高考语文文言文文化常识(最全版)
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高考语文文言文文化常识（最全版）
年龄称谓
在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。
地理常识
在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。黄河中下游地区被称为
“中原”，狭义上的中原指今河南省。古人认为中国四面环海，
因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。在古代许
多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。五岳分别
是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。中
国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。三国
指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。潼关以西的关中地区被称为“三秦”。古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
官职变化
在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。
推荐：荐举品行端正的人，任命为官。“(荀)XXX。”
推荐：由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。“XXX说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，XXX吾举于士，XXX举于海，XXX举于市。”
任命：任命人担任官职或重新启用。“不如召XXX于魏，召公孙显于韩，起XXX于国。三人者，皆XXX之雠也。”
提拔：提拔人才担任官职。“然(XXX)提奖后辈，以名行
为先，浮华轻险之徒，虽有才能，XXX也。”
提升：提升没有官职的人。“山涛作冀州，XXX三十余人。”
封赠：帝王授予臣子土地、封号或爵位。“使秦无尺土之封，不立子弟为王。”“步夫人卒，追赠皇后。”“XXX二千石
与计谋立XXX，赐爵关内侯。”
赏赐：由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。“八月
初一日，上召见XXX，特赏侍郎。”
升迁：由低级到高级的升迁。“擢为后将军。”“于是忌进
孙子于XXX。”“XXX说之，超迁，一岁中至太中大夫。”
调动：一般的调动，调迁。“调为陇西都尉。”“XXX为XXX。”
代理：暂时兼代本职外更高职务。“羊舌鲋摄司马。”“以
京官权知，三年一易。”
解除职务：官员因过失而解除职务。“乃罢逐XXX、
XXX等。”“免官削爵。”
②委任委派有时也指京官调任外地。例如，宁夏知府被
委任后，可能会被旋升为宁夏道。
③贬、谪是因为过失而被降级。例如，连州刺史被贬职，XXX则被谪守巴陵郡。
④革、褫都是指撤职查办的意思。例如，张勃进XXX而坐以褫爵。
⑤左迁是一种降级使用，也可以理解为贬官。例如，心
犹恨之，遂左迁毓。
⑥开缺是指因官员故去职位空缺，需要另选他人充任的
情况。
⑦致仕是带职退休的意思。
一）文史典籍包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等四书，以及《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》等五经，还有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等四史，以及经、史、子、集等四库。此外，《诗经》还包括风、雅、颂、赋、比、兴六义，而六艺则指礼、乐、射、御、书、数。
二）朝代传说中，三代分别是夏朝、商朝、周朝，三皇传说之一是XXX、XXX、XXX，五帝据《史记》载为XXX、XXX、XXX、XXX、XXX。
四）其它常见的文化概念包括五行（金、木、水、火、土）、五谷（稷、黍、麦、菽、稻）、五味（酸、咸、甜、苦、辣）、六畜（马、牛、羊、猪、狗、鸡）、文房四宝（笔、墨、纸、砚）、文人四友（琴、棋、书画）、花中四君子（梅、兰、竹、菊）、岁寒三友（松、竹、梅）、六书（象形、会意、指
事、形声、转注、假借）、连中三元（指在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的解元、会元、状元）、五声（宫、商、角、徵、羽）、四大民间故事（XXX与XXX、牛郎织女、白蛇传、XXX）、三老（古代分管教化的乡官）、及第（指科举考试
中选，应试未中叫落第、下第）、童生试（包括县试、府试和院试三个阶段）、科举试（分为乡试、会试、殿试三个阶段）。
光绪三十年，由于各地推行学校教育，科举制度被废止。
尔雅》是我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。
风雅”是指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，
常用来代指文学才华。
诗经》是我国最早的一部诗歌，总共有305篇，按音乐性质分为“风、雅、颂”三大类。
顿首是古代一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。
稽首是古代的拜礼，为“九拜”之一，行大礼。
跪是古代两膝着地，耸身挺腰，臀不沾脚跟的一种动作。
伯（XXX）仲、叔季是兄弟行辈中长幼排行次序。
五更是我国古代把夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。一更为19-21点，二更为21-23点，三更为23-1点，五更为3点-5点。
四时指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季，分别称作XXX、仲春、XXX（三春）；四、五、六为夏季，分别称作XXX、仲夏、XXX（三夏）；秋季、冬季以此类推。
星宿是古代把星座称为星宿。
XXX指XXX。
说文解字》是东汉XXX编的最有影响的一部古代辞书。
三教九流”指XXX、XXX、XXX三种教派，以及儒家、
道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家九种流派。旧时指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各业的人。这个词汇多含贬义。
无事不登三宝殿”即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”是XXX名词，指佛、法、僧。
社稷中的“社”是土神，“稷”是谷神。古代惯把社稷作为国
家的象征。
溢号是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为XXX。
岳阳楼”四绝是指XXX修岳阳楼，XXX作记，XXX书写，XXX（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。
在古代，桑梓是指家乡，巾帼是指妇女，须眉是指男子，鸿雁是指书信，社稷是指国家，汗青是指史册，XXX是指祖国，“三尺”是指法律。
在古代，谦称有自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆；帝王自称：孤、寡、不谷；读书人自称：小生、晚生、晚学；其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等。
敬称中，王的有、圣驾、天子、陛下等；称天子的有殿下；称将军的有麾下。
4.在古代，人们有许多不同的称谓方式。例如，对方的亲
属可以用“令”来称呼，比如“令尊”（对方的父亲），“令堂”
（对方的母亲）等等。而“尊”则用来称呼对方有关的人或物，比如“尊上”（称对方的父母），“尊公”、“尊君”、“尊府”（皆
称对方父亲）等等。对于平辈或晚辈，可以用“贤”来称呼，比如“贤家”（称对方），“贤郎”（称对方的儿子），“贤弟”（称
对方的弟弟）等等。而“仁”则表示爱重，可以用来称呼长辈或地位高的人，比如“仁兄”（称用辈友人中长于自己的人），“仁公”（称地位高的人）等等。
5.年龄也有不同的称谓方式。例如，年老的人可以用“丈”
或“泰山”来称呼，妻母可以称为“丈母”或“泰水”。而如果对方
已经去世，可以在称呼前面加上“先”来表示。对于尊长者和同
辈之间的称谓，则可以用“君”、“子”、“公”、“足下”、“先生”、“大人”等等。
11.年龄称谓也有很多种。例如，垂髫指三四岁到八九岁
的儿童，总角指八九岁到十三四岁的少年，豆蔻指十三四岁到十五六岁的少年，束发则是指男子十五岁，弱冠则是指男子
20岁，表示已成年。而立则是男子三十岁，不惑则是男子四
十岁，知命则是男子五十岁，花甲则是六十岁，古稀则是七十岁，耄耋则是八九十岁，期颐则是一百岁。
12.另外，还有一些特殊的寿数称谓，比如XXX是88岁，白寿是99岁，茶寿是108岁，XXX则是77岁。
二、作家与作品
1.XXX曾经有一个塾师，名叫XXX先生。他的“三味书屋”原名为“三余书屋”，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦
勤学。而“三味”则指读经为稻梁，读史为肴馔，读诸子百家为
醯醢。
2.《论语》是“四书”之一，记录了XXX和他的弟子的言行。XXX是古代伟大的教育家、思想家和儒家大师。
3.XXX是战国时期XXX，是XXX以后的儒家大师。《孟子》是一部记录XXX及其弟子政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。XXX曾说过“天时不如地利，地利不如人和”，还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等名句。他认为只有道理思想光大到能够随机变化的境界，才能称之为圣人，这就是他所说的“大而化之谓圣”。
礼俗：宗法制度是指以家族为基本单位，通过血缘关系来规定社会成员的地位和权利的制度。如“”指爵位世代相传，“宗族”指同宗同姓的家族，“嫡庶”指嫡出和庶出的区别，“三从四德”指女性的婚姻道德规范。如“嫡长子嗣爵位，庶长子不得嗣爵位”（《礼记》）、“宗族之亲，不以世交去之”（《论语》）、“三从者，一曰事君，二曰事父母，三曰事夫”（《礼记》）。2.礼制：礼制是指社会上的礼仪、制度和规范。如“三礼”指婚礼、丧礼、祭祀礼，“官服”指不同官职的服饰，“九锡”指帝王加给臣子的九种封赏。如“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”（《论语》）、“举贤任能，重其器械，非一日之功也”（《左传》）。3.节令：节令是指按照季节和历法规
定的节日和仪式。如“春节”指农历正月初一的新年，“清明节”指清明时节祭祖扫墓，“中秋节”指农历八月十五的月饼节。如“春节时，家家户户都要贴春联、贴窗花、放鞭炮，吃年夜饭”（《红楼梦》），“端午节时，人们要吃粽子、赛龙舟”（《白蛇传》）。4.文学艺术：文学艺术是指在宗法礼俗的基础上形成的文化艺术形式。如“诗经”是我国最早的诗歌总集，“昆曲”是中国传统戏曲之一，“书法”是中国传统艺术之一。如“诗经中的《关雎》、《蒹葭》是我国最早的诗歌之一”（《诗经》），“昆曲中的《牡丹亭》、《汉宫秋》是经典之作”（《昆曲》），“书法中的楷书、行书、草书都有自己的特点和风格”（《书法》）。
庙堂是指古代天子的祖庙，历代帝王都设立了七庙来供奉七代祖先。在庙堂祭祀时，会用牛、羊、猪等动物作为祭品，其中牛、羊、猪各一头的称为“太牢”，羊、猪各一头的称为“少牢”。
古代兄弟的排行以伯、XXX、叔、季为序，季父愈曾说过：“汝丧之七日，季父闻之而XXX已也。”
在古代，尊敬父母被称为孝，敬爱兄长则被称为悌。申之以孝悌之义，是古代伦常的重要内容。
古代男子在20岁时会举行加冠仪式，把头发结起来，表
示成年。这个仪式被称为“结发”、“弱冠”或“加冠”，而冠礼上，男子身边会有五六个人陪伴。
女子出嫁被称为适、归或于归，回娘家省亲则被称为“归宁”。在古代婚礼上，有着丰富的礼仪和俗。例如，有人曾经
说过：“吾妻来归”或“吾妻归宁”来表示妻子回到自己的家中。
B．“期”和“功”是指在丧礼中穿孝服的人的称谓，分别表
示穿一年和九个月或五个月的孝服。
C．“九宾”是指古代外交中最隆重的礼仪，由九名宾相接
引宾客上殿。
D．在古代，车座上以左为尊，朝堂和官位上秦汉以前以
右为尊，室内座次以东向为尊，次之南向，次之北向，次之西向。
3.以下是对历法天文相关内容的解说，请选择正确的一项()
A．干支纪年法是指以天干地支为符号来纪年的方法，如“庚子年”。
B．特定称谓纪日法是指以特定的称谓来纪日，如农历每月初一叫XXX，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦。
C．十二时段纪时是指将一天分为十二个时段来纪时，如夜半、鸡鸣、平旦等。
D．分野是指古人用天上二十八星宿的方位来划分地面区域，某个星宿对着某个地面，叫做某地在某星的分野。
答案解析：
1.B项不正确，年号是从XXX开始使用的。
2.A项不正确，牙门是指古代军队中负责管理军营门户的官员。
3.ABCD项都正确。
B．XXX是指母亲去世后子女守丧的传统。在旧时代，这被称为“XXX”。
C．XXX是指招募平民出仕，与“察茂才”和“XXX”一样，是一种自上而下选拔官员的制度。
D．乡和闾在古代指不同的行政区域，但合在一起可以泛指家乡、故乡和乡亲们。
3．不正确的是D项。受禅是指古代中国一种推举部落首
领的方式，也可以指新皇帝接受旧皇帝让位的仪式。
4．不正确的是B项。XXX是指通过刀刻等传统技术在器物或印章表面凹下的文字或图案。
5．不正确的是A项。每月的初一被称为“朔日”，而“夏
四月之望”指的是初夏的四月初一。
6．不正确的是D项。饷银是指用于军队日常开支的银钱。
7．不正确的是A项。明道是XXXXXX的年号，而年号
是封建王朝用来纪年的一种名号。礼部是古代“六部”之一，负责管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并接待四方宾客。立生祠是一种古代民俗，老百姓自发为深得民心的官员修建祠堂并奉祀。
D。“御史”是古代监察官的官名，其职责在不同朝代有所
变化。从秦朝开始，御史一直是监察官职，一直延续到清朝。
8.下列对词语的相关内容的解释，不正确的一项是()
A。“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也
指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪
到外地的官。
B。“宣德”是年号。惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如XXX、XXX，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如XXX、XXX等，到了明、清两代才用年号来称呼，如“英宗”。
C。“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D。“XXX”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称XXX为靖节征士，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为范文正公。
9.下列对词语的相关内容的解释，不正确的一项是()
A。“判官”是古代官职之一，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。
B。“致仕”指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。
C。“薨”是古代称诸侯或有爵位的大官死去。
D。“不豫”是指不事先预备。例如《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
10.下列对词语的相关内容的解释，不正确的一项是()
A。“谏官”是中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
B。“振恤”即赈济与抚恤，是面对灾荒时各级政府和民间做出的相应反应和对策。
C。“诏”在先秦时代，上级给下级的命令XXX称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D。“致仕”是指获得官职。其中“致”意为“获得”，“仕”意
为“官职”，“致仕”指获得官职后退休。
11.下列对词语的相关内容的解释，不正确的一项是()
A。“中嘉祐二年进士第”中，“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授
爵位之人。
B。古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、
沧州知州”。
C。“XXX”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间
规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D。“不豫”是指未预先准备。例如《礼记·中庸》：“凡事
豫则立，不豫则废。”
D。“六经”是指经过XXX整理而传授的六部先秦古籍，
包括《论语》、《诗经》、《尚书》、《礼经》、《乐经》和《周易》。
A。进士是科举考试的最高功名。举人参加殿试录为三甲
都叫进士。考中进士后，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，研究三年再授官职。
B。XXX起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，
并以年号纪年。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
C。学士在魏晋时是掌管典礼和编撰诸事的官职。唐以后
指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。
D。佩鱼即佩戴鱼袋，是唐宋时官员佩戴的证明身份之物。三品以上穿紫衣者用金饰鱼袋，五品以上穿绯衣者用银鱼袋，这就是“章服制度”。
A。“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称。而“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
B。“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿
童时代。
C。“部伍”指的是军队的编制单位，包括部曲和行伍，也
泛指军队。
D。《三国志》和《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五部分。
A。“会试”是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡
士的考试，集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。
B。“勤王”多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵
救援王朝。
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版) 高考语文文言文文化常识（最全版） 年龄称谓 在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。 地理常识 在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。黄河中下游地区被称为
“中原”，狭义上的中原指今河南省。古人认为中国四面环海， 因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。在古代许 多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。五岳分别 是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。中 国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。三国 指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。潼关以西的关中地区被称为“三秦”。古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 官职变化 在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。 推荐：荐举品行端正的人，任命为官。“(荀)XXX。”
高考语文古代文言文文化常识(最全版)
高考语文古代文言文文化常识(最全版) 一、古代文化常识概述 古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。 二、古代文言文文化常识重点 1. 儒家文化 - 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性 - 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下 - 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者 2. 文化 - 是古代中国的一种重要宗教思想 - 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山
- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界 3. 文化 - 是古代中国的一种传统宗教 - 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处 - 的经典有《道德经》、《庄子》等 4. 唐诗宋词 - 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表 - 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表 - 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华 5. 四书五经 - 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作
- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献 6. 武侠文化 - 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等 价值观 - 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等， 被广泛传播和阅读 三、结语 以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠 文化等重要内容。通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文 言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。 请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考 生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
高考常考中国古代文化常识(汇总)
高考常考中国古代文化常识（汇 总） 高考常考中国古代文化常识 一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。 7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖。 8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为元帅诗人; 臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称;
田间被闻一多誉为时代的鼓手(擂鼓诗人)。 10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》六义指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信。 19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;五经指《诗》《书》 《礼》《易》《春秋》。 20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农; 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行：金、木、水、火、土。
高考语文：文言文文化常识100题
高考语文：文言文文化常识 （一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（） 2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（） 3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（） 7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（） 9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（） 10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） 1． 2．（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书） 3．（应该是“太学”或“国子监”）
4．（“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名） 5．（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了） 6．（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人） 7． 8． 9． 10．（始于隋炀帝时期） （二）山川与地理 11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（） 12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（） 15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（）
高考语文文言文必背知识点(精选7篇)
高考语文文言文必背知识点〔精选7篇〕 篇1：高考语文文言文必背知识点一、字音 缦回màn不霁何虹jì焚椒兰jiāo 妃嫔媵嫱pínyìngqiáng辘辘lù 剽掠piāo杳不知yǎo尽态极妍yán 鼎铛chēng迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū 架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù横槛jiàn 呕哑ōuyā参差cēncī鬟huán囷囷qūn 二、重点实词： 1、蜀山兀，阿房出(山秃) 2、骊山北构而西折，直走咸阳(趋向) 3、各抱地势，钩心斗角(随着，合适) 4、盘盘焉，囷囷焉(萦绕曲折的样子) 5、复道行空，不霁何虹(雨或雪停顿，此处是雨停顿) 6、杳不知其所之也(见不到踪影) 7、一肌一容，尽态极妍(每，即全部) 8、缦立远视，而望幸焉(宠幸) 9、摽掠其人(通“剽”，piāo，掠夺、夺取) 9、奈何取之尽锱铢(古代计量单位，言极其细小)
10、使六国各爱其人(假使，表假设的连词) 三、文言现象 1、隔离 古义：遮断，遮蔽今义：不让聚在一起，防止接触 2、直走直走咸阳 古义：趋向今义：行走 3、钩心斗角各抱地势，钩心斗角 古：指宫室构造的参过失落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。 4、落矗不知乎几千万落 古义：所、座;今义：下降、衰落。 5、气候一日之内，一宫之间，而气候不齐 古义：文中是指情绪气氛之意今义：是指一个地区的气象概况 6、明星明星荧荧，开妆镜也 古：亮堂的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。 7、经营燕赵之，韩魏之经营 古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。 8、精英 古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。
9、可怜可怜焦土 古：可惜;今：怜悯，同情。 篇2：高考语文必背知识点现代文阅读 现代文阅读内容及相应的才能层级如下： (一)阐述类文本阅读 阅读中外阐述类文本。理解政论文、学术论文、时评、书 评等阐述类文体的根本特征和主要表达方式。阅读阐述类文 本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析^p 文本的论点、 论据和论证方法。 1.理解 ⑴ 理解文中重要概念的含义 ⑵ 理解文中重要句子的含意 2.分析^p 综合 ⑴ 挑选并整合文中的信息 ⑵ 分析^p 文章构造，归纳内容要点，概括中心意思 ⑶ 分析^p 论点、论据和论证方法 ⑷ 分析^p 概括作者在文中的观点态度 (二)实用类文本阅读 阅读和评价中外实用类文本。理解新闻、传记、报告、科 普文章的文体根本特征和主要表现手法。阅读实用类文本，应 注重真实性和实用性，准确解读文本，挑选整合信息，分析^p
高中语文2023高考复习课内文化常识整理汇总(文言文+诗词曲)
高考语文课内文化常识整理 一、文言文 1《四书》包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》。 2《荀子》，为荀子及其门人所著。 驽马十驾：马行走一天的路程。 3离骚：同“罹”，遭遇。 4 《楚辞》和楚辞不同在于：《楚辞》是一部诗歌总集（西汉刘向编辑屈原、宋玉、景差等人的作品）；楚辞是一种诗歌体裁，也称“骚体”。（《诗经》和《楚辞》是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头） 5《诗经》“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。” 《国风》好色而不淫：《国风》是收集在中国第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。 6谏太宗十思疏：奏章。 7师说：文体的一种，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》。 8授之书而习其句读者：文句意思表达完毕，叫“句”，句子中间需要稍稍停顿的地方，叫“读”（同“逗）。“句读”在这里泛指文字的诵读。 9六艺经传皆通习之：即六经，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 六艺：儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺 10巫医乐师百工之人：古时巫、医不分，巫的职业是祝祷、占卜等，也用药物为人治病。 11阿房宫赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短篇幅抒情说理的。 12辇来于秦：古代用人拉着走的车子，秦汉以后多指皇帝、皇后乘坐的车子。 13而望幸焉：封建时代皇帝到某处，叫“幸”，妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。 14奈何取之尽锱铢：古代重量单位，形容极为细微。 15妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。 16思厥先祖父：对去世的尊长的敬称。 17答司马谏议书：信。 18 不任区区向往之至：谦辞，用于自称。 19赤壁赋：一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短篇幅抒情说理的。 20壬戌之秋：古代以干支纪年，该年为壬戌年。 21七月既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。 22项脊轩志：记。 23迨诸父异爨：分开做饭，意思是分了家。爨，烧火做饭。 24妪，先大母婢也/ 先妣抚之甚厚：对去世的尊长的敬称。 25吾妻来归：女子出嫁。 吾妻归宁：出嫁女子回娘家看望父母。 26余自束发，读书轩中：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。 27千乘之国，摄乎大国之间：兵车，四马一车为“一乘”，千乘之国，在当时是一个中等国家。 28冠者五六人：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。 29《报任安书》：信。 30《史记》：西汉司马迁著,原名《太史公书》。分为本纪十二、表十、书八、世家三十、列传
高考语文文言文文化常识(最全版)-高考语文文言文文化常识
古代文化常识 1.关于古诗与星宿 苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。 王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”是咏物之句，以星衬物。 《古诗十九首，迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”歌咏牛郎织女的离别相思。 杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。 李商隐《马嵬》：“此日)，军同驻马，当时七夕笑牵牛。”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。 2.关于古诗文与纪时 平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 日中：见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。 人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”(《孔雀东南飞》） 日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”（崔颢《黄鹤楼》） 更定：见于张岱《湖心亭看雪》。 夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》) 暮春：见于王羲之《兰亭集序》。 三春：“谁言寸草心，报得三春晖。”(孟郊《游子吟》） 三秋：“有三秋桂子，十里荷花。”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。 3.关于古诗文与节日 古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕)、中秋节、重阳节等。这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动（如妇女七夕乞巧)，因为社会生活的变化现在消失了。 4.关于中国古代纪年 中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元（前140一前135)。在中国历史上，清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662一1722年，历61年；其次是乾隆，为1736一1795年，历60 年。年号的长短和社会的治乱大
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版) 年龄称谓 1.孩提：指2—3岁的儿童。 2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发) 3.总角：八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。) 4.黄口：十岁以下。 5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。 6.束发：男子十五岁。(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束) 7.及笄：指女子15岁。(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁) 8.弱冠：男子二十岁。(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称) 9.而立：男子三十岁。(立，即“立身、立志”) 10.不惑：男子四十岁。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”) 11.知天命：男子五十岁。 12.花甲：六十岁。 13.古稀：七十岁。 14.耄耋：八十岁。 15.鲐背之年：九十岁。 16.期颐：一百岁。 地理常识 1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。 3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。 4.四海，指天下、全国。 5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。 6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。 7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。 8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。 10.扬州，又称广陵、维扬。 11.杭州，又称临安、武林等。 12.苏州，又称姑苏、平江等。 “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。 三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。 三秦：指潼关以西的关中地区。 山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。 古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下 官职变化 1.关于任职授官的：
高考必备语文文化常识大全
一、常见借代词语 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻：农事 16、桑麻：农事 17、提携、垂髻：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、筏、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷 二、作者作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）。 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗”。 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“史诗”。杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
高考文言文古代文化常识
高考文言文古代文化常识 随着高考的日益逼近，备考的同学们也应该加强对于文言文和古代文化常识的掌握。这两个方面是高考语文中较为重要的一部分，既考查对于文言的理解和运用，也考验考生的历史文化素养。因此，本文将就这两个方面做一些介绍，希望对高考备考有所帮助。 一、文言文的学习 文言文是高考中必考的一个内容，主要考查的是考生对于古代文化和古文的识别、分析、理解以及运用能力。因此，考生需要在平时的学习中重视文言文的阅读、理解和运用。 首先，学习文言文需要重视对于字词的掌握。在古代，汉字被广泛应用，特别是在文言文中，大量使用了古汉字，考生需要对于这些字词进行系统的学习和掌握。此外，考生还需要了解古代语言的语法，包括词性和语序等。 其次，学习文言文需要多读多练。考生在学习过程中需要注重课文的阅读，通过多次阅读来掌握其基本含义和结构，再从中提取出句型、词语和表达方式等内容。同时还需要进行翻译练习，提高自己的运用能力。 最后，学习文言文需要结合历史文化常识。对于一些古代文化和历史事件，考生需要有所了解才能更好地进行文言文的理解和运用。此外，考生还需要通过读一些经典著作，如《论语》、《诗经》等，来了解古代文化思想和哲学观点。
二、古代文化常识的学习 古代文化常识是高考语文中的另一个重要内容。在高考中，不仅考查了考生对于文言文的理解和运用，还考察了考生对于文化常识的掌握。 要学习古代文化常识，需要先了解古代中国的历史背景和文化底蕴。古代中国是一个文化底蕴深厚、历史悠久的国家，其文化与西方文化有着重大差异。在日常的学习中，考生需要通过学习古代政治、经济、宗教、哲学、艺术和文学等方面的知识，来掌握和了解古代文化。 值得一提的是，古代文化常识涉及的内容非常广泛，除了上述方面，还包括了很多其他领域。例如，古代服饰、礼仪、节庆等方面的知识也是很重要的。此外，还需要对于古代人物和事件有所了解，例如儒家学派、孟子、韩愈、杜甫等的历史地位和贡献都是需要掌握的。 总之，高考中的文言文和古代文化常识是需要考生在备考中重视的一部分。在日常的学习和阅读中，考生需要注重字词的学习和掌握，多读多练，结合历史文化常识来提高自己的应试能力。同时，考生也需要对于古代中国的历史和文化进行了解和掌握，来增强自己的文化素养和综合素质。
高考语文高中语文课内文言文文化常识总结(必备)
高考语文高中语文课内文言文文化常识总结(必备) 必修一 《诗经》两篇 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。人定：是亥时。 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。
高中语文课内文言文文化常识总结 必备
课内文言文文化常识汇编 必修一 《诗经》两篇? 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、????鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。? 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》? 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》? 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。? 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。? 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。? 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。? 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。? 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。?地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。? 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。?人定：是亥时。? 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。? 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。? 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。? 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。 必修二 《阿房宫赋》 1、四海：古代中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不 一。后指全国各地。 《赤壁赋》
(完整版)文言文文化常识
1、 A.“字”，又称“表字” ；祖先幼命名，成年取字，字和名有意上的系。“字”是了便于别人称，平或尊称字出于礼貌和尊敬。 B.“博士”，古官名。秦是掌管籍文典、通史事的官，后成学上通一或精晓一、从事教授 生徒的官。 C.“至正”属于号；年号是古代帝王死后，朝廷依照他的一生行予的一种称呼，用以褒善， 如“崇” “康熙”皆是。 D.“乞骸骨”，古代官吏因年老求退，其意是年龄已高，就上皇帝求退休，好一把老骨能葬 在故。 高中文言文中重要的文化知识 一、与政事相关的常用 官到某地任，做一些相关的政事，行必然的政策，会引起各方不同样的褒。 于是官与百姓、官与官、官与国君（帝王）之就会有多“ 作” 生。 1.：到，去。 2.：①激励，励；②碰到激励、励。 3.：核查、督促、征收。 4.、化：教育感人。 5.按、案：巡，巡行；察看，核，明。 6.游：①游玩，游；②旅行，出门修业或求官；③交，交往。 7.趣、：①小步走，跑；又引申赶快，迅速。②通“促”，督促。 8.劾：，，揭。 9.白：告，告。常用于官吏之。 10.短：言，坏。 11.害：忌妒。 12.：①听，听；②使知道，告⋯⋯知道。于②要特注意。其中省略的人经常是最高治者—— 国君，化了一点，就不至于下文中国君和主人公 生的事件得突兀。怎么国君知道了并参加来了呢？其就是“ ”字在起作用。如“没
死以”，“ 桓晋文之事可得乎”。 13.折：指斥，指，斥。 14.：① ，怪；② ，辞。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.：假托，假。 17.：作人；抵押。 18.次：① 扎 (用于 )；②住宿，停留（用于个人）。 19.：（品或税）——由“ 送、运”引申。 20.当：判刑，判罪。后多表示意的。 21.坐：①因⋯⋯犯罪或，冲犯；② ，定罪。 22.多： ,欣。“高、”等字，若，就是意，也意此。 23.少：批，，看不起。 是一些常的音。我基本可以依照官行、他官（官）反、社会价三个面来掌握。 二、官人物常用 1.表官的 (1)宰相：政的大官。宰，主持，相，佐。 (2)御史医生：其力次丞相。 (3)六部：吏、、礼、兵、刑、工。 (4)三司：太尉，司徒、司空。 (5)中省：中央行政机要机关。 (6)尚：六部最高行政官。
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高考语文文言文必背常识语文文言文常识 高考语文文言文必背常识|语文文言文常识 1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗 歌篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。 2.屈原：名平，字原，号李重福，战国末期楚国人。我国第一位了不起的爱国诗人， 世界四大文化名人之一(Seiches波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)。他用 楚辞形式译成了我国第一首长篇政治抒情诗《古诗》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾 将上下而求索”千古传颂。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。 3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、 教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再 传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四 书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。 4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取结尾几字为篇名，该书记述了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即为出自于《孟子》。 5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再 传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即 选自《墨子》。 6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为《庄子》，道家经典之一，具备浓郁的唯美色彩。代表作《逍遥游》。 7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。 8.司马迁：西汉史学家，字子长，别名太史公。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，就是我国第一部纪传体史书，记述了从传说中的黄帝至汉武帝长达年的历史，全书篇，分成“本纪、世家、本纪、表中、书”五种体裁。鲁迅称作“史家之绝响，无韵之 《古诗》”。《陈启衅家》即为Lizier《史记》。 9.曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”(曹操、曹丕、曹植) 之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
高中统编教材文化常识汇编归类记忆(统编版五册)-文言文阅读高考语文一轮复习全考点精讲课堂(全国通用)
【2023高考一轮复习文言知识助记】 高中统编教材文化常识汇编归类记忆 （必修上下至选必上中下） 必修上册文言文文化常识归类整理 《劝学》《﹡师说》《赤壁赋》《﹡登泰山记》 《劝学》 1.荀子:名况,字卿,赵国人,战国末期思想家。 2.君子:指有学问、有修养的人。 3.跂:踮起脚后跟。 《﹡师说》 1.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,位居“唐宋八大家”之首,他是“古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”。“说”是一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某事物的见解。 2.句读:指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点,所以要学习句读。 3.六艺:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书,又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 4.传:古代解释经书的著作。 《赤壁赋》 1.望:农历每月十五。既望:农历每月十六。 2.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。 4.洞箫:管乐器的一种。 5.匏樽:用葫芦做成的酒器。 6.蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。
7.赋始于战国,盛行于汉。介于诗歌和散文之间,是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点:(1)句式上以四、六字句为主,并追求骈偶;(2)语音上要求声律谐协;(3)文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。 《﹡登泰山记》 1.姚鼐(nài):(1732—1815)清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生,安徽桐城人。著有《惜抱轩诗文集》等。 2.泰山:在山东泰安北,古称岱宗,又称东岳,为五岳之长。泰山受到历代帝王的尊崇,把它当作江山永固的象征;泰山受到历代文人的礼赞,山上留有上千处题咏刻石,泰山是我国文化艺术的宝库。 3.“阳”和“阴”。这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳,用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流”,其中的阳、阴分别指泰山的南面和北面,是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”,这个“阴”说的是水,指汉水的南面。 4.晦:农历每月最后一日(朔:农历每月初一。望:农历每月十五,既望:农历每月十六)。 必修下册文言文文化常识归类整理 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《﹡齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦 师》《﹡鸿门宴》 《谏逐客书》《﹡与妻书》《促织》《谏太宗十思疏》《﹡答司马谏议书》《阿房宫赋》 《﹡六国论》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 2.宗庙:天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 3.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯在非规定时间朝见天子。同,诸侯一起朝见天子。
高考语文文言文重要的文化常识整理
高考语文文言文重要的文化常识整理 文言文重要的文化常识整理： 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻：
①听说，听见; ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪;②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质;抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队);②住宿，停留(用于个人)。 19.输：缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯;②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语
高中语文文言文文化常识大全
高中语文文言文文化常识大全 一、人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。 (3)称所厌恶、所轻视的人。 【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称司马迁为司马子长。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对他人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称欧阳修为欧阳文忠公,称范仲淹为范文正公，而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。 【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军。 【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。 【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如称刘备为刘豫州。 【谦称】 1、自称：愚、敝、卑、臣、仆； 2、帝王自称：孤、寡、朕； 3、古代官吏自称：下官、末官、小吏； 4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才； 5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄； 【敬称】 1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。
高考文言文文化常识100道试题与答案
高考文言文文化常识100道 目录 高考文言文文化常识100道 (1) （一）学校与科举 (1) （二）山川与地理 (3) （三）天文与历法 (4) （五）节日与习俗 (8) （六）宗庙与祭祀 (9) （七）礼仪与风俗 (11) （八）人名与称谓 (12) （九）文集与典籍 (14) （十）其它与补遗 (15) （一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。 对 错 2. 韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。 对 错
3. 大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。 对 错 4. 博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。 对 错 5. 书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。 对 错 6. 察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。 对 错 7. 征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。 对 错 8. 古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。 对 错 9. 古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第
一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。 对 错 10. 一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。 对 错 （二）山川与地理 11. 古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。 对 错 12. 古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。 对 错 13. “五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。 对 错 14. 古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。 对 错 15. 根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。
2020语文高考文言文知识点汇总
2020语文高考文言文知识点汇总 高中语文文言文教学是一门具有很强艺术性的学科，在讲授过程中要讲究语言、情境、策略的三步走，那么经典的高中语文必背文言文你们还记得吗?下面就是给大家带来的语文高考知识点总结，希望能帮助到大家! 语文高考知识点总结1 句读是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句和划分节奏能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。《语文课程标准》在“教学实施建议”中指出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。”“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和感情。”这就要求我们在文言句读方面要下足功夫。 读准句读就是指读准文言文句子的节奏。读准句读最基本的原则是不能破句，以便让别人听清并听懂句子的意思。要读准句读还有一些规律可循。 命题规律探寻
读准句读，是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，二是句中短暂停顿。从近几年中考试题来看，考查的重点为后者，即句中停顿。 解题技巧与方法 不少考生畏惧文言文句读题。那么，给文言文划分节奏有没有规律可循呢?其实，文言文中的节奏划分有时是有方法可循，有关键可抓的。在我们遵循了一定的方法，抓住了一些关键，就会给文言文划分节奏带来方便，大家不妨用下面的方法试试： 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。 遇上关联想一想，总领词后漫步走。 古二今一要慎重，名词状语须打住。 省略成分断没错，提示停顿理当然。 专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。 这是一首文言句子划分朗读节奏的口诀。下面详细解说这一口诀，以便大家灵活应用。 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 一句文言句子中，停顿一两次是常事，停顿二次或三次以上就