幸福人生美好前程弟子规
人生
1．善于反省自己的人，是最高明的人
2．能征服自己，才是最伟大的人
3．一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少
4．真正的智慧人生，必定有诚实谦虚的态度，有智慧才能辨别善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生
5．人在个人名利方面如不能知足就永远生活在烦恼中
6．有智慧的人就能舍，能舍也就能得，能得无限的快乐，不能舍就会有失，失去了心境的安宁
7．有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受8．人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归咎于别人和外境。念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失，这就是我们痛苦的最大根源。每个人最大的弱点，在于他自己以为自己是最聪明的
9．一个人的成败，与他的心量有很大的关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己的名闻利养，凡事损人利己，就注定失败
10．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧
德行
1.原谅别人，就是善待自己
2.恭敬别人，就是庄严自己
3.不耗时间批评别人，多花时间改善自己
4.人生最危险的敌人就是傲慢
5.人因自觉而成长，因自满而堕落
6.莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是
修身第一方
7.如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以
身作责去感化他。而不是去发怒生气讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人。不贪不争，福禄无边；争贪搅扰，罪过连城
8.得理要饶人，理直要气和
9.人生最大的收获就是改错
10.礼的精神，不外乎自卑而尊人，在日常生活中与大众相处，
能够使别人不讨厌自己，这就是礼
现代生活十则
嘴巴甜一点脑筋活一点行动快一点效率高一点
做事多一点理由少一点肚量大一点脾气小一点
说话轻一点微笑多一点
福慧
1.世上有两件事不能等：一孝顺，二行善
2.对父母要知恩，感恩，报恩，对父母感恩的孩子最有福
3.存好心，说好话，行好事，做好人
4.为己烦恼，既愚昧又痛苦；为人着想，既明智又快乐。事
事往好处想的人，快乐奋发；处处往负面看的人，痛苦消
国学考核方案
文明铺镇中心小学开展“国学经典诵读进校园活动” 实施方案及奖励细则 一、指导思想： 以弘扬民族文化，培育道德人才为宗旨，以诵读国学经典名篇为载体，诵经典、知经典、悟经典，营造和谐的、人文的、内涵丰富的校园文化，使学生汲取中华传统文化精华，培育民族精神和爱国情怀，培养崇高志向、自强人格和诚信品质，提高学生的人文素养和审美情趣，为终身发展奠定基础。 二、活动目标： 1、传承国学经典文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典中汲取民族精神的源头活水，不断增强民族自豪感和文化自信心。 2、弘扬中华人文精神。在诵读中，与经典同行，和圣贤为友，提升境界、丰富内涵、开阔胸襟、陶冶性情、启迪智慧，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进他们的身心和谐发展。 3、夯实学生文化底蕴。国学经典内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。通过诵读国学经典，拓展学生的阅读范围，增加学生的阅读量，夯实学生的文化功底，培养学生的语文素养，增强学生的语言表达能力和思维能力。 4、深入推进素质教育。通过诵读活动开展，营造儒雅高洁的校园文化，建设具有区域特色的校本课程体系，使学生道德、文化、情操、智能等方面的素质得到全面提高。 三、活动口号： “国学伴成长，书香溢校园”。
四、活动内容： 1、各年级重点诵读内容及要求： （1）、小学一、二年级：熟读《语文课程标准》推荐小学生背诵的70首优秀古诗中的前50首和《弟子规》、《三字经》。以及分别重点学习国学教材《中华经典诵读》第一册至第四册的内容。要求：“不求甚解，但求熟读”，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和热爱。 （2）、小学三、四年级：诵读《语文课程标准》推荐小学生背诵的70首优秀古诗和《弟子规》、《三字经》等，并分别重点学习国学教材《中华经典诵读》第五册至第八册的内容。要求：能够读准字音，会写会背并理解词义句义，学会适当应用。 （3）、小学五、六年级：精读《语文课程标准》推荐小学生背诵的70首优秀古诗和《弟子规》、《三字经》等，并分别重点学习国学教材《中华经典诵读》第九册至第十二册的内容。要求：在巩固中低段诵读成果和强化其记忆的基础上，通晓其义，能够讲解和适当讨论，并组织背诵、书写和积累。 2、师生艺术活动： 在学校深入推广绘画、书法、手抄报等国粹创作活动，培养师生爱党、爱国、爱家乡、爱学校的思想感情，同时学校对创作的优秀作品进行装裱张贴。 五、活动要求及形式： 1、保证诵读时间。每周星期三必须利用早读课进行20分钟的国学经典诵读，及每周一节国学课（与阅读课结合）为诵读时间，周周坚持。与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间。（采用教师带读、学生齐读、班干部领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，学生自主选择。） 2、各班语文教师要根据各年级的诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。班级的黑板报要设立国学经典诵读专栏，由学生专人负责每周刊登一首古诗或一句经典文句等。学生在一周内反
207智慧树(知到)弟子规与人生修炼全部章节满分答案 (2)
对应章节绪论 成绩类型分数制 截止时间 2017-12- 题目数 总分数 说明 评语 提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准 12 第 1 部分 总题数:6 1 【单选题】(2 分) 《大学》的第一句是：（ C ）。 A. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 B. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 C. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 D. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 正确 查看答案解析 本题总得分：2 分 2
【单选题】(2 分) 《道德经》作者是（ B ）。 A.孔子 B.老子 C.庄子 D.墨子 正确 查看答案解析 本题总得分：2 分 3 【单选题】(2 分) 《弟子规》中主要阐述的是哪家学派的中心思想？ ( A ) A.儒家 B.道家 C.法家 D. 儒家和道家 正确 查看答案解析 本题总得分：2 分 4 【单选题】(2 分) 菜根谭的作者是（ B ）
A. 于孔兼 B. 洪应明 C.陆羽 D.老子 正确 查看答案解析 本题总得分：2 分 5 【单选题】(2 分) “弟子规圣人训首孝悌次谨信”中的“首”的意思是：（ C ）。 A.点头 B. 量词，指诗和歌 C. 第一重要 D.姓 正确 查看答案解析 本题总得分：2 分 6 【单选题】(2 分) 首孝弟的下一句是：（ A ） A. 次谨信 B. 泛爱众
C. 圣人训 D. 则学文 正确 对应章节第一章 成绩类型分数制 截止时间 2017-12- 题目数 总分数 说明 评语 提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准 16 第 1 部分 总题数:8 1 【单选题】(2 分) 入则孝第一句话是（ A ）。 A. 父母呼应勿缓父母命行勿懒 B. 出必告反必面居有常业无变 C. 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 D. 亲所好力为具亲所恶谨为去 正确
幸福人生美好前程弟子规
人生 1．善于反省自己的人，是最高明的人 2．能征服自己，才是最伟大的人 3．一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少 4．真正的智慧人生，必定有诚实谦虚的态度，有智慧才能辨别善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生 5．人在个人名利方面如不能知足就永远生活在烦恼中 6．有智慧的人就能舍，能舍也就能得，能得无限的快乐，不能舍就会有失，失去了心境的安宁 7．有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受8．人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归咎于别人和外境。念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失，这就是我们痛苦的最大根源。每个人最大的弱点，在于他自己以为自己是最聪明的 9．一个人的成败，与他的心量有很大的关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己的名闻利养，凡事损人利己，就注定失败 10．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧 德行 1.原谅别人，就是善待自己 2.恭敬别人，就是庄严自己 3.不耗时间批评别人，多花时间改善自己
4.人生最危险的敌人就是傲慢 5.人因自觉而成长，因自满而堕落 6.莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是 修身第一方 7.如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他，宽恕他，以及以 身作责去感化他。而不是去发怒生气讨厌和打击他。否则我们就与他一样，同样是无知的人。不贪不争，福禄无边；争贪搅扰，罪过连城 8.得理要饶人，理直要气和 9.人生最大的收获就是改错 10.礼的精神，不外乎自卑而尊人，在日常生活中与大众相处， 能够使别人不讨厌自己，这就是礼 现代生活十则 嘴巴甜一点脑筋活一点行动快一点效率高一点 做事多一点理由少一点肚量大一点脾气小一点 说话轻一点微笑多一点 福慧 1.世上有两件事不能等：一孝顺，二行善 2.对父母要知恩，感恩，报恩，对父母感恩的孩子最有福 3.存好心，说好话，行好事，做好人 4.为己烦恼，既愚昧又痛苦；为人着想，既明智又快乐。事 事往好处想的人，快乐奋发；处处往负面看的人，痛苦消
南关小学大课间体育活动新闻报道
南关小学大课间体育活动新闻报道
南关小学大课间体育活动新闻报道 2012-04-11 20:43:07| 分类：默认分类|字号订阅 3月 27日下午体育大课间时间，伴随着欢快而富有节奏音乐声，南关小学全体师生迅速来到操场开始三十五分钟的阳光体育活动，活动 形式多样:跳大绳、武术操、踢毽子、跳绳子、接力跑、广播操等体育活动一并展开，那活跃跳动的身影似茁壮的春苗，那微露的笑容正如绽开的鲜花。和着铿锵豪迈的乐曲，整齐划一、坚定有力的动作，无不展示着南关小学学子朝气蓬勃、健康奋发的精神风貌。 南关 学校雷芳报道 列子小学启动阳光体育“国学”操大课间活动 来源：河南网 | 2013-4-9 11:11:59 编辑：河南网 为使学生健康成长，构建和谐教育，学校以中华经典文化诵读活动为载体，大胆创新，丰富诵读活动的形式。从本周开始，列子小学以经典国学文化进校园、进课堂、进学生生活为特色，全面开展了“国学操”大课间活动。
4月8日上午10时，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信.....”轻快的节奏，悦耳的童声，拉开了列子小学阳光体育“国学”操大课间活动的序幕。学生们一边跳起自编的“国学操”，整齐地拍手扭动身体，一边高声背诵着国学经典--《弟子规》，学生们以蓝天为背景，以操场为舞台，在校园内尽情的释放活力，展现才华。这样既能达到锻炼身体的目的，又能让学生在趣味中记忆了中华经典文化内容，传承中华民族优秀传统文化。
“国学操”大课间活动的开展，把国学内容与运动元素有机整合在一起，使全校师生陶冶情操，舒展心情，让大家在欢快的体育运动中既感悟经典国学，又享受运动带来的快乐。 东风小学扎实推进“冬季阳光体育大课间” 作者：政教处来源：三门峡市东风小学点击：1059次评论：0条
国学经典诵读之《弟子规》校本教材
（校本教材·试用版） 主编：翟杨琴
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（）
《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、
《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
弟子规经武-介绍
“弟子规经武” 若水先生著述力禾整理 《经武》简介 经武由福建著名武术家若水先生创编。 经武学，是以传统文化经典与传统武术综合为一体，简称经武。经武融合形成一种读经练武为一体的教学方式，是让学生们学习综合性能，感受学习的乐趣，以经立德，以武融经而达身心平衡的一种修养方法。其方法是口颂经文同时身演拳法，经武相融，让传统武术文化与儒、释、道经典融汇一体，修炼之而立身立德。 经武是人体结构优化的全能全脑的整体运动； 经武的方法是以音义、形意、明象、灵敏融合一体，尽象而修身； 经武的作用是使形象综合，以联想推出想象力，推动人体接合生命源泉。 经武的基本理论 经武学，以经立德，提倡勇者不惧，智者不惑，仁者无三大德。 一、经以穷理遵道贵德 1经武学融会仁、义、礼、智、信，赋予现代意义。 2天经地义真理只有一点中 二、武求至善经武融合 1经典为人性道德的灵根，武术是人类健康的灵种。 2经典与武术为什么要融合为一体。 文武融合以生智，学五性慈忍以生慧；文武融合，灵根与灵种相合，增强人的“内心力”、“直觉力”。 3经武学融合儒释道三家经典的操作方法。 三、学以致用进德修业 1大学所谓勿自欺也，慎独为宗，亲民至善为旨 2落实在日常习武当中去修习 经武的练法与作用 （一）、经武是一种文武双修的拳法艺术，按它的方法来进行锻练达到身心合一，在德智体方面当然有它的特点。按武术的身形法来说，经武学是以心意识发展想象力，发挥身口意功能，以形象综合的“身形法”为拳法。其拳法锻炼内容丰富、操作的方法一体，即“读经练武”。这种锻炼方法有三重因素：1读经与武术合而为一体，得而乐趣，利于学习。
2思想与拳法一体，动作敏捷，利于技击。 3身法一体，格物致知，摄身入化。 （二）、经武有它自己的特点—敏法修练。以下说明经武的练法要求。 1先读经文后练武。将经文熟读至背诵经文，然后才能操练经武。诵经要气定神气定神澹，操练拳法要气下涌泉。 2身口意合一调六根而动四肢。操练时，呼吸自然，口颂经文，舌根自然随声通心。耳听思聪，眼光平视前方，以心明象；眼视神明，双目凝神。眼神随着手的动作移动而顾全身，以意制形，意调六根及身体四肢动作的法度。同时想象随着经义变为意识，把经文变为拳法，身形法随着颂经声句而变动，达到身口意象合一。出句形生象，落声气势成；轻重意在掌，静动如有神。 3坐身要求。操练经武拳法不须要骑马式站桩，只要求坐身，要求如下： a头悬顶，背柱直，尾闾中正；b弛项不强项，肩微沉； c胸微含不挺，收小腹； d坐腰收臀，曲漆拗脚，趾可以主身形的变化； e肘、腕、掌、拳、指，转动、缠扭、收发，不能有笨、滞、呆、重； f曲伸进退，跃闪侧转，浮沉仰俯，身常直，前俯不低头，后仰不仰头。 4形象综合一体，发展想象力。总之，经武的练法须是身口意与身形法一体，人与经武融汇的一种想象。以心生口，口生象，象生意，意生形，形生法，法生心，心生意，意生形，形生象，象生心，如此内外循环不断才能产生丰富的想象力，培育自我的直觉能力。 以上为四项基本操作方法，但细节在书面上不能一一说到，所谓：书不尽言，言不尽意。还需亲身体会。 （三）读经练武让学生学习综合性能，感受学习的乐趣；开发自我的智慧能力，发挥想象力，锻炼直觉力；领悟自然和人性和谐的道理，将儒家五常、道家十律、佛家六度的理论运用到自我生活、工作、交往当中。 教习经武，就是为了陶冶性情，变化气质，达到生理心理的和谐平衡，弘扬民族文化，培育民族精神，让整个民族更加健康、和谐。 经武融合为学者导而不牵，人心静动不一，情理有顺又不顺，皆因人所好所宜。好武者宜动而健身，好读者宜静而深思。编经武导以为融、合以为齐、为学人理顺心身之路，畅开方便之门。人生富贵贫穷，由来祸福得失，命运中吉凶休咎，学以趋吉避凶，就在于济与不济。可以说善读者：宜静而深思，读到手舞足蹈处，方不落于文字荃蹄；善武者，宜动而健身，武到思路周身通满，才能全神贯注其身。总之天地间万境万物，人世间万事万情：以俗眼观，纷纷各异亦；以道眼观，种种是常。经武融合意义，扩大为道，缩小为心；学人可以以道胜私，以心制欲，所谓：经武学内存胜私制欲之功。学问于摄身入化，思维方法脱颖而出。 经武学体系拳法歌 若水先生著
2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲
2005年幸福人生講座-細講《弟子規》 蔡禮旭老師主講 （第三十集） 2005/2/21 台灣台南淨宗學會 檔名：52-116-0030 諸位朋友，大家好！我們剛剛講到： 【奸巧語。穢污詞。市井氣。切戒之。】 假如我們能夠在家庭經營一個很好的談話風氣，那家庭氣氛就會很好。那我們假如是一個團體，一個企業的負責人也要常常口吐蓮花，讓所有的同仁在談話當中，都可以如沐春風，可以互相鼓勵、互相肯定。我們要帶動這樣的談話風氣。那假如是一個團體領導人，是一個政府領導人，他談話的時候都是對別人的漫罵，挖人家的隱私，都是這些攻訐的言詞，雖然逞了一時之快，那流弊、往後不好的影響確實很難估算。因為小孩子沒有好壞判斷能力，看到領導人都這麼說話，那我也應該可以。所以後面的後果就很難收拾。俗話說「公門好修行」，因為處在公門影響的面都很大，一言可以興邦，一言會喪邦。所以我們當領導者不得不在言語當中，要多加謹慎、多加考量。只要我們有這個態度，相信也可以在言語當中，帶動社會的良好風氣。 『奸巧語』。這個「奸」是欺騙、是機巧。那為什麼要用奸跟巧？就是為了把自己的言語過錯，自己沒有守信用的過失掩蓋起來。所以孩子他假如用奸巧語，他就有可能是在撒謊。能撒謊的孩子聰不聰明？不聰明還撒不出謊。有一個初中生，因為跟同學常常攀比，所以都喜歡買貴的東西，母親不讓他買。有一天說要配名牌眼鏡，他媽媽不肯，說：你本來就有一副了，還配？媽媽不給他配，他就自己去，去了一會兒回來了，配好了，然後跟他媽媽說：去付錢！聰不聰明？他可以不用帶一兵一卒，不用帶什麼錢，就可以講
得讓對方相信他媽媽會來付錢。所以很多家長，小孩子反應很好，他都說：好聰明！我很怕聽到小孩子好聰明，小孩要的是樸實、是忠厚。現在的小孩聰明都用到哪？用到撒謊，用到達到他的目的。 比方說，有個小女孩跟她父親走在回家的路上，路上有好幾家冰店。她走在第一家冰店就稍微腳步放緩，就跟她父親說：天氣怎麼這麼熱。她父親還沒反應過來，走到第二家，小女孩說：這個時候有一支冰吃多好！走到最後一家，小女孩就說：這是最後一家。聰明都用到哪去？都沒用到聖賢教誨上去，都用到達到她的目的。所以重利輕義，當孩子的思惟都是自私自利，他的成長過程一點一滴道義都會慢慢消退掉。所以孩子的聰明是用在當孝子，當好學生，當好公民，那才是用對了地方。很多小孩在耍小聰明，大人還笑呵呵。這樣對不對？不對。 所以孩子撒謊有幾種可能我們要擅於觀察。當孩子初犯，我們要慎於開始，要很謹慎。所以孩子很可能因為要貪圖利益，撒謊，貪圖利益。有一個孩子回來跟他爸爸要兩塊人民幣，結果他父親順手拿了一張兩塊錢的錢幣給他。他說：爸爸，我不要一張，我要兩張一塊的。他爸爸很納悶，就是兩塊錢，怎麼還要分成這樣？他就跟爸爸說：爸爸，我只要拿一次錢去訓導處就可以得十分，所以你給我一張兩塊的，我只能得十分；你給我兩張一塊的，我可以拿去說我撿到的，我可以得二十分。他爸爸聽了怎麼樣？我兒子怎麼這麼聰明。結果又去講給一個教育官員聽，這教育官員全身起雞皮疙瘩。這個父親也夠沒有教育敏感度，還覺得他很聰明。孩子已經公然撒謊。所以現在家長還覺得會撒謊是本事，那可就麻煩。所以這是一種情況。 現在學校比方說有募捐的活動，我們也要適時引導小孩正確的觀念。有一次學校推出這種貧困救助，有一個孩子要捐款。他媽媽
小学“国学”经典诵读活动总结
小学“国学”经典诵读活动总结注重国学教育，塑造校园文化，向来就是高霞小学的校本课程特色。为营造良好的国学氛围，我校将国学渗透到学校的方方面面。 从听觉上：选利用红领巾广播站播放中国古典音乐及欣赏经典诵读内容；从视觉上：从学校校园文化建设方面，将书法、国画作品布置于校园内走廊、教室等，使学生受耳濡目染的熏陶。 一走进高霞小学，你随处可以看到国学的身影，“孔子雕像”、“国学宣传栏”、“课前两分钟”“国学课本”等，让国学处处展现在我们身旁。我校还将国学与学校德育工作、少先队工作相结合，开展“感恩”征文比赛；“孝敬”小品比赛；编导“国学操”等活动。 为保证同学们真正理解国学内容，我校还开展丰富多彩的国学进课堂活动。首先，国学与语文学科相结合，在语文课上，老师为学生讲授《弟子规》，并利用每三周早会时间检测同学们的诵读情况。其次，我校也将国学内容与与每周的班队会相结合，让学生更好地理解国学内容与今天的生活的关系；另外，我校还专门开展了“国学”兴趣小组课，让感兴趣的同学得到更多的国学知识拓展。通过系列活动，在国学的熏陶下，我校学生更规范了，更懂礼识仪了。 但在实施国学校本课程过程中，我们也发现所存在的问题。 1、学生在诵读的过程中,文意的理解把握还不够深入具体。 2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。 3、部分班主任老师的熟悉程度还不够。 在接下来的时间里，我校还会继续坚持开展和完善“国学经典诵读”活动，让国学的种子在每个孩子心理开出“文明之花”。 让文明礼仪之花开遍校园--国旗下讲话各位老师、同学们，大家早上好： 非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。首先带给大家一个真实的故事：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。今天我在国
弟子规与人生修炼
弟子规与人生修炼 典故"倒屣相迎"讲述的是()的故事 答:坦诚待人 "丧三年"的下一句是 答:常悲咽 弟子规中讲与人交流时切戒说什么话? 答:刻薄语污秽词市井气切戒之 在《弟子规》中,"进必趋，退必迟"中的"迟"是指 答:放慢脚步 "文质彬彬"形容人文雅朴实，出自 答:《论语》 《弟子规》中告诫我们，知错能改相关句子 答:过能改归于无倘掩饰增一辜 "置冠服，有定位。"的意思是 答:衣帽等要放置定位，不要乱放 典故"王献之学书"讲述了人要踏实肯干，掌握真本事。请问王献之的父亲是 答:王羲之 张扬别人的恶行，本身就是一种恶行。弟子规中的看法是 答:扬人恶即是恶疾之甚祸且作 古波斯诗人萨迪说:"讲假话犹如用刀伤人，尽管刀口可以治愈，但伤疤永不消失。"《弟子规》中也用()警示大家不能乱讲假话 答:诈与妄奚可焉 在《弟子规》中教导我们在生活中，对德学的正确态度是 答:唯德学唯才艺不如人当自励 财物轻的下一句是 答:怨何生 人不可骄傲自大。后蜀的将军一度以诸葛亮自比，不可一世，请问这位手握铁如意的将军是答:王昭远 文坛名人有很多的读书法，老舍提出了()方法 答:印象
《弟子规》的原名是 答:《训蒙文》 弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是 答:勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 弟子规中阐述对于恩怨应该持怎样的态度 答:恩欲报怨欲忘报怨短报恩长 《弟子规》中的所有的"爱"的字意主要阐述的是 答:爱心 唐代一位皇后在位时辅佐李世民，匡正其错误，善于博古喻今，这位皇后是 答:长孙氏 我们穿的衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。衣服要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。下面哪句话很好体现了上句话的思想 答:衣贵洁不贵华上循分下称家 弟子规中写自己德才技艺不如人时，应当具备怎样的态度 答:惟德学惟才艺不如人当自砺 小明考试成绩不理想，妈妈教育他不如别人就要自己努力，这与弟子规中的哪一句符合答:唯德学唯才艺不如人当自砺 在《弟子规》的"谨"的部分里，谈到我们应该讲卫生的一句是 答:晨必盥兼漱口便溺回辄净手 作为大学生的我们，有必要在私下交流过程中以及在公共场合维护同学的个人隐私，甚至是鲜有人知的缺陷，弟子规中亦有相关的教导的句子是 答:人有短切莫揭人有私切莫说 《弟子规》中的《余力学文》一篇中教导我们学习的时间要安排得多一点，但是还要抓紧用功的学习方法是 答:宽为限紧用功工夫到滞塞通 弟子规送阐述害怕听到赞誉，乐于听闻过错的好处是 答:闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 典故"将相和"讲述的是廉颇和()的故事 答:蔺相如 《弟子规与人生修炼》课程体系，依托四本典籍，分别是
尊敬的各位领导(养成教育汇报
汇报材料 ――鸡东县新建小学养成教育、潜能生转化工作 鸡东县新建小学 2011.4.26
汇报材料 ――鸡东县新建小学养成教育、潜能生转化工作各位领导大家好： 欢迎各位领导、专家莅临我校检查指导工作，我校是1965年建校，现有在校生1976人，33个教学班，教师101人，我们以“抓规范管理，扬个性特长，促文化建设，创人文校园”为办学思想，以养成教育为办学特色，着力推行精细化的管理模式，尊重学生的人格，关注个体差异，满足学生的学习积极性和主动性，使每个学生都能得到充分的发展。下面我把我校的养成教育和潜能生转化这两方面工作做简要汇报： 我校的养成教育是以《鸡西市中小学生养成教育实施细则》为依据，按照教育局的统一要求，严格执行我校制定的《新建小学学生一日生活常规》，重点从行为习惯和学习习惯着手，遵循习惯培养的五大步骤：一是引导学生对养成某个习惯产生兴趣；二是明确行为规范，让学生对养成某个好习惯的具体标准清清楚；三是坚持不懈的行为训练，让学生从被动到主动再到自动，养成某个良好习惯；四是及时评估和奖惩，让学生在成功地体验中养成良好习惯；五是形成良好的环境或风气，让家庭生活和学校环境乃至社会风气成为学校养成良好习惯的支持力量。因此从细、从实循序渐进抓养成教育是我们的总体工作思路。 1．加强常规管理，规范学生行为习惯。俗话说，没有规矩，不成方圆。为了帮助学生形成良好的行为习惯，学校十分注重日常对学生的管理，并在《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、《鸡西市小学生养成教育管理实施细则》、《新建小学值周评比标准》等各项内容的基础上，形成了《新建小学学生一日生活常规》，作为全校学生在校应遵守的行为准则。其内容囊括了学生从早上学入校到晚放学离校，在校一天的行为规范，
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》书名解读： 什么叫“弟子”？弟子有两层意思，一个是指年幼的孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”？“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。这里是指规则，规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。 《三字经》偏重于教人知识，而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩，《三字经》着重的是文化，《弟子规》侧重的则是文明，《三字经》和《弟子规》两者功能互补。《弟子规》将孔子老先生教诲（当然也有后代老先生们的）编写成人们的生活规范，凡1080字，共360句，曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典，将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现，而着眼于帮
助听讲者处理好身边的人际关系。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。 dì zǐ guī 弟子规 弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文 解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
清代教育家李毓秀《弟子规》读后感5篇
清代教育家李毓秀《弟子规》读后感5篇 《弟子规》是我国古代广为流传的一种儿童启蒙的读物，其主要目的就是对孩子进行启蒙教育。下面是小编整理的关于《弟子规》的读后感，欢迎阅读参考。 《弟子规》读后感1 最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧! 首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快
乐的。 〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人说闲话。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。 人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。 仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈现在什么人都有，但有几个是做到仁的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了! 我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要取其精华，去其糟粕，该学的学，不该学就不学。 我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，逝代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。 若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在
学习弟子规幸福人生心得体会-精品文案范文
学习弟子规幸福人生心得体会 学习弟子规幸福人生心得体会 在阳光明媚的六月公司在五家渠青湖御园举办了中华传统文化《幸福人生》讲座",我有幸在公司的推荐下参加了这次活动，聆听了专家和爱心人士们的精彩讲座，给我带来了极大的震撼和感动。 当我进入大厅，对面突如其来的"老师好，您辛苦了！然后一个衣着唐装、面带微笑的女士向我弯下腰来鞠了一个90度的躬，又缓缓站起。"从没感受过的礼节使一向性格外向的我脸刷的一下子红了起来，束手无策地赶忙微笑点头已算回敬。即将给我们主持、讲座的专家们，都是义工，为了推广中国传统文化，为了使更多的人行善积德，为了我们的后代生活的更加幸福，他们走南闯北，不求任何回报，一次又一次的讲中国传统文化，讲《弟子规》，讲如何为人处世。对于台上老师的动作，这在平时的教学讲座中也是屡见不鲜的，但台下能主动跟着做得人太少太少，大多都出于种种顾虑或胆怯，但今天却没有，回头望去，满场学员老师们都在用心地做着动作，一边服务的义工们更是做得专注、到位。也许这就是气氛，现场给人的一种和谐美好的气氛。 在三天里我们被一个个动人的场面感动着，留下了几年也比不上的感动和忏悔之泪。 我自以为自己平时为人善良，孝敬父母，工作认真，但跟他们比起来，我还相差太远太远，我也有太多的忏悔，因为我面对别人的指责做不到心平气和，总会埋怨；面对伤心的事情不能做到微笑面对，老师说的好，伤心是拿别人的缺点来惩罚自己，嫉妒是拿别人的成就来惩罚自己，可我面对这些不愉快的场合，却做不到大肚，做不到宽容，面对别人的冷言冷语，心里总会感觉难过，想想，何必呢？既然改变不了别人就要想法改变自己，要让自己开心，要让自己快乐，只有快乐才能创造更美的生活。
《感悟2021-11-9》
《感悟xx-11-9》 今天上午我和同事们一起观看了xx老师的《为自己工作》关于员工精神的视频。其中这一句话让我深受感触：只有做事的人才会做错事，不做事的人永远都不会做错事。 在工作中，更需要我们这种自动自发的精神。一个公司好的发展靠大家。只有我们每位员工树立起了归属感，真正的把公司的事情当作自己的事，公司才会有前途。每个人在工作中都有自己的本职工作，但是我们在做好本职工作的同时，也要自动自发起来，看见的错误就去改，就去解决，细心维护我们公司的每一处。我们公司是服务行业更需要大家每天每时每刻更好的为客户提供便捷、优质的服务，这就需要我们大家的共同努力。 从这一句话中，我还看到了要勇于尝试。不怕做错事，就怕不敢做。每个人都会犯错，不论是大错小错，只要是错了之后改正过来就是成功的，要让错误变得有价值。工作中就怕你不敢尝试，生怕做错了，如果是这样的话，你永远不会进步。错误是成功的基石，我们要有做错事的勇气。就像xx老师一样，在那么多人面前，勇于承担自己的错误，才会得到别人的掌声。其实，我觉得大家的掌声不是表演出来的，而是对xx老师勇气的鼓励。人生不怕犯错，怕的是不敢尝试。 这是我对这句话的感受，工作中更多的道理我也会慢慢的体会。 第二篇：11感悟博乐感悟博乐 杨高峰
常有人这样问我。“众人都说博乐好，她到底好在哪里。一所曾是作坊式的小学，居然能挺过二十个年头，且愈发壮大。为什么博乐学校能在众多民办学校中脱颖而出。那骄人的成绩是不是像某些人所说的有作弊之嫌。” “焦点访谈”有一句专业术语。“以事实说话。”要解开这个谜底，当然需以事实作答。我个人认为，只有在博乐学习、工作过的人，对博乐成功的秘诀才可能有所感悟。 我是一名现任的博乐教师，目前，也参与了学校二十年庆典的筹备。近日，我收到了大量的来自全国各地的微信和邮件。其中，不乏历届的博乐学子和曾经在博乐耕耘的前辈，也有家长的贺信。他们除了赞誉之外，更把在博乐的经历当做一笔财富，将博乐视为人生的转折点而铭刻在记忆深处。 这些信函搅得我心生波澜。阅尽博乐五彩斑斓的画卷，我最终悟出了博乐成长壮大的真谛。 首先，博乐的创始人能与时俱进。二十世纪九十年代，全国涌起振兴民办教育的热潮。国家也出台了“两条腿走路”的新政，民办教育方兴未艾。博乐学校也正是诞生在那个年代。中溪，是一个人口近万的大村，“育才”、“成才”、“育良”等私立学校也相继出现。当时的竞争异常激烈。如何在“雨后春笋”般的民校中占有一席之地，博乐人用坚实的脚印丈量出二十年的心路。 博乐人有着坚定的信念和为教育事业倾洒热血的豪迈情怀。姜荣赞、毛荣斌两位企业家与宋可记校长志同道合，认定了教育发展的方
完整word版弟子规全文拼音版
金陵外国语学校经典诵读系列（二） dìzǐguī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 规信次谨首孝悌圣人训弟子fàn ài zhòng zéxuéwén lìyǒu ér qīn rén yú 文力则学而亲泛爱众仁 有余 xiào rùzé【入则孝】 xíng wùlǎn wùhuǎn fùmǔmìng yìng fùmǔhū父母勿懒父母命行应呼勿缓xūshùn chéng fùxūfùmǔjiào jìng tīng mǔzé 顺承须父母教父须敬听母责 wēn dōng zéng chén zéxǐng hūn zédìng xi
àzéqì昏则定温冬则夏则 凊晨则省 ng n wúyèbiàchájūn bìfǎn o gàbìchūmiàyǒu 告必出反必面居有常业无变 1 金陵外国语学校经典诵读系列（二） shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn x īn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù 为亲所恶亲所好力为具去谨shāng yíqīn yíshāng qīn yōu xiūd éyǒushēn yǒu 德有伤贻贻身有伤亲忧亲
羞 n xiáqīn zēng wǒxiào fāngnáqīn ài wǒxià o hén 亲爱孝我方贤难孝我何亲憎wúyíjiàqīn yǒu guòn shǐgēng sè róu wúshēng怡吾色更谏过亲有 使柔吾声yuàsuíhào qìfùn jiàbúrùyuèjiàn tàwún 随号泣谏不入悦复谏怨挞无 ng yèu zhòng xiāno jíu qīn yǒyàcháshìchuáb ùlí 夜亲有疾药先尝不侍床离昼bēi ng n sān sāng niácháyèjūròjiǔn bi àchùu jué 变处居绝悲三丧年常咽肉酒 shìrúzhěshìsǐng chéjìjìlǐn jìsāng n shēng 尽祭礼尽丧诚者事死生 事如
传承弟子规文化精髓丰厚校园人文底蕴
传承弟子规文化精髓丰厚校园人文底蕴——土左旗第七小学特色学校创建实施方案 （2014年4月——2016年4月） 特色是一所学校的生命之光，质量是一所学校的生存之基。特色办学，品质立校，是学校内涵发展的需要，是成就学生幸福人生的需要，也是实施素质教育的需要。我们以勇于担当的责任感与义不容辞的使命感来探索乡镇小学特色化发展之路，以开拓的精神，务实的作风，严谨的态度，深邃的视野，来描绘学校特色化发展的美好蓝图。 我校是一所“内蒙古义务教育示范小学”，一贯秉持“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”的办学宗旨，围绕“品学兼优、身心俱健、可持续发展”的育人目标，明晰特色学校创建思路：以传统弟子规文化教育为内容，以学经典诵读为主线，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以发展性评价为手段，引导学生从传统文化中汲取成长的道德力量，继承和发扬中华民族传统美德，使学生成为具有健康的身心、良好的习惯、优良的品性和远大的志向的时代新人。 我校提出的“传承弟子规文化精髓丰厚校园人文底蕴”的特色学校创建主题，主要是基于以下几点思考： 1、从孩子身心发展特点来看，小学是启蒙教育，从小学起，就应该给孩子终身受用的教育。传统弟子规从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时
幸福人生讲座细讲《弟子规》-兄弟朋友篇(蔡礼旭)
幸福人生讲座 --细讲《弟子规》（蔡礼旭）兄弟朋友篇
目录 第十五讲兄弟关系———兄友弟恭 (3) 第十六讲朋友关系———朋友有信 (9) 第十七讲朋友关系———交友的学问（一） (14) 第十八讲朋友关系———交友的学问（二） (202)
第十五讲兄弟关系———兄友弟恭 诸位朋友，大家好。我们刚刚提到了"长幼有序"，就是"兄友弟恭"，举了一些我们古代圣贤人的例子，可以感受到圣贤人的兄弟之情非常的深厚，可以为了兄弟舍掉生命，更何况是其它的财物、其他的东西，都能够为了兄弟之情而懂得谦让，懂得放下的功夫，所以这值得我们好好来效法。有一首提到叙述兄弟之情的一个诗词，我们可以来看一看，这一段诗词很有味道，这一段提到了"兄弟连枝各自荣"，我们看第一句，"兄弟连枝各自荣"，兄弟是同气连枝，都是同一对父母所生，所以就好象一棵大树一样长出来很多的枝干，各自发展，各自能够延伸出来，能够枝繁叶茂。"些些言语莫伤情"，就是兄弟之间的言语应该和睦一点，不要太冲，不要因为言语的不当而起了冲突。我们都知道人与人当中最容易起冲突的是什么？就是言语，所以忍耐的功夫要从哪里开始忍？慎言，谨言开始做到，所以"些些言语莫伤情"。当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。当你能忍得下来，等对方情绪比较缓和下来的时候，他会想到我的态度不恰当，所以转而会生起一个愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至于他会因为你时时能忍能让，兄弟之间会对你产生一种佩服恭敬之心，所以要以德服人，要以德来服我们的兄弟姐妹，所以"些些言语莫伤情"。"一回相见一回老"，我们三、四十岁以后，这个感觉就会很强烈了，每次相见可能一年见不到两、三次，每一次一见好象皱纹多一条，或者白头发多几根出来，所以岁月催人老，所以要珍惜兄弟相处友爱的机会。"一回相见一回老，能得几时为弟兄"，从这句话我们感受到古代的人对于兄弟之情特别珍惜。有一三兄弟，每次兄弟一聚会一定要三个兄弟睡一张床，那个亲得可能连他老婆都很嫉妒，所以这种兄弟之情很令我们羡慕。"弟兄同居忍便安"，能够忍得住。我们在《弟子规》里面有提到"财物轻，怨何生"，对于财物都懂得礼让的时候就不容易起冲突。我们看中国这个"财"字，财物的财，它又通另外一个含义，是木材的"材"，木材够用的话，烧起来就够了，当你木材堆了很多的时候，很可能太阳照太久了会烧起来，所以你财太多了，很可能会引火自焚。所以当你时时都在搜刮财物，其实你自己的福分已经在耗损、在折褔。当你搜刮的这个动作又被你的下一代学得非常彻底，所以你这个财物留得住吗？所以人要深谋远虑。当你们上一辈就演出在那里争夺财产的样子，那下一辈一定会学得很彻底。我们说财产是五家共有，天灾要你的钱，水灾要你的钱，请问现在天灾多不多？多。水灾、火灾都属于天灾。为什么灾难那么多？我们的人心缺乏教化。所以现在有钱人自己心里面踏不踏实？也很难踏实。因为现在天灾人祸太多了，这个钱很容易就守不住，所以守住财富的方法特别重要。在民国初年，曾国藩先生的外甥聂云台先生，他在上海住了几十年的时间，而上海这个地方是人财富大起大落最明显的一个地区，聂先生把他几十年所看的这些事实真相用笔记了下来，看到很多富极一时的人到最后都破产，所以就提到如何真正能够留住财富的道理。所以我们经营一个家庭，到底怎么把我们的财富留住，这个理你不能不懂。有一位周先生他们家很富有，开钱庄的，而且开很多分店，在全国很多分店，他的财产有几百万两。他有一个分店的主管，因为当地发生天灾，所以主管拿出五百两来赈灾，五百两多不多？几百万两的人拿出五百两来。结果被这位周老板骂得狗血淋头，这钱是我的，你还给我拿去捐，这样一骂下去，以后主管敢不敢去布施？都不敢。所以他得意洋洋，都告诉别人，我这一生能够留住这么多财富的方法就是进得来、出不去，一定把它握住；就像守财奴一样，非常吝啬。结果等他去世之后，刚好那个时候进入民国时代，他的财产转换成民国的单位是三千万圆，多不多？多。三千万圆，以前一个大圆就不得了。三千万圆假如换算成现在的单位，我看是几十亿了。这么多的钱分成十份，刚好他的子孙分成十份，结果这十份分完之后，下一代在短短的几十年当中完全败光。因为他这么吝啬，他的子孙一定觉得那些钱是谁的？他的子孙绝对不会说那是要回馈社会的，他们都想那些都是
弟子规备课
《弟子规备课》第1部分 第一单元总叙 原文： 弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 教材分析： 《弟子规》蒙学经典有1080个字，分为五个部分。遵循这本蒙学经典自身的内容顺序，教材划分为五个单元，本节课学习的内容是第一单元第一课《弟子规》总叙。 教学目标： 1.学习“弟、人”两个汉字，了解字背后的渊源和故事；读准“弟”字的读音，并理解其意。 2.正确、流利地朗读经典原文，达到熟读成诵。能表达自己对经典原文的认识和理解。 3.初步体会本节课的内涵，引导学生认识到——在家里要做好孩子，在学校要做好学生。 教学重点： 通过多形式的朗读，提升学生的朗读能力，增强语感，达到熟读成诵。 教学难点： 通过多媒体演示、观看动画故事等方式，让学生初步理解原文内涵，并能用自己的语言表达出来。 教学环节： 本节课分为四个基本环节：诵读、识字、释义、践行。 教学过程： 一、诵读： 弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 师：睁大眼睛看看，张开小嘴读读，看看有没有不认识的字。有不认识的字吗？遇到拦路虎不要紧，我们有艺术家来帮忙！ 师出示课件 师：艺术家读的好听吗？好听！你们想不想再听一遍？艺术家朗诵的字正腔圆，
你们想不想试一试，我们跟一位小姐姐来读一读！ 师：读得真悦耳（响亮，好听），像音乐一样，老师还想听一遍！ 师：我们一起读得非常好听，但不知道女生、男生谁的声音更好听？我们女生来读一读，真好！声音像百灵鸟一样清脆！我们的小男子汉也来试试吧！声音真洪亮！ 二、学习汉字 师：请同学们仔细观察前两句，有两个字，看起来一模一样，写起来也一模一样，就是读音不一样。哪两个字呀？“弟子规”的弟，首孝弟的弟，我们就一起来看看这个字。 木桩上依次缠绕的绳子，开始表示用绳子捆东西的顺序，所以“弟”原来是次第、次序的意思，哥哥比弟弟大，比弟弟先出生。弟弟要尊重哥哥。 “人”的甲骨文和金文字形，像一个侧身站立的人，这个人还向前伸出了他的手呢！想一想用我们的两只手怎么样来表示人呀？怎样用两根指头来表示？想想还有什么办法？同桌两位同学用身体怎么表现“人”字呢？哪位同学上台来给大家表演表演！图上有支大毛笔，找找在哪里？伸出小手，跟着大毛笔来写大字。三、释义 师：弟子规，圣人训。谁知道这里的圣人是指谁？孔子是两千多年前一位伟大的老师，他教出许多贤能的学生，也留下许多有益的教诲，他的很多教诲都被记载在《论语》里。《弟子规》这本书就是根据圣人孔子的教诲而编成的儿童要遵守的生活规范。那圣人孔子的教诲是什么呢？ 师：首孝弟，次谨信。首先，要孝顺父母，友爱兄弟。其次，言语行为要小心谨慎，讲求信用。 我们联起来说一说，根据圣人孔子的教导，编成了我们儿童要遵守的行为规范，我们首先要孝顺父母，友爱兄弟，其次说话做事要小心谨慎，要诚实讲信用。同学们表现真好，老师奖励你们一个小故事。但是看故事之前，老师有一个小问题，我们要带着问题看动画，看完动画回答问题。 师出示动画故事《孔子相师》（论语为政第二水幕影院） 师：孔子拜谁为师？孔子很有学问，是很多人的老师了，但是他还是很虚心拜七岁的项槖为师，我们要向孔子学习。我们现在就抓紧时间，继续学习《弟子规》！师：泛爱众，而亲仁。什么是泛爱众？甘肃曲舟的泥石流毁坏了很多人的家园，