美育基础复习题

美育基础（一）第一部分选择题一、单项选择题(本大题共2 5小题，每小题1分，共2 5分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均无分。

1．梁启超在我国首次提出（B ）A．快乐教育B．趣味教育C．以美育代宗教D．游戏的冲动2·趣味教育的最佳途径是（D ）A．行政命令B．道德教化C．智育D．审美3．美育的载体是（C ）A．文字B．符号C．形象D．概念、判断4．审美感知愉悦的特点有（ C ）A．稳定性、和谐性、意会性B．美与真的交织、美与善的交织C．直接性、易变性D．悦心悦意、悦志悦神5．“环肥燕瘦"说明了审美的（ C ）A．阶级性B．民族性C．时代性D．普遍性6．超功利性的心理结构是（C ）A．智力结构B．意志结构C．审美结构D．道德情感7．关于自然美的实质，我们认为较为科学的观点是（ D ）A．客观派B．主观派C．主客观统一派D．实践派8．语言艺术与其他艺术种类的最大区别就在于（B ）A．语言艺术中的语词不同于日常生活中的语词B．语言艺术的审美媒介是语词C．语言艺术中的语词不同于抽象思维的语词D．语言艺术是要求抑扬顿挫的9．原始人类的生活方式是（ A ）A．生存型B．发展型C．完善型D．斗争型1 O．审美与生活方式的关系是（ C ）A．生存型的生活方式中是不存在审美的B．发展型的生活方式中的审美活动更多地偏重于它的社会作用和影响C．在完善型的生活方式中，人所面临的中心问题就是如何全面发展，如何塑造一种健康的人格D．以上答案都不对11．家庭美育的特点是（ C ）A．计划性、系统性强B．以自育为主C．对人的影响最持久、最深广D．美育设施多样化12．在我国的教育方针中占首要地位的是（ A ）A．德育B．智育C．体育D．美育13．美育与智育的关系，从理论基础讲，实质上是( B )的关系。

A．美与善B．美与真C．美与健D．美与力14．少儿具有泛灵论的倾向和自我中心主义的特点，这是( A )A．少儿思维方式的特征B·少儿心理发展的特征C．少儿的未特定化特征D·少儿的开放性特征15·审美直觉感受力的最基本因素是( A )A·审美知觉B·审美想象C·审美领悟D·审美态度16·让学生( A )，既是美育的任务之一，也是美育的手段。

A·亲自参与美的创造B·充分想象美的事物C·学会识别美丑D·敏锐地感受美17·教师审美素养的特征，除了广泛性、发展性之外，还有( D ) A．确定性B·共同性C·具体性D·专业性18·教师审美素养区别于一般人的审美素养的一个具体特征是( C )A·广泛性B·发展性C·专业性D·灵活性19·把美学定义为“感性学"的人是( B )A·荀子B·鲍姆嘉通C·康德D·亚里士多德2O·审美心理愉悦是( C )A·悦耳悦目B·悦志悦神C·悦心悦意D·审美感知愉悦21·审美主体对审美对象个别形式特征的直观反映指的是( B )A·审美知觉B·审美感．觉C．审美感知觉D·审美情感22·技术美的中心是( B )A·日常生活用具、工具、产品等B·人与物之间的和谐问题C·实用、经济与美观D·简洁、对称23·美育与其他教育如智育的最大不同在于，美育主要是针对人的( C ) A·感性B·理性C·感性和理性D·悟性24·对人的影响最深广的美育是( A )A·家庭美育B·学校美育C·社会美育D·三者都是25．( A )先生曾指出“美育的基础立在学校"。

A．蔡元培B．王国维C．梁启超D．王夫之二、多项选择题(本大题共1 0小题，每小题1分，共i 0分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选、少选或未选均无分。

26·美育的基本理论包括(ABDE )A．美育的性质B．美育的特点C．美育的媒介D．美育的功能E．美育的任务27．感性作为人格的一个重要方面，具有以下特征( ABCE )A．自然性B．动物性C．模糊性D．本能性E．本原性28．美育的形象的重要性有( BCD )A．美育的形象是感染人、引人关注的一种手段B．美育的形象是美育活动的必要因素C．美育的形象是美育活动的基础D．美育的形象是美育活动的目标E．美育的形象是把人带入审美活动的引领者29．审美观具有(ABCDE )A．时代性B．民族性C．阶级性D．正误之分E．高尚和低俗之别3O．社会美的特点有( AC )A．具有强烈的社会性B．形式重于内容C．具有相对的稳定性和确定性D．多变性E．不确定性31．美育对协调人际关系的作用主要有( ABCD )A．美育使人淡泊名利B．美育可以防止人内心失衡和人际关系失衡C．美育可使人血气和平D·美育可使人相互沟通E．美育使人等级分明32．实施美育的三条主要途径是( ABC )A．家庭美育B．学校美育C．社会美育D．环境美育E．生态美育33．美育的任务、目的是(ABC )A．提高审美能力B．培养审美情感C．塑造审美心理结构D·塑造体质结构E．提高适应能力34．小学美育的任务是( ABCE )A．提高学生对美的事物的感受能力B．提高学生对事物美丑的识别能力C．提高学生对美的事物的想象能力D．提高学生的逻辑思维能力E．提高学生对美的事物的创造能力35．教师的职业特点决定了教师的素质结构中必须具备( ABC )A．知识要素B．品德要素C．审美素养要素D．人格魅力E．创美能力三、名词解释(本大题共5小题-每小题3分，共15分)36．和谐教育：这是古希腊思想家亚里士多德提出的，他认为，人的发育过程应该首先是身体的发育，继之为情感的培养，最后是理智的锻炼，要使这三部分都得到充分、完满的发展，最有效的途径就是教育和训练，把体育、德育和美育和谐统一起来，这就是他提倡的“和谐教育”这其中，音乐、悲剧等艺术教育占重要地位。

37．审美意象：在审美活动中，审美客体的物象与审美主体的情意融为一体而蕴于胸中的具体形象，审美意象既不是客体的物象及其在主体大脑中形成的表象，也不是主体的主观因素，而是二者相融合形成的审美形象。

38．通感：是指人的感觉挪移现象，也就是人的数种不同感觉之间的沟通。

39．社会美育：是指在社会生活中，借助于各种专门的美育设施和机构以及环境的美化等对人们进行的审美教育。

社会美育主要以自育为主，较之于家庭美育和学校美育，它的范围更广泛，形式更多样，内容更丰富。

40．审美感兴能力：是指人在审美活动中，对于外物的感知、感动和感发的能力，也是对于人自身生命的意义和价值感悟的能力。

主要包括审美态度、审美直觉感受能力和审美趣味。

四、简答题（本大题共4小题，每小题6分，共2 4分)41．美育学与美学、教育学的关系是怎样的？答：美育学与美学的关系最为直接也最为密切。

美学是研究人类的审美活动及其一．般规律的科学。

它研究的内容主要有四个部分：美的哲学、审美心理学、艺术社会学、审美教育。

美育学是在美学理论中发育、形成并逐步分化出来的，它既是美学的一个分支，又是美学的一个组成部分，美育学是实现美学的任务和目的的途径和手段，也是美学最终的落脚点。

这是因为，美学是为适应人类审美需要而建立起来的一门科学，它的理论价值就在于指导人们的审美活动，使人们按照美的规律改造客观世界和美化自身。

而美育正是按照美的规律美化人类自身的一种教育，因此，美育是美学的重要内容，此外，美学理论的价值只有通过人及其审美实践才能得以实现。

从这个意义上来说，美育是美学的落脚点和归宿。

美育学与教育学有着密不可分的关系。

教育学是研究人类教育现象及其规律的科学。

教育学所提出的全面教育，也包括审美教育。

因此，美育学是教育学的组成部分和分支学科，是教育学的扩展和延伸。

但是，美育又不同于教育学。

教育学研究的是教育的普遍规律，美育学研究的则是审美教育的特殊规律，它们是一般与特殊、整体与局部的关系。

此外，教育学更注重理性教育，而美育学则注重情感教育，强调感性教育与理性教育的结合。

42．为什么说审美愉悦是人的高级精神愉悦？答：审美愉悦虽有其生理基础，但它不等同生理快感，是一种远比生理快感高级、复杂的愉快，与日常生活中的种种快乐也相区别，这是因为：第一，审美愉悦是人全身心参与的结果。

人的生理快感是在满足人的一种基本生理需要时产生的，因而它只需要人的身体的参与，并不要求人的心理与精神的加入，它只是一种单一的“刺激一反应”过程。

而审美愉悦是在满足了人的心理与精神需要时产生的，它不仅需要人的身体的参与，而且也要求人的心理与精神因素的加入，是人全身心参与的结果。

第二，审美愉悦具有普遍必然性。

审美愉悦与生理快感的一个重要区别是，生理快感是偶然的、个体的、肤浅的，人各有不同，如有人喜欢吃辣的，而有人不喜欢吃辣的。

而审美愉悦则是必然的、普遍的，人们的感觉大致相同。

如无论嘟个国家、时代的人，只要生理正常，对杰出的艺术品总会赞叹不已的。

由上可见，审美愉悦不像生理快感那样肤浅、表面，而是深深地渗透到我们的心理和精神层面，它甚至转化为我们的行动，促使我们去改变现实中那些丑恶的现象，因此，审美愉悦是人的一种高级精神愉悦。

43．服饰的审美功能主要表现在哪几个方面？答：服饰的审美功能主要表现在三个方面：(1)服饰本身的美。

服饰通过本身的色彩、线条、质地、图案、款式及装饰，充分表现出服饰的美。

(2)衬托人体美。

一方面可以掩盖或矫正人的身材与体形上的某些不足或缺陷，另一方面也使体形美的人锦上添花。

(3)创造人的整体形象美。

服饰不仅仅衬托人体美，它还具有创造性，可以创造人的整体形象美。

44．少儿的审美发展与成人的审美发展的区别是什么？答：少儿独特的生理与心理特征，决定了少儿的审美发展与成人的审美发展有着明显的区别，它主要有以下几个特征：(1)泛灵论倾向。

在少儿的眼里，世界上的一切事物都是有生命、有感情的，它们都有灵性，都和人息息相通。

由于这种泛灵论的倾向，使得少儿易于与世界沟通，易于与自然界建立亲密的关系。

他们的情感多于理智，在审美感兴能力的培养方面具有更多的有利条件。

(2)未特定化特征。

所谓未特定化，包含两方面的含义：一方面指少儿的感官不指向某一特定的对象，不为某一特定对象所限制，它有较大的范围指向，也就是说，它还没有局限在某个对象身上，尚处于未定型阶段。