人教版历史与社会八上1.1.3《古代印度》课件
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人教版初中历史与社会八年级上册1.1.3《古代印度》教学设计
教学资源拓展
1.拓展资源
（1）书籍：《印度文明史》、《古代印度社会》、《印度佛教史》等，这些书籍深入介绍了古代印度的历史、文化、宗教等方面的内容，有助于学生深入了解古代印度。
（2）论文：引导学生阅读关于古代印度的学术论文，如《古代印度的农业制度》、《古印度社会阶层制度研究》等，以拓宽学生的学术视野。
然而，在教学过程中，我发现自己在引导学生思考古代印度对实际生活或学习的影响方面做得不够。此外，在课堂展示与点评环节，我对学生的提问和点评不够深入，没有充分激发学生的思考和讨论。
2.教学总结
本节课的教学效果总体上是积极的。学生对古代印度的基本概念、组成部分和案例分析等方面有了较为全面的理解。通过角色扮演、实验和游戏等教学活动，学生积极参与课堂，提高了课堂互动性。小组讨论环节，学生能够深入探讨与古代印度相关的主题，并提出自己的观点和解决方案。课堂展示与点评环节，学生的表达能力得到了锻炼，同时也加深了全班对古代印度的认识和理解。
板书设计
古代印度政治制度：
-种姓制度
-佛教的兴起
古代印度经济生活：
-农业：灌溉农业
-手工业：发达
-商业：繁荣，丝绸之路
古代印度文化成就：
-梵文
-阿拉伯数字
-印度史诗：摩诃婆罗多、罗摩衍那
古代印度与古代埃及、巴比伦、中国文明的异同：
-政治制度：等级制度
-经济生活：农业、手工业、商业
-文化成就：梵文、阿拉伯数字、印度史诗
核心素养目标
本节课旨在培养学生的学科核心素养，主要体现在以下几个方面：
1.时空观念：通过学习古印度文明的发展，让学生能够建立时空观念，了解古印度文明在人类历史发展中的地位和影响。
2.史料实证：引导学生运用史料实证的方法，分析古印度文明的特点及其与古代埃及、古代巴比伦和古代中国等文明的异同。
1.拓展资源
（1）书籍：《印度文明史》、《古代印度社会》、《印度佛教史》等，这些书籍深入介绍了古代印度的历史、文化、宗教等方面的内容，有助于学生深入了解古代印度。
（2）论文：引导学生阅读关于古代印度的学术论文，如《古代印度的农业制度》、《古印度社会阶层制度研究》等，以拓宽学生的学术视野。
然而，在教学过程中，我发现自己在引导学生思考古代印度对实际生活或学习的影响方面做得不够。此外，在课堂展示与点评环节，我对学生的提问和点评不够深入，没有充分激发学生的思考和讨论。
2.教学总结
本节课的教学效果总体上是积极的。学生对古代印度的基本概念、组成部分和案例分析等方面有了较为全面的理解。通过角色扮演、实验和游戏等教学活动，学生积极参与课堂，提高了课堂互动性。小组讨论环节，学生能够深入探讨与古代印度相关的主题，并提出自己的观点和解决方案。课堂展示与点评环节，学生的表达能力得到了锻炼，同时也加深了全班对古代印度的认识和理解。
板书设计
古代印度政治制度：
-种姓制度
-佛教的兴起
古代印度经济生活：
-农业：灌溉农业
-手工业：发达
-商业：繁荣，丝绸之路
古代印度文化成就：
-梵文
-阿拉伯数字
-印度史诗：摩诃婆罗多、罗摩衍那
古代印度与古代埃及、巴比伦、中国文明的异同：
-政治制度：等级制度
-经济生活：农业、手工业、商业
-文化成就：梵文、阿拉伯数字、印度史诗
核心素养目标
本节课旨在培养学生的学科核心素养，主要体现在以下几个方面：
1.时空观念：通过学习古印度文明的发展，让学生能够建立时空观念，了解古印度文明在人类历史发展中的地位和影响。
2.史料实证：引导学生运用史料实证的方法，分析古印度文明的特点及其与古代埃及、古代巴比伦和古代中国等文明的异同。
初中人教版历史与社会八年级上册教案：1.1.3古代印度
第一单元第一课第三框?古代印度?教学设计一、【课标解读】：课标：2-1-3 列举说明文字出现，阶级、等级和国家形成的实例，知道它们是人类社会进入文明时代的标志。
2-1-7 知道世界三大宗教的创立年代与地区，分述它们历史上的兴盛时期和影响范围。
解读：“列举〞、“知道〞、“分述〞这几个行为动词较明确地反映出本课的一个重要目标是：让学生了解史实，并懂得历史结论的得出需要充分的历史证据，初步学会“论从史出〞的根本方法。
同时，通过找寻文明起源的标志及文明的开展，知道人类社会辞别野蛮走入文明时代的重要标志。
通过实例知道佛教的产生及传播对人类文明的影响。
二、【教材简析】：教材编写特点及意图：“古代印度〞以种姓制度和佛教的诞生为中心，一方面突出了古代印度文明的特色，另一方面突出了印度文明对当前世界的影响。
三、【教学目标】： [来源:学。
科。
网]1．知识与能力：了解古代印度的自然环境，初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用。
了解古代印度的种姓制度。
了解佛教的产生及传播对人类文明的影响。
2．过程与方法：体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用，认识自然环境与人类文明的相互关系。
[来源:]3．情感态度价值观：尝试通过网络、书籍、报刊等途经收集历史资料，用历史的眼光认识人类文明的开展进程。
四、【教学重点与难点】：重点：了解古代印度的种姓制度。
了解佛教的产生及传播对人类文明的影响。
难点：体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用，认识自然环境与人类文明的相互关系。
[来源:Z#xx#]五、【教学思想和策略方法】：小组合作探究法、案例分析法六、【教学过程设计】：〔一〕自主学习阅读教材P7-9中的内容，大字局部仔细阅读，小字局部快速阅读，重点局部划线，疑难问题作好标记，并弄清以下问题：1．古印度文明发源于次大陆，河和河奔腾入海。
2．年流域开场出现城市回家。
3．雅利安人进入古代印度后，形成了一种严格的社会等级制度，称为。
2019-人教版历史与社会八年级上册课件1.1.3 古代印度 (共37张PPT)-文档资料
由于印度特殊的种姓制度，每年有数百名男 女死于类似的“荣誉处决”。
由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村 地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的 婚姻普遍持反对态度。
三、文明成就
自主学习思考：
1、佛教产生的背景、时间、地点、创始人？ 2、佛教的教义是什么? 3、佛教在什么时候被弘扬? 4、既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度，
阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的 第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王 曾经谋杀的兄弟姐妹有99人，阿育王夺取了 王位后，开始向外扩张，最大规模的扩张是 对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有15万 人，被杀的有10万人。
理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
反映了不同种姓之间不得通婚，等级森严。
特点： 1、等级制度十分严格，不同等级
之间有严格的界限； 2、不同等级的人不得相互通婚； 3、下一等级的人不能从事上一等
级的职业； 4、种姓世袭，职业世代相传。
目的： 维护高级种姓的统治。
实质： 是维护高级种姓统治的工具，是
由于这种贱民制度的严苛，不少“贱民”过着苦 不堪言的生活。在印度，有报道指出一位女子只是因 为向一位达立特人给了一杯水，而被公婆脱光衣服带 到河里，之后还被送到庙里接受酷刑和悔过。
那时，流传着这样一个故事：一位理 发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫 说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到 的事情上。你是理发师的儿子，属于低级 种姓（首陀罗），而那个女孩属于高级种 姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你 结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中 忧郁而死。
前6世纪起半 岛逐渐统一
前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
再次分裂
三、文明成就
自主学习思考：
1、印度的种姓制度是怎样产生的?分为哪几 个等级？
由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村 地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的 婚姻普遍持反对态度。
三、文明成就
自主学习思考：
1、佛教产生的背景、时间、地点、创始人？ 2、佛教的教义是什么? 3、佛教在什么时候被弘扬? 4、既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度，
阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的 第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王 曾经谋杀的兄弟姐妹有99人，阿育王夺取了 王位后，开始向外扩张，最大规模的扩张是 对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有15万 人，被杀的有10万人。
理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
反映了不同种姓之间不得通婚，等级森严。
特点： 1、等级制度十分严格，不同等级
之间有严格的界限； 2、不同等级的人不得相互通婚； 3、下一等级的人不能从事上一等
级的职业； 4、种姓世袭，职业世代相传。
目的： 维护高级种姓的统治。
实质： 是维护高级种姓统治的工具，是
由于这种贱民制度的严苛，不少“贱民”过着苦 不堪言的生活。在印度，有报道指出一位女子只是因 为向一位达立特人给了一杯水，而被公婆脱光衣服带 到河里，之后还被送到庙里接受酷刑和悔过。
那时，流传着这样一个故事：一位理 发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫 说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到 的事情上。你是理发师的儿子，属于低级 种姓（首陀罗），而那个女孩属于高级种 姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你 结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中 忧郁而死。
前6世纪起半 岛逐渐统一
前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
再次分裂
三、文明成就
自主学习思考：
1、印度的种姓制度是怎样产生的?分为哪几 个等级？
人教历史与社会八上《1.1古代印度》PPT课件 (3)
1.婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？
维护高级种姓的统治 2.推断一下，理发师的儿子应属于哪一等级？
首陀罗 3.理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
社会等级分化严重，不同等级的人不得通婚 4.种姓制度对印度社会发展有什么影响？
激化社会矛盾、佛教产生的背景
探究佛教的产生
1.视频讲述的和哪一事件有关？ 佛教 2.创始人是谁？ 乔达摩
根据右图总结古印度 国家建立的历史顺序。
探究种姓制度
视频痛斥印度哪一现象？这对今天印度造成怎样 的伤害。 种姓制度
造成今天印度的贫富不公，阻 碍社会发展进步。
探究种姓制度
统治阶级 被统治阶级
探究种姓制度
等级
成员
职责和义务 阶级
地位
婆罗 门
祭司和贵族
掌握神权
统
治
阶
国王、武 刹帝 士、官吏
把持国家军事 和行政大权
古代印度
印度之地理篇
这两条河有什么特点， 对古印度文明发展有 怎样的作用？
河流定期泛滥，土壤肥沃 为农业发展提供水源
四大文明古国之一
印度河、恒河 特点：河流定期泛滥
印度之历史篇
约公元前2500年，出现 城市国家
公元前15世纪后，中 亚的雅利安人入侵， 建立一些小国
公元前3世纪摩 揭陀国阿育王基 本统一半岛
级
利
农民、牧民、向国家纳税，向 被
吠 舍 手工业者、 神庙上供，供养 统
维护、 几乎没有权利，受
首 陀 贫困破产 上层阶级的剥削和
罗
的人
奴役，从事最苦、
最低贱的职业。
治 阶 级
探究种姓制度
资料1婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的色彩。他们编造说： 造物主“原人”是用 自己的嘴变成了婆罗门，用手变成了刹帝利， 用腿变成了吠舍，用脚变成了首陀罗。 资料2 那时，流传这样一个故事：一位理发师的儿子爱上一个少 女。他父亲告诉他说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事 情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓，而那个女孩属于高级 种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理 发师的儿子在绝望中忧郁而死。
维护高级种姓的统治 2.推断一下，理发师的儿子应属于哪一等级？
首陀罗 3.理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
社会等级分化严重，不同等级的人不得通婚 4.种姓制度对印度社会发展有什么影响？
激化社会矛盾、佛教产生的背景
探究佛教的产生
1.视频讲述的和哪一事件有关？ 佛教 2.创始人是谁？ 乔达摩
根据右图总结古印度 国家建立的历史顺序。
探究种姓制度
视频痛斥印度哪一现象？这对今天印度造成怎样 的伤害。 种姓制度
造成今天印度的贫富不公，阻 碍社会发展进步。
探究种姓制度
统治阶级 被统治阶级
探究种姓制度
等级
成员
职责和义务 阶级
地位
婆罗 门
祭司和贵族
掌握神权
统
治
阶
国王、武 刹帝 士、官吏
把持国家军事 和行政大权
古代印度
印度之地理篇
这两条河有什么特点， 对古印度文明发展有 怎样的作用？
河流定期泛滥，土壤肥沃 为农业发展提供水源
四大文明古国之一
印度河、恒河 特点：河流定期泛滥
印度之历史篇
约公元前2500年，出现 城市国家
公元前15世纪后，中 亚的雅利安人入侵， 建立一些小国
公元前3世纪摩 揭陀国阿育王基 本统一半岛
级
利
农民、牧民、向国家纳税，向 被
吠 舍 手工业者、 神庙上供，供养 统
维护、 几乎没有权利，受
首 陀 贫困破产 上层阶级的剥削和
罗
的人
奴役，从事最苦、
最低贱的职业。
治 阶 级
探究种姓制度
资料1婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的色彩。他们编造说： 造物主“原人”是用 自己的嘴变成了婆罗门，用手变成了刹帝利， 用腿变成了吠舍，用脚变成了首陀罗。 资料2 那时，流传这样一个故事：一位理发师的儿子爱上一个少 女。他父亲告诉他说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事 情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓，而那个女孩属于高级 种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理 发师的儿子在绝望中忧郁而死。
人教版历史与社会八年级上册1.1.3 古代印度
三、古印度文明之佛教的传播
中亚 中国 古印蓝毗度尼
朝鲜半岛、 日本
斯里兰卡、缅甸和泰国等
对其他国的影响
朝鲜普贤寺（建于1042年） 韩国通度寺（建于646年） 日本奈良东大寺（建于745年）泰国首都曼谷玉佛寺（建于1782年）
三、古印度文明之佛教的传播
传播 印 度 教
缅甸
斯里兰卡
泰国
柬埔寨（吴哥窟）
•
7、在反复朗读课文的基础上，知道 云、雨 、雹子 、雪等 自然现 象都是 水的变 化形成 的。
•
8、时间就像一张网，你撒在哪里， 你的收 获就在 哪里。 纽扣第 一颗就 扣错了 ，可你 扣到最 后一颗 才发现 。有些 事一开 始就是 错的， 可只有 到最后 才不得 不承认 。
•
9、世上的事，只要肯用心去学， 没有一 件是太 晚的。 要始终 保持敬 畏之心 ，对阳 光，对 美，对 痛楚。
三、古印度文明之佛教的传播
传播 中国古代佛教石窟艺术
佛
教
与
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山 中
国
山西五台山 浙江普陀山 四川峨眉山
安徽九华山
三、古印度文明之佛教的传播
传播
佛 教 与 陕
西
法门寺
三、古印度文明之佛教的传播
传播
佛 教 与 西
安
大雁塔
兴教寺
三、古印度文明之佛教的传播
华 氏 城
孔雀王朝王宫遗址
一、古代印度河流域文明
逐渐消亡
孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。 先是中亚的巴克特里亚、希腊人，接着又有安 息人、塞种人、大月氏人的入侵。
漏 风 了
探究一：依据地图分析古印度屡次遭到外族 入侵，文化被严重破坏而中国文化源远流长 的原因
人教版初中历史与社会八年级上册1.1.3古代印度教案
2.讨论法：组织学生就古印度文化、佛教传播等话题进行分组讨论，激发学生的思考，培养学生的文化理解和批判性思维。
3.案例分析法：通过分析古印度的典型历史事件和人物，如孔雀王朝的建立、阿育王的贡献等，使学生更加深入地理解古印度的历史和文化。
教学手段：
1.多媒体设备：利用多媒体课件展示古印度的历史图片、地图、文物等，帮助学生直观地了解古印度的历史发展和社会制度。
核心素养目标分析
本课旨在培养学生的核心素养，主要包括：历史解释、文化理解、价值观念、创新思维和团队合作。
1.历史解释：通过学习古印度的历史发展，引导学生掌握历史事件的脉络，理解历史背景和文化特点，提高学生的历史解释能力。
2.文化理解：深入探讨古印度的印度河流域文明、佛教和印度教等文化现象，使学生能够理解并尊重不同文化，培养学生的文化理解素养。
反思改进措施
（1）引入多媒体教学资源，如视频、音频、图片等，丰富教学手段，增强课堂的趣味性和吸引力。
（2）采用小组合作学习的方式，促进学生之间的互动和交流，培养学生的团队协作能力。
（3）设计实践性强的课堂活动，如角色扮演、模拟实验等，提高学生的参与度和实践能力。
2.存在主要问题
（1）课堂氛围不够活跃，学生的参与度不高。
（4）古印度的文化交流：如佛教的传入和影响，以及古印度与其他地区的文化交流和影响。
2.教学难点：
（1）古印度历史发展的复杂性：印度河流域文明、古吉拉特文明等历史时期的发展特点和关联性，需要学生具备较强的历史思维能力。
（2）古印度社会制度的深入理解：种姓制度、农村公社制度等社会制度的内涵和影响，需要学生具备较强的文化理解能力。
3.简洁明了，突出重点，准确精炼，概括性强：板书设计应简洁明了，将复杂的古印度历史和文化内容概括为关键信息，突出重点，便于学生记忆和理解。
3.案例分析法：通过分析古印度的典型历史事件和人物，如孔雀王朝的建立、阿育王的贡献等，使学生更加深入地理解古印度的历史和文化。
教学手段：
1.多媒体设备：利用多媒体课件展示古印度的历史图片、地图、文物等，帮助学生直观地了解古印度的历史发展和社会制度。
核心素养目标分析
本课旨在培养学生的核心素养，主要包括：历史解释、文化理解、价值观念、创新思维和团队合作。
1.历史解释：通过学习古印度的历史发展，引导学生掌握历史事件的脉络，理解历史背景和文化特点，提高学生的历史解释能力。
2.文化理解：深入探讨古印度的印度河流域文明、佛教和印度教等文化现象，使学生能够理解并尊重不同文化，培养学生的文化理解素养。
反思改进措施
（1）引入多媒体教学资源，如视频、音频、图片等，丰富教学手段，增强课堂的趣味性和吸引力。
（2）采用小组合作学习的方式，促进学生之间的互动和交流，培养学生的团队协作能力。
（3）设计实践性强的课堂活动，如角色扮演、模拟实验等，提高学生的参与度和实践能力。
2.存在主要问题
（1）课堂氛围不够活跃，学生的参与度不高。
（4）古印度的文化交流：如佛教的传入和影响，以及古印度与其他地区的文化交流和影响。
2.教学难点：
（1）古印度历史发展的复杂性：印度河流域文明、古吉拉特文明等历史时期的发展特点和关联性，需要学生具备较强的历史思维能力。
（2）古印度社会制度的深入理解：种姓制度、农村公社制度等社会制度的内涵和影响，需要学生具备较强的文化理解能力。
3.简洁明了，突出重点，准确精炼，概括性强：板书设计应简洁明了，将复杂的古印度历史和文化内容概括为关键信息，突出重点，便于学生记忆和理解。
人教版八年级历史与社会上册 1.1.3古代印度(共24张PPT)
了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这
C 户人家所属的等级是(
)
A、婆罗门
B、刹帝利
C、吠舍
D、首陀罗
这段材料反映什么社会问题?
不同种姓之间壁垒分明、等级森严。
雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不 同等级，形成严格的等级制度，成为“种 姓制度”。
统治阶级
被统治阶级
维护高级种姓的统治
实质：
是贵族统治的工具，是保护奴隶主特 权的一种等级制度。
影响：P8 第2段
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会 的发展，种姓制度日益引起人们的不满， 反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生 活困苦，社会矛盾尖锐。
5、佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪 阿育王
既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度， 为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传 播佛教？
我们应怎样正确认识佛教?
佛教追求“众生平等”，反映了当时人们对 等级制度的痛恨，具有积极意义，在一定程度上 反映了下层人民的要求，易被广大群众所接受； 佛教并不反对奴隶制，她用来世的幸福安慰今生 不幸的人们,佛教也讲忍耐顺从，迎合了当时统 治者的需要；撇开宗教意识，佛教对个人的自身 修养具有积极意义，可以净化人的心灵，达到心 灵的宁静和平和。
背景
（四）佛教的创立
阅读课本P8-9，自主学习
1、佛教产生的时间、地点、创始人？ 2、为什么要创立佛教？ 3、佛教的教义是什么? 4、佛教在什么时候被哪个国王弘扬? 5、佛教传播路径
（四）佛教的创立 1-7
1、佛教产生的背景
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发 展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗 门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会 矛盾尖锐。
（一）古代印度的地理环境
第3课 古代印度 课件(共31张PPT)
根据视频介绍和课本第12页内容，请动手画出种姓制度的示意图。
祭司
婆罗门 刹帝利
掌管祭祀；
国王、武士官吏 掌管军事和行政权力
统治阶级
吠舍
农民、牧民、手工业者、商人 从事农业、畜牧业和商业；
首陀罗 贱民（不可接触者）
被征服居民
从 手
事 工
农 业
业 ，
、 要
畜 前
牧 为
业 三
、 个
捕 等
鱼 级
业 服
和 务
印度河的赠礼——古代印度河流域文明
发展历程
阅读课本，完成古印度文明发展历程 时间轴的填写。
华氏城
印度河流域早 期文明出现
BC23世纪
BC18世纪
雅利安人 侵入印度
BC1500年
孔雀王朝统治时 期基本实现统一
BC324年
BC187年
鼎盛时期
印度河的赠礼——古代印度河流域文明
发展历程
材料研读 雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧， 已知纺织陶冶。他们一入印度，便把土著人民征 服下来，定居于旁遮普与恒河之间，在达罗毗茶 人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉 灿烂的文化。
九年级
上册
导入新课
你知道阿拉伯数字是谁发明的吗？
阿拉伯数字，是现今国际通用数字。最初由古印度人发明， 后由阿拉伯人传向欧洲。
第一单元 古代亚非文明
古代 印度
印度河的赠礼——古代印度河流域文明
地理环境
古印度是一个历史上的地理概念， 是指今天的南亚次大陆，，又称“印 度半岛”，包括了现在的印度、巴基 斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等国家。 印度半岛“一面围山，三面环海”的 地形构成了古印度的天然屏障。
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公元前3000年，雅利安人还是一个 部落联盟，其生产力发展已进入铜器和青铜器时代， 游牧部落畜牧业占重要地位。他们畜养牛马、绵羊、 山羊、猪等，其社会组织形态尚处于父系氏族部落 和军事民主制时期。 为了寻找新的水源和牧场，雅利安人部落开始不 断向外迁徙，公元前1000年以前，沿西路进入印 度北部。
古代印度在阿育王时代发展到全盛时 期。他经过多年征战，使王朝版图扩 展到除印度半岛最南端以外的整个南 亚次大陆，即包括今天的印度、巴基 斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是 依靠军事征服建立起来的。因此在阿 育王死后不久便陷入分裂。
阿育王是古代印度摩揭陀国孔
雀王朝的第三代国王，又被称为
“无忧王”。阿育王曾经谋杀的
灿烂的文明。
这些古印度居民生
活在印度河与恒河流域。
1.读图并结合七年级所学知识，描述 古代印度的地理位置，分析那里的自 然条件（气候、河流）。 地处南亚次大陆，濒临阿
拉伯海和孟加拉湾
印度河、恒河 特点：河流定期泛滥，土壤肥 沃为农业发展提供水源
印度河—恒河流域丰
饶的平原地区，被人们称
做是大自然对印度民族的
佛教的发展与传播 发展 公元前3世纪，阿育王大力弘扬佛教，在古代 印度兴建了许多佛寺和佛塔……派僧侣到邻国 传教。
传播
印教经过中亚传入中国，
在中国受到统治者的扶
持，大量佛教建筑也随
之产生。
佛教主要有两条路
线。一条是南传，
另一条北传。
征服古代印度，在印度河和恒河流域建 立起很多奴隶制国家的是（ ） A. 埃及人 B. 苏美尔人 C. 雅利安人 D. 蒙古人
第一课 亚非大河文明 第3课时 古代印度
人教新目标版《历史与社会》 八年级上
你知道这是哪里吗？这是个怎样的地方？ 印度
我国唐代著名僧人玄奘，在 公元7世纪西游印度，并居住多年。 他返回唐朝以后写成的《大唐西域 记》中就记载了古印度的繁荣。
其实早在公元前3500
年以前，印度次大陆北
部的居民就已经创造了
佛教教义 （1）宣扬“众生平等”，反对婆罗门宣扬的种姓 制度； （2）认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是 人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行， 才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”
如何理解佛教教义？
①佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度 的等级制度，在一定程度上反映了下层人民的要求，易被 广大群众所接受。 ②佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平 等，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位；她 用来世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶 级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。 佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。
慷慨赐予，它哺育滋养了
悠远的印度文明。
印度河与恒河流域的 气候特点 温暖湿润
哈拉帕
2.公元前2500年
左右，印度河流
域出现了城市国
家。其中，以哈
拉帕和摩亨佐·达
罗最著名。
摩亨佐· 达罗
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
3.公元前15世纪 后，雅利安人入侵， 建立起奴隶制小国。
雅利安人
是世界三大古游 牧民族中其中的分支 之一，属于白色人种。
员的流动，对印度社会的发展产生了重大的影响
印度的种姓分为四类：婆罗门、刹帝利、吠舍、首
陀罗，其余的则属于绝对不可接触的“贱民”，他
们不包括在四个种姓之内，最受鄙视 当时《摩奴法典》规定，他们必须穿死者之
衣，用他人丢弃之破碗。白天工作时一定要佩戴
国王规定的标识，以便于他人识别其身份。从事
的是不洁行业，如屠宰、执行死刑，或搬运没有
C
由“《摩诃婆罗多》、恒河、阿拉伯数字”
这些词你能联想的国家是（
C）
A. 古埃及
B. 古巴比伦
C. 古印度
D. 两河流域
“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务
于其他三个种姓。”材料反映的是（ C ）
A. 古埃及奴隶制度
B. 汉谟拉比法典
C. 古印度种姓制度
D. 西欧封建等级制度
古印度是世界文明的发源地之一， 下列与古印度有关的是（ A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 分封制 D. 种姓制度
亲属者的尸体。
7.请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜 他是那个等级？ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 从事宗教事务
吠 舍
婆罗门
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。 首陀罗 从事国家军事、行政事务。
刹帝利
那时，流传着这样一个故事：一位理 发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子， 你不耍把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的 儿子，属于低级种姓（首陀罗）．而那个女孩属于高 级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚 的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
发展，种姓制度日益引起人民的不满，反对婆罗门特权
的情绪不断高涨 产生时间：公元前6世纪 创 始 人：乔达摩·悉达多， 后被称为 “释迦牟尼”。
乔达摩·悉达多降生人间图
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
释迦牟尼是释迦族的王子，
出生在今天尼泊尔的蓝毗
尼。想一想，他属于哪一
种姓呢？
刹帝利
佛教经典
统称《大藏经》
D）
由“《摩诃婆罗多》、恒河、阿拉伯数字”
这些词你能联想的国家是（
C）
A. 古埃及
B. 古巴比伦
C. 古印度
D. 两河流域
“在权利方面，人生来时自由平等的。”但在古
兄弟姐妹有99人，阿育王夺取了
王位后，开始向外扩张。最大规
模的扩张是对羯陵伽的远征。被
俘虏的羯陵伽人有15万人，被杀
的有10万人。
4.种姓制度的产生
雅利安人进入古代印度后，内
部逐渐产生不同等级，形成严格
的等级制度，称为“种姓制度”。
嘴 手
婆罗门
统治阶级
刹帝利
腿
吠 舍
被统治阶级
脚
首陀罗
四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 5.特点：在理论上皆为世袭、内部联姻和排斥外人 的社会集团，各自的法律地位、社会权利和宗教生 活均不相同 6.影响：造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成
理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
反映了当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社
会状况。
你从两幅图中获取了哪些信息？ 特点：不同种姓间权利、地位、生活都有差别
种姓制度对印度的影响
种姓制度激化了社会 矛盾，阻碍了印度社会的发 展。种姓制度虽已废除，在
当今印度社会仍有影响。
佛教
佛教的产生 产生背景：种姓制度激化了社会矛盾，随着社会的