我的教育信条读书笔记
杜威《我的教育信条》读后感
杜威《我的教育信条》读后感我相信每个人对美国理想主义哲学家和教育家杜威都不陌生。
他是现代西方199教育史上最有影响的代表人物，杜威的实用主义教育思想体系对其影响至今。
当然，杜威关于教育的著名文章并不多。
然而，这些著名文章的形成不可能一蹴而就。
这是因为尽管美国的公共教育自19世纪上半叶以来发展迅速，但当时的学校制度、课程和教学方法仍然融合了欧洲大陆和英国的学校传统。
形式主义和僵化的教育仍然占主导地位。
杜威当时试图改变这一现象。
他开始从事一系列的教育事业，写了大量的教育作品。
在杜威的早期作品中，《我的教育信条》是他早年在芝加哥大学写的一部纲领性著作。
因此，我选择了阅读《杜威教育名著》中的《我的教育信条》，并获得了自己的亲身体验。
在我的教育信条中，杜威把他的教育信条分为五个部分:第一，什么是教育；第二条:什么是学校？第3条:教材；第4条:方法的性质；第五条:学校与社会进步他的教育信条清楚地分析了每篇文章的重要性和意义。
以下是我在阅读这些教育信念后的一些亲身经历。
在这本书里，杜威把教育放在他的教育信条的首位，这表明教育是核心地位。
在这一信条中，杜威明确指出，所有的教育都是通过人们对人类社会意识的参与来进行的，而这一过程几乎是从无意识中诞生开始的。
这表明杜威把教育作为实现过程的手段，而不是最终目标。
他还强调教育是为了激发孩子的能力，这无疑证实了教育的目的是培养孩子的能力，而不仅仅是传统的形式主义和死板的死记硬背。
杜威的长期探索不同于其他学者的长期探索，适应了当时美国教育的现实。
这个信条认为应该教育孩子适应社会。
1没有必要进行一些与社会活动不一致的冷漠的课程教育。
这在当时是一个非常大胆的想法。
的确，这样培养出来的人才是社会需要的人才。
他们不只是理论上的，没有实践能力。
当然，它们不仅是知识教育，也是社会实践。
因此，杜威认为这一教育过程有两个方面:一是心理方面，二是社会学方面。
需要强调的是，它们平行排列，有机联系，不可忽视。
《我的教育信条》读后感
《我的教育信条》读后感尹志业 2013、12、25相信大家对杜威这位美国唯心主义哲学家、教育家并不陌生，他是现代西方教育史上最具影响的代表人物，其中杜威的实用主义教育思想体系影响至今，当然杜威的教育名篇多不甚数，然而这些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的，这是由于在当时19世纪上半叶以来美国的公共教育虽然有了迅速的发展，但是在当时的学校制度、课程设置和教学法还是集成了欧洲大陆和英国就学校的传统，形式主义、呆板的教育仍占统治地位，此时的杜威为了改变这一现象，开始从事一系列的教育事业和撰写了大量的教育著作，其中杜威的早期作品中，《我的教育信条》是他在芝加哥大学期间早期撰写的一个纲领性著作，因此我在《杜威的教育名篇》中挑选阅读了《我的教育信条》，而后有了个人的心得体会。
在《我的教育信条》里，杜威把自己的教育信条分成了五条:第一条:什么是教育;第二条:什么是学校;第三条:教材;第四条:方法的性质;第五条:学校与社会进步。
他的教育信条里明确地分析了每条的重要性与意义。
下面是我自己在阅读这些教育信条后的一些心得体会。
在该篇著作中，杜威在自己的教育信条里把什么是教育放在了第一位，说明了教育是核心地位，在这一信条里，杜威明确的指出一切教育都是通过人的参与人类的社会意识而进行的，这一过程几乎是从出生时就在无意识的开始了。
这说明了杜威是把教育作为一个手段去实施这一过程，并非是最终的目的。
他还强调了教育是为了对儿童能力刺激而来的，这无疑是肯定了教育是针对儿童能力的，并非只是如传统的形式主义、呆板的死记硬背，这是杜威在长期的探索中得出的有别于其他学者的，是适应当时美国教育的现实情况，这一信条认为儿童应该是为适应社会而教育的，不需要一些无所谓的与社会活动不相符的课程教育，这在当时是很大胆的想法，的确，这样培养出来的人才才是社会需要的人才，并非只是纸上谈兵，毫无实践动手能力，当然这里不只是知识的教育，还是社会的实践;因此杜威认为这个教育过程有两个方面:一个是心理学的，一个是社会学的。
我的教育信条读后感2000
《我的教育信条》读后感 2000 字
本文主要介绍了《我的教育信条》这本书的基本情况以及作者的读后感受。
《我的教育信条》这本书是由著名的教育家杜威所著，是一本关于教育理念和方法的集大成者。
在这本书中，杜威提出了许多关于教育的新鲜观点，深入浅出地阐释了教育的本质和目的。
书中杜威强调了教育应该是一个积极的、持续的过程，而不是一个被动的、间歇的过程。
他认为，教育应该是一种生活体验，学校应该像社会一样，为学生提供真实的情境，让学生通过实践和体验来学习。
此外，杜威还提出了“儿童中心论”,认为教育应该以儿童为中心，尊重儿童的个性和兴趣，让儿童在自由和民主的环境中成长。
这一点对于当时的教育理念来说是一种革命性的突破。
读完这本书，我深受启发。
作为教育者，我们应该时刻关注学生的需求和兴趣，尊重他们的个性和发展。
同时，我们也应该将教育融入到生活中，让学生通过实践和体验来学习，从而更好地理解和应用所学知识。
在阅读这本书的过程中，我也发现了一些问题。
例如，杜威对于教育的看法可能过于理想化，忽略了教育过程中的一些实际问题。
但是，这并不影响我对于这本书的推荐，因为它为我们提供了一种全新的教育视角和方法，值得我们深入研究和探讨。
总结起来，读完《我的教育信条》这本书，让我对于教育有了更深刻的理解和认识。
读《我的教育信条》笔记
读《我的教育信条》笔记杜威，美国实用主义教育者，主张以儿童的天性出发，尊重学生的爱好和兴趣，强调“做从中学”。
他在《我的教育信条》里面分为五条具体阐述了他的教育思想。
分别是教育是什么、学校是什么、教材、教学方法的性质、学校与社会进步。
下面是我对文章一些片段的思考和感悟。
“一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的，这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。
它不断地发展个人的能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。
”教育其实从人一出生就开始了，只是有自觉和不自觉之分。
我们一般理解的教育无非是学校教育。
其实家长是孩子的第一任老师，家庭教育对孩子的影响是非常重要的。
人们常说“性格决定命运”，人的性格很大程度上受家庭环境的影响。
孩子的模仿能力很强，父母对孩子性格的养成有很大的决定作用，家庭教育的成败影响一个孩子的健康成长。
陈鹤琴在《家庭教育》写过，“不懂教育方法的父母对孩子是不公平的”。
家庭是人出生后的第一个人生课堂，从小到大，我们大部分时间都生活在家庭中，不管是有计划还是无计划，有意还是无意，孩子都在接受父母的教育。
不管是什么形式，在什么时间，都是父母用自身的教育孩子。
这种潜移默化的作用会伴随着孩子的一生，在孩子进入社会接受集体教育之前，正确的早期教育会让孩子养成良好的生活习惯和道德品质。
“唯一真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到所在社会情境的各种要求引起的，这些要求刺激他，使他以一个集体的一个成员去行动，使他从自己所属的集体利益来设想自己。
通过别人对他自己各种活动所做的反应，便渐渐明白这些活动用社会语言来说是什么意义。
”这段话中有两点。
一点是和我们现实相对的说法，儿童是天生有能力的，而教育要做的是尊重儿童的天性，把它释放出来，而不是外在的压力，把一些东西灌输儿童，这样的结果只能是得到死知识，并不是活用变成自己的能力。
这种说法对我们来说真的新颖，杜威说“儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材，并指出了起点。
我的教育信条
《我的教育信条》之“第二条——什么是学校”读书笔记班级：11语教2 姓名：吴颖学号：30（注：下文括号内加深部分的内容是对原文的理解）第二条什么是学校我相信——学校主要是一种社会组织。
教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。
（杜威主张学校即社会的教育思想，学校应该是简化了的社会生活，学生应当通过学校就可以感受社会的方方面面。
他认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径，所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
）在这种社会生活的形式里，凡是最有效地培养儿童分享人类所继承下来的财富以及为了社会的目的而运用自己的能力的一切手段，都被集中起来。
因此，教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。
（我并不是十分地赞同杜威的这句话，我认为教育既是我们生活过程中不可缺少的一部分，又是将来生活的预备。
因为从一定程度上说我们今天所学的知识或者技能都是为了将来能够独自生活做准备，为我们将来的工作事业打下基础，做出铺垫，有目的地学习可能会激发我们的学习欲望，提高我们的学习效果。
）学校必须呈现现在的生活——即对于儿童说来是真实而生气勃勃的生活。
像他们在家庭里、在邻里间、在运动场上所经历的生活那样。
（我对这句话的理解是这样做可能会使我们的教学情境更加真实有效，从而提高教学效率。
）不通过各种生活形式，或者不通过那些本身就值得生活的生活形式来实现的教育，对于真正的现实总是贫乏的代替物，结果形成呆板而死气沉沉的局面。
（现实是贫乏的代替物，而教育的过程应该是值得享受的，不应当以物质上的贫富来衡量。
）学校作为一种制度，应当把现实的社会生活简化起来，缩小到一种雏形的状态。
（学校应该是被简化了的社会，学生应当通过学校就可以感受社会生活的方方面面，从而为将来步入社会做准备，而不可以将学校设置成一所象牙塔，这样对学生的成长达不到教师们所预估的效果。
我的教育信条读书笔记摘抄(一)
我的教育信条读书笔记摘抄(一)
我的教育信条读书笔记
一、引言
•教育，是点燃知识的火花
•我的教育信条，是我对教育的理解和追求
二、教育的意义
•教育是人类进步的阶梯
•教育培养人的素质和能力
•教育是实现个人梦想和社会发展的基石
三、教育的目标
1. 全面发展
•提供多元化课程，培养学生的各方面素质
•关注学生的身心健康，培养全面发展的个体
2. 自主学习
•培养学生主动学习的能力和习惯
•培养学生独立思考和解决问题的能力
3. 创新思维
•激发学生的创造力和创新精神
•培养学生解决现实问题的能力
四、教育的方法
1. 兴趣引导
•发掘学生的兴趣，激发他们对学习的热情
•给予学生自主选择的权力，让他们更主动地参与学习2. 实践探究
•引导学生通过实践、探究的方式学习
•提供实际问题和案例，培养学生的实际动手能力
3. 合作协作
•培养学生团队合作和协作的意识和能力
•通过小组活动和项目任务实现互助学习
五、教育的评价
•不只看分数，更要注重学生的成长和进步
•多维度评价学生的综合素质和能力
六、结语
•我的教育信条，是为了让每个学生都能实现自我潜力
•教育的力量，将点亮每个人的未来
以上是我对《我的教育信条》的读书笔记，通过markdown格式呈现。
对不起，我的回答已经包含了所有的内容。
如果您还有其他需求，请告诉我。
读书随笔 读《我的教育信条》有感
读书随笔读《我的教育信条》有感什么是教育？这是每个教育者都会思考的问题，而我相信每个老师都有自己对教育的的看法。
为了能够更加了解教育的内涵，我在假期读了杜威早期的名著《我的教育信条》，它让我对杜威更加钦佩。
杜威对教育进行了归纳，在《我的教育信条》里，他把教育信条分成了五条：教育、学校、教材、方法的性质、学校与社会进步。
在他的教育信条里，他明确地分析了每条的重要性与意义，部分教育思想至今还在沿用。
在这篇著作中，杜威把“什么是教育”放在了教育信条第一位，说明了教育是核心地位。
在这一信条里，杜威明确指出一切教育都是通过人的参与和人类的社会意识而进行的，这一过程几乎是从出生时就开始了，这说明了杜威是把教育作为一种去实施这一过程的手段，并非最终目的。
他还强调教育是针对的是儿童能力，并非只是如传统的形式主义、呆板的死记硬背，这在当时可是很大胆的想法。
的确，只有这样的教育才能培养出社会所需要的人才，当然这里不只是知识的教育，还有社会实践。
因此杜威认为这个教育过程有两个方面：一个是心理学的，一个是社会学的，它们是平行排列、有机的联系着的，决不能偏废。
最后，杜威明确地表明教育必须从心理上探索儿童的能力、兴趣和习惯开始，并要加以把握，明白它们的意义，这样才是教育。
学校是实施教育的最佳场所，所以杜威在信条里阐述了所谓的“学校”。
他认为学校是一种社会组织形式，而儿童作为教育的对象，就应该把学校设置成一个接近真实生活而生气勃勃的地方，这样儿童才能更轻松更容易的学习，也就是说他所认为的学校应该是一个现实版的社会，但是这一想法与当时的传统学校是相违背的。
在杜威的学校里，教师的职务不是把某种概念强加给儿童或是让儿童形成某些习惯，而是作为集体的一员来选择对儿童的发展起积极作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
这一观点打破了传统教师是主角的思想，增强了学生的主体地位，使得学生权利得到了空前的提升，让学生更能快乐的学习。
在杜威的第三条信条里，他认为学校不应该给儿童太多与社会无关的专门科目，这是违反儿童的天性的，而是选择与儿童本身相适应的社会活动。
《我的教育信条》读书笔记
《我的教育信条》读书笔记最近读了，真的是让我感慨万千。
这就像是打开了一扇通往教育新世界的大门，里面的理念和想法就像闪闪发光的宝石，每一颗都值得我好好琢磨。
在这本书里，我看到了对于教育本质的深刻探寻。
教育，它可不是简单地把知识塞给学生，就像你不能把东西硬塞进一个已经装满的盒子里一样。
教育应该是一种启发，是点燃学生内心对知识渴望的那把小火苗。
我记得我小时候，老师就只是一个劲儿地让我们背课文、记公式，那时候我就觉得学习好枯燥啊，就像在黑暗的隧道里盲目地走，不知道尽头在哪儿。
这跟书中所说的那种充满活力、能激发学生主动性的教育相差太远了。
书中有个观点我特别认同，那就是教育要尊重每个学生的个性。
咱就说在学校里吧，每个学生就像不同的花朵，有的是娇艳的玫瑰，有的是淡雅的雏菊，有的是坚韧的仙人掌。
你能要求仙人掌开出玫瑰那样的花朵吗？肯定不能啊！可是在现实的教育场景中，很多时候我们就忽略了这一点。
我有个朋友是老师，他跟我说过他班上有个孩子，特别喜欢画画，但是数学成绩不太好。
按照传统的教育模式，老师可能就会一直强调数学的重要性，让孩子把更多的精力放在数学上，结果这个孩子就变得很沮丧。
这多可惜啊！如果我们能像书里说的那样，尊重孩子的个性，在鼓励他学好数学的同时，也给他发展绘画才能的空间，说不定这个孩子能在两个领域都大放异彩呢。
教育和生活的联系也是这本书强调的重点。
教育不应该是脱离生活的空中楼阁，而是扎根于生活的大树。
我就在想，我们学的那些知识，如果不能应用到生活中，那学了有啥用呢？就好比你学了一堆如何制造轮船的理论知识，可你从来没见过大海，也不知道船在水上是怎么运行的，那这些知识不就成了纸上谈兵吗？我和我的同学讨论这个问题的时候，他说他以前在学校学历史，就只知道死记硬背那些年代、事件，根本不知道这些历史和自己的生活有啥关系。
直到有一次他去参观了一个历史博物馆，看到那些古老的文物，听着讲解员讲述背后的故事，他才突然明白，原来历史就在我们身边，那些过去的人和事就像一面镜子，能让我们更好地理解现在的生活。
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我的教育信条读书笔记
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读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，
探讨主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。
下面是精心为大家的读书笔记摘抄感悟，希望对大家有所启发和帮助。
总感觉工作比较繁忙，对一些
教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的意义，也激不起多少阅读的兴趣，久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。
近日，似乎是为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书
中对于理想教师的描述。
朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战
自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会
责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的
教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真
理。
以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。
苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。
”感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。
朱教授在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。
教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。
读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。
读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。
总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结,一定会离理想教师的形象越来越近。
总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没
有列入自己的阅读计划之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的意义，也激不起多少阅读的兴趣，久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。
近日，似乎是为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书
中对于理想教师的描述。
朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战
自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会
责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的
教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。
以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么
来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。
苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。
”感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。
朱教授在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。
教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。
读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。
读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。
总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结,一定会离理想教师的形象越来越近。
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