《女娲造人》说课稿2
《女娲造人》说课稿带教案
28 《女娲造人》教学设计一教学目标1、复述故事，了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
教学重点1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
教学难点理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
课时安排一课时教学过程导入以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。
是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。
如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。
请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。
（投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。
上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。
能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。
后来，亚当成了伊甸园的守护神。
亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。
上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。
从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。
）引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。
看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
整体感知1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。
（课后练习题一）这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。
如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇
《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计1《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标1.知识与能力⑴ 了解人类起源的神话传说。
⑵ 了解女娲造人的故事，掌握其基本内容，认识其传说背景。
⑶ 学习翻译、注释课文，提高英语阅读水平。
2.过程与方法⑴ 采用阅读与讲解相结合的方法，向学生推广中国传统文化。
⑵ 抓住人们对自然和人类起源的固有好奇心，调动学生学习的积极性。
3.情感态度与价值观⑴ 增强学生“爱国、敬业、诚信、友善”等良好品质。
⑵ 激发学生对人生、世界、未来等方面的探究和思考。
二、教学重点⑴ 了解女娲造人的故事内容、背景以及相关的中国传统文化。
⑵ 通过教学活动，提高学生的英语阅读水平。
三、教学难点⑴ 如何让学生全面、深入地理解女娲造人的故事。
⑵ 如何将中华传统文化与英语学习相结合。
四、教学过程1.引入教学⑴ 向学生发出问题：你们知道人类起源的神话传说吗？⑵ 给学生放片：一些关于世界起源的史诗和传说，如希腊神话等。
⑶ 带领学生聆听中国传统文化中女娲造人的故事，了解中国古代文化。
2.教学内容⑴ 给学生分发讲义，引导学生一起阅读中文原文，对于其中的生词生硬理解进行翻译，让他们更好地理解文本。
⑵ 向学生介绍故事的背景和文化内涵，并分析人类起源的神话传说。
⑶ 在阅读中，学习女娲造人的故事细节和意义；讲解故事中难以理解和深层文化内涵的知识点。
⑷ 学生分组讨论故事，归纳重点，所学知识，进一步加深对故事及背景的理解。
3.激发思考⑴ 向学生提出问题：如果你是女娲，在造人时，你会给人类什么样的优点和缺点？⑵ 学生们开始思考，讨论。
⑶ 提供一些相关参考答案，引导学生认真思考。
⑷ 解析当代社会的种族、文化、环境等问题，并借此启发学生对人生、世界、未来等方面探究的兴趣和思考。
4.总结与课后策略⑴ 总结教学重点，让学生回忆所学内容和相关知识点。
⑵ 提醒学生记笔记、查词典、掌握课文，巩固所学内容。
《女娲造人》说课稿(10篇)
《女娲造人》说课稿(10篇)《女娲造人》说课稿1一、说教材1、说课文所处的地位及作用《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身________的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释__清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练我定下了__的教学目的和教学的重难点2、教学目标：（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解__联想和想像手法的运用（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯3、教学重点：（1）、体会神话故事中想像的魅力（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像4、课前准备：学生：读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件二、说教学方法1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力3、教师应讲得少这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段三、说学法指导这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力四、教学程序（一）、导入课文先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇（二）、了解神话、神话的产生神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助[内容来于Y-Y_课-件_园]想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文（播放背景音乐，看图片说故事）3、研讨课后练习一①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从__中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容）③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）5、结合女娲形象，体会想像的特点作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边6、拓展思维，试试你的想像力（设计三个情景，可逐一进行，也可选做）情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断……夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求（师生共议）情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比7、课堂小结：（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔（2）格言共勉①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本8、课外作业:阅读中外神话故事，体会其中的想像推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》《女娲造人》说课稿2【说教材】１、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
2024年初中语文说课稿《女娲造人》
2024年初中语文说课稿《女娲造人》一、教学目标本堂课以《女娲造人》为素材，通过对神话故事的解读和分析，引导学生了解中国神话故事的特点，并培养学生对于语言表达和细节理解的能力。
具体目标如下：1. 通过本节课的学习，使学生了解《女娲造人》的故事情节和神话的特点，并能从文本中提取重要信息。
2. 培养学生的阅读能力，特别是细节理解的能力，能够理解并归纳出文本中的重要细节。
3. 提高学生的语言表达能力，通过课堂讨论和写作练习，培养学生运用恰当的词汇、短语和句型表达自己的思想和观点。
4. 培养学生的合作意识和团队精神，通过小组合作的形式，进行分组讨论和合作完成任务。
5. 激发学生对中国传统文化的兴趣和探索欲望，培养学生的创造力和想象力。
二、教学重难点1. 教学重点：帮助学生理解《女娲造人》的故事情节，理解神话的特点和意义，并能够准确地运用所学知识分析和解读文本。
2. 教学难点：培养学生的细节理解能力，帮助学生理解神话故事中的隐含意义和象征意义。
三、教学过程1. 导入（10分钟）：通过简要介绍中国古代神话故事的特点和《女娲造人》的故事情节，激发学生的学习兴趣。
2. 阅读理解（15分钟）：让学生在课前预习的基础上，独立阅读故事，然后回答一些与故事相关的问题，检测学生对于故事理解和细节理解的能力。
3. 分组讨论（15分钟）：将学生分成小组，每个小组选择一个问题进行讨论并展示，让学生对故事中的细节和主题进行深入思考和分析。
4. 全班讨论（15分钟）：归纳并展示每个小组的讨论成果，引导全班学生进行讨论和思考，培养学生的合作意识和团队精神。
5. 拓展活动（10分钟）：通过展示一些与《女娲造人》相关的艺术作品和传统手工艺品，激发学生对中国传统文化的兴趣和探索欲望。
6. 写作练习（15分钟）：让学生根据自己的理解和创造力，写一篇关于《女娲造人》的简短故事或者描写女娲形象的文章，培养学生的语言表达能力和想象力。
四、教学手段1. 多媒体展示：通过多媒体展示神话故事的图画和相关资料，激发学生的学习兴趣，帮助学生理解故事情节和细节。
女娲造人说课稿
《女娲造人》说课稿王媛敏一、说教材：《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元中的第3篇课文。
这个单元的课文都是想象极为丰富的作品。
作者以各种奇思妙想描绘出一个个亦真亦幻的世界令人惊叹。
《女娲造人》是一篇创世神话，是关于人类和万物起源的神话。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，文章丰富奇特的想象，巧妙的构思，读来生动传神，通过学习本文可以激活学生的想象力，调动创新思维。
第五单元学习了朗读和勾画圈点，本单元尤其是本课将继续练习朗读和勾画圈点，为后面的学习打造了坚实的基础。
二、说学生：初一学生好奇心强、求知欲强，但在想象力的运用上欠缺。
本文对女娲造人的心理、神态、动作想象，人物形象塑造，在培养想象力方面，是很好的范本。
因此，我确定了以下教学目标、教学重点、难点。
(一)、教学目标：1、通过比较阅读，理解本文想象手法的运用，感受文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、了解神话故事的特点3、初步培养学生的想象能力。
（二）、教学重点: 通过比较阅读，找出本文最具有丰富想象力的地方（三）、教学难点: 激发和训练学生的想像力三、说教学方法：1、说教法科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用以下的教学方法：(1)、比较阅读法：调动学生的兴趣，激发学生的求知欲望。
(2)、讨论探究法：能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。
（3）、研究拓展法：通过拓展训练，培养学生想象能力。
2、说学法学法上，贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。
具体采用朗读法、讨论法、圈点勾画法让学生在熟读的基础上复述故事，引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，激发起探索科学知识的兴趣。
教具准备多媒体课件课时安排一课时四、说教学过程一、导入新课采用图片导入法，消除学生上课初始的紧张感，激发学生学习兴趣。
导语：多媒体出示中国古代神话图:盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、夸父追逐日、女娲造人,不出现标题，引导学生展开联想，补上标题。
课文《女娲造人》的说课稿
The world will give way to those who have goals and vision.精品模板助您成功！（页眉可删）课文《女娲造人》的说课稿《女娲造人》说课稿1各位评委老师：下午好。
今天，我说课的题目是《女娲造人》。
下面我将从教材地位、教学目标、教法学法、教学过程及板书设计展开我对这篇课文理解的阐述。
（板书：女娲造人）一、说教材《女娲造人》是统编教材语文七年级上册第六单元第三篇课文。
属于自读课文。
本单元课文都是以想象见长的文学作品。
因此，本单元的学习是引导学生联系生活体验，深入理解课文，激活想象力。
__作者袁珂是一位神话学家，他运用丰富的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，丰富了女娲造人的故事，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
在文中女娲不仅是一位神通广大的神，也是一个真实的有着喜怒哀乐的人，更是一位勤劳善良的母亲。
二、说教学目标王荣生教授说：“先进的教学理念关乎教学内容，教学内容首先要落实在“教什么”上，而学情是一切教学的起点。
”七年级学生偏重于形象思维，对这样浅显易懂神话故事是很喜欢读的，理解起来难度也不太大。
但由于分析归纳能力还不够强，也难以深度理解课文。
所以还需要老师的指导点拨。
基于以上两点认识，同时依据统编教材对自读课的定位，我将本课的教学目标确定为：1、快速自读课文，圈点勾画关键语句，生动复述课文故事。
2、对比课文与《风俗通》中的《女娲造人》，小组合作找出__联想和想象手法的运用，并加以赏析。
3、品读关键语句，赏析女娲的“人性”和“神性”。
把握想象的特点，小组合作，尝试运用大胆合理的想象改编神话《女娲补天》。
经过前几篇课文的学习，学生对于想象和联想有了一定的理解。
但还是处于不娴熟阶段。
仍然需要在自读课上实践学习。
所以，我把教学目标2作为教学重点。
把握运用想象修辞手法，超越自身局限，换一种眼光看世界。
对于七年级学生来说就难了。
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿（优选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人说课稿第1篇】尊敬的各位评委，各位老师大家上午好。
我是第17号选手。
今天我说课的题目是冀教版小学语文二年级下第30课《女娲和人》。
下面我将从以下几个方面来进行我的说课，1说教材 2说学情 3说教法4说学法5说教学过程6说板书。
一、说教材本单元的主题是“浓郁的传统文化”，民间神话传说是中国传统文化的重要组成部分，其中《女娲和人》是中国有名的神话故事，课文共三个自然段，内容精炼，结构紧凑，语言简单生动，易于理解。
本文重点讲述了女娲造人的原因和过程。
二、说学情二年级学生具有活泼好动富于想象的特点并且有了一定的识字基础和朗读能力。
孩子们喜欢读神话故事，有着强烈的阅读欲望，所以本课很容易让学生产生学习兴趣，教师要在此基础上培养学生自主学习的能力。
根据教材的特点，学生的实际和新课标的要求，我制定了以下教学目标。
（一）知识与技能目标1、正确流利有感情地朗读课文2、认读本课的15个生字和这些生字组成的词语。
学习多音字“和”3、学习课文知道女娲造人原因和过程。
（二）过程与方法目标1、通过多种形式的朗读和小组合作理解课文内容。
2、通过多种形式认读掌握本课生字。
（三）情感态度与价值观目标通过学习本文，感受神话传说中所营造出的美好情境，激发学生阅读神话故事的兴趣和愿望。
教学重点：正确认读本课十五个生字，掌握多音字和。
教学难点：激发学生学习神话故事的兴趣，感受神话故事所营造的美好情境。
三、说教法古希腊学者普洛塔格曾经说过“头脑不应该是被填满的容器，而应该是被点燃的火把”为了达到教学目标，突破重难点，根据素质教育和创新教育的精神，我结合学生的实际特点，通过多种有效方法，让学生不仅于而在于懂。
具体方法如下（1）情景法—激发学生学习兴趣（2）点拨法—拓展学生思路（3）提问法—引导学生深入探究四、说学法叶圣陶老先生说过“”在教学过程中我重视让学生主动参与，积极合作，学法具体如下。
《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿一、选题依据“女娲造人”是中国古代神话传说中的一个传奇故事，广为流传。
这个故事富有神秘色彩，深刻地表达了古人对人类起源和生命意义的思考。
通过讲述这个故事，可以让学生了解中国神话传说的魅力，引导他们思考人类的起源和生命的尊严。
二、教学目标1.知识目标：（1）了解《女娲造人》的故事内容；（2）了解中国古代神话传说的特点及其影响；（3）掌握一些古代神话的词汇与表达方式。
2.能力目标：（1）培养学生的观察、阅读、理解故事的能力；（2）培养学生的表达、写作能力；（3）培养学生的团队合作和集体荣誉感。
3.情感目标：（1）培养学生对古代神话传说的兴趣；（2）培养学生对生命尊严与人类起源的思考。
三、教学过程1. 导入（5分钟）：先通过谈论“雷峰塔”的传说，调动起学生们对神话故事的兴趣，然后引出“《女娲造人》”这一故事。
2. 教学（30分钟）：（1）讲述《女娲造人》的故事情节，简单地了解女娲为人类创造生命的过程，着重表达女娲对人类的爱护和关怀。
（2）通过阅读《女娲造人》的文本，让学生感受神话故事的魅力，理解其中的隐含意义。
（3）展示一些描绘古代神话的艺术作品，让学生欣赏神话中的美丽形象和独特的艺术风格。
（4）教授一些古代神话的常用词汇和表达方式，让学生了解神话的特点与表达方式。
3. 操练与巩固（15分钟）：（1）小组讨论：分成小组，共同解读神话故事中的意义，并尝试用自己的语言转述。
（2）组织学生开展“续编神话故事”的活动，让学生发挥想象力，以小组为单位续写《女娲造人》的故事，展示出不同的创造力。
4. 输出与评价（10分钟）：（1）组织学生展示他们的续编故事，互相评价，并选择一些优秀的作品进行分享；（2）总结教学内容，引导学生思考人类的起源和生命的尊严，并展示相关名言警句。
四、板书设计《女娲造人》1. 神话故事内容：女娲创造人类2. 古代神话的特点与影响：幻想、想象力、文化传承3. 神话故事的词汇与表达方式4. 人类起源与生命尊严五、教学反思通过讲述和传达《女娲造人》的故事，引导学生了解古代神话的特点和魅力，提高学生对于人类起源和生命尊严的思考。
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28《女娲造人》说课稿
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。
它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。
袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。
带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2、教学目标：
（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。
（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
3、教学重点：
（1）、体会神话故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。
4、课前准备：
学生：读课文，了解故事情节，收集神话
教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件
二、说教学方法
1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。
”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。
激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。
在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。
从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。
另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发
挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。
培养学生的“信息素养”。
有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。
3、教师应讲得少。
这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。
主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。
教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。
三、说学法指导
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。
在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。
学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。
整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。
在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查。
使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。
四、教学程序
（一）、导入课文
先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称。
（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
（二）、了解神话、神话的产生。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。
由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，
（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。
1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节。
2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。
（播放背景音乐，看图片说故事）
3、研讨课后练习一。
①比较课文与《风俗通》中的短文。
研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？
②四人小组讨论。
要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。
（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。
）
③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出
来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。
讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。
完成句式：女娲是一个。
说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）
5、结合女娲形象，体会想像的特点。
作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。
这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。
所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。
）教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边。
6、拓展思维，试试你的想像力。
（设计三个情景，可逐一进行，也可选做。
）
情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。
情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。
选择一处情节，写片断。
……夸父拄着杖，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。
夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……
请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。
（师生共议）情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、课堂小结：
（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。
古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。
让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。
（2）格言共勉。
①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本
8、课外作业:
阅读中外神话故事，体会其中的想像。
推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》。