从合作原则看赵本山小品中的言语幽默
合作原则与言语幽默的理解
○高校讲坛○
ＳＣＩＥＮＣＥ ＆ ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ
２００８ 年 第 １４ 期
合作原则与言语幽默的理解
杨倩 （山东经济学院外国语学院 山东 济南 ２５００１４）
【摘 要】幽默语言是借助于语言工具来建构和表达幽默的一种方式， 它是幽默的一种具体的形式。合作原则是人们进行口头交际所遵循 的一项基本的原则， 如果违背了这项原则则会产生会话含义。这一原则对于幽默语言的理解大有帮助， 本文试图以两个具体的例子来阐释通过 合作原则理解幽默语言的具体的过程。
如图所示：
起来也与这个问题没有什么关联。 但根据这样的回答 Ａ 会意识到对
方 的 回 答 中 隐 含 了 一 定 的 会 话 含 义 。 而 根 据 常 识 来 看 诸 如 工 作 、工 资
等个人情况属于个人隐私， 而常情况下人们不愿将隐私拿出来与别
人分享。由此可以将其会话含义推导出来： “这是我自己的事情， 与你
默语言理解的物质基础， 除了这个物质基础之外幽默语言的理解还依 示：
赖于发话者语言的产出及听话者对语言的理解这两个物质过程， 也就 是说， 发话者所 产 出 的 “幽 默 ”语 言 必 须 举 有 可 推 导 性 ， 这 是 听 话 人 理 解“幽默”的前提， 没有这个前提， 一切的幽默都无从谈起， 而“幽默”真
出者自己才可以获得愉悦。幽默语言能产生幽默的效果必须在发话者 们可以判断出这则对话的具体语境是课堂， 即在课堂上老师要求学生
于听话 者 之 间 必 须 存 在 “共 享 的 知 识 ”（ｓｈａｒｅｄ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ）， 因 为 这 是 幽 安静下来。对于这句话的两种不同的理解及相应的不同回答如下图所
【关键词】幽默； 言语幽默； 合作原则 【Ａｂｓｔｒ ａｃｔ】Ｖｅｒｂａｌ ｈｕｍｏｒ ｉｓ ａ ｃａｔｅｇｏｒｙ ｏｆ ｈｕｍｏｒ ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｕｓｅｄ ｔｏ ｅｘｐｒｅｓｓ ｈｕｍｏｒｉｓｔ ｉｄｅａｓ ｔｈｒｏｕｇｈ ｌａｎｇｕａｇｅ． Ｔｈｅ Ｃｏｏｐｅｒａｔｉｖｅ Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｉｓ ａ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｗｈｉｃｈ ａｌｌ ｏｆ ｕｓ ｓｈｏｕｌｄ ｏｂｓｅｒｖｅ ｄｕｒｉｎｇ ｏｕｒ ｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ． Ａｎｄ ｉｔ ｉｓ ｈｅｌｐｆｕｌ ｆｏｒ ｕｓ ｉｎ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｔｈｅ ｖｅｒｂａｌ． Ｔｈｅ ｓｐｅａｋｅｒ ｐｒｏｄｕｃｅ ｔｈｅ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎａｌ ｉｍｐｌｉｃａｔｕｒｅ ｂｙ ｎｏｔ ｏｂｓｅｒｖｉｎｇ ｔｈｅ ｃｏｏｐｅｒａｔｉｖｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｄｅｌｉｂｅｒａｔｅｌｙ， ａｎｄ ｔｈｅ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎａｌ ｉｍｐｌｉｃａｔｕｒｅ ｉｓ ａ ｃｒｕｃｉａｌ ｃｌｕｅ ｆｏｒ ｔｈｅ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｏｆ ｖｅｒｂａｌ ｈｕｍｏｒ． 【Ｋｅｙ ｗｏｒ ｄｓ】Ｈｕｍｏｒ； Ｖｅｒｂａｌ ｈｕｍｏｒ； Ｔｈｅ ｃｏｏｐｅｒａｔｉｖｅ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ
从言语行为理论看赵本山小品中的幽默
从言语行为理论看赵本山小品中的幽默赵本山小品语言机智诙谐、灵活新颖，使得人们在观看其小品时，不由自主地被其幽默所逗乐。
赵本山小品的语言是一门艺术，不失为研究的对象。
这方面的研究确实很多，但大部分都只对其语言特色加以描述，而未对其幽默的真正原因加以分析。
基于上述原因，本文利用英国哲学家奥斯汀（JohnL.Austen）提出的言语行为理论对赵本山小品幽默的真正成因加以分析。
一、言语行为理论奥斯汀指出，人类交际的基本单位不是句子或其他表达手段，而是完成一定的行为，如“陈述”“请求”“提问”“命令”“感谢”“道歉”“祝贺”等。
言语行为的特点是说话人通过说一句话或若干句话来执行一个或若干个行为，这些行为的实现还可能给听话人带来某些后果。
为此，奥斯汀将言语行为中的“言有所述”（表述句）和“言有所为”（施为句）区分开来。
在施为理论的基础上，奥斯汀进一步提出“言语行为三分”说，即以言指事，以言行事和以言成事。
以言指事指的是说话人按照语言要求将要说的话说出来，而以言行事指的是说话人在说这句话时，总带有一定的用意。
当说话人完成言语行为后，会对听话人产生一定的效果，这时会“收言后之果”，即“以言成事”。
在这三种言语行为中，以言行事是奥斯汀的关注中心，因为它需要通过语境来正确理解说话人的用意。
在奥斯汀言语行为理论的基础上，塞尔（Searle）提出了间接言语行为，即当说话人出于某种原因或意图不想直接使用施为动词，而采用间接的言语手段来实现某一言语行为。
塞尔指出，要理解间接言语行为，首先要了解“字面用意”，即句子本身所隐含的“言外之力”，然后从“字面用意”推断出其间接用意，即句子间接表达的“言外之力”。
二、言外之意的不当理解产生幽默在现实生活中，由于种种原因，人们的一系列言语行为都属于间接言语行为，如只看说话人的字面意义，而不能结合语境理解说话人的真正用意，交际很难进行。
在赵本山的小品中，赵本山经常只是理解他人的字面意义，从而导致幽默的产生。
从言语行为理论的角度来分析赵本山小品的幽默
（ 二 ） 言外之意产生的幽默 要理解会话 幽默 ，仅仅 知道其字面意思是远远不够 的 ， 更 重要 的是要结合具 体的语境 ， 了解说话人 的真正用 意 ， 也 即是 ，
《 老拜 年》
在这段 对话 中 ， 苏杰 的一句 “ 师傅说 他不在 ” ， 是典 型的 由 言内行为产生 的幽默。不在的人 怎么能说话 ， 这很 明显是谎话 。 本欲利用说谎来摆脱不愉快的局面 ， 结 果谎话不仅没说成 反倒 把 自己 的不情 愿 的情 绪给表现 了出来 ， 也正是 因为此 ， 才让 人
知相 矛盾产生 的幽默效果 。
话者 的言外之意 ，致使 听话 者反应不确定引起幽默的产生 ， 这 种技巧在赵 氏小 品的幽默中也有了很好的体现 。例如 ， 在 小品 《 不差钱》 中有这 么一段对话 ：
赵本 山 ： 澳洲龙虾 小沈 阳 ： 没有那么大的 赵本 １ Ｉ Ｊ ： 有多大的？
发笑 。
种智商的人 ， 以后基本就看不懂手表了 ， 你拿着噢 ， 你拿着。
身上带的钱不够 ， 为 了多骗一点钱 ， 赵本山借高秀敏之 口， 利用 间接 言语行为 ， 表 达 出了他的真正意 图， 即用手表抵押 ， 而范伟 也真 正理 解 了赵本 山的言外之 意， 固执 的要将手表送到骗子赵 本 山之手 中。范伟 的愚蠢让大家忍俊不禁 ， 幽默也因对对方所 表达 的言外之意 的正确理解而产生 。 利用类似的手法来制造幽
范
伟： 哎呀 ， 那个 ， 那个 ？
高秀敏 ： 你 又赖 我 ！去年你就赖我 ， 我 没说要表 ！？ 赵本 山： 我 跟你说你 咋这样呢？？ 高秀敏 ： 我 没说要表 ！？ 范 伟： 大哥 ， 大哥 ， 大哥 ， ？ 你 来大 哥 ， 我跟你说噢 ， 想我这 《 卖 车》
从合作原则和关联理论解读赵本山春晚小品的幽默性
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李 永 宏 （ 州师 范大 学 外语 教 学部 贵 州 贵 阳 贵
纛 溢穗 ｜ 京
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从 合 作 原 则 和 关 联 理 论 解 读 赵 本 山 春 晚 小 品 的 幽 默 ， ｌ 生
中 圈分 类号 ： ０ Ｈ３
文献标 识码 ： Ａ
基本理ｌ 合作原则和关联理论来分析 论： 赵本山小品的幽默语言 探究语用 祝律与幽默的 关系。 使人们 解赵本山小品幽默的语。 。
用意 义 誊 。 ．ｌ 一 。 ¨－ － － 。≯ 曩 ： 。１ ＿． … ＿ ＿
关键 词 ： 晚 幽 默 ｉ 作原则 ． 联 理论 春 合 关
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量 的准 则指 话 语提 供 充分 而不 多 余 的信 息 当话语 故 意没 引言 春 晚已 经是 十 几亿 中 国人不 可 缺 少 的一道 年 夜 大 餐 ．受 中 有 尽 量提 供 对方 所需 要 的信 息 或提 供 了 多余 信 息时 ．会 导致 幽 国 传统 历 史 和 民族 特 色的 影 响 。 成 了中 国特 色 的 文化 现 象 ． 形 其 默 的产生 。 比如 ， 赵本 山 的小 品 《 在 送水 工 》 ， 中 当高 秀敏 没有 告 受 中 国 老百 姓 的欢 迎 程度 和 广度 是 不 言而 喻 的 ：有 人 说 没有 赵 诉 他 儿子 （ 范伟 扮演 ） 的继 父 （ 本 山扮 演 ） 他花 二 十元 钱雇 他 赵 是 本 山 ． 晚就 不 叫 春 晚了 。 见 赵本 山 的小 品对 中 国人 的影 响力 的 ． 春 可 范伟 把 贵重 的 大衣 和几 千元 送 给赵 本 山做 礼 物 时 ． 本 山毫 赵 之 大 ， 为老 赵 的 小 品 。 处 充 满 了 幽默 和 哲 理 ， 因 处 以至 于 其 小 品 无 推 辞的 接受 了 。 这时 高秀敏 急 了 。 道 ： 给你 啥你就 要啥 呀 。 吼 “ 你 中的许 多 经 典 台词成 为当 年 度 的流 行语 ．引领 中 国的 时 尚和 潮 真 不把 自己 当外人 了 ， 范 伟很 生气 地对 高 秀敏 嚷道 ：你 干 嘛和 ” “ 流 。这 不 仅 是 因为 老 赵本 身 有 运 用语 言 的 天赋— — 在 特定 的情 我 爸 那样 说话 ， ”赵本 山也 回应 ： 你干 嘛 和我 妈那 样 说话 ，噢 。 “ 景 下 创 造 小 语 境 下 的 幽 默 ．更 有 在 大 语 境 下 创 造 幽 默 的 能 呃 一 你妈 。” 因 为高 秀敏事 先没有 把 赵本 山不是 他继 父这一 实 是 力— — 在 中华 民族特 殊 文 化 （ 大语 境 ） 下人 们所 形 成 的 共 同 的大 情 告诉 范 伟 （ 就是 没有 给听话 人范 伟提 供足 够 的信 息 ） 违反 了合 。 从 进 文 化 和 共 同 的心 理特 征 的基 础 上 ．他 和观众 在 交 流 中共 达 到 了 作 原则 ． 而 将 听话人 范伟 误 人歧 途 ． 而 引 出 了赵本 山后来 说 大 语 境 下 的最 佳关 联 的语用 效 果 难 怪 人 们说 老 赵 去香 港 和 美 出 “ 妈 ” 我 那样 令人 捧 腹 的话来 如 果高 秀 敏事 先把 实 情告 诉 了 国演 出并 没 有 得 到观 众 的好 评 ．因为 他 的表 演 很 难 和没 有 共 同 范伟 。 不会 引 出后来 范伟 和赵本 山对话 所给 听众产 生 的幽默 感 就 文 化 背景 的 观众 达 到最 佳关 联 的语 用效 果 。 了。 那 么 什 么 叫幽 默 呢 ？Ｈｕ ｕ 来 自拉 丁语 ， 意 指 “ ｍｏ ｒ 原 液体 ” 。 ｆ ） 的 准则 的违反 与幽 默 的产生 － 质 １ ６世 纪 ． 琼 生 （０Ｏ ｎ ｔａ ） “ ｕ ｕ ” 人 艺 术 领 域 ， 人 物 本 Ｂ ｒｏ ａｈ ｎ把 ｈ ｍ０ ｒ引 指 质 的 准 则 指 话 语 内 容 是 真 实 的 ． 当 说 话 人 故 意 违 反 质 量 准 的滑稽 特性 到 ｌ ８世纪 初 才演 变 成现 代 意义 上 的 以诙谐 的形 式 则 ， 用 夸 张 、 语 、 运 反 隐喻等 修辞手 段 ， 说一 些 与事实不 符 的话 时 ． 来 表 现具 有美 感 意 义 内容 的美 学 术语 １ ２ ９ ４年林 语 堂先 生 第 一 便会 在一 定 程度 上产 生幽 默效果 次 将 英 语 “ ｕ ｕ ” 成 “ 默 ”从 广 义 上 讲 ． 交 际 过 程 中 能 引 ｈ ｎｏ ｒ译 幽 ， 在 比如 ：０ ０年 春 晚 《 ２１ 不差 钱 》 小 品一 开 始 。 本 山 回身 挂 满 ， 赵 人 发 笑 或使 人感 到有 趣 的语 言 或行 为 就 叫幽 默 。 幽 默 的产 生一 了大 蒜 和野 山鸡 等带着 鸭蛋 到 了铁岭 最贵 的一 家饭 店去 宴请 “ 星 方 面 离不 开 语 言本 身 的属 性 ．另一 方 面离 不 开 特定 的客 观 条件 光 大道 ” 主持 人 毕 福剑 时 ． 到 饭 店 的 门牌 上 写 着． 格 兰情 的 看 “ 苏 和 背景 这 些 语言 外 的 因素 ．以下 我 们 从语 用 的 角度 来 分 析 一下 调” 的名 字 ， 赵本 山 故意 读成 了“ 格 兰调 情 ” 让 大 家哄 堂 大笑 。 苏 ． 赵 本 山的 幽 默语 言是 如何 产生 的 紧接 着小 沈 阳扮着 七分 裤轻 盈 的步 出舞 台 。 对赵 本 山说 ： 对不起 “ 合 作 原 则 与 幽 默 的 产 生 大爷 ，我 们 是高 档 酒店不 收农 副产 品． 本 山说 ： 我们 是 吃饭 ”赵 “ 美 国 哲 学 家 Ｇｒ ｅ认 为 ． 所 有 的 语 言 交 际 活 动 中 为 了 达 到 的 ， 说 姑娘 呀 ，我 们这 顿饭非 常重 要 。 ｉ ｅ 在 我 ”大 家捧腹 大笑 。 赵本 山 特 定 的 目的 ． 话人 和听话 人 之 间存 在 着 一种 默 契 ． 种 双 方都 给鸭 蛋鼓 劲 时说 。 毕 老师来 了要 好好 表现 。 说 一 “ 我都 培养 你 四十多 年 应 该 遵 守 的 原 则 ， 称 这 种 原 则 为 会 话 的 合 作 原 则 （Ｃ ｏ ｅａｉｅ 他 ｏｐ ｒｔ 了 ， ， 蛋说 ：我 才多 大呀 ” 赵本 山说 ， 我还 培养你 爸三 十多 年 ｖ ”鸭 “ ， “ Ｐ ｉｃ ｌ． ｒ ｉｅ ｎ ｐ 简称 ｃ ） 体些 说 ， Ｐ． 具 合作 原 则 便是 要求 每 一个 交 谈 参与 呢。”当毕 福剑来 找赵铁 柱时 ， 赵本 山 指着 鸭蛋说 ：你 找对 了 。 “ 这 者 在整 个 交 谈 过 程 中所说 的话 符 合 这 一 次 交谈 的 目标 或 方 向 就 是 赵铁 柱他 爹 ” 。以上 赵本 山说 的“ 苏格 兰调 情 ． 说 姑娘 呀 ． 我 正是 交 谈 者 的这 种合 作 使得 他 们 能够 持 续 地进 行 有 意 义 的语 言 培 养 你三 十 多年 了 ， 是 赵铁 柱 他 爹 ，和 小沈 阳说 的“ 收 农副 这 ” 不 交 际 。 合 作 原则 这条 根 本原 则可 以具 体体 现 为 四条准 则 ： 产 品 ” 是故 意 违反 了 质量 准 则— —运 用 夸 张反 语 与事 实不 符 ． 都 １ 量 准 则ｆ ｕ ｎｉ ａｉ 使 自己所 说 的 话达 到 交谈 的现 使 幽 默感 顿然 产生 。 ． 数 Ｑ ａ ｔｙｍ ｘｍ １ ｔ 实 目的 所要 求 的 详尽 程 度 ：不 能 使 自己所 说 的话 比所要 求 的更 ｆ 关系 准则 的违 反与 幽默 的产 生 －） － 详尽。 关 系 准则 ： 话要 切 题 ， 说 不说 和 话 题无 关 的话 。 如果 违 反这 ２质 量 准则 （ｕ ｌｙｍａｉ 。不 要 说 自己认 为是 不 真实 的话 ； ． Ｑ ａｉ ｘｍ１ ｔ 准则 ， 方在说东， 一 另一 方 却 在道 西 ， 或一 方 所 答 非 另一 方 所 不 要 说 自己缺 乏足 够证 据 的话 问。 常会 产 生 幽默 。说话 人有 时会 利用 同音异 义 或一词 多义 有意 ３关 联准 则 （ ｌｔ ｎｍａ ｉ 说 话要 贴切 ． ． Ｒｅａｉ ｘｍ） ｏ 地误 解别 人 的意 思 。 势必 引出 滑稽 可笑 的结果 。 ４方 式 准 贝 （ ａ ｎ ｒ ａ ｉ ） 避 免 晦 涩 的 词 语 ； ． ⅡＭ ｎ ｅ ｍ ｍ 。 ｘ 避免 歧 义 ： 比如 在 赵本 山 的小品 《 不差 钱》 ， 本 山 向服 务员小 沈 阳点 中 赵 说 话要 简 洁 ， 避免 赘述 ： 话要 有 条理 。 说 了一 道 菜 “ 鸡 炖蘑 菇 ” 说 ： 这 有 一个 菜 了 ． 小 后 “ 来笨 蛋 。 沈 阳 ”小 但 这 四 条准 则 毕竟 是 几 条 约定 俗 成 的规 约 ．不 同于严 格 的 说 ： 说谁 笨 蛋 呢？…‘ 是 ， “ 不 我说再 煎一 个笨 鸡蛋 ” 在 这里 赵本 山 。 语 言规 则 ， 不 是 绝对 不 可违 反 的 。事 实 上 。 些 规约 常 常 被违 故意 把笨 鸡 蛋说 成是 笨蛋 ， 离 了 主题 。 并 这 偏 又好 像在 骂小 沈 阳， 顿时 反 ， 是 由于违 反 了这 些 准则 有 时 才产 生 了会 话 含 义 ． 达 到 幽 产生 了幽 默感 在 ２ １ 辽 宁卫 视 小 品《 正 才 ０ ０年 就差 钱》 ， 赵本 山 中 当 默 的效 果 。下 面从 合作 原 则 的 四个 方 面 和关 联 理论 来 分 析 赵本 费尽 心 思从 毕 福剑 哪 里把 送 给毕 福 剑作 为 礼 的一万 元 钱讨 回来 山 春 晚小 品 的幽 默语 言 时， 赵本 山高兴 的 说 ： 回来 了 。 ” 时毕 福剑 听 了不 惑 的 问 ： 什 “ 这 “ （ １ 的准则 的 违反 与幽 默 的产 生 一 量 么 回来 了？” 。赵 本 山马上 说 ： 噢 。 “ 我说人 都 回来 了。” 春 晚小 在
赵本山小品语言的幽默艺术
赵本山小品语言的幽默艺术赵本山小品语言的幽默艺术二、赵本山小品中东北方言词汇的添加1.表达感情的东北方言词汇的添加：（1）宋丹丹：哎哎，你干啥呀，你这着急忙慌的，你跑啥啊。
赵本山：你快点的吧，马上就宣布你当奥运会火炬手了，抓紧！——08春晚小品《火炬手》“着急忙慌”——形容一个人非常着急并且迫不及待地去做某件事。
可以理解为普通话中的“匆匆忙忙”。
使用类似语汇，使整个小品充满口语色彩，更加生活化。
（2）白云：哎呀，俺们呀，就是揪心你这没有觉啊。
崔永元：哎呀，大叔大妈还关心我这睡觉问题哈。
你们二老睡眠质量怎么样？——06年春晚小品《小崔说事》“ 揪心”——形容放不下心；担心；挂心。
普通话中常常用“担心”代替其作用。
（3）赵本山：当时没有征兆，那是不可能的——当时这个鸡——心里特别矛盾，一个公鸡，居然它要下蛋，不是它的活它要干。
大公鸡怎么看？鸭子怎么看？大鹅怎么看？跟它好过的小母鸡怎么看？当公鸡孵出鸡仔后，别人管它叫啥？叫爸，叫妈，还是叫姑，叫大姨？有蛋不下又憋得慌，于是乎……宋丹丹：它坚定了自己的信念，下自己的蛋，让别人说去吧。
——07年春晚小品《公鸡下蛋》“憋得慌”——形容由于心里有疑团不能解除或其他原因而感到不舒服、不顺畅；感到憋闷。
可以将其着急、烦恼、恐惧等等心理表现的淋漓尽致。
（4）宋丹丹：我多少时间都在寻思，为啥我火急火燎地来到了人间，为啥我与火接下了不解之缘，今天我终于明白了，我就是为奥运火炬手而生的！——08年春晚小品《火炬手》“火急火燎”——形容非常焦急。
可以联想到被火燎着的人拼命逃跑时的焦急情绪。
而放在这里，将小品表演者的出生形容为“火急火燎”，充满戏谑色彩，令人感觉幽默生动。
2.表现行为动作的东北方言词汇的添加：（1）a.白云：唉！你说这小崔咋还不来呢？太不拿人当腕儿了！搁铁岭台人家等咱俩小时，这中央台得瑟的你说，这玩意……b.白云：还有一个是院长，拉着我手就不松开，那家伙可劲儿摇啊，“大姐呀，大哥这一嗓子太突然受不了哇，快让大哥回家吧，人家唱歌要钱，他唱歌要命啊！”黑土：你好！你得得瑟瑟还上精神病院给人讲演去了。
合作原则与赵本山喜剧小品中的幽默
2009年8月 湘南学院学报 Aug.,2009 第30卷第4期 Journal of X iangnan University V ol.30N o.4收稿日期:2009-03-26基金项目:娄底职业技术学院科研课题《赵本山喜剧小品语言幽默艺术研究》(08SG 012)作者简介:邓梦兰(1973-),女,湖南涟源人娄底职业技术学院讲师,硕士,研究方向:汉语修辞学。
合作原则与赵本山喜剧小品中的幽默邓梦兰(娄底职业技术学院,湖南娄底 417000)摘 要:幽默是赵本山喜剧小品的灵魂。
运用语言学家格赖斯提出的合作原则,对赵本山喜剧小品中的部分对话进行语用分析,可以见出赵本山喜剧小品会话中因违反“合作原则”而产生的幽默效果。
同时,违反合作原则也是形成幽默的重要原因。
关键词:合作原则;赵氏小品;幽默中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:1672-8173(2009)04-0072-04 一、赵本山喜剧小品与幽默 自20世纪80年代电视喜剧小品问世以来,一直受到社会各界的欢迎和喜爱,从中央电视台春节晚会总体节目与小品类节目的比例来看,小品类节目占了2Π3以上的时间,这足以说明小品在广大观众心目中占有的重要位置。
而作为中国喜剧小品王牌的赵本山喜剧小品,更是成了大年三十不能缺少的年夜大餐,被人们称为“赵氏小品”。
其中2009年的《不差钱》再次获得语言类节目冠军,使赵本山第11个年头领取“最受观众喜爱春晚节目”语言类一等奖,蝉联“小品王”。
“赵氏小品”以其特有的幽默征服了亿万观众,且长盛不衰。
可以说,言语幽默是赵本山喜剧小品的灵魂。
幽默是“我们日常所见到的喜剧,是由人为着的一定的目的而创制的能引人发笑的作品”[1](P1)。
可见幽默并不是高深莫测的,作为客观存在的作品,作为人的精神活动的结果,是看得见甚至摸得着的东西。
正如方成所说的“幽默,我想开始是一种巧用语言的方式,所以说是源出于语言。
……可以说,幽默是经过艺术加工的语言,是一种艺术语言方法”[2](P2)。
[框架,迁移,角度,其他论文文档]从框架迁移的角度分析赵本山喜剧小品中的言语幽默研究
![[框架,迁移,角度,其他论文文档]从框架迁移的角度分析赵本山喜剧小品中的言语幽默研究](https://img.taocdn.com/s3/m/b1aee40aa45177232f60a2ec.png)
从框架迁移的角度分析赵本山喜剧小品中的言语幽默研究摘要: 赵本山喜剧小品在当今的艺术舞台独领风骚,独特的表演方式、娴熟的表演技巧、幽默诙谐的艺术语言使得其魅力一直不减。
本文以赵本山经典春晚小品语言为素材,旨在运用框架迁移理论寻找笑声背后的语言规律和人类的认知机制,并找出引起框架迁移的触发器。
关键词: 赵本山喜剧小品言语幽默框架迁移理论喜剧小品是当今人们喜闻乐见的艺术形式,和舞台表演的繁荣相比,对喜剧小品的专门研究相对要少很多,而专门集中对某一位表演者进行的研究则更少。
目前对赵本山喜剧小品的研究文献大致可分为两类,一类从传记文学角度讲述其明星历程,另一类主要集中在艺术、文化和语言学三方面的研究。
近年来,越来越多的研究者试图从语言学角度来研究喜剧小品中的幽默,以合作原则、关联理论、概念整合理论用得最多。
框架迁移的角度对于小品中的幽默语篇的研究几乎没有。
1.框架迁移理论框架的概念最早是由Bateson提出的,他认为交际行为需要有一些对事件进行元语言层次描写的解释框架,并被应用于人工智能和社会学领域的研究。
在语言学研究中,Fillmore将框架定义为:“植根于一定语境中的范畴体系。
”框架迁移实际是一种概念修正,它反映了将现存信息在新框架中进行重组的语义重析的操作过程。
Seana Coulson(2001)曾以这样一个例子来解释框架迁移:广告策划要求Gerber在海外某市场使用一个儿童笑脸图案作为其儿童用品的商标。
但是当他考察完当地的商标使用方式时,马上就转变了想法。
因为当地人习惯以商品内容为商标,他们在理解Gerber的商标时很容易从“儿童用品”这个框架转到“儿童做成的食品”框架的理解中。
框架迁移主要是由于人们对最初的期望的突然转变,而最初的期望主要依赖于默认值,也就是说在对相反的信息的缺省中,读者或听者会假定为已有的典型的假设。
框架迁移理论能够为小品研究提供很好的理论依据,该理论强调语言理解的动态性,而这一点也正是小品中幽默效果产生的关键所在。
用关联理论解读赵本山小品中的言语幽默
第年 月 卷第 期源自长春教育学院学报用关联理论解读赵本山小品中的言语幽默
张俊强
吉林建 筑工程 学院 外 国语 学院 , 吉林 长春 摘 要 赵本 山是 我 国著名 的小品表 演艺 术 家 。他 与众 不 同的表 演风 格 , 独特 的衣 着打 扮 , 幽双 风趣 的语 言是
其小品深受人们喜 爱和欢迎的根本原因 。本文将运用关联理论对赵本 山小品 中的言语 幽欢进行分析和研 究 , 旨 在揭示赵本山小品 中言语幽庆的潜在机制 , 即制 笑机制 , 也就是对作为表 演者的赵本山是如何 引人发笑以求达 到幽欢效果 , 以及作为欣赏者的观众如何理解和获得这种效果做 出阐释 , 使人 们对赵本 山小品 中的言语 幽双有
山小 品中的语言之所以 引人发笑 , 并最终能达到幽默 境效果 。比如理解 反语 、夸张等 言语行 为时 , 付出的 效果 并不是其所使用 的语言本 身具有幽默性 , 而是其 言语表达所运用的手段和机制 。那么这些手段和机制 努力会比较大 , 获得语境效果也相应较大 。 最大关联就是话语理解 时付 出尽可能小的努力而 而最佳关联就 是话语理解时付
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从合作原则看赵本山小品中的言语幽默
作者：庄婕
来源：《青年文学家》2016年第14期
摘要：小品是一种为大众所喜爱，能够以风趣的语言和夸张的举止引人发笑的艺术形式，其典型特点就是言语幽默。
赵本山老师近年来很少登上荧幕，但其作品可谓经典，本论文尝试从格莱斯的合作原则视角分析其小品中的言语幽默。
关键词：合作原则；言语幽默；小品；会话含义
[中图分类号]：H03 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14--02
一、引言
言语幽默作为一种特殊的交际形式被许多学者从多个角度进行研究。
格莱斯提出的合作原则中的各项准则也被好多人所关注，本论文就是从合作原则的角度浅析小品中言语幽默的产生和理解过程，希望对幽默的解读有所帮助。
二、言语幽默
言语幽默涉及三个主要因素，即幽默发出人、笑料和听众。
幽默的产生有两种可能性：（1）幽默发出人正常的交谈，不故意引发幽默效果，让人捧腹大笑因为听众没听懂发话人的话语而错误的理解；（2）说话人说的话本身具有幽默感，即话语具有可推导性，听众接收了说话人的言语信息后凭借自己的经验去发现说话者的意图，领悟到幽默的内涵而引人发笑。
所以言语是否幽默有两个决定性的因素：一方面幽默发出人的言语具有可推导性，另一方面听话人能够明白发话人的言语意图，使发话人的幽默话语成为双方都明白的“共享信息”。
三、合作原则
合作原则指出了会话的一般规律，“我们的谈话通常不是由一串互不相关的话语组成的，否则就会不合情理，他们通常是合作举动，至少在某种程度上；参与者都在某种程度上承认其中有一个或一组共同目标，至少有一个彼此接受的方向”（Grice 1975：45）。
但是这个目标或方向随着谈话的进行不断变化，要想会话顺利进行下去就要想方设法使我们的话语符合双方都承认的会话目的或方向。
合作原则主要包括四条重要的准则：
1、数量准则
（1）使你的话语如（交谈的当前目的）所要求的那样信息充分。
（2）不要使你的话语比所要求的信息更充分。
2、质量准则：设法使你的话语真实。
（1）不要说自知虚假的话。
（2）不要说缺乏足够证据的话。
3、关系准则：要有关联。
4、方式准则：要清晰。
（1）避免含混不清。
（2）避免歧义。
（3）要简短（避免冗长）。
（4）要有序。
（Grice 1975：45-46）
格莱斯提出的各种准则为会话顺利进行提供了保证。
但是，人们在交谈过程中并不总是遵循这四条准则，有时候他们会考虑到对方的面子，违法这些准则，采用委婉模糊的方式，说一些冗长但没有任何关联的话语，小品就是通过违反这些准则产生的幽默效果。
四、通过合作原则的违反看小品中的言语幽默
格莱斯合作原则主张人们在交际的过程中总是遵循各项准则促进交际的顺利进行。
然而，在实际交谈过程中并不总是这样。
谈话的一方可能采用委婉含蓄甚至是毫无关系的表达，这个时候的对话就出现了两层含义，一是表面的语言含义，二是隐藏在语言背后的隐含意义。
当听话人意识到说话人违反了合作原则某一条时会努力寻找隐含意义，当寻找到了隐含意义时幽默效果就产生了，因此能否产生幽默主要在于听者是否能推导出言外之意。
下面主要从合作原则四条准则的违反分析小品中的幽默是如何产生和被理解的。
1、违反数量准则
合作原则认为为了保证会话的顺利进行，说话人提供的信息要适当，如果信息量不足或是提供了过多的信息容易造成误解就会产生幽默效果，例如在小品《策划》中：
牛群：大叔大妈，他把蛋下在了哪？
宋丹丹：问你呢，到底下哪了？
赵本山：他当时心里挺有压力，不好意思，他就溜达，来到了鸡窝跟前，不能。
又来到了鸭笼跟前，也不行。
然后实在憋不住了，就找了个狗窝把蛋下了。
宋丹丹问赵本山公鸡把蛋下哪了其实是想要他明确地回答，可是赵本山并没有直接回答这个问题，而是添加了一些多余的信息。
他完全可以直接说把蛋下狗窝里了，但是他却把公鸡找地下蛋的经过复述了一遍，从鸡窝到鸭笼，最后下在了狗窝。
实际上这是违反了数量准则，故意违反数量准则不但不会影响交际，还增添了幽默效果。
2、违反质量准则
质量准则就是指说话人要讲真话，不要讲自己都觉得错误、缺乏
足够证据的话。
但是有时候我们说的话并不都是真的、证据也可能不充分，这样并不会影响交际，相反还会产生意想不到的幽默。
例如：
记者甲：大爷，您用这身衣服不？中间停不了啦！
田大爷：没事，就穿这身捐的。
白大爷：你别，穿我这个，我这个比较好点。
——《捐款》
这几句台词引人发笑的原因就在于白大爷说的“你别，穿我这个，我这个比较好点”，记者想要让田大爷换身衣服上镜，这时白大爷建议田大爷穿他的，认为自己的要比田大爷的好，但实际上观众都可以看得出来白大爷的并不比田大爷的好，白大爷没有遵循合作原则的质量准则，说了虚假的话，但是达到了幽默的效果。
3、违反关系准则
合作原则有一条重要的准则就是说话人所说的话一定是有关连的，就是说不要说和语境无关的话。
但是在实际交谈中，很多时候我们都不会直接说而是拐弯抹角。
对关系准则的违反可以产生很好的幽默效果。
例如：
崔：今天的话题是“昨天、今天、明天”。
我看咱们改改规矩，
这回大叔您先说。
黑土：昨天，在家准备一宿，今天，上这儿来了，明天，回去，
谢谢。
挺简单。
崔：不是，我不是让您说这个昨天，我是让你往前说。
白云：前天，前天俺们俩得到了乡里的通知，谢谢。
崔：大叔大妈呀，我说的这个昨天、今天、明天呀，不是昨天、
今天、明天。
——《昨天、今天、明天》
主持人崔永元让白云和黑土说一下昨天、今天和明天，这里的昨天、今天和明天是很宽泛的概念，并不是狭义上的。
黑土故意曲解主持人的意思，把它理解成狭义上的昨天、今天和明天都干了什么，这样的故意违反关系准则就产生了让人捧腹大笑的幽默效果。
4、违反方式准则
方式准则是合作原则一条重要的准则，其要求就是说话时要避免模糊不清和歧义现象。
但是实际交谈中人们有时说的话并不总是清楚明白的，在小品中这种由于违反方式准则引发的搞笑比较常见。
例如：
高秀敏：啊，拐了啊。
拐啦，拐了啊！拐啦！拐啦！
范伟：我说你瞎指挥啥啊你？你知道我要上哪你就让我拐啊你啊？
赵本山：喊卖。
高秀敏：卖啊！卖。
赵本山：买啥啊？
高秀敏：拐。
赵本山：连上。
高秀敏：拐卖了啊！拐卖了啊！
范伟：嗯？怎么回事？谁要拐卖你啊？
——《卖拐》
在《卖拐》这段台词中，方式准则的违反制造了幽默效果使人哄堂大笑。
开始时高秀敏喊“拐啦”，实际上是卖拐的意思，让人买的意思，但是范伟不知道，他以为是让他拐弯，所以就
把自行车拐了弯，令观众哄堂大笑。
接着高秀敏说“拐卖啦”实际也是卖拐的意思，但是因为有歧义，范伟自然地想到“拐卖（人）”，两次误解制造了十分成功的喜剧效果。
五、结语
合作原则作为一项重要的交际原则对小品幽默的理解具有较好的阐释力。
对合作原则中四条重要准则的违反都能产生不同程度的幽默效果。
违反合作原则所说的话并不是无关的话而可能蕴含着更深的含义。
总的来说，合作原则对解释幽默是具有指导性意义的。
参考文献：
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