《爱莲说》知识点整理
爱莲说知识点整理
一、文学常识⑴本文选自《周敦颐集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。
谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。
《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。
他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。
⑵本文体裁是“说”,说，是一种文体。
既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。
⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。
骈句和排比句以外，统称散句。
⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。
二、给下列黑体字注音甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（màn）亵玩（xiè）隐逸（yì）颐（yí）噫（yī）三、解释重点实词水陆草木之花（助词，的）可爱者甚蕃（惹人喜爱的）（多）陶渊明独爱菊（只）世人甚爱牡丹（非常）自李唐来余（从）（唐朝）独爱莲之出淤泥而不染（唯独）（表示转折，但是）（沾染）濯清涟而不妖（洗）（水波）（艳丽）不蔓不枝（生出枝蔓）（名词作动词，旁生枝茎）香远益清（形容词用作动词，远播）（更加）亭亭净植（耸立的样子）（立）可远观而不可亵玩焉（观赏）（亲近而不庄重）予谓菊（我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）四、成语与名句。
①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。
比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。
爱莲说知识点梳理
爱莲说知识点梳理《爱莲说》是唐代诗人白居易的一首名篇，被誉为中国诗歌史上的经典之作。
全诗以“莲”为主题，描绘了莲花的形态、品性、生长环境，表达了诗人对莲花的赞美之情，对自身人生的感慨之情，蕴含了深刻的哲理思考和情感体验。
本文将对《爱莲说》中的知识点进行梳理，以供读者参考。
一、“莲”的形态与品性白居易在诗中描绘了莲花的形态与品性。
他写道：“亭亭兰溪莲，波叶半含烟。
蕊寒香冷蝶难觅，踪迹落花微茫。
池塘生春色，砌岸自流年。
骊岫烟香间，斜阳草树横。
”这里，白居易通过精美的词藻，表现了莲花的婀娜多姿、优美清冽的品性，同时也展现了莲花的形态特征：莲花开放时似乎是“波叶半含烟”，莲蕊清冷香媚，散发着令人陶醉的芳香。
蝴蝶寻觅其上难觅，却又总有几只顽皮的蝴蝶来回旋飞舞。
池塘中的莲花，带来了生机勃勃的春日气息，砌岸上草木如茵，自然之美令人陶醉。
二、自然的生存与人类的情感白居易在《爱莲说》中，除了描绘莲花的品性与形态外，还表达了对自然的赞美和人类的情感。
他写道：“不接尘埃不染垢，全身珠翠漫无价。
因作此诗功德圆，池塘水淨荷花白。
”这里，他凭借对莲花的美感认识，抒发了自己对自然美景的钦佩和敬重。
而人类的情感，也在莲花之美中得以表现。
莲花虽然生在池塘之中，却不染尘垢，全身如珠翠青翠。
白居易让读者感受到：“因作此诗功德圆”，是莲花美丽的风景凝练出来的“功德”，同时他又通过池塘水淨荷花白这一诗句，突出了自然之美对于人类情感的滋养和启迪。
三、命运哲学《爱莲说》在表现自然之美、赞美莲花的同时，也探讨了命运哲学的主题。
白居易认为，莲花的品性和生长环境，既受天时、地利、人和的影响，又由自身的本质所决定。
白居易写道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如莲子清于水，无物可比状元心。
”这里，他通过“人生如初见”的词句，表达了对人生短暂、转瞬即逝的感慨，认为人生命运如同莲花的命运般，既是命运的轮回、重生，也是悲欢离合、变迁莫测。
《爱莲说》文言文重点知识
《爱莲说》文言文重点知识生字：予(yú) 濯(zhuó) 涟（lián）亵(xiè）鲜（xiǎn）蕃（fán) 作品朗读断句：水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
一词多义：鲜：陶后鲜有闻（副词，少）。
芳草鲜美（形容词，鲜艳）《桃花源记》。
之：水陆草木之花（助词，的）。
予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间，取消句子的独立性）。
菊之爱（结构助词，宾语前置标志）。
词类活用：1、不蔓不枝（“蔓”“枝”：名词活用作动词“生蔓”“长枝”）2、香远益清（远、清：形容词作动词，译为“远播”“显得清幽”）3、濯清涟而不妖（妖：名词作动词，美丽而不端庄）特殊句式：1、牡丹，花之富贵者也。
（“……者……也”判断句）2、菊之爱，陶后鲜有闻。
（菊之爱，即爱菊，对菊的爱；“之”为宾语前置标志）重点字词解释：1、可爱者甚蕃（甚：很；蕃：多）2、自李唐来（自：自从）3、予独爱莲之出淤泥而不染（予：我；之：用于主谓消独，无实义不译；独：仅；染：沾染）4、濯清涟而不妖（濯：洗涤；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：美丽而不端庄。
）5、中通外直（直：立）6、不蔓不枝（蔓：名词作动词，生枝蔓；枝：名词作动词，分枝节）7、香远益清（远：形容词作动词，传得远；益：越发，更）8、亭亭净植（亭亭：直立的样子；植：树立）9、可远观而不可亵玩焉（亵：亲近而不庄重；亵玩：玩弄。
）10、陶后鲜有闻（鲜：少；闻：听，听说）11、宜乎众矣（宜：应当；众，多）艺术特点：托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
《爱莲说》文言文知识点精品课件
隐 逸 者
衬
富
托
贵
者 君子
句子理解练习
文中写莲花品质的名句是： 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美 名远扬的句子是： 中通外直,不蔓不枝,香远益清
文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态， 令人敬意不敢侮的句子是：
亭亭净直,可远观而不可亵玩焉
与 “近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一 个句子是：出淤泥而不染,濯清涟而不妖
文章的主旨句是：莲，花之君子者也
说说下面的句子分别运用了什么 手法？
“花之隐逸者”“花之富贵者” “花之君子者”
“出淤泥而不染”“濯清涟而不 妖”“中通外直”“不蔓不枝” “香远益清”“亭亭净植” “可远观而不可亵玩”
说说下面的句子分别运用了什么 手法？
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣! welcome to use these powerpoint templates, New
爱菊（鲜） 爱牡丹（众）
隐逸者 惜 离世隐居
富贵者 追名逐利
厌
君子 爱莲（独） 身居浊世 爱
洁身自好
作者写菊和牡丹，一是对莲的衬托，菊花是正面衬托，牡丹是反 面衬托。在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊 尘世间保持高洁品行的情怀；二是这三种花引出三种评价和比较， 名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择。
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作者背景
周敦颐：宋代著名哲学家,字茂叔, 道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。黄庭坚 称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月 （雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的 胸襟和坦白的心地）。”他曾亲自率领属下 挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白, 感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。
关于爱莲说原文翻译及知识点.doc
关于爱莲说原文翻译及知识点爱莲说【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!爱莲说【译文】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污__，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
爱莲说知识点一、作者简介周敦颐(1017-1073)，字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”，北宋哲学家。
理学开创者之一。
有《周元公集》行世。
二、故事背景北宋熙宁四年(公元1071年)，的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。
他清廉正直，平生酷爱莲花。
周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。
周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。
三、课文翻译原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
注释之：的。
蕃：(草木)茂盛。
这里指繁多。
自：自从。
李唐：指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
译文：水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。
原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》知识点
《爱莲说》知识点整理一、译文水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。
自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。
我则只喜爱莲，（它）从淤泥里生长出来，却不沾染（污秽），经过清水的洗涤但不显得妖艳，（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它笔直洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
二、知识点1.本文从哪些方面、用哪些句子描写莲花？赋予了莲花（君子）哪些品格？①生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”——生性高洁，不与世俗同流合污；庄重质朴，不哗众取宠。
②体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清。
”——行为方正，通达事理，不攀附权贵，美名远扬。
③风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2.作者心目中的君子应具有哪些美好的品质？不慕名利，洁身自好。
3.“陶渊明独爱菊”表明了他什么样的人生态度？面对污浊的现实，他采取了消极避世的态度，选择了归隐。
4.“牡丹之爱，宜乎众矣。
”有什么言外之意？放在文末有什么作用？言外之意：爱慕富贵、追名逐利的人多，作者的知己少。
放在文末是为了引起人们的注意与思考，抒发自己对趋炎附势、追名逐利恶浊世风的鄙视，突出文章的写作目的。
5.“莲之爱，同予者何人？”含蓄表明了作者怎样的人生态度？表明作者既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿想世人那样趋炎附势、追名逐利，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
6.哪句话最能概括莲花高贵品质？“莲，花之君子者也。
”7.作者描写莲花，却先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹，这样写有什么作用？作者分别用菊花和牡丹来做正衬与反衬，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的中心。
《爱莲说》文言文知识点
《爱莲说》文言文知识点说起《爱莲说》这篇文言文啊，那可真是让我又爱又恨。
为啥这么说呢？且听我慢慢道来。
当时老师在课堂上讲这篇文章的时候，那叫一个激情澎湃。
我呢，一开始还能跟上节奏，觉得挺有意思的。
可没一会儿，那些个文言文的知识点就像洪水猛兽一样向我扑来，把我弄得晕头转向。
先说这文中的生字词吧。
“濯清涟而不妖”中的“濯”字，我老是记不住它的读音和意思。
每次默写，我都在这个字上栽跟头。
还有“亵玩焉”的“亵”，看着简单，写的时候就容易出错。
哎呀，当时为了把这些生字词记住，我可真是费了老鼻子劲了。
然后就是那些个句式。
什么“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的“之”字取消句子独立性，还有“菊之爱，陶后鲜有闻”的宾语前置，这些个语法知识简直要把我的脑袋搅成一团浆糊。
我就纳闷了，古人说话咋就这么多弯弯绕绕呢？再说说文章的翻译。
“中通外直，不蔓不枝”，看着简单吧？可真要准确又通顺地翻译出来，还真不容易。
我总是把意思翻译得乱七八糟，自己都觉得不好意思。
不过，虽然学习《爱莲说》的知识点让我吃了不少苦头，但也有一些有趣的事儿。
有一次，为了记住那些知识点，我和同桌来了个比赛。
我们互相提问，看谁答对得多。
那场面，紧张又刺激。
结果呢，我居然还比同桌答对得多，可把我高兴坏了。
从那以后，我对学习这些知识点也没那么抵触了。
还有一次，老师让我们模仿《爱莲说》写一篇类似的文章。
这可把大家难住了，一个个抓耳挠腮的。
我倒是来了兴致，苦思冥想了好久，终于写出来一篇。
虽然比不上周敦颐的大作，但也让我很有成就感。
现在想想，学习《爱莲说》的这些知识点，虽然过程有点艰难，但也让我收获不少。
它让我明白了，只要用心去学，再难的知识也能被攻克。
总之，《爱莲说》这篇文言文的知识点就像一座山峰，虽然攀登的过程充满了挑战，但当我站在山顶俯瞰风景时，才发现一切都是值得的。
这就是我和《爱莲说》文言文知识点的那些事儿，说起来真是又好笑又难忘啊！。
《爱莲说》语文知识点
《爱莲说》语文知识点
一、文章内容
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
二、文学常识
三、语音
甚蕃( ) 淤( )泥濯( )清涟( )而不妖亵玩()
四、通假字
五、古今异义词
六、词类活用
七、一词多义
八、重点词语解释
1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜(独)。
2、香远益清益：副词，更。
3、亭亭净植植：树立。
4、陶后鲜有闻鲜：少。
5、濯清涟而不妖濯：洗涤。
妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅
【《爱莲说》语文知识点】。
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《短文两篇》知识点整理
《爱莲说》
初二（2）班 卢秋婷 整理
一、背诵并默写全文。
二、文学常识
本文选自《周元公集》，作者周敦颐，北宋哲学家。说：古代一种文体，相当于现在的
杂文，以记叙、议论、抒情作为其主要表达方式，如《捕蛇者说》、《师说》、《马说》等。
二、重点字词翻译
1、草木之花：的 2、甚：很； 3、蕃：多 4、之：主谓间，取消句子独立性 5、染：沾染 6、濯：洗涤 7、妖：美丽而不端庄 8、蔓：生枝蔓 9、枝：长枝节 10、益：更加 11、亭亭：耸立的样子
12、植：立
13、亵：亲近而不庄重
14、谓：认为
15、花之隐逸者也：的
16、菊之爱： 表倒装，宾语前置的标
志
17、鲜：少
18、宜：应当
三、重点语句翻译
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
明确：水上、地上各种草木的花，可以喜爱的有很多。
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
明确：我唯独喜爱莲花生长在淤泥里，却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
明确：香气传播，更显得清芬，笔直、洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能靠近去玩弄它。
4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
明确：对于菊花的喜爱，陶渊明之后就少听说了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
四、重点语句停顿
1、可爱者/ 甚蕃。
2、世人/ 盛爱牡丹。
3、予独爱 / 莲之出淤泥而不染，濯清涟 / 而不妖。
4、可远观 / 而不可亵玩焉。
五、课文内容理解
1、本文从莲的生长环境、气质、外形、姿态、香气、态度来描写莲花。
2、莲花所象征的人的精神品质：（生长环境）不与世俗同流合污，（气质）低调、谦虚，（外
形）正直，（香气）美名远扬，（姿态）不攀权附贵，（态度）受人尊重，是花中君子。
3、作者对莲花、菊花、牡丹的评价、感情及在文中的作用：
莲花——君子——洁身自爱，美名远扬——喜爱
菊花——隐士——淡泊名利，与世无争——喜爱——正衬莲花（用菊花的…正衬莲花的…）
牡丹——富贵——追名逐利，爱慕虚荣——厌恶——反衬莲花（用牡丹所代表的…反衬莲
花的…）
明确：作者写菊是用菊花所象征的淡泊名利、与世无争的品质正面衬托莲花的高贵，用牡丹
所象征的追名逐利、爱慕虚荣的形象反面衬托莲花的高贵。作者托物言志，通过对莲的描写
和赞美，来表达自己洁身自好、谦虚低调、淡泊名利的美好品质。