浅谈新课标下初中文言虚词的教学

的。”《 （花边 文学・ 看书琐记》这就告诉 我们 ， ） 在教学 中对作 品艺 ： 自己的经 验、 生活体验来增补诗 的境界。如果 香菱 没有 “ 那年上京
术形象 的分析 ， 如能在调 动学 生生活体验 上多下工夫 ， 就会 产生 ： 那段观察体验 ， 来” 也不会惊叹“ “ 两字“ 为他怎 么想来 ！” 余” 上” 难 事半 功倍 的效果 。 生共鹏 ： 正如 王夫之所说 ， 欣赏作 品 ， 不是“ 如 身之所历 ， 目之 所见 ”就 像 ， ， 写的景物有一番观察和体验 ， 才能品味出字句的妙处 。 二、 调动学 生的生活体验 。 以激 起学生与作 品在情感 上产 ： 隔垣 听演杂剧 ……而可 云演何 出乎？ ” 可 “ 由此 ， 只有对作 品中所 描
在语文学习 中的作用。 文就此做一些浅显分析 ， 固陋， 本 不揣 作引 ： 相同或相 似生活体验上 。自居易《 琵琶行》 ， 琶女 演奏后 ，坐 中 琵 “
玉之砖 。 ：中泣 下谁 最多 ， 江州司马青衫湿 。” 除了琵琶曲如怨如慕 ， 如泣如 语文教学 中， 学生对课 文的学习 ， 不是消极被动 的接受 ， 而应 ： 的旋律 ， 诉 更因为作者有“ 同是天涯沦落人 ” 的生 活体 验 。琵琶女
“ 者倘没有类似 的体验 ， 艺作 品对 于他 也就失去 了效 力 。”： 读 文 品的语 言艺术 了。 香菱学诗》 《 有这样一段 ： “ 香菱笑道 ： ‘ 还有 渡头
（ 花边 文学 ・ 《 看书琐记》 没有 相应 的生 活经 历 ， 时会难 以理解 ： ） 有 余落 日， 墟里上孤烟 ’这 ‘ ’ ， 余 字和 ‘ ’ ， 上 字 难为他怎么想来 ！我们 作 品所表 现的生活与特 定环境里 的人 物 ， 么他对 于作 品“ 那 就不 那年上 京来 ， 日下 晚便 湾住船 ， 上又没人 ， 那 岸 只有几棵树 ， 远 远
司马 迁说： “ 诗三百， 大抵圣贤 发愤之所作也。 即 ” 强调好的作 ：
（ 作者单位
安徽省蚌埠市五河县第二 中学）
残葭新课掠 下初 、又 畜虚词的教 １ ，
文／ 长 文 盛
尽 管新课标频布实施 了这 么多年 ， 可是在实 际的初 中语 文教 学中， 涉及文言虚词的教学时 ， 多老师仍然 穿新 鞋走老路 ， 很 照样
该是积极 的感 受 、 体验和认识 ， 一种复杂 的具有 审美 感受 的情 从“ 陵年少争缠头 ” 门前 冷落鞍马稀 ” 是 五 到“ 的生活变故 ； 作者 “ 我
感思 维活动 。文学是语 言的艺术 ， 大多数课文是文学作品 ， 在阅读 ： 从去年辞帝京 ， 卧病浔 阳城” 谪居 的宦海沉浮 。作者与琵琶女及 琵 中， 学生不仅要通 过语言 的描绘将 其转化 为形象思维 ， 更重要 的 ： 琶曲产生了情感上的共鸣。总之 ， 读者与作者在生活体验上 “ 心有 是借 助已有 的生活体验去感受作 品的内蕴。
会了解 ， 同情 ， 会感应 ； 不会 不 甚晚饭 ， 那个烟竟是碧青 ， 连云直上 。 谁知我昨 日晚上
到一个相反的结果 。” 《 （ 热风 ・ 随感录五十九》 所以“ ） 北极 的爱斯 ： 读了这两句 ， 倒像我又到那个地方去了。”王维《 ’ 辋川 闲居赠裴秀 基摩人和非洲腹地 的黑 人 ，是无论 如何也 不会 懂得 ‘ 林黛玉型 ’： 才迪 》 中这 两句诗的意境 ， 牵动 了香 菱记忆 中的印象 、 经验 ， 以 她
听得满头雾水 ， 法理解掌握这些 常见虚词 的用法 ， 无 造成这 种尴 时 ， 可分 为两种情况 ： 一是译为“ ， 的” 二是不译 。就不必去讲繁琐
尬 局面的原 因是什 么呢？是 因为新课标对初 中语 法的要求是 ： 了 的语法 知识 ，诸如 “ 用在主谓之 间取消句子 的独立性 ” 谓语前 “ 解基本 的语法知识。因此初 中教材 中就没有相关语法知识 的介绍 置 ” 宾语前 置” 定语后 置” “ “ 等语 法术语 ， 即使 讲 了 ， 生也 听不 学 （ 基本语 法知识 小学时 已讲过 ）多数初中教师也就没有再去讲 基 明白。下 面举例说明 ： ，
本语 法知识 。学生连现代汉语 的基本语 法知识都不甚了解 ， 你却 去 大讲古汉语语法知识 ， 学生能听懂吗 ？ 在初 中文言文的教学 中， 应怎样去进行文言虚词 的教学呢 ？
一
： 灵犀”在情感上才能“ ， 一点通” 。 三、 调动学生的生活体验 ， 还有助于学生品昧作品精 当的语言 文学通过语言来表 现形 象 ，作家 创作时很 注意炼 字炼句 ， 因 ：
、
语文教学 中调动学生 的生活体 验 ， 有利于 学生理解 作品 ：
所创造的独特意境和艺术形象
文学的本质是 以文学形象反 映广 阔而 丰富的社会生活 ， 读者 ： 此我们要 通过对字句的玩味来领 略作 品的意蕴 。教学 中如学生对 要理解作 品艺术形 象主要依 赖于读 者的丰富生活体验 。鲁迅说 ：： 作品所描 写的生活和景 物从未体验 过 、 察过 ， 体 那就很难 领会作
．
镊・
２１年 １ ０１ １月 ８日
语 文 教 学 兽调 动 学 生 酌 生活 体 验
文， 纪 峰
长期 以来 ， 语文教学 中 ， 于学生往往 只强调其语 文素养及 ： 对 品总蕴涵着作者强烈的情感 。 学生学习作品如能与作 者产 生强烈
学习兴趣 、 意志 、 情感等 心理 品质 的一些 因素 ， 而忽视其生活 体验 ：的情 感共 鸣 ， 对作品才会有深刻的审美感受 。而共 鸣往往建立 在
３助词 （ ． 译为“ 或 不译 ） 的”
讲解 时只需让学生 明 白词性 （ 代词 、 动词 、 助词等 ） 这一 基本
讲解 繁琐 的古汉语 语法知识 ， 似乎 不这样讲解 ， 生就无法理解 语法知识 即可 。尤其是在讲“ ” 学 之 作助词 的用 法 ， 必须淡 化语法知 掌握这些文言虚词的用法 ， 结果 怎样 呢？老师讲得头头是道 ， 学生 识 ， 强调对整 个句子大 意的理 解 。可给学生这样 讲 ，之 ” 助词 “ 作