八年级上册文言文知识整理

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八年级上册语文文言文知识点归纳

八年级上册语文文言文知识点归纳

八年级上册语文文言文知识点归纳文言文作为中国古代文学的重要组成部分,无论是在语言文字方面还是在文化内涵方面都有着独特的价值。

八年级上册语文学习中,我们接触到了许多文言文的篇章和知识点。

本文将对八年级上册语文文言文的知识点进行归纳和总结,旨在帮助同学们更好地学习和理解文言文。

一、文言文的词句概念1. 通假字:指古代汉字的音韵变化,如“文”通“闻”。

2. 借代:用一个字代替一个意思相近的字,如“兹”代替“斯”。

3. 借用典故:引用典故来表示特定含义或情感,如“履霜坚冰至”。

4. 形容词性补语:用形容词或动词的过去分词作为补语,如“深思熟虑”、“才华横溢”。

二、文言文的常见句式与结构1. 倒装句:将句子的主语和谓语的位置调换,如“王子君明月”。

2. 并列句:两个或多个句子并列在一起,用逗号或者分号隔开,如“奋笔疾书,妙手回春”。

3. 状语从句:用来修饰句子的状语,表示时间、地点、原因、条件等,如“当你失落的时候,他会陪在你身边”。

4. 定语从句:用来修饰名词或代词,对其进行进一步的解释或限定,如“我喜欢三国时期的历史,那个时代充满了英雄豪杰”。

三、文言文的修辞手法1. 夸张:夸大事物的程度或作品的效果,以增加表现力,如“明日复明日”的反复。

2. 对仗:句中的词语或句子对应或呼应,形成对比的修辞手法,如“舟遥遥兮楫轻飘,哀我童贞兮未有所娱”。

3. 比喻:用一个事物来形容另外一个事物,以突出其共同特征,如“月白风清”。

4. 排比句:将几个相同句式的句子并列在一起,以增强修辞效果,如“兴,百姓苦其薄;亡,百姓苦其扬”。

四、文言文的阅读技巧1. 注意字词的解读:文言文中有许多生僻字和古代用法,要注意通过上下文理解其意思。

2. 理解句子结构:文言文的句子结构通常较长,要逐步分析句子的主干和修饰部分。

3. 掌握上下文关联:文言文篇章往往存在着前后联系,通过推测上下文的关联可以更好地理解文意。

4. 注重词语搭配:文言文中有许多词语搭配固定,了解这些搭配可以更好地理解句子的含义。

八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳

八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳

.人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳(一)通假字:通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零八分有奇《核舟记》数诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称,多附于虞山王毅叔远《核舟记》字之后甫刻简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭《核舟记》者为之与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、《大道之行独也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》通假的类型:(1)音近通假;(2)形近通假.(二)词类活用:例句出处解释类型渔人甚异之《桃花源对⋯⋯感到诧异意动用法记》语复前行、听妇前致《桃花源往前、上前名词作状词记》形容词作动词欲穷其林《桃花源穷尽,走到头记》名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性无丝竹之乱耳《陋室铭》使⋯⋯杂乱使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使⋯⋯劳累使动用法名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬名词作状语石青糁之《核舟记》用石青名词作状胡名词作动词中峨冠而多髯者为《核舟记》戴着高帽、长满东坡须名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻名词作形容词其色墨《核舟记》黑的以⋯⋯为亲人、故人不独亲其亲,《大道之行意动用法不独子其子也》以⋯⋯为子女使老有所终,壮有《大道之行老年人、中年人、形容词作名词所用,幼有所长也》幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色意动用法一览众山小《望岳》认为⋯⋯小恨别鸟惊心《春望》使⋯⋯受惊使动用法形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马形容词作名词空谷传响《三峡》回声形容词作动词夕日欲颓《答谢中书坠落书》散步名词作动词相与步于中庭《记承天寺夜游》名词作状语海涌银为郭,江横《观潮》用银、用玉玉系腰形容词作动词既而尽奔腾分合五《观潮》穷尽阵之势名词作动词皆披发文身《观潮》画着文彩形容词作动词上下一白《湖心亭看变白雪》名词作动词客此《湖心亭看客居雪》名词作状语拄杖无时夜叩门《游山西在夜里村》词类活用的类型:名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。

人教版八年级语文上册全册 文言文知识点归纳

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d. 相与步于中庭:共同,一起 能 b. 以此夸能:能力,本领
e. 天与云与山与水:连词,和
a. 仅如银线:几乎,将近
a. 势极雄豪:来势,气势
仅 b. 仅有“敌船”为火所焚:只 势 b. 既而尽奔腾分合五阵之势

a. 是日更定:古代夜间的计时
a. 上下一白:副词,全
更 单位

b. 湖中焉得更有此人:还
(10)怀民亦未寝,相与步于中庭。(状语后置) (11)并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(状语后置) (12)出没于鲸波万仞中。(状语后置) 文言句式的类型:判断句、被动句、否定句、倒装句(主谓倒置、宾语
前置、定语后置、状语后置)、省略句。
系的连词 夜游》
耳朵 《记承天寺
夜游》
肥沃
《观潮》
外城
指一种姓氏 《观潮》

骑马
《观潮》
举枪 指一种体育器材 《观潮》
人和物 岸,边 撑,划 火炉

文学和艺术作品 《观潮》
中所描写的人
干燥
《湖心亭看
雪》
用手或其他方式 《湖心亭看
抓起
雪》
炉子和火/炉子 《湖心亭看
中的火
雪》
可怜
《渡荆门送
别》
古今异义的类型:词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义 消失。 (五) 文言句式 1、 判断句: (1)南阳刘子骥,高尚士也。 (2)斯是陋室,惟吾德馨。 (3)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
甫——父 fǔ 男子美称,多附于 虞山王毅叔远甫 《核舟记》
字之后

简——拣 jiǎn
挑选
盖简桃核修狭者 《核舟记》
为之
与——举 jǔ

八年级上册文言文复习

八年级上册文言文复习

八年级上册文言文复习桃花源记一、词语解释缘.溪行落英....缤纷豁然开朗甚异.之无问津.者无论..魏晋俨然..欣然..规往..阡陌交通寻.向所志.寻.病终处处志.之具.答之咸.来问讯延.至其家率妻子..不复.出焉..邑人绝境二、翻译1、芳草鲜美,落英缤纷。

2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

3 、黄发垂髫并怡然自乐。

老人小孩都充满喜悦之情。

4、率妻子邑人来此绝境。

5、此人一一为具言所闻。

6、此中人语云:“不足为外人道了。

”7、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

三、默写1、写出描写桃花林自然景色的语句2、写出描写挑花源中优美环境的语句(用原文)3、写出本文中出现的三个成语4、文中描写挑花源人生活宁静祥和的句子是(用原文)5、表现桃源人的社会风尚的句子陋室铭一、解释加点词的含义有仙则名.有龙则灵.斯.是陋室何.陋之有惟吾德馨....之劳形..无丝竹..之乱.耳无案牍二、译句1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

4、孔子云:“何陋之有?”5、苔痕上阶绿,草色如帘青三、默写1、统领全文的句子2、文中点睛之笔3、表现陋室主人交往之雅的语句4、表现主人生活环境清幽的句子爱莲说一、指出加点词的意义可爱者甚蕃.濯.清涟而不妖.不蔓.不枝.可远观而不可亵.玩焉陶后鲜.有闻宜.乎众矣二、译句1、予独爱莲之出淤泥而不染。

2、莲,花之君子者也。

3、菊之爱,陶后鲜有闻。

4、莲之爱,同予者何人?5、牡丹之爱,宜乎众矣。

三、默写1、文中最概括莲花高贵品质的语句2、比喻君子不同流合污的句子大道之行也一、解释加点词的含义选贤与.能男有分.,女有归.是.谓大同..古人不独亲.其亲.不独子.其子.货恶.其弃于地也盗窃乱贼..而不作.二、译句1、选贤与能,讲信修睦2、故人不独亲其亲,不独子其子3、男有分,女有归4、大道之行也,天下为公三峡一、解释夏水襄.陵不见曦.月或.王命急宣素湍.绿潭霜旦....飞漱虽.乘奔.御风不以.疾也属引..凄异良.多趣味二、翻译1、自非亭午夜分不见羲月2、虽乘奔御风不以疾也3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝4、素湍绿潭,回清倒影5、悬泉瀑布,飞漱其间6、清荣峻茂,良多趣味7、每至晴初霜旦,林寒涧肃8、常高猿长啸,属引凄异9、空谷传响,哀转久绝答谢中书书一、解释加点词的含义四时..俱备晓雾将歇.夕日欲颓.沉鳞..竞跃未复有能与.奇者二、默写1、表现了山水相映之美的句子2、表现了色彩配合之美的句子3、表现了晨昏变化之美的句子4、表现了动静相宜之美的句子记承天寺夜游一、解释加点词的含义念.无与为乐者遂.至承天寺寻张怀民相与..步于中庭但.少闲人如吾两人者耳.水中藻荇交横..,盖.竹柏影也月色入户.二、翻译念无与为乐者水中藻荇交横,盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳观潮一、指出加点词的含义自既望..以至十八日为盛方.其远出海门仅.如银线倏而..黄烟四起人物略.不相睹随波而逝.皆披发文.身溯迎..而上吞天沃.日如履.平地江干.上下十余里间乘骑.弄旗标.枪二、翻译浙江之潮,天下之伟观也玉城雪岭际天而来溯迎而上,出没天鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能湖心亭看雪一、指出加点的词的含义是.日更定余拿.一小船雾淞沆砀..湖中焉.得更.有此人余强.饮三大白.而别上下一白.二、译句1、有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸2、余强饮三大白而别3、莫说相公痴,更有痴似相公者4、大雪三日,湖中人鸟声俱绝核舟记一、解释加点的字词尝贻..余核舟一八分有奇..高可.二黍许.水波不兴.中峨冠..而多髯者其两膝相比.者绝类.弥勒神情与苏黄不属.珠可历历..数也诎.右臂支船左手倚一衡.木盖简.桃核修狭者为之而计其长曾.不盈.寸技亦灵怪..矣哉二、翻译盖大苏泛赤壁云中峨冠而多髯者为东坡罔不因势象形各具情态其人视端容寂,若听茶声然盖简桃核修狭者为之嘻,技亦灵怪矣哉重点虚词用法无丝竹之乱耳何陋之有莲之出淤泥而不染花之隐逸者莲之爱渔人甚异之为宫室器皿天下为公为火所焚不足为外人道中轩敞者为舱强饮三大白而别而旗尾略不沾湿际天而来溯迎而上外户而不闭盗窃乱贼而不作而计其长曾不盈寸而竖其左膝中峨冠而多髯者为东坡出淤泥而不染而僦赁看幕不以疾也以此夸能能以径寸之木。

八年级上册语文知识点文言文

八年级上册语文知识点文言文

八年级上册语文知识点文言文以下是八年级上册语文知识点之文言文,以供参考:1. 《三峡》作者:郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”2. 《答谢中书书》作者:陶弘景山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自唐贤以来,未复有能与其奇者。

3. 《记承天寺夜游》作者:苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

4. 《与朱元思书》作者:吴均风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

5. 《唐雎不辱使命》出自《战国策》秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说(通假字,通“悦”)。

安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。

八年级语文上册文言文知识点总结

八年级语文上册文言文知识点总结

八年级语文上册文言文知识点总结-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN八年级语文上册文言文知识点总结第9课《三峡》1.文学常识郦道元,字善长,北魏地理学家。

所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广泛补充发展,自成巨著。

2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨,描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。

3.重点字词【字音】阙处( quē)襄陵(xiāng)绝巘(yǎn)属引(zhǔ)沿溯(sù)飞漱(shù)御风(yù)猿鸣(yuán)曦月(xī)素湍(tuān)长啸(xiào)郦道元(lì)林寒涧(jiàn)肃重岩叠嶂(zhàng)【通假字】略无阙处通“缺”,空隙、缺口。

【古今异义】(1)或王命急宣古义:有时。

今义:或者。

(2)虽乘奔御风古义:即使。

今义:虽然。

(3)至于夏水襄陵古义:是两个词,动词“至”和介词“于”。

今义:连用在一起,表示另提一事。

【一词多义】(1)自自峡三峡七百里中介词,在自非亭午夜分连词,假如,如果(2)绝沿溯阻绝动词,断绝绝巘多生怪柏形容词,极高的衷转久绝动词,消失【词类活用】(1)虽乘奔御风,不以疾也动词用作名词,飞奔的马(2)回清倒影形容词用作名词,清波(3)空谷传响名词作状语,从空旷的山谷【特殊句式】省略句:(1)清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)(2)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)4.重点问题(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。

因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。

八年级上册语文文言文知识点整理

八年级上册语文文言文知识点整理

桃花源记陶渊明【人物介绍】陶渊明〔约365年-427年〕,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。

东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族,东晋浔阳柴桑〔今江西省九江市〕人。

曾做过几年小官,后辞官回家,从今隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞桃花源诗等。

【全文】晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女穿着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂及外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出洒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“缺乏为外人道也!〞既出,得其船,便扶向路,到处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。

后遂无问津者。

【翻译】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

〔一天〕他顺着溪水划船,遗忘了路程的远近。

突然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而漂亮,落花纷纷。

他特别惊异,接着往前走,想走到林子的终点。

桃林的终点正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。

渔人于是下了船,从洞口进去。

起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。

又走了几十步,突然〔变得〕开阔敞亮了。

〔呈如今他眼前的是〕一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、漂亮的池沼、桑树、竹林之类。

28 八年级上册语文课内文言文知识点汇总

28 八年级上册语文课内文言文知识点汇总

1.《三峡》郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”课文分析:《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。

作者抓住景物的特点进行描写。

写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。

写水,则描绘不同季节的不同景象。

夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。

“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。

而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。

三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。

作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。

写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。

文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。

写水则分不同季节分别着墨。

在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。

高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。

一、指出加横线词的含义1、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰2、夏水襄陵襄:上3、乘奔御风奔:这里指快跑的马4、素湍绿潭湍:急流5、不见曦月曦:阳光,这里指太阳6、霜旦下霜的早晨7、飞漱其间飞漱:冲刷8、属引凄异属:连接;引:延长9、或王命急宣或:有时10、虽乘奔御风虽:即使11、良多趣味真,实在12、绝巘多生怪柏绝巘:极高的山峰13、略无阙处略:无、毫无;阙:通“缺”,断开、缺口14、自非亭午夜分亭午:正午;夜分:半夜15、沿溯阻绝沿:顺流而下溯:逆流而上。

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2015年八年级上册文言文知识整理《桃花源记》一、通假字便要还家(要,通“邀”邀请)二、古今异义词1、交通古义:道路纵横交错,四通八达今义:运输和邮电事业的总称2、妻子古义:妻子儿女今义:成年男子的配偶3、无论古义:不要说,(更)不要说今义:表示条件的连词4、不足古义:不值得今义:不充足,不满5、鲜美古义:鲜艳美丽今义:味道好6、绝境古义:与人世隔绝的地方今义:没有出路的地方三、一词多义1、舍:(1)便舍船:舍弃(2)屋舍俨然:屋舍2、寻:(1)寻向所至:寻找(2)寻病终:随即、不久3、志:(1)寻向所志:标记(2)处处志之:做标记(3)燕雀安知鸿鹄之志哉:志向、志趣4、乃:(1)问今是何世,乃不知有汉:竟、竟然(2)太丘舍去,去后乃至:才(3)乃诈称公子扶苏项燕:于是、就(4)当立者乃公子扶苏:是,就是5、遂:(1)遂于外人间隔:于是、就(2)遂迷,不复得路:终于四、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路五、词类活用1、渔人甚异之:对……感到惊异2、复前行:向前六、翻译1、芳草鲜美,落英缤纷。

翻译:花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。

2、土地平旷,屋舍俨然。

翻译:{呈现在他眼前的是}一片平坦宽坦,一排排整齐的房舍。

3、,有良田美池桑竹之属。

翻译:还有肥沃的土地,美丽的沼泽、桑树、竹林之类。

.4、阡陌交通,鸡犬相闻。

翻译:田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

5、男女衣着,悉如外人。

翻译:男女的穿戴跟桃花源外的人完全一样。

6.黄发垂髫,并怡然自乐。

翻译:老人和孩子们个个都安闲快乐。

7、率妻子邑人来此绝境。

翻译:领者妻子儿女和乡邻们来到这跟人隔绝的地方8、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

翻译:(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,{至于}魏、晋就更不必说了。

9、此人一一为具言所闻。

翻译:渔人把自己听到的事一一详细的告诉了他们。

10、此中人语云:“不足为外人道了。

”翻译:村里人嘱咐他说:“这里的情况不值得对外边的人说啊。

”11、寻向所志,遂迷,不复得路。

翻译:寻找先前做的标记,竟然迷失了方向,再找不到(通往桃源)的路了。

12、后遂无问津者。

翻译:此后就再也没有人探寻(桃花源)了。

七、回答下列问题1、写出文中描写桃花林自然景色的语句(用原文):夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2、文中是什么吸引渔人欲穷其林的?答:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

3、描写桃花源生活环境的句子是(用原文):土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

5、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写挑花源人精神状态)的句子:黄发垂髻,并怡然自乐。

6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子:a.便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

b.余人各复廷至其家,皆出酒食。

9、说桃花源人来桃花源的原因句子:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

10、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。

11、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?目的是什么?答:寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。

虚构目的:描绘无剥削、压迫,自食其力和平宁静,人人自得其乐的社会,与当时的黑暗社会形成鲜明对比,表达了作者不满当时现实,对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。

12、本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。

”桃花源人为何叹惋不已?答:为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

13、由“初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

”你能从中联想到那些人生启示?围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可。

14、作者为什么写刘子骥寻访桃花源“未果”?答:表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩,也表明桃花源在现实生活中的不存在,隐含作者无力改变社会现实的无奈。

.15、渔人是一个怎样的人,写渔人有怎样的作用?答:渔人是一个背信弃义、不守承诺的人。

写渔人的作用:一方面与桃花源中的淳朴好客形成鲜明对比,加深人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会。

另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要。

16、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)答:环境优美;人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。

17、怎样看待陶渊明笔下的理想社会?答;它与当时的黑暗社会形成鲜明对比,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,是有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

18、出自本文的有些成语一直沿用至今,请写出来并解释。

世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。

形容有狭窄阴暗突然变为开阔明亮,也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。

(与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语。

)无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。

落英缤纷:鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色,也指花儿凋谢的暮春天气。

《陋室铭》一、古今异义1、馨古义:香气,这里指品德高尚今义:芳香2、调古义:调弄今义:调动3、形古义:身体今义:形状二、词类的活用1、苔痕上阶绿上:名词作动词,蔓上绿:名词作动词,变绿2、草色入帘青青:名词作动词,使……变青3、惟吾德馨馨:名词活用为动词,道德美好高尚4、无丝竹之乱耳乱:形容词作动词,使……扰乱5、无案牍之劳形劳:形容词作动词,使……劳累三、一词多义1.之:(1)用于主谓之间,不译。

(无丝竹之乱耳)(2)倒装标志,不译。

(何陋之有)2.是:(1)判断词,是。

(斯是陋室)(2)这个、那个:当是时(《口技》)3.名:(1)著名。

(有仙则名)(2)名词作动词,说出。

(不能名其一处也《口技》)四、翻译1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

翻译:没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

翻译:这间简陋的屋子,好就好在主人有美好的德行。

3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

翻译:说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。

.4、孔子云:“何陋之有?”翻译:孔子说:“有什么简陋的呢?”五、回答下列问题1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因(或统领全文点明主旨)的句子:斯是陋室,唯吾德馨。

2、文中点睛之笔是哪句?答:何陋之有。

3、文中描写陋室环境清幽、恬静、雅致,令人赏心悦目的语句:苔痕上阶绿,草色入帘青。

4、表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5、作者在文中结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣(或用比喻赞美陋室)的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?6、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云:何陋之有?7、《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子:水不在深,有龙则灵。

8、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?答:表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

9、写出文中的骈句、散句。

骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。

可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒,往来无白丁。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

散句:孔子云:何陋之有?10、文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?答:同意,品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。

他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着自己坚贞的操守,所以身居陋室不觉其陋。

《爱莲说》一、词类活用1、蔓:名词用作动词,长枝蔓。

(不蔓不枝)2、枝:名词用作动词,生枝杈。

(不蔓不枝)3、远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。

(香远益清)4、清:形容词作动词,显得清幽。

(香远益清)二、一词多义1、之:(1)结构助词,的。

(水陆草木之花);(2)代词。

(忘路之远近《桃花源记》);(3)助词,取消句子独立性,无实意。

(予独爱莲之出淤泥而不染)2、焉:(1)语气词。

(可远观而不可亵玩焉);(2)兼词。

(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)3、清:(1)清澈。

(濯清涟而不妖);(2)清香。

(香远益清)4、远:(1)香远益清(远播,形容词用作动词);(2)可远观不可亵玩焉(距离长)三、翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染。

濯清涟而不妖。

翻译:我则唯独喜爱莲,莲从淤泥中生长出,却不受泥的沾染,它经过清水里洗涤,而不显得妖艳。

、莲,花之君子者也。

2.翻译:莲是花中的君子。

3、菊之爱,陶后鲜有闻。

翻译:对菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。

4、莲之爱,同予者何人?翻译:对于莲的爱好,像我的还有谁呢?5、牡丹之爱,宜乎众矣。

翻译:对于牡丹的爱,那当然是有很多人的了。

四、回答下列问题1、文中最能概括莲花高贵品质的句子:莲,花之君子者也。

比喻君子美名远扬的语句:香远益清。

写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子:中通外直,不蔓不枝。

2、周敦颐《爱莲说》(体现不与世同流合污)咏莲名句(或描写莲美好形象的句子):予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

3、比喻君子不同流合污的:出淤泥而不染。

4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子:莲之爱,同予者何人?6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

7、本文采用了以托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?答:寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

8、中心思想:本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

9、孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与本文的“出淤泥而不染。

濯清涟而不妖”看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。

(自圆其说即可)答法一:同意孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受环境影响,“孟母三迁”说的即是这个道理。

答法二:同意本文的观点,只要保持坚贞的节操,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受影响。

《核舟记》一、通假字诎右臂支船(诎,通“屈”,弯曲。

)左手椅一衡木(衡,通“横”,横着)盖简桃核修狭者为之(简,通“拣”挑选)约八分有奇(有,通“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四(有。

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