蔡元培生平

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蔡元培

蔡元培

• 5月 7日,迫于全国舆论压力,政府释放了被捕的学生。 蔡元培亲自率领全体师生到红楼前的广场迎接。北洋政 府认为蔡元培是学潮的幕后指使人,内阁会议上有人提 出解散北大,撤换蔡元培等主张。教育总长傅增湘也遭 到众人指责。最耸人听闻的传闻是:总统徐世昌要严办 北大校长,安福系军阀要刺杀蔡元培;陆军次长徐树铮 已命令军队将炮口对准北大。“但被拘的虽已保释,而 学生尚抱再接再厉的决心,政府亦且持不做不休的态度。 都中喧传政府将明令免我职而以马其昶君任北大校长, 我恐若因此增加学生对于政府的纠纷……不可以不速 去。 ”被捕学生安全返校,在学生欢庆胜利的热闹中, 蔡元培再次开始撰写他入主北大后的第三份辞呈。 • 5月9日晨,正是五四运动进入高潮之际,蔡元培不辞而 别,离京出走。蔡元培 临走前留下一个启事:“我倦矣! ‘杀君马者道旁儿。 ’‘民亦劳止,汔可小休’。我欲 小休矣!北京大学校长之职,已正式辞去;其他向有关 系之各学校、各集会,自五月九日起,一切脱离关系。 特此声明,惟知我者谅之。 ”
《先生》聚焦民国国家讲坛上的大家身影,以 最负盛名的近现代教育家为主角,揭示中国教 育的宏观走向和个性榜样,梳理中国教育百年 间的重大事件、观念嬗变,旨在溯源问脉,固 本图新。头十集选定的十位人物是:蔡元培、 胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏 阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
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• 蒋梦麟(1886年-1964年),原名梦熊,字兆贤,号孟邻, 浙江余姚人,中国近现代著名的教育家。蒋梦麟一生致力于 教育工作,在任北大校长期间,他致力于“整饬纪律,发展 群治,以补本校之不足”。在教育主张上,蒋梦麟认为教育 的长远之计在于“取中国之国粹,调和世界近世之精神:定 标准,立问题”,以培养“科学之精神”、“社会之自觉” 为目标。主要著作包括自传体作品《西潮》、《新潮》、 《谈学问》、《中国教育原则之研究》等。 • 罗家伦(1897~1969),字志希,笔名毅。绍兴柯桥镇江头 人[1] 。“五四运动”的命名者。他是我国近代著名的教育 家,思想家,社会活动家民国年间,担任国立中央大学、国 立清华大学校长之职。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、 伟”,就是由罗家伦所提出。1949年到台,先后出任中华民 国总统府国策顾问、国民党中央评议委员、国民党史会主任 委员、中国笔会会长、考试院副院长、国史馆馆长等职。 • 杨振声(1890-1956),字今甫,亦作金甫,笔名希声,山 东蓬莱(今蓬莱市)水城村人。现代著名教育家、作家。 教 授,曾任国立青岛大学(今山东大学的前身)校长。

蔡元培的民主教育思想

蔡元培的民主教育思想

二、以“五育并举”为教育方针
1、 军国民教育即军事体育。他认为体育是培养共和国民健全的人格的重要 环节,一个人身体不健康,精神上也必然痛苦
2、实利教育即智育。主要给人以各种普通的科学文化知识,发展实业的知 识技能。实利主义教育对发展国家经济、强国富民有着重要的意义。 3、公民道德教育即德育。他认为德育是军国民教育、实力主义教育的根本, 并把法国资产阶级革命提出的自由、平等、博爱作为公民道德的全部内容。 4、 世界观的教育。这是他在教育方面追求的最高目标。他认为世界观教育 的主要任务是培养人超轶乎现世之观念,而达于实体世界之最高精神世界。
1.在学校管理的组织形式上,反对独裁统治,提出“教授治 校”的管理主张 2.在师资管理上,主张学校设立教员聘任委员会,招聘教员 的条件和程序都由其来决定
3.在学生管理上,主张从组织上、制度上落实学生自治
蔡元培的学前儿童教育思想
一、“尚自然”,“展个性”的儿童教育主张
蔡元培为了反对封建旧教育对儿童的压制和摧残, 他主张崇尚自然,尊重儿童,发展儿童的才能。1918年发 表《新教育与旧教育之歧点》。在他看来,“教育者,与 其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”他 的这项主张也是学前教育领域内批判封建儿童观的思想武 器。
5、美育,主要是美感教育。他认为美感具有普遍性和超脱性,可以达到对于 现象世界无执着,对实体世界的的领悟,达到对世界本性的认识
Байду номын сангаас五育并举”思想的作用及影响
作用: 这五种教育,均是培养“健全人格”所必需的, 是统一的整体所缺一不可的。
影响: 五育并举的思想为中国资产阶级创建新教育体 制提供了思想武器,在当时对学前教育也同样具有指导 意义,因为它是新教育总的指导方针。

蔡元培的生活总结

蔡元培的生活总结

蔡元培的生活总结一、简介蔡元培(1868年- 1940年),字季重,浙江宁波人。

他是中国近现代教育家、学者、政治家,以及民主革命家。

蔡元培对中国教育事业有着深远的影响,他提倡爱国主义教育,主张综合实践教育,积极推动教育现代化。

此外,蔡元培还是中国的第一位外交家和国际交流使者。

二、学术及职业生涯蔡元培于清朝末年留学日本,进入东京神田外国语学校学习欧洲语言和文化。

他在日本期间接触到了西方的现代教育理念,深受其影响。

归国后,蔡元培于北京大学、南京高等师范学校等多所学校任教,致力于推动中国教育的现代化。

蔡元培对于综合实践教育的主张非常重要。

他提倡学生在校期间参与社会实践活动,并注重培养学生的实际能力。

蔡元培还倡导师生关系的平等和友善,强调培养学生的独立思考能力和创造力。

三、爱国主义和民主思想蔡元培是一位热爱国家的爱国者,他坚信教育是振兴中华的重要途径。

他在教育中注重培养学生的爱国情怀,强调自尊自强的民族精神。

他认为教育应该是培养国家栋梁的根本途径,只有通过教育,才能培养出具有国际视野的新一代。

此外,蔡元培也是一位坚定的民主主义者。

他主张民主和平等,反对专制主义和压迫。

他希望通过民主制度来实现社会的稳定和进步。

蔡元培以身作则,身体力行地维护民主权利,并在政治上积极参与活动,努力为民众谋福祉。

四、国际交流与对外事务作为中国第一位外交家,蔡元培致力于推动中国的对外事务和国际交流。

他曾任职于中国驻联合国代表团,并积极参与国际事务。

蔡元培在国际舞台上发挥了重要的作用,为中国争取了国际声誉。

蔡元培还是世界教育会议的积极倡导者和促进者。

他提出了一系列有关教育的重要主张,并通过国际交流推动这些主张在全球范围内的传播和实践。

五、对后世的影响蔡元培对中国教育事业的贡献无法估量。

他推动了中国教育的现代化,培养了许多优秀的教育家和学者。

蔡元培的思想和理念对中国教育的发展产生了深远影响,并为中国培养了大批人才。

除此之外,蔡元培的民主思想和爱国主义情怀也对中国社会产生了深远影响。

蔡元培简介

蔡元培简介

蔡元培简介蔡元培简介蔡元培(1868-1940)近代民主革命家、教育家、科学家。

字鹤卿,号孑民。

清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。

17岁考取秀才,18岁设馆教书。

青年时期,连续中举人、取进士、点翰林、授编修。

1898年,弃官从教,初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习;1902年,组织中国教育会并任会长,创立爱国学社、爱国女学,均曾被推为总理。

1904年组织光复会,1905年参加同盟会。

1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。

武昌起义后回国,1912年1月就任南京临时政府教育总长。

不久,因不满袁世凯的专制而辞职,再赴德、法等国学习和考察。

1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会,次年与吴玉章等发起组织华法教育会,提倡勤工俭学。

1916年回国,次年任北京大学校长。

1921年,法国里昂大学、美国纽约大学,分别授予他文学、法学博士荣誉学位。

在1924、1926年中国国民党第一次、第二次全国代表大会上,入选中央监察委员会。

1927年,除任国民党中央政治会议委员、中央特别委员会常务委员、国民政府常务委员、监察院长、代理司法部长等职外,并倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关,被任为大学院院长。

1928年辞去各行政职务,专任国立中央研究院院长。

还兼任交通大学、中法大学、国立西湖艺术院(后改为杭州艺专)等多所高等学校校长、院长以及故宫博物院理事长、北平图书馆馆长等职。

1932年,同宋庆龄、杨杏佛等在上海组织中国民权保障同盟,被推为副主席。

晚年,为抗日救亡事业奔波,努力促成国共合作。

1938年,被推为国际反侵略运动大会名誉主席。

1940年3月5日在香港病逝。

蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者。

他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。

倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。

蔡元培:一生事教全心救国的人世楷模

蔡元培:一生事教全心救国的人世楷模

蔡元培:一生事教全心救国的人世楷模1. 引言1.1 蔡元培的生平简介蔡元培(1868年- 1940年),字季敬,号诱华,江苏省启东县人。

清末民初著名教育家、教育家、思想家、社会活动家。

祖籍浙江绍兴。

自小耳聪目明,聪颖过人。

幼年时跟随诗人黄遵宪学习书法和著作,继学习经史百家。

1896年在上海创办私塾学东书院,后升格为东吴大学,1991年更名为南洋公学,1921年更名为国立北京大学。

1918年出任北洋政府教育部长。

1928年担任国立北平大学校长,次年北平大学更名国立北京大学,继任第一任校长。

1931年创办中国自然科学地图,致力于发展现代科学技术。

蔡元培非常强调教育的普及和提高,提倡自主学习和探究,主张尊重学生的个性和发展。

他的办学理念影响了一代又一代的学子,成为中国近代教育史上的一座丰碑。

2. 正文2.1 蔡元培的教育理念蔡元培强调以德育为先。

他认为培养学生的品德和人格是教育的首要任务,只有树立正确的道德观念和价值观,才能成就一个真正优秀的人。

他提倡教育要注重塑造学生的品格,培养学生的良好习惯和道德观念,让他们成为有责任感、有担当的社会栋梁。

蔡元培倡导发展学生的综合素质。

他认为教育不仅要注重学生的学术能力,还要培养学生的全面发展,包括身心健康、社会适应能力、创新能力等各个方面。

他强调教育要注重培养学生的批判性思维和创新能力,让他们在面对问题时能够独立思考、解决问题。

蔡元培提倡注重个性发展。

他认为每个学生都是独一无二的个体,应该根据学生的特点和兴趣来制定教育方案,让每个学生都能找到适合自己发展的道路。

他主张教育要尊重学生的个性和独特性,激发他们的潜能,让他们在发展中实现自我价值。

蔡元培的教育理念强调以德育为先,发展学生的综合素质,注重个性发展。

他的教育理念深受人们的尊敬和赞扬,对当今教育事业仍具有启示意义。

2.2 蔡元培在教育事业中的贡献蔡元培在教育事业中的贡献非常突出,他致力于推动中国教育的改革与发展。

第五讲 蔡元培的教育思想

第五讲  蔡元培的教育思想

美国著名学者杜威:世界各国的 大学校长中,在某些学科上有卓越 贡献的不乏其人,但是以一个校长 的身份能领导一个大学对一个民族 一个时代起到转折作用的除蔡元培 以外恐怕找不出第二个了
四、教育独立思想
(一)“教育独立思想”的提出
主张教育独立,是蔡元培教育思想的又一 突出特色。 1922年,蔡元培发表《教育独立议》一文, 对教育独立的观点作了比较系统地介绍。他要 求教育超然于政党、超然于宗教。他认为:
五、展个性,尚自然的教育思想
(一)对中国传统教育的批判
蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚。 主张应该使学生的个性获得充分自由地发展。他
批判中国的旧教育“是教者预定一目的,而强授
教着以就之;故不问其性质之动静,资禀之锐钝, 而教之只有一法,能者奖之,不能者罚之,如吾
人处置无机物然。”这种教育必需改变。
3.公民道德教育
公民道德教育即德育。蔡元培认为,仅有军 国民教育和实利主义教育是不够的,必须“教之 以公民道德”,“军国民教育及实力主义,则必
以道德为根本。”
关于公民教育的内容,蔡元培说:“何谓公 民道德?曰法兰西之革命也,所标榜者,曰自由、 平等、博爱。道德之要旨,尽于是矣。”
4.世界观教育
世界观教育是蔡元培教育思想中最独到之处,
三、“ 思想自由,兼容并包”的 办学思想
“思想自由,兼容并包”是蔡元培改革中国高 等教育的指导思想,也是蔡先生改革北京大学的 办学方针。 1917年,蔡元培出任北京大学校长,对北京 大学进行了一系列卓有成效的改革,使北京大学
的面貌涣然一新。蔡元培先生从大学教育的性质,
到大学应该遵循的教育方针,都作了明确的规定 与阐发。
北大教员, 既有提倡新文化运动的新派人物李大钊、陈

中国近代教育先驱蔡元培

蔡元培(1868-1940年),浙江绍兴人,中国近代教育家、革命家、政治家。

他幼时接受传统教育,25岁经殿试中进士,被点为翰林院庶吉士,两年后升补翰林院编修。

这年中日甲午战争爆发,有识之士预感到国家将面临更大危机,提倡变法,蔡元培思想亦偏向维新,特别佩服谭嗣同。

戊戌维新失败后,蔡元培对清廷深感失望,返回绍兴,就职于新式学校。

蔡元培在晚清时期先后任教于中西学堂、上海澄衷学堂、南洋公学,还创立中国教育会、爱国学社、爱国女学。

另一方面,他创办《俄事警闻》(后改《警钟日报》),并加入中国同盟会,任上海分会会长,积极从事革命活动。

1907年,他在驻德公使孙宝琦资助下前往德国柏林,开始了四年的留学生涯,期间主要研究哲学、美学、心理学和民族学。

1911年武昌起义后,蔡元培回到上海。

次年中华民国临时政府在南京成立,他就任南京临时政府教育总长,任内颁行普通教育暂行办法及课程标准,确立了近代式的教育体制,并发表《对于新教育之意见》,描绘自己的教育蓝图。

同年7月,他因不满袁世凯专权,辞去教育总长之职,再赴欧洲。

1916年蔡元培回国,接任北京大学校长。

他支持陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅(周树人)等人领导的新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行“教授治校”。

五四运动中,他支持学生的爱国行动,积极营救被捕学生。

1927年南京国民政府成立,蔡元培任大学院院长,专注于发展国家文教事业和学术研究。

他主张的大学院及大学区制,在中国教育史上是一个新尝试,并主张教育事业要与学术研究相配合。

1928年,蔡元培获任命为中央研究院院长,在他的领导下,中央研究院于储备人才、扶掖专家及促进国内外学术交流等方面,都有明显的成果。

1937年全面抗战爆发后,蔡元培原拟取道香港前往西南,主持西迁后的中央研究院,但因年老体弱而滞留于港。

居港期间他一直关心抗日活动,争取国际支持。

最终蔡元培于1940年在香港病逝。

蔡元培一生致力于教育事业,视教育为救国的基本途径。

高考作文素材-民国大师蔡元培人物简介

蔡元培人物简介蔡元培(1868-1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,曾化名蔡振、周子余。

浙江绍兴山阴县人。

著名革命家、教育家、政治家。

前清举人,1892年为翰林,1894年补翰林院编修,后任绍兴中西学堂监督。

1902年与章炳麟等发起组织爱国学社和爱国女学,创办《俄事警闻》(后改为《警钟日报》),提倡民权,鼓吹革命。

1904年组织光复会,次年加入同盟会。

辛亥革命后任南京临时政府教育总长,发表《对教育方针之意见》,批判封建教育制度。

提出修改学制、男女同校、废除读经等改革措施。

1917年任北京大学校长,积极支持李大钊等倡导的新文化运动,实行教授治校。

1927年任国民党政府大学院院长,后任中央研究院院长。

1931年“九一八”事变后,倡导抗日。

1932年与宋庆龄等人组织中国民权保障同盟,积极组织爱国民主抗日运动。

抗战爆发后,主张对日抗战,支持国共合作。

上海沦陷后,移居香港。

1940年3月5日病逝。

一百多年来,北大的校长走马灯似地换了不少人。

但是只要一提起北大校长,让人首先想起的还是蔡元培校长。

在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中,蔡元培更内化为一种象征与启示,堪称风采依旧,因为有后来者“以口为碑,以心为碑,以文为碑”。

一、改造北京大学1917年1月,在黎元洪政府教育总长范源濂的敦请和孙中山的劝促下,出身翰林的前清举人蔡元培就任北京大学校长。

北京大学的前身,是1898年百日维新期间创立的京师大学堂。

当时,许多学生继承着清末老爷式的作风,只想混个毕业资格,作为升官发财的敲门砖。

少数肯读书的,也多抱着学而优则仕的观念,把读书当做求取功名利禄的捷径,对学术研究并无兴趣。

至于教员,不学无术、混饭度日的大有人在。

这就是他就任之前北大的校风。

蔡元培到校后,第一次发表演说,即指明:“大学学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财的阶梯。

”为贯彻这一方针,他提出“学术自由,兼容并包”的办学思想,提倡民主精神,推广近代科学文明,广泛调整科系及课程设置,扩充文、理科各系,随后又沟通文理,合为一科,设置研究所,改年级制为学分制。

蔡元培简介

蔡元培简介蔡元培(1868-1940)近代民主革命家、教育家、科学家。

字鹤卿,号孑民。

清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。

17岁考取秀才,18岁设馆教书。

青年时期,连续中举人、取进士、点翰林、授编修。

1898年,弃官从教,初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习;1902年,组织中国教育会并任会长,创立爱国学社、爱国女学,均曾被推为总理。

1904年组织光复会,1905年参加同盟会。

1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。

武昌起义后回国,1912年1月就任南京临时政府教育总长。

不久,因不满袁世凯的专制而辞职,再赴德、法等国学习和考察。

1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会,次年与吴玉章等发起组织华法教育会,提倡勤工俭学。

1916年回国,次年任北京大学校长。

1921年,法国里昂大学、美国纽约大学,分别授予他文学、法学博士荣誉学位。

在1924、1926年中国国民党第一次、第二次全国代表大会上,入选中央监察委员会。

1927年,除任国民党中央政治会议委员、中央特别委员会常务委员、国民政府常务委员、监察院长、代理司法部长等职外,并倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关,被任为大学院院长。

1928年辞去各行政职务,专任国立中央研究院院长。

还兼任交通大学、中法大学、国立西湖艺术院(后改为杭州艺专)等多所高等学校校长、院长以及故宫博物院理事长、北平图书馆馆长等职。

1932年,同宋庆龄、杨杏佛等在上海组织中国民权保障同盟,被推为副主席。

晚年,为抗日救亡事业奔波,努力促成国共合作。

1938年,被推为国际反侵略运动大会名誉主席。

1940年3月5日在香港病逝。

蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者。

他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。

倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。

觉醒年代蔡元培的主要事迹及人物形象

觉醒年代蔡元培的主要事迹及人物形象全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:蔡元培,字元培,号东坡,江苏省硖石人。

1876年生于中国近现代史上的一个重要时期,进入清朝晚期,震撼人心的觉醒年代。

蔡元培早年随父亲蔡世清游学日本,后赴美留学于康奈尔大学,获学士学位,后赴德国柏林大学留学,获博士学位。

回国后,曾在京师大学中讲授比较文学和心理学。

1928年被聘为国立北平大学校长,后改组为中国独立内阁大学,1937年辞职,保留名誉校长职务。

1949年后离开大陆,定居台北,1954年4月28日去世。

蔡元培是一位杰出的教育家,对中国教育事业的推动和改革发挥了重要作用。

他在美国和欧洲的留学经历,使他深刻体会到西方教育的先进性和科学性,同时也认识到中国传统教育的薄弱之处。

他主张借鉴西方教育的经验和成就,推动中国教育的现代化和科学化,并提出了“教育革命”的口号。

他创建了以民主、科学、自由为核心价值观的教育理念,倡导学生自由探索,培养批判能力和创新精神,推动了中国教育事业的发展和进步。

蔡元培是一位爱国者,对于国家民族的命运和前途充满担当和责任感。

他积极参与了中国的民主运动和革命斗争,坚决支持孙中山的革命事业,为维护国家的主权和尊严,为实现国家的繁荣富强,为打破帝国主义的侵略和腐朽体制的束缚,孜孜不倦努力奋斗。

他曾经出任过国民政府委员、大元帅府参军、参政会议员、国民党中央执委、军事委员会委员,后来就职北平政治协商会副会长等要职。

他的爱国情怀和政治才华,为中国的民族独立和民主建设贡献了自己的力量,是中国民主革命的杰出代表之一。

蔡元培是一位人格崇高的领袖,具有高尚的品德和卓越的才华。

他为人谦虚谨慎,礼貌和有礼,深受学生和同事的尊重和爱戴。

他对待学生态度严谨,但又充满慈爱和慷慨,视学生如亲子,把教育视为人生之幸事和神圣使命,对学生言传身教,示以榜样,以爱抚教育人,受到学生们的爱戴和尊敬。

他与人为善、善待学生,推崇“礼仪教育”和“仁爱教育”,倡导“以人为本”和“以礼自律”的教育理念,将“仁者乐山,智者乐水”、“仁爱为本”、“知行合一”、“倡导勇于泻汲,并肯大度包涵”的人格尺第二篇示例:蔡元培,字汝镛,号尔谷,江苏省常州人,中国近现代著名的教育家、思想家、政治家和社会活动家。

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走进名家
——蔡元培
简介
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,汉族,中国绍兴山阴人,原籍诸暨。

革命家、教育家、政治家。

中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。

生平经历少年
少年时曾在绍兴古越藏书楼校书,得以博览群书。

光绪十五年(1889年)举人,十六年会试贡士,未殿试。

十八年赴殿试,获二甲第三十四名,中进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。

甲午战争后,开始接触西学,同情维新。

早期
二十四年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学。

二十七年七月奔赴上海,出任南洋公学教习。

二十八年与蒋观云等组织中国教育会,任事务长。

夏,游历日本,同年秋回国,在上海创设爱国女校及爱国学社,任总理。

并以《晨报》为阵地,提倡民权,宣传排满革命。

三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会,被推为会长,次年加入同盟会。

三十年赴德意志帝国留学。

民国初年
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长,主张采用西方教育制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施,确立起我国资产阶级民主教育体制。

二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会。

五年冬回国任北京大学校长,支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。

“五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生。

被迫辞职后,多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。

民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。

“九·一八”事变后
“九·一八”事变后主张抗日,拥护国共合
作。

民国二十一年(1932年)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动。

曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等共产党员。

1940年3月5日在香港病逝。

葬香港仔山巅华人公墓。

教育部北大在诔词中有“当中西文化交接之际,先生应运而生,集中西文化于一身;其量足以容之!其德足以化之!其学足以当之!其才足以择之!呜呼!此先生所以成一代大师欤?”周恩来送挽联:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。

”毛泽东特发唁电:“学界泰斗,人世楷模”。

培植家乡青年
蔡元培培植家乡青年不遗余力,先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校,曾任稽山中学名誉校董。

绍兴城区笔飞弄有蔡元培故居,今建为纪念馆,列为浙江省重点文物保护单位。

并新建“元培小学”“元培中学”以示纪念。

遗著辑有《蔡元培全集》。

教育思想及成就
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。

他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。

倡导以军国民教育、实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。

蔡元培的教育实践多在高等教育方面。

他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问。

他提倡学术自由,科学民主。

主张学与术分校,文与理通科。

将“学年制”改为“学分制”,实行“选科制”,积极改进教学方法,精简课程,力主自学,校内实行学生自治,教授治校。

他的这些主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为自由主义教育家。

蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。

他在北京大学办校役班和平民夜校,在上海创办爱国女校。

蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献,主要是:
一.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。

二.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。

三.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

责任编辑:张译方。

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