化气格专论
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化气格_百度百科百度首页 | 登录新闻网页贴吧知道MP3图片视频百科文库帮助设置首页自然文化地理历史生活社会艺术人物经济科学体育红楼梦世博编辑词条化气格五合化气格是日干与月干或时干成为天干五合而逢化神当旺之月令即变为化气格,但日干必须极弱,即不见印比之根。
一.甲己化土必须生在辰戌丑未的月令,地支土在二位以上,干透戊或己,或地支土旺而不透戊或己亦可。
四柱不见木星来克破(如木虚浮无根或有制合可作假化)。
时支非水木,喜土之生旺之地,临土之绝地不化。
行运用土喜火,忌木乡,次忌水地。
岁运逢庚辛,因为能克甲木,使化神一字还原而凶,恐有牢狱破产,色危,四肢伤厄之灾,岁运逢乙年凶较轻。
己甲壬戊巳辰戌辰甲己合于戌月,地支三土,时支是火与土,不违逆,天干又透戊土原神,四柱不见木星为真化格。
己甲甲辛巳午午巳甲己合于午月,不得月令之气,故不作从化格看,而作从势看。
甲己丙乙戌酉戌丑甲己合于戌月,地支三土,时支与土不逆,但土不透干,乙木虽透破格,但因其无根乃可作化格看。
戊己甲丁辰酉辰未甲己丙戊戌巳辰申化土真格。
甲己己乙子巳卯亥甲己合于卯月,失时不作化气看。
二.乙庚化金必须生在巳酉丑申的月令,地支金星在二个以上且天干透庚辛,或地支金旺虽不透出仍可作化格看。
四柱不见火星来克。
时支非木火,喜金生旺之地,临金之绝地不化。
行运用金作用神,金土均喜,木火为忌。
岁运逢丙丁,因为克制庚金,化神受损,恐有火灾及与人争斗招惹灾祸犯官事,辛克乙亦凶。
庚乙己庚辰巳丑子乙庚合于丑月合化之意,但地支无金,故不能作化格看。
作正格看,喜火为用。
三.丙辛化水必须生在申子辰亥月,地支水星在二个以上,且天干透出壬癸,但地支水旺,不透亦可成格。
四柱不见干土来克破。
时支非土,喜金水之地。
行运以水作用神,用水喜金,大忌土运,火亦凶,岁运逢壬癸因克丙火,化神一字还原,凶。
防精神,色情,水厄等灾,岁运遇丁克辛亦凶。
丙辛癸壬申亥丑子丙辛合生于丑月,但地支水旺成方,且透壬癸,作化格看,丁巳运后即凶。
子平真诠评注二

乙卯丙戌癸酉丙辰此徐东海命造也。
初视之,财得食生而已,然癸贵在卯,丙贵在酉,辰卯酉戌,东西对峙,两合解冲,水火相争,而得乙卯贵人,调和其间,宜其终身善为和事老也。
又袁为武人,用煞为权;徐为文臣,用食生财,是岂偶然哉?戊寅己未甲寅乙亥年戊日甲,同以未为贵人;甲本身旺任财,月令己土真贵透出为用神;更喜四柱无金,寅未藏火,食伤生才,清纯之极。
年月为祖基,其贵出于遗荫,未贵直接为用,本身受贵人之提携。
此为合肥李国筠造,受项城总统之知遇,民国初年曾任广东巡按使者也(袁项城造为己未命尤奇)。
戊戌甲子己巳戊辰财生官旺,丙火调候为用。
月令天乙,贵由祖荫。
贵人为财以生官,其贵为间接,更以腊月财官,须火调候,用神在巳,而非子,贵为间接之用。
此亦为合肥李某某君之造。
运至丙寅丁卯继承大宗,而本身之贵,则较上造稍次。
更以己甲合官以护财,戊不能争,所以独得继统,拥产甚巨也。
辛巳辛丑庚申辛巳寒月土金,宜用火调候。
而巳丑会合,巳申刑合,格局转换。
气全金水,反宜顺其旺气,以行土金水运为美。
此为合肥李国杰命造。
辛金杂出而庚金独得贵,所以昆仲甚众,而彼独得袭爵,贵由遗荫,故年月合贵。
幼行未运,两贵相冲,加以甲戌流年,三刑会合,刑伤两贵,而受牢狱之灾。
此造如时透一水,晚运即不致颠沛。
可见星辰不尽无稽也。
又李氏之贵,始于文忠公,文忠造癸未、甲寅、乙亥、己卯,曲直仁寿格,至李国杰金局而贵绝,袭爵至此而终,亦一奇也。
此为贞元之运,八字研究不尽,附志于此。
二十二、论外格用舍八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。
此篇议论,似未明显。
盖本书以月令为经,用神为纬,用神者,全局之枢纽也。
月令之神,不能为全局枢纽,则不得不向别位干支取用。
用虽别取,而其重心仍在月令。
如木生冬令,水旺木浮,取财损印,取火调候,正以月令水旺而寒之故也。
木生秋令,金坚木缺,取火制金,取水化金,正以月令金神太旺之故也。
若此之类,不名不外。
八格之取法

八格之取法(一)月支本气透于天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,巳月透丙,午月透丁,未月透己,申月透庚,酉月透辛,戌月透亥,亥月透壬).(二)干上未透月支本气,而透月支所藏之神,即以该神取为格局,(如寅月未透甲木于干上,而透丙或透戊,则可取丙或戊为格).若支藏两神,并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上).(三)月支本气未透,月内所藏之神,亦不透,以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格.(四)比劫不能取格,禄刃非在八格之内.以下为八格之详例:甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详于外格篇中.甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详于外格篇中.甲生辰月,干透戊土,为偏财格;透癸水,为正印格.若戊癸皆不透,亦可酌取其一.甲生巳月,干透丙火,为食神格;透庚金,为七杀格;透戊土为偏财格.若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一.甲生午月,干透丁火,为伤官格;透己土,为正财格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.甲生未月,干透己土,为正财格;透丁火,为伤官格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.甲生申月,干透庚金,为七杀格;透戊土,为偏财格;透壬水,为偏印格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.甲生酉月,干透辛金,为正官格,不透亦可取.甲生戌月,干透戊土,为偏财格;透辛金,为正官格;透丁火,为伤官格.若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一.甲生亥月,干透壬水,为偏印格,不透亦可取.甲生子月,干透癸水,为正印格,不透亦可取.甲生丑月,干透己土,为正财格;透癸水,为正印格;透辛金,为正官格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一.乙生寅月,干透戊土,为正财格;透丙火,为伤官格;若丙戊皆不透,亦可酌取其一.乙生卯月,卯为乙禄,非在八格之内,详于外格篇中.乙生辰月,干透戊土,为正财格;透癸水,为偏印格;若戊癸皆不透,亦可酌取其一.乙生巳月,干透丙火,为伤官格;透庚金,为正官格;透戊土,为正财格.若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一.乙生午月,干透丁火,为食神格;透己土,为偏财格;若丁己皆不透,亦可酌取其一.乙生未月,干透己土,为偏财格;透丁火,为食神格;若丁己皆不透,亦可酌取其一.乙生申月,干透庚金,为正官格;透戊土,为正财格;透壬水,为正印格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.乙生酉月,干透辛金,为七杀格.不透亦可取.乙生戌月,干透辛金,为七杀格;透戊土,为正财格;透丁火,为食神格.若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一.乙生亥月,干透壬水,为正印格.不透亦可取.乙生子月,干透癸水,为偏印格.不透亦可取.乙生丑月,干透己土,为偏财格;透辛金,为七杀格;透癸水,为偏印格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一.丙生寅月,干透甲木,为偏印格;透戊土,为食神格.若甲戊皆不透,亦可酌取其一.丙生卯月,干透乙木,为正印格,不透亦可取.丙生辰月,干透戊土,为食神格;透乙木,为正印格;透癸水,为正官格.若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一.丙生巳月,巳为丙禄,非在八格之内,详于外格篇中.丙生午月,干透己土,为伤官格,不透亦可取.丙生未月,干透己土,为伤官格;透乙木,为正印格.若乙己皆不透,亦可酌取其一.丙生申月,干透庚金,为偏财格;透戊土,为食神格;透壬水,为七杀格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.丙生戌月,干透戊土,为食神格;透辛金,为正财格.若戊辛皆不透,亦可酌取其一.丙生亥月,干透壬水,为七杀格;透甲木,为偏印格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.丙生子月,干透癸水,为正官格,不透亦可取.丙生丑月,干透己土,为伤官格;透辛金,为正财格;透癸水,为正官格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一.丁生寅月,干透甲木,为正印格;透戊土,为伤官格.若甲戊皆不透,亦可酌取其一.丁生卯月,干透乙木,为偏印格,不透亦可取.丁生辰月,干透戊土,为伤官格;透乙木,为偏印格;透癸水,为七杀格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一. 丁生巳月,干透庚金,为正财格;透戊土,为伤官格.若戊庚皆不透,亦可酌取其一.丁生午月,午为丁禄,非在八格之内,详于外格篇中.丁生未月,干透己土,为食神格;透乙木,为偏印格.若乙己皆不透,亦可酌取其一.丁生申月,干透庚金,为正财格;透壬水,为正官格;透戊土,为伤官格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一. 丁生酉月,干透辛金,为偏财格,不透亦可取.丁生戌月,干透辛金,为偏财格;透戊土,为伤官格.若戊辛皆不透,亦可酌取其一.丁生亥月,干透壬水,为正官格;透甲木,为正印格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.丁生子月,干透癸水,为七杀格,不透亦可取.丁生丑月,干透己土,为食神格;透辛金,为偏财格;透癸水,为七杀格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一.戊生寅月,干透甲木,为七杀格;透丙火,为偏印格.若丙甲皆不透,亦可酌取其一.戊生卯月,干透乙木,为正官格.不透亦可取.戊生辰月,干透乙木,为正官格;透癸水,为正财格.若乙癸皆不透,亦可酌取其一.戊生巳月,巳为戊禄,非在八格之内,详于外格篇中.戊生午月,干透丁火,为正印格.不透亦可取.戊生未月,干透乙木,为正官格;透丁火,为正印格.若乙丁皆不透,亦可酌取其一.戊生申月,干透庚金,为食神格;透壬水,为偏财格.若庚壬皆不透,亦可酌取其一.戊生酉月,干透辛金,为伤官格.不透亦可取.戊生戌月,干透辛金,为伤官格;透丁火,为正印格.若辛丁皆不透,亦可酌取其一.戊生亥月,干透壬水,为偏财格;透甲木,为七杀格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.戊生子月,干透癸水,为正财格.不透亦可取.戊生丑月,干透癸水,为正财格;透辛金,为伤官格.若辛癸皆不透,亦可酌取其一.己生寅月,干透甲木,为正官格;透丙火,为正印格.若甲丙皆不透,亦可酌取其一.己生卯月,干透乙木,为七杀格.不透亦可取.己生辰月,干透乙木,为七杀格;透癸水,为偏财格.若乙癸皆不透,亦可酌取其一.己生巳月,干透丙火,为正印格;透庚金,为伤官格.若丙庚皆不透,亦可酌取其一.己生午月,午为己禄,非在八格之内,详于外格篇中.己生未月,干透乙木,为七杀格;透丁火,为偏印格.若乙丁皆不透,亦可酌取其一.己生申月,干透庚金,为伤官格;透壬水,为正财格.若庚壬皆不透,亦可酌取其一.己生酉月,干透辛金,为食神格.不透亦可取.己生戌月,干透丁火,为偏印格;透辛金,为食神格.若丁辛皆不透,亦可酌取其一.己生亥月,干透壬水,为正财格;透甲木,为正官格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.己生子月,干透癸水,为偏财格.不透亦可取.己生丑月,干透辛金,为食神格;透癸水,为偏财格.若辛癸皆不透,亦可酌取其一.庚生卯月,干透乙木,为正财格.不透亦可取.庚生辰月,干透乙木,为正财格;透癸水,为伤官格;透戊土,为偏印格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一. 庚生巳月,干透丙火,为七杀格;透戊土,为偏印格.若丙戊皆不透,亦可酌取其一.庚生午月,干透丁火,为正官格;透己土,为正印格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.庚生未月,干透乙木,为正财格;透丁火,为正官格;透己土,为正印格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一. 庚生申月,申为庚禄,非在八格之内,详于外格篇中.庚生酉月,酉为劫刃,非在八格之内,详于外格篇中.庚生戌月,干透丁火,为正官格;透戊土,为偏印格.若丁戊皆不透,亦可酌取其一.庚生亥月,干透甲木,为偏财格;透壬水,为食神格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.庚生子月,干透癸水,为伤官格.不透亦可取.庚生丑月,干透己土,为正印格;透癸水,为伤官格.若己癸皆不透,亦可酌取其一.辛生寅月,干透甲木,为正财格;透丙火,为正官格;透戊土,为正印格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一. 辛生卯月,干透乙木,为偏财格.不透亦可取.辛生辰月,干透乙木,为偏财格;透癸水,为食神格;透戊土,为正印格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一. 辛生巳月,干透丙火,为正官格;透戊土,为正印格.若丙戊皆不透,亦可酌取其一.辛生午月,干透丁火,为七杀格;透己土,为偏印格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.辛生未月,干透乙木,为偏财格;透丁火,为七杀格;透己土,为偏印格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一. 辛生申月,干透壬水,为伤官格;透戊土,为偏印格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.辛生酉月,酉为辛禄,非在八格之内,详于外格篇中.辛生戌月,干透丁火,为七杀格;透戊土,为正印格.若丁戊皆不透,亦可酌取其一.辛生亥月,干透甲木,为正财格;透壬水,为伤官格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.辛生子月,干透癸水,为食神格.不透亦可取.辛生丑月,干透己土,为偏印格;透癸水,为食神格.若己癸皆不透,亦可酌取其一.壬生寅月,干透甲木,为食神格;透丙火,为偏财格;透戊土,为七杀格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一. 壬生卯月,干透乙木,为伤官格.不透亦可取.壬生辰月,干透乙木,为伤官格;透戊土,为七杀格.若乙戊皆不透,亦可酌取其一.壬生巳月,干透丙火,为偏财格;透戊土,为七杀格;透庚金,为偏印格.若丙戊庚皆不透,亦可酌取其一. 壬生午月,干透丁火,为正财格;透己土,为正官格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.壬生未月,干透乙木,为伤官格;透丁火,为正财格;透己土,为正官格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一. 壬生申月,干透庚金,为偏印格;透戊土,为七杀格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.壬生酉月,干透辛金,为正印格.不透亦可取.壬生戌月,干透丁火,为正财格;透戊土,为七杀格;透辛金,为正印格.若丁戊辛皆不透,亦可酌取其一. 壬生亥月,亥为壬禄,非在八格之内,详于外格篇中.壬生子月,子为劫刃,非在八格之内,详于外格篇中.壬生丑月,干透己土,为正官格;透辛金,为正印格.若己癸皆不透,亦可酌取其一.癸生寅月,干透甲木,为伤官格;透丙火,为正财格;透戊土,为正官格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一. 癸生卯月,干透乙木,为食神格.不透亦可取.癸生辰月,干透乙木,为食神格;透戊土,为正官格.若乙戊皆不透,亦可酌取其一.癸生巳月,干透丙火,为正财格;透戊土,为正官格;透庚金,为正印格.若丙戊庚皆不透,亦可酌取其一. 癸生午月,干透丁火,为偏财格;透己土,为七杀格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.癸生未月,干透乙木,为食神格;透丁火,为偏财格;透己土,为七杀格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一. 癸生申月,干透庚金,为正印格;透戊土,为正官格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.癸生戌月,干透丁火,为偏财格;透戊土,为正官格;透辛金,为偏印格.若丁戊辛皆不透,亦可酌取其一.癸生亥月,干透甲木,为伤官格.不透亦可取.癸生子月,子为癸禄,非在八格之内,详于外格篇中.癸生丑月,干透己土,为七杀格;透辛金,为偏印格.若己癸皆不透,亦可酌取其一.变格之法八字取格局,若适合变格,就应先取变格为格局,如果不合变格,或变格不真,破格,再以正格论之.变格即是特别格局,一般分为下列数种:(一)建禄格月刃格.(二)专旺格.(三)从格.(四)化气格.(五)半壁格.(一)建禄格月刃格:(禄刃格)月支为日干之禄或羊刃者,即可取为建禄格,或月刃格,惟阴干无月刃格.(二)专旺格:又名一行得气格.专旺格,或名为一行得气格.当八字日主五行极端强旺,当令得时,此命造即可以专旺格论之.专旺格,也可简称成为旺格.专旺格成时,最喜格中有食伤来流通其气,如此方可源远流长,富贵绵绵.同时专旺之五行,必须透干格为最真.专旺格局中忌见官杀,见之即为破格,须以正格论之.专旺格局中亦忌见财星来逆损旺气,亦视为破格,须以正格论之.除非财星只一粒,虚浮于天干无根,可以微破论,认可算专旺格.专旺格,忌运行官杀,主破败,凶灾,疾厄,意外,刑伤.亦忌月支逢岁运来冲克,主破财,是非,困厄,灾伤.若原命局月支逢他支来冲,反主一生多波折,多冲击,奔波出外,多阻难.专旺格共有五格:曲直格(木专旺),炎上格(火专旺),稼穑格(土专旺),从革格(金专旺),润下格(水专旺).1,曲直格(木专旺)甲乙木生于寅卯辰月,或地支三会寅卯辰东方木,或亥卯未三合木局,或干支多甲乙寅卯觉多势强,旺神木须透干方为真,四柱不可见金星(官杀)克伐破格,亦无强土(财星)来逆损破格,即为曲直格.2,炎上格(火专旺)丙丁火生于巳午未月,或地支三会巳午未南方火,或寅午戌三合火局,或干支多丙丁巳午觉多势强,旺神火须透干方为真,四柱不可见水星(官杀)来克伐破格,亦无强金(财星)来逆损破格,即为炎上格.3,稼穑格(土专旺)戊己土生于辰戌丑未月,干支多见戊己辰戌丑未,或干支多见丙丁巳午来生扶,旺神土须透干方为真,四柱不可见木星(官杀)来克伐破格,亦无强水(财星)来逆损破格,即为稼穑格.4,从革格(又名金刚格,金专旺)庚辛金生于申酉戌月,或地支三会申酉戌西方金,或巳酉丑三合金局,或干支多庚辛申酉觉多势强,旺神金须透干方为真,四柱不可见火星(官杀)克伐破格,亦无强木(财星)来逆损破格,即为从革格.5,从强格(水专旺)壬癸水生于亥子丑月,或地支三会亥子丑北方水,或申子辰三合水局,或干支多壬癸亥子觉多势强,旺神水须透干方为真,四柱不可见戊己未戌(燥土)才算,湿土丑辰不算克伐破格,亦无强火来逆损破格,即为润下格.6,从强格,从旺格从强格,从旺格与专旺格即为相似,即八字日主亦极强旺,日主当令,局中印星比劫多见.四柱皆不可见官杀,见之则不可入从强,从旺格.日主极强旺时,应先考虑专旺格条件,若不合专旺格条件时,再考虑从旺格.*从强格-----日主当令,局中印星多于比劫,强之极,不可见官杀来破,从印星之强势.运喜印星比劫,忌食伤官杀.*从旺格-----日主当令,或不当令,满盘印星比劫重重,旺之极,不见官杀来破,从印比劫之旺势.运喜印星比劫,忌食伤财官杀.*专旺格喜食伤,而从强格从旺格不喜食伤,此为两格差异之处.(三)从格:当八字日主五行极衰弱,失时弱势无根无可依存时,必须弃命以从.即四柱中克泄日主之官杀,食伤,财星三者五行,有一行或两行最强旺数量最多,日主顺从该五行之旺势,叫弃命从弱,取之成格,称之为"从格".从格因四柱之组合可分为真从,假从,不从.真从者出身富贵,假从出身较差.不从者须以正格论之.从格得成时,则所从之神即为用神,运忌行印星,比劫来生扶帮身,反主灾疾.亦忌月支逢岁运来冲,克主凶变灾厄.以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折,困厄,贫乏.从格共有四格:从财格,从官杀格,从儿格,从势格.1,从财格日主失令,极弱而无根.局中干支多财星且旺,财星须透干,地支财星要多.或月支为财星,月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干.或月支为财星,地支财星至少二粒以上,见食伤神财星,财星须透干.以上之条件成立,即成从财格.四柱一见比劫克财,或见印星旺而逆损,为破格,则不列入从财格.从财格成,四柱须见官杀,才可论贵.若不见官杀,只是富而不贵,或富多贵少.2,从官杀格------又名从杀格或从煞格.日主失令,极弱而无根.局中干支多官杀且旺,官杀须透干,地支官杀要多.或月支为官杀,月支与旁支三会或三合成官杀,官杀须透干.或月支为官杀,地支官杀至少二粒以上,见财星生官杀,官杀须透干.以上之条件成立,即成从官杀格.四柱一见食伤,或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从官杀格.从官杀格成,局中喜见财星,才能富贵全美.若不见财星,只是贵而不富,或贵多富少.3,从儿格日主失令,极弱而无根.月支必须为食伤,局中干支多食伤且旺,食伤须透干,地支食伤要多.或月支为食伤,月支与旁支三会或三合成食伤,食伤须透干.或月支为食伤,地支食伤至少二粒以上,喜见比劫生食伤,食伤须透干.以上之条件成立,即成从儿格四柱一见印星,或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从儿格.从儿格成,局中喜见比劫,但比劫不可太旺过多,若比劫数量多过食伤,格不成立,不能以从儿格论之.从儿格在局中定要见财星,从儿格才真.若局中不见财星,反不吉也.主财源困乏,多灾厄,多折难,或先成后败.若见财星,但财星在局中被克破,亦同上论.4,从势格日主失令,极弱而无根.月支为财星,或官杀,或食伤,局中干支满盘尽是财星,官杀,食伤三者,皆非全局最旺者,即不符合从财,从官杀,从儿格之条件时,就以从势格论.四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算),即为破格,则不列入从势格.从势格成,局中最喜见食伤,以食伤决定命造贵气大小.若食伤为月支当令,或不是月支,但局中食伤数量多(至少二粒),则贵气必大.反之,若食伤不见,或食伤数量少,主富而不贵,或富多贵少.(四)化气格:化气格简称为"化格".化气格共分五格:化木格,化火格,化土格,化金格,化水格.必须日干与月干或时干相合,方可论合化.若日干与年干为争合其情不专,故不论合化.化气格是否成立,全看化神是否得月令.即相合之化神要和月支为相同五行,才可论化.若是化神与月支五行不同,虽化神成功,也可成格,但不得月令,亦难贵显.若化神不旺,或局中见克化神者,以不论化格.除非克化神自字,被局中他字克合者,则可论为假化,须待运助方能成真,发达成就.<<滴天髓>>云:"化得真者,只论化,化神还有几般化,假化之人也多贵,孤儿异姓能出类".日主必须无强根时,方可论化格.但若日主有强根,此根与化神五行相同,使化神更旺,则仍可入化格.化神及生化神之用神,均须透出干,方为真,否则化亦不真.化神必须纯粹专一,方为贵.若假化者须运助时方为贵.化神若杂乱不寻,所化不真,不能贵矣.化格成,行运忌运干来克日干,或与日干五合皆为凶运,主灾厄,官司,破财,受伤等.合会成克破化格之五行,该运岁必凶.1,化木格丁日与壬月或壬时合;壬日与丁月或丁时合;生于寅亥卯未月,不见金星来克破.或地支三合三会木局.或地支木星多,且木星须透干.以上为化木格之条件.2,化火格戊日与癸月或癸时合;癸日与戊月或戊时合;生于巳寅午戌月,不见水星来克破.或地支三合三会火局.或地支火星多,且火星须透干.以上为化火格之条件.3,化土格甲日与己月或己时合;己日与甲月或甲时合;生于辰戌丑未月,不见木星来克破.或地支土星多,且土星须透干,以上为化土格之条件.4,化金格乙日与庚月或庚时合;庚日与乙月或乙时合;生于申巳酉丑月,不见火星来克破.或地支三合三会金局.或地支金星多,且金星须透干.以上为化金格之条件.5,化水格丙日与辛月或辛时合;辛日与丙月或丙时合;生于亥申子辰月,不见土星来克破.或地支三合三会水局.或地支水星多,且水星须透干.以上为化水格之条件.(五)半壁格:又命两神成象格或双清格八字中两种五行分别各站二干二支,两者力量相当,此格可分为"两行相生"及"两行相克"两种情形,为最清存之命.为相生或相克,两者力量应平均,不可偏重或偏轻.半壁格成,行运以局中二物为喜用神;若日较强,则取另一行为用神;若日主较弱,则取与日主相同五行为用神.亦求其中和平很为取用之法.半壁格之组合形态有两种:一种是两柱干支皆相同,两行分别各占二干二支.另一种是四柱干支不同,但两行同样在四柱中各占二干二支.杂格古书记载之杂格名目相当繁多,现代命学者,有认为合理,或认为不合理者,莫衷一是,因此大半不取杂格论.或略而不谈.但是根据经验,有些杂格在论命印证时,也能准确推断.尤其在用正格及变格论命,无法找出满意答案时,往往在杂格中,可找到满意答案.习命理者,不应闲杂格麻烦,而弃之不用.兹将杂格精要者,简介如下:1,井栏叉格乙庚申,庚子,庚辰为主,须地支三合成水局,天干透三庚,乃为全逢润下.庚以丁为官,以申子辰水局,冲寅午戌火局,庚日得官为贵.喜忌篇云:"庚日全逢润下,忌丙丁巳午之方,时遇子申,其福减半."井栏叉,即井口也;润下者水也;井中有水,所以济人.此格实为金水伤官之变格.格成者喜水木金,忌火土.诗曰:"庚日全逢申子辰,井栏叉出世超群,丙丁寅午全无露,定是清朝富贵人."2,壬骑龙背格此格以壬辰日为主,壬用支辰,暗冲戌中丁戊,柱中须辰多(主贵),方得冲起;也喜多得寅字(主富),合住财官为妙.喜行身旺食伤运,忌南方财官(火土)之地.若壬寅日,柱中多辰,亦去此格.喜忌篇云:"阳水叠逢辰位,是壬骑龙辈子乡."独步云:"壬骑龙背,寅多则富,辰多则荣."壬龙骑背贵非常,大忌官星来破格,灾刑须见寿元伤.四柱辰多官爵显,寅多却作富家翁.3,六阴朝阳格不入此格.柱中只宜子字一位,多则不中(若多一子福还悭).宜身旺为佳.若此格成,多名胜于财,主贵.六辛日真正合此格的只有:"辛丑,辛酉,辛亥"三日.其余三日:辛巳日,巳中丙火破格;辛未日,未中丁火破格;辛卯日,卯刑时支子.故此之日皆格局有破.格成喜行金木之运,忌行火水之运.4,六乙鼠贵格喜忌篇云:"阴木独过子时,为六乙鼠贵之地."阴木即乙木,六乙日遇子时,名为鼠贵.专取其中丙子时,名为鼠贵幽元,无冲无破福周全,更为贵.此格要月通木局,日支亦为木旺之地,或水印星亦可.最怕午来冲子,丑来绊子,亦不喜卯刑子.局中多见子字尤佳,为聚贵.四柱须无官杀,方可入格,若见官杀,不入此格.若岁运庚辛申酉凶悔,东方渐退,午运大凶.(午冲子)鼠贵带食,早为藩省薇垣之相.六乙之贵人为申子,为何用子(鼠)不用申(猴)?因申中之庚金为六乙之杀,乙日用申时为官星显灵,故不取申也.六乙日真正合此格的只有:乙未,乙亥日.其余四日格局有破.因乙巳,乙酉,乙丑日坐下藏干为官杀,乙卯日则卯刑时支子.5,六甲趋乾格六甲日见亥时,局中多亥字,忌行冲.格成忌见寅,巳,财星.主仁慈刚介心平.喜透印绶.亥为天门之位,在乾卦位内.六甲日逢亥时,故曰六甲趋乾.甲之辰生为亥,甲之禄为寅,而亥能暗合寅,为暗合寅禄,可求富贵.千里马云:"壬趋艮,甲趋乾,清朝吉士."6,六壬趋艮格六壬日见寅时,局中多寅字.忌刑冲.格成忌冲刑克破,官杀来侵,忌亥字添实.六壬趋艮,多见寅字,主富.逢亥月必贫.六壬趋艮,智足多仁.寅在艮卦位内,故曰:"六壬趋艮".壬禄为亥,寅与亥暗合,故六壬日与寅时,名为暗禄,合禄.7,飞天禄马格此格惟有四日:庚子,壬子,辛亥,癸亥.生十月(亥)十一月(子),冬水纯阴,柱中忌见官杀,方可入格.忌官星显露,禄难飞动,合神羁绊,不能飞动.要柱中有一字合住,方不走了贵气.喜伤官食神,及干支本运.禄为官也,马为财也.在局中财官被冲起,故曰飞天禄马.行此格者,富贵可得.诗云:"禄马飞天识者稀,庚壬重子贵非疑,柱无羁绊官星现,平步青云到凤池."又云:"飞天禄马少人知,辛癸亥多最为宜,不见辟煞并惹绊,少年富贵拜丹墀."喜忌篇云:"若逢伤官月建,如凶处未必为凶,内有倒禄飞冲,忌官星亦嫌羁绊."庚子日,须局中多见子字,以冲起午中丁火官星,及己土印星.喜局中有寅戌未,其中一字来合午为妙,多则不宜.忌丑来绊子,及官星.壬子日,亦须局中多子字,以冲起午中己土官星及丁火财星.其喜忌与庚子相同.辛亥日,须局中多见亥子,以冲起巳中丙火官星及戊土印星.喜局中有申酉丑,其中一字来合巳为妙,多则不宜.忌寅来绊亥,及官星.癸亥日,亦须局中多亥字,以冲起巳中戊土官星及丙火财星.其喜忌与辛亥日同.8,倒动禄格此格惟有二日:丙午,丁巳.其喜忌之论法,与飞天禄马相同.因丙午日,午可冲起子中癸水官星,丁巳日,巳可冲起亥中壬水官星,故曰到冲禄.须局中无官杀,方可入格.丙午日,须局中多见午字,无官杀方入格.喜丑申辰,其中一字来合子为妙,多则不宜.忌未来绊午,及官杀(壬癸亥子)显露.丁巳日,须局中多见巳字,无官杀方入格.喜寅卯未,其中一字来合亥为妙,多则不宜.忌申来绊巳,及官杀(壬癸亥子)显露.。
(1)关于《化气格》

(1)关于《化气格》
关于《化气格》马河图/文
综观当代诸多命理书籍,关于化气格的论述为数不多,致使后学者无所适从,不知如论断,今将笔者所学归纳出來,以供命理爱好者探讨学习,如有不妥之处,也请学者,专家,大师们斧正!以视正听,避免贻误后学,误人害已。
化气格只有五种;甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化水五种格局。
化气格以日主而论,依据天干五合;要说明是五合必是日干与时干或日干与月干的五合,而不是月干与年干的五合。
合化条件必须地支有合化之旺神,所化之神须居月令有力或生助化神者,八字沒有克破化气之五行方论合化成功。
化气格在论断时并非化神一字还原即有凶祸,其论断方法和一般命局一样,看命局维生之道,八字平衡点及调候论断,六亲论断法论吉凶。
一般来说,一字还原是指日主之偏官克入为祸,如果命局有印星护卫日主,并非为祸反而为吉论。
在论断吉凶时,仍按五行生克变化,配合大运流年的进入,查其吉凶变化。
化气格按着十天干的不同组合,共分十组;即:甲--己,己--甲,乙--庚,庚--乙,丙--辛,辛--丙,丁--壬,壬--丁,戊--癸,癸--戊。
化气格得真者,也未必是大富大贵之人,化气格假者也未必出身贫寒,要看命局聚气及生克变化,参酌大运流年而论。
以上是有关化气格的整体概论,至于在论命时的具体方法及相关亊项,笔者将以五格方式分别予以举例论述;即:甲已化土格,乙庚化金格,丙辛化水格,丁壬化木格,戊癸化水格。
本博将陆续予以发表,敬请关注。
以便读者从中得到益助,早日学会掌握化气格的论命方法。
论杂格注解精解

论杂格注解精解
杂格,通常指在月令无用时,取外格而用之,其格甚多,故谓之杂。
杂格包括但不限于五行合化、专旺格、从格、化气格、假从格等。
五行合化:如甲乙木生于亥卯未,寅卯辰月,则木气专旺,以木为用神。
专旺格:如甲乙木生于春月,无金克伐,以木为用神。
从格:如甲乙木生于子月,不得令,且无金克伐,以从煞为用神。
化气格:如甲乙木生于辰戌丑未月,木气虚浮无根,以化煞为用神。
假从格:如甲乙木生于秋月,无火暖局,以从煞为用神。
不论是哪种杂格,都需要先分析日干旺衰,确定用神忌神,然后才能选择合适的取格方式。
总之,取格应遵循“中和为贵”的原则,既不可过于强旺,也不可过于衰弱。
化气格专论

化气格专论化气格是八字格局中难度比较高的类型,很多书上都没有论述明白。
例子也都举得简单一些。
在论述化气格之前,我们先把化气的意义简述一下。
第1章化气之一化气的含义和过程之二化气格的种类之三五种天干之合应各有的种类之一化气的含义和过程一、化气的意义化气意义的详述另有章节专门论述,这里只是简述,主要论述与天干有关的部分。
【化】是变化。
化气也就是在合的天干或地支中,弱小的而顺从力量强大的;即强势让弱势顺从自身,顺从自身所具有的五行特性。
二、化气的过程1.过程有两种:量变和质变。
在字典上的意义为:【量变】事物在数量上、程度上的变化。
是一种逐渐的、不显著的变化,是质变的准备。
【质变】事物的根本性质的变化。
是由一种性质向另一种性质的突变。
2.真化和假化在八字先天命局中和后天走运中,量化也就是化气格中的假化;质变也就是化气格中的真化。
(在后有述)之二化气格的种类化气格的种类,由于日主在天干,其格局也都是以日主来分析的,所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。
天干计有10个,两两相合的天干之合,可成五种。
古人把五种化气格的应事特点,总结如下:1.甲己合化土,称为中正之合,主安分守纪,纯正厚朴。
2.乙庚合化金,称为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义。
3.丙辛合化水,称为威严之合,主仪表威严,智利优秀。
4.丁壬合化木,称为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿。
5.戊癸合化火,称为无情之合,主娇媚多情,薄情寡义。
这些应事特点,经过验证,在现代预测方面上并不准确。
这些只是部分的、浅显的,远不是完善的、深层的。
但这些特点还是有一定作用的。
当这样的化气格走用神运时,多显示其应事特点中的吉性;走忌神运时,产生不利影响时方显示应事特点中的凶性之三五种天干之合应各有的种类每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。
一、甲己合1.一般论甲己合化土:当土力远大于木力时,而甲己合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了土力。
2.甲己合化为木:当木力远大于土力时,而甲己合的力量以木力为主;己土力不发挥,为顺从了木力。
八字格局用神

八字格局用神·(一)论格局八字到手,要想快速、准确的评断这个人的富贵贫贱、吉凶祸福,必须先从八字中找出格局再查用神,而格局的选取准确与否又是查找用神的关健。
格局有普通格局和特殊格局两大类。
普通格局取格之法专以代表自身的日干为主,然后配合月令(月支),以月支人元所藏之干透出取之,当人元无所藏不透应以所需取之。
每个月支中均暗藏着一个到三个天干,如月支是巳,巳中暗藏着庚丙戊,其中巳为本气,庚金是生气,戊土为余气,所以要以本气为主,再考虑其它。
如果本气不透,他干或本干透出其他天干,方可取用其他天干。
例:辛丑月甲寅日生人日干甲生于丑月,丑中暗藏有(按歌诀:“丑癸辛金己土同”得出)癸辛己,以月支人元所藏之干透出取之,月干透辛,辛金克甲木,克我者为官,异性相克为正,月干辛金为正官,此乃正官格也。
格局取出后,依据日元强弱选取用神。
(下有详论)特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透,或者根据八字的全局气势确定格局。
(特殊格局用神取法有详曰)(二)用神1、何为用神?人有了病就得请医生看病。
医生根据病情,对症下药,病就好了。
这叫有病须药治。
四柱中何为病?八字中原有所害之神也。
四柱中何为药?八字中原有所害之字,而得一字一去之。
在命局中出现的阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一,乃为身弱杀重而不及,身旺无制而太过,这种“不及”和“太过”称之为病。
而制其“不及”和“太过”者为药。
这药就是四柱中的用神。
2、选取用神之法:八字中喜(用)神和忌神的取法关系着八字的命、运、流年的批断。
因此喜用神和忌神在八字中,占有相当重要的地位,原则上在普通格局的八字里,四项原则为喜用和忌神取法的根据。
即:病药、通关、制蘅、调侯。
*病药:滴天髓云:“强众而敌寡者,势在成其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。
”强众敌寡和强寡敌众其道理是相同的,只能顺着气势而推断吉凶,如有一二点不顺遂的地方,只有抛弃它才是最好的,这就是成乎众的意思。
这类格局,乃以全局气势为主,不以日的元神为主。
《化气十段锦》正解一

《化气十段锦》正解一要想真正理解《化气十段锦》的内容,我们必须要翻开《三命通会》,弄清“卷二论十干化气”中的一句内容:“是以五运以五宫为正庙。
我入母宫为福德,我入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,我入妻宫为财帛。
”一五运入五宫水、火、木、金、土,在地支为五行,在天干则为五运。
具体的说,此句中“五运”乃指天干相合所化之五行之气,即甲己所化之土气,乙庚所化之金气,丙辛所化之水气,丁壬所化之木气,戊癸所化之火气。
日与月或与时合化成功的命局,相合两干以合化后的五行来论,如甲日与己合土,则甲的五行亦以土论,其余类推。
而其他没有参与合化的天干的五行,又该怎么论呢?读过《化气十段锦》的朋友会发现,“己能化甲”中有“丙内藏辛,必得其贵;戊中隐癸,不致于贫”,“癸从戊合”中有“丙内藏辛,一世多成多败;甲中隐己,百年劳力劳心”。
这几句是颇让后人迷惑不解的,天干也不是地支,能够藏人元,那么,丙如何能藏辛,戊甲又如何各隐癸己的呢?其实,十天干在天干合化的命局中,皆以其化气来论五行。
“丙内藏辛”,就是说丙不论其本五行之火,而论丙辛合化的水气,丙当水看;戊不论其本五行之土,而论戊与癸合化的火气,戊以火论;甲不论其本五行之木,而论甲己合化的土,甲以土论。
既然四干皆以其化气来论五行,那么新的十神就会出现了。
这个新的十神,就是《三命》所言的五宫:1 即见生扶合化之气的印绶为母宫。
如甲己合土,见戊或癸为母宫,因为戊癸的化气是火,火能生土气。
2 盗泄合化之气的食伤为子宫。
如甲己化土,见乙或庚为子宫,因为乙庚的化气是金,金能泄土气。
3 克伐合化之气的官鬼为鬼宫。
如甲己化土,见壬或丁为鬼宫,因为丁壬的化气是木,木能克土气。
4 合化之气所克的财星为妻宫。
如甲己化土,见丙或辛为妻宫,因为丙辛的化气是水,土气能克水。
以上四宫,与自身合称五宫。
其中,母宫、妻宫主富贵为喜,子宫、鬼宫主贫贱为忌。
二宫位论法那么,五宫位置,又该怎么看呢?我们知道化气格,是以日为主,那么日不是与月相合,便是与时相合。
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化气格专论化气格是八字格局中难度比较高的类型,很多书上都没有论述明白。
例子也都举得简单一些。
在论述化气格之前,我们先把化气的意义简述一下。
第1章化气之一化气的含义和过程之二化气格的种类之三五种天干之合应各有的种类之一化气的含义和过程一、化气的意义化气意义的详述另有章节专门论述,这里只是简述,主要论述与天干有关的部分。
【化】是变化。
化气也就是在合的天干或地支中,弱小的而顺从力量强大的;即强势让弱势顺从自身,顺从自身所具有的五行特性。
二、化气的过程1.过程有两种:量变和质变。
在字典上的意义为:【量变】事物在数量上、程度上的变化。
是一种逐渐的、不显著的变化,是质变的准备。
【质变】事物的根本性质的变化。
是由一种性质向另一种性质的突变。
2.真化和假化在八字先天命局中和后天走运中,量化也就是化气格中的假化;质变也就是化气格中的真化。
(在后有述)之二化气格的种类化气格的种类,由于日主在天干,其格局也都是以日主来分析的,所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。
天干计有10个,两两相合的天干之合,可成五种。
古人把五种化气格的应事特点,总结如下:1.甲己合化土,称为中正之合,主安分守纪,纯正厚朴。
2.乙庚合化金,称为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义。
3.丙辛合化水,称为威严之合,主仪表威严,智利优秀。
4.丁壬合化木,称为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿。
5.戊癸合化火,称为无情之合,主娇媚多情,薄情寡义。
这些应事特点,经过验证,在现代预测方面上并不准确。
这些只是部分的、浅显的,远不是完善的、深层的。
但这些特点还是有一定作用的。
当这样的化气格走用神运时,多显示其应事特点中的吉性;走忌神运时,产生不利影响时方显示应事特点中的凶性之三五种天干之合应各有的种类每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。
一、甲己合1.一般论甲己合化土:当土力远大于木力时,而甲己合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了土力。
2.甲己合化为木:当木力远大于土力时,而甲己合的力量以木力为主;己土力不发挥,为顺从了木力。
3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。
4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动。
5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
二、乙庚合1.一般论乙庚合化金:当金力远大于木力时,而乙庚合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了金力。
补充一:这一个不太好理解,我们举例说明一下。
想乙木怎么能合化为金呢?当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。
如斧头、锄头、铁钎等,而是以金力为主的。
这时的木与金合在一起,木是为金辅助的。
2.乙庚合化为木:当木力远大于金力时,而乙庚合的力量以木力为主;庚金力不发挥,为顺从了木力。
补充二:这一个合不太好理解,想想庚金怎么会合化成木了?当金力弱而发挥力太弱时,是以木力为主的。
如木生长在土中,很多土中就是含有许多金的成分,不过这样的金力相当弱。
(土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。
)3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。
4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动。
5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
三、丙辛合1.一般论丙辛合化为水:辛金为水源、为固体、为冰;只有在火的暖力下,固体冰才能融化成水而成河流。
在命中水力大时为化神,丙辛方可合化为水。
2.丙辛合化为金:当金力远大于火力时,而丙辛合的力量以金力为主,丙火力不发挥,为顺从了金力。
3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。
4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动。
5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
四、丁壬合1.一般论丁壬合化为木:这得需要有比较强的木力来引化,否则不为合化为木。
这个合不好理解,丁壬怎么就能合化为木了。
这是因为木力强大,需要水和火的作用方能长好,所以论丁壬合化为木。
2.丁壬合化为火:当火力远大于水力时,而丁壬合的力以火力为主,壬水力不发挥,为顺从了火力。
3.丁壬合化为水:当水力远大于火力时,而丁壬合的力以水力为主,丁火力不发挥,为顺从了水力。
4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。
5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动。
6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
五、戊癸合1.一般论戊癸合化为火:这得需要有比较强的火力来引化,否则不为合化为火。
这个合不好理解,戊癸怎么就能合化为火了。
这是因为火力强大,戊变成了具有了很强燥性的土;水为火的液体燃料,具有火上浇油的作用。
2.戊癸合化为土:当土力远大于水力时,而戊癸合的力以火力为主,癸水力不发挥,为顺从了土力。
3.戊癸合化为水:当水力远大于土火力时,而戊癸合的力以水力为主,戊土力不发挥,为顺从了水力。
4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。
5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动。
6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。
第2章化气格的表现小目录之一化气格的特点之二化气格的条件之三日主为阳干时的化格表现之四日住为阴干时的表现之五有关疑难问题之一化气格的特点一、化气格的含义总述有两大方面的含义:一是在先天命局中化气格是指在先天性八字命局中,(1)日主无多少力量且不发挥;(2)而被月干或时干有力合化为另一种五行,而使日主的特性发生变化。
(2)从而使命局以这种合化后的五行之力为一切矛盾焦点的汇集处。
二是在后天性命局中在所走的大运和流年的天干地支中所成的化气格。
二、化气格与从格的原理类型是相通的化气格也就是日主所从的化气格,与从格的预测方法和原理是息息相通的,可以说化气格是从格中的一个类别。
三、化气格的种类当今化气格的种类,一般为延续古今的正化,即:1.甲己合土。
2.乙庚合金。
3.丙辛合水。
4.丁壬合木。
5.戊癸合火。
四、化气格的成否天干的合的情况可分为五种类型:合化、合克、合绊、合动、合从。
1.合化:也就是所述的化气。
2.合绊:力量大的合力量小的,为使力量小的合绊;而对于力量大的则为合动。
3.合动:(1)力量小的合力量大的为合动力量大的;(2)两者相差不大的为相互合动;(3)力量大的合力量小的为使力量小的小动。
4.合克:带有克的合为合克,不论力量大小。
5.合从:即力量大的让力量小顺从了自身力。
之二化气格的条件一、化格的参与者1.在八字命局中,化气格专指以日主为核心所从的化气,而年、月和时是围绕日主所从的化气来分析的。
2.在先天命局中,必须是日主相邻的两干,有两类:即日干和月干,日干和时干。
3.年干的合化否是待后天所走大运和流年的情况。
二、化格成局的条件单论化格否,是日主所属的五行而变成另外的一种五行;如果不变就不是化格了。
它的主要条件为:1.日主力量一般都很弱,少数情况为较弱。
2.对于日主来说,化神力量要旺,使日主而顺从之。
3.化神必须具有不同于日主的五行。
三、化格成局中的真化与假化1.真化主要是指日主力很弱,而化神力大时,使日主基本上完全顺从为真化。
2.假化为日主具有较强的气力;而化神力比日主大一些或小一些,这时的合化必为假化。
因为日主很容易在后天运时得生助而不从化格,按正格分析。
3.假化的运气,当后天运走助化神运时可论和真化差不多,生助化神为吉;不走扶助化神运时可按其正格的分析方法预测。
4.在假化中要注意:(1)①在先天命局中是趋向于化格还是趋向于正格;②如果趋向于化格,则走化格运比走正格运要强许多;③趋向于正格则走正格运好。
④(注意合绊、合克、合从的形式。
)(2)在先天命局中的假化例子,大部分还是趋向于化格的,所以走化神格运要比正格运强许多。
(3)①正格运分析生助力量是否有力,如无力时为破坏化格而为凶。
②生助有力时方能转化为正格为吉。
之三日主为阳干时的化格表现之三日主为阳干时的有关特征1.合化为十天干相克中的五行两两相合,真正体现了阴阳相对统一的规律。
日主也分为阳干和阴干两大类。
2.阳干之合是指日主为阳干。
有五种:①为甲己合;②丙辛合;③壬丁合;④戊癸合;⑤庚乙合。
3.阳干日主的合的阴干都为正财天干,也就是正财对化格是起吉性作用的。
所以说日主在合化成财格时,走用神运时为发财;同时正财也主官,又可升官,可谓财官两方面的事多顺、多美。
4.注意分析预测正财和偏财的比例问题及其特性。
一、甲己合化土,土为甲的正财,为财的吉性1.喜走生助运为吉:(1)走生土者为火,为食伤;这时有食伤生财的吉性,同时又有官的吉性。
(2)走土运为财,为增强合神土的力量,可谓财官都美。
2.忌走克、耗、泄运:(1)走比劫木运克土,为出现比劫的凶性;(2)走印运水耗土力,会出现印运的凶性;(3)走官运金泄土会出现官运的凶性;金较有力时会转化为化格吐秀为吉。
3.走克、耗运的吉性:当克、耗运时,克、耗的干支力量弱小时而顺从化格运时为吉性力量大于凶性力量。
二、丙辛合水,水为丙火的官,为官运的吉性1.喜走生助运为吉:(1)走生水者为金,为财;这时有财生官的两方面的吉性。
(2)走水运为官,为增强合神水的力量,可谓财官都美。
2.忌走克、耗、泄运:(1)走比劫火运耗水,为出现比劫的凶性;(2)走食伤土运克水力,会出现食伤运的凶性;(3)走印运木泄水会出现印运的凶性;木较有力时会转化为化格吐秀为吉。
3.走克、耗运的吉性:当克、耗运时,克、耗的干支力量弱小时而顺从化格运时为吉性力量大于凶性力量。
三、壬丁合木,木为壬水的食伤1.喜走生助运为吉:(1)走生木者为水,为比劫;这时有比劫生食伤的两方面的吉性。
(2)走木运为食伤,为增强合神木的力量,可谓食伤为旺上加旺。
2.忌走克、耗、泄运:(1)走官运土耗木,为出现官的凶性;(2)走印运金克木力,会出现官运的凶性;(3)走财运火泄水会出现财运的凶性;火较有力时会转化为化格吐秀为吉。
3.走克、耗运的吉性:当克、耗运时,克、耗的干支力量弱小时而顺从化格运时为吉性力量大于凶性力量。
四、戊癸合火1.喜走生助运为吉:(1)走生火者为木,为官杀;这时有官杀生印的两方面的吉性。
(2)走印运火为食伤,为增强合神火的力量,可谓印为旺上加旺。
2.忌走克、耗、泄运:(1)走食伤金运耗火,为出现食伤的凶性;(2)走财运水克火力,会出现财运的凶性;(3)走比劫运土泄火会出现比劫运的凶性;土较有力时会转化为化格吐秀为吉。
3.走克、耗运的吉性:当克、耗运时,克、耗的干支力量弱小时而顺从化格运时为吉性力量大于凶性力量。
五、庚乙合金,金为庚的比劫,会出现比劫的吉性1.喜走生助运为吉:(1)走生金者为湿土和凉土,为印;这时有印生比劫的两方面的吉性。
(2)走比劫运金为食伤,为增强合神金的力量,可谓比劫为旺上加旺。
2.忌走克、耗、泄运:(1)走财运木耗金,为出现财的凶性;(2)走官杀运火克金力,会出现官杀运的凶性;(3)走食伤运水泄金会出现运食伤的凶性;水较有力时会转化为化格吐秀为吉。