一“读”通百文

一“读”通百文
——文言文教学一得
文言文教学一直是我们广大中学师生感到头痛的难题，从初中到高中辛辛苦苦六年，可是最后的结果还是不能让人满意。

为什么会是这样？不能不引起我们的思考。

文言文的学习和语文学习一样也是一个过程，从初一刚接触文言文到高三对文言文的大面积学习和分析，它们是相辅相承的。

在初一刚开始学习文言文的时候，我们老师就要给学生讲明白，为什么要学习文言文；让学生产生学习文言文的兴趣；让学生明确学习文言文的重要性；使他们懂得珍惜五千年民族文化的重要意义。

有了明确的学习目标，才有学习的动力。

面对层次不同的学生，教师要选择合适的教学方法。

现在的文言文教学，大多注重了老师讲，而忽略学生地读。

大概受传统语文教学讲深、讲透、讲细的影响吧，很多教师喜欢滔滔不绝的讲授，文言文的确“有讲头”，也就难免越讲越深，把学生给讲糊涂了。

让我们来看看古人是怎样学语文的。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。

”据说古人读书，老师授业，学生有惑才讲解。

课本连标点都没有，更没有现在教科书那么详细的注释。

老师每天给学生“上生书”，只给学生用红笔点断文句，根据学生年龄资质特征，文化程度深浅，断句的长短各异。

然后学生下去，扯开喉咙高声诵读。

学生读熟了，能够如流倒背了，文句内容可能还是似懂非懂，但文章主旨大意也许还是知道的。

古人有“书读百遍其义自见”的体会可以证明此点。

反思我们语文教学就是缺乏“读”，欠缺整体的朗读把握。

古人文章读得多，背得熟，有一定的语感，又是通过自己诵读来整体感知文章，通过自己思考，粗通大义，明白主旨的；不是老师反复强调，硬塞进头脑的。

自己感悟理解的就记得牢，以后随着年龄增长，读的书越来越多，理解的东西也就越来越深入，因为前后知识融会贯通，过去不理解的现在也能理解了，一篇文章之中理解的部分也就能帮助再去理解另外文章中的句子语段。

看看我们现在的文言文教学，花了那么多时间，下了那么多的功夫，用了那么多精力，学生却不能独立阅读文言文。

我们应该反思文言文教学，为什么“种瓜不能得瓜，种豆不能得豆”。

古人的教学经验，少讲、多读却是值得借鉴的。

尤其是中学生，更要利用记忆力强的特点，多读书，广吸纳，以后反刍，到高中再学习文言文，就轻松自如多了。

注重读，就是古人学习文言文的好经验，好方法，我们为什么不可以借鉴呢？
我们应该重视“读”的教学方法。

让读书声重新在课堂响起，采用各种方式引导学生去读。

不要担心学生不能理解，我们要相信他们读的多了，自然会理解的。

叶圣陶先生说：“语文原本是读的学科。

”朗读，应是语文的魂。

怎样朗读，朗读有无方法？宋代的朱熹曾说：“凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放。

正身体，对书册，详缓看书，仔细分明读之。

须要读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。

只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。

”可见诵读是语文教与学的基础。

我们可以用以下方法试着让学生“读”起来。

1、初“读”，过字词关。

在导入新课后，本着“三准”（读准字音、读准停顿、读准语气）原则，可让学生采用默读、小声读、自由朗读、师生范读等多种形式尝试阅读课文，借助工具书扫清字词障碍，教师要引导学生把陌生的字词认清楚，朗读时必须把字音读准，再揣摩和把握文章的停顿、重音、语气、语调等。

比如《师说》中有一句“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

”句中停顿必须在“也”字的后面，否则会令人费解。

在过字词关的基础上熟读课文。

2、再“读”，过大意关。

在学生能比较流利且准确地朗读的基础上，教师可引导学生细读课文，可借助工具书和课文注释读课文，疑难问题可通过同桌或小组解决，解决不了的也可以提交班集体解决。

在此过程中，教师要参与讨论、随机指导，也可以收集学生反映比较集中的问在班内以多种形式呈现，引起学生的注意。

对于学生没有提出但又比较重要的问题，教师也可以采取提问学生、求得学生帮助等方式把问题抛给学生，引起学生思考、讨论和探究的兴趣，完成教学重点。

最后可以采取让学生复述或直译课文等形式，检查学生对文章大意的把握程度。

3、解“读”，过赏析关。

正所谓三分诗文七分读。

在疏通文章大意的基础上，教师引导学生进一步解读课文，或发现课文的精彩之处，或就课文提出质疑，同时通过小组学习进行评价和探究，加深学生对课文内容的理解和把握，提高学生的鉴赏能力。

当然，每一遍都有目标，有任务，而不是随意的去读。

在学生掌握课文大意内容之后，教师要留出足够的时间让学生自由朗读，领会作者的思想，把握课文感情，与作者进行交流，与文本进行对话。

4、诵“读”，总结收获。

在课堂学习结束以前，教师要引导学生回读全文，对于好的句子或段落甚至整篇文章，要指导学生当堂背诵，积淀自己的文化底蕴；从思想内容、写作特点等方面总结学习收获；梳理文章中文言知识，形成完整的知识结构。

在此过程中，教师要根据学生对本节课的学习情况设置作业，巩固所学内容。

5、联“读”，夯实古汉语的知识。

学习文言文，在读的基础上，重还在于积累。

文言文的五大块基础：通假字、一词多义、古今异义、文言句式、词类活用个个都要落到实处。

如何落实？我们认为注意知识的前后联系就是一个很有效的方法。

看看同一个词，另一篇文章是怎么说的；同一个意思我们今天是怎样讲的，二者放在一起，不同之处显而易见。

比如，古人会说“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，而我们则说“蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强壮的筋骨”，非常清楚，古人与我们现在不同的说法就叫做定语后置。

这样自然也就能掌握文言文的知识，从中我们也会受益匪浅。

6、延“读”，提高文言文阅读能力。

仅就课内的文言篇目而言，学生的诵读量还是有限的。

所以我们还应该把我们的目光放长远一点，将阅读量放大到课外，有效利用学生手中的文言阅读材料，例如《古诗读本》、《古代散文读本》等；还可以视具体情况补充一些材料给学生。

在每一学期的开始就制定好诵读计划，坚持下去，注意落实。

我们相信只要有我们全体师生的共同努力，将文言文的“读”落实到我们的语文课堂教学中，就一定会使我们的文言文教学走上正确的道路。