务到勤奋的程度，可能产生更高的成效。
罗文能把信送到加西亚手中，靠的是一路上勤奋努力，靠的是克服无数的艰难险阻。
在当前投机取巧、哗众取宠之风盛行的情况下，我们更应该倡导和去发扬勤奋务实的作风。
三、组织重构人们之所以不成功，就在于对问题屈服：无端地将问题放大，把自己看轻。
其实，只要你努力去找方法，你怎么会找不到呢？越去找方法，便越会找方法。
越会找方法，越能创造大的价值。
这不仅提高了找方法的自信，而且越来越有找方法的窍门！只要精神不滑坡，方法总比问题多”。
诸多的故事，说明了一个道理：在任何单位、任何机构，能够主动找方法解决问题的人，最容易脱颖而出！只为成功找方法，不为失败找借口。
这是一流员工关于一流的宣言，有精神，有心态，有执着，有了不起的对事业与生活的把握！舍得读后感范文篇2最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。
读《有一种境界叫舍得》有感
读《有一种境界叫舍得》有感佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。
万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。
在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。
寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。
这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。
着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。
正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。
一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。
法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。
要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。
读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得??江苏省江都市实验小学六(12)班六年级:柏思瑶篇二：有一种境界叫舍得《有一种境界叫舍得》佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。
万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。
在得与失之间，要做大胆地取舍，这是中华民族五千年古老智慧的精髓。
清代康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。
由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。
《舍得》读后感(精选6篇)
《舍得》读后感（精选6篇）《舍得》读后感1近期，我读了《舍得》这本书，书中告诉我们：舍是哲学，得是本事。
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！其实人生就是一种舍与得的过程，生活中的每一天我们无不在面对着舍与得的考验，小到衣食起居一日三餐，大到一些影响深远的重大决定。
孟子云：鱼与熊掌不可得兼，我们都是生活在凡尘的普通人，逃不过七情六欲的烦扰，非圣贤、非完人，不会有事事顺心的完美人生，我们选择不了命运给予的历练，但是我们能选择面对人生得失的态度。
我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤。
有时候，不知足的人拥有一切却享受不到，知足的人看似一无所有，却是样样都有。
舍与得，全在一念之间，你选择面对这一切的心态，就决定了你生活的幸福感。
人生有得必有失、有失必有得，就是这样一个得与失的过程，功过成败，皆在取舍之间，喜怒哀乐，皆由舍与得的艰难抉择而生。
真正看轻得失，才是得与失的最高境界。
人生之道，贵在舍得。
人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，而是人与人之间要有一颗“将心比心”互相体谅的心。
世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦，有杂草我们就要拔除，有摩擦我们就要解决。
如果我们时时刻刻想着如何去报复对方，就会整日心事重重，内心极端压抑，哪里还会有开心可言，怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。
佛经言：“一念境转”。
如果我们舍掉仇恨的包袱，回赠对方一个甜美的微笑，对方将会把阳光洒向大地，而我们也获得了一份心灵的感动。
学会从得到中失去，就能从失去中获得。
把失去当成一种致富哲学，做自己最想做的事，把上一次失去当作下一次得到的起点，在得与失之间做出正确的选择，拿起该拿起的，放下该放下的。
《舍得》读后感
《舍得》读后感《舍得》读后感6篇当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是店铺帮大家整理的《舍得》读后感，希望能够帮助到大家。
《舍得》读后感篇1最近在朋友家里看到了一本名叫《有一种境界叫舍得》的书，拿来看了下，立刻就爱不释手，如饥似渴的读起来。
作者杨茜彦用大量的例子阐述了舍与得之间的关系，认为舍与得虽然是反义，却是一物的'两面，相伴相生，相辅相成书中说佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色就是空、空就是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。
有舍才有得，正如树舍灿烂夏花，得华实秋果；呜蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅磐重生。
人舍黑守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径所以，舍是一门学问，得是一种本事，没有悟性的人舍不下，没有能力的人得不来。
同时舍得又是一种健康的人生心态，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种境界，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！《舍得》读后感篇2最近，我阅读了《小舍得》一书，可谓受益匪浅。
《小舍得》一书主要讲了：妈妈南丽和爸爸夏君山为了女儿欢欢“小升初”儿子超超“幼升小”而绞尽脑汁想办法：托人找关系、报补习班、参加数学“杯赛”。
最终使两个小孩倍感压力，同时也精疲力尽。
“这相当于抢跑道，比抢跑还关键。
否则你跑到哪儿去了都不知道。
”文中的父母本来想对孩子进行宽松素质教育，但最终还是在社会的压力下对孩子实施“提前抢跑”的计划。
我读着读着，仿佛看到了小女孩欢欢在台灯下辛苦地刷题，昏暗的灯光照着她的脸，欢欢眉头紧皱，困惑的眼神中带着一丝疲倦。
读《舍得》心得
读《舍得》心得第一篇：读《舍得》心得前久，宽余之时，伏案阅读星云大师《舍得》一书，受益颇深。
虽然读过些书卷，有过些思考，闻过些言语，明过些事理，走过些路桥，有过些得失，见过些世面，品过些人生，但咀嚼《舍得》，细细品下来，研读《舍得》，无疑就等于上了一堂人生经营课，着实叫人有一种以理塑身、以智化身、以德润身之感。
“舍得”起于佛家禅境。
在佛教里舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。
原本是讲万丈红尘扑朔迷离，人在世上总会有得有舍。
舍得是一种人生哲学，是我们为人处事的世界观和方法论的具体体现。
舍得，舍得,先舍后得;舍在前,得在后。
舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得不舍则不得。
有舍必有得，有得必有舍。
舍与得，看似是相悖,却是一个事物的两个方面，看似相生相克，又相辅相成，是既对立又统一的矛盾体。
常言到：万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。
舍得是人的一种境界，是为人处世的艺术。
星云大师在书中说：“舍，看起来是给人，实际上际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的。
舍与得也是互动的。
能够舍的人，一定是有富有的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。
自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。
所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人。
因为舍什么就会得什么，这是必然的因果”。
书中，星云大师围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉、而又人人难以悟透的命题，娓娓道来，深入浅出，系统深刻。
其实，舍得更是一种本领, 一种态度, 一种智慧。
在现实生活中，舍与得同我们终身相伴。
舍，可谓施予，可谓放弃。
得，可谓实现，可谓效果。
不管是哪一种方式的转换，能“舍”方能“得”，就是“舍得”的真意。
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有一种境界叫舍得读后感
最近在朋友家里看到了一本名叫《有一种境界叫舍得》的书，拿来看了下，立刻就爱不释手，如饥似渴的读起来。
作者杨茜彦用大量的例子阐述了舍与得之间的关系，认为舍与得虽然是反义，却是一物的两面，相伴相生，相辅相成
书中说佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色就是空、空就是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。
有舍才有得，正如树舍灿烂夏花，得华实秋果；呜蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅磐重生。
人舍黑守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径
所以，舍是一门学问，得是一种本事，没有悟性的人舍不下，没有能力的人得不来。
同时舍得又是一种健康的人生心态，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种境界，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。
学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！。