聪明做事的36张底牌_第三张底牌 有备无患

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智慧做人的36张底牌_第二十五张底牌 三省吾身——时常反省自己的言行

智慧做人的36张底牌_第二十五张底牌 三省吾身——时常反省自己的言行

孟子云:吾日三省吾身。

这是圣贤的修身功夫,凡人不易做到。

但是,时时提醒自己,检视一下自己的言行却不是太难的事。

一个人有了错误的意念,或做了错误的事情之后,也许能瞒过别人,但绝对骗不了自己。

一个常常自我反省的人,不仅能增强自己的理智,而且必定知道什么是自己该做的,什么是自己不该做的。

身居高位更要自省人一旦出头了,发达了,就容易成为众人注目的焦点,被人品评,被人臧否。

因此,越是位居显要处,就越是要经常反躬自省,越是要讲究低调做人,融人大众之中。

唯此,才能做到更有效地保护自己。

有时候大凡做官的人,尤其是做高官的人,没有不想要有一个好的结局的。

然而很多时候却往往事与愿违。

那么怎样才能保证自己有一个好收场呢?曾国藩以他身居高位的亲身体验,具体开出了三个药方,以防居官之败。

曾国藩说,身居高位的规律,大约有三端,一是不参与,就像是与自己没有丝毫的交涉;二是没有结局,古人所说的“一天比一天谨慎,唯恐高位不长久”,身居高位、行走危险之地,而能够善终的人太少了;三是不胜任,唯恐自己不能胜任。

《周易?鼎》上说:“鼎折断足,鼎中的食物便倾倒出来,这种情形很可怕。

”说的就是不胜其任。

方苞说汉文帝做皇帝,时时谦让,像有不能居其位的意思,难道不是在不胜任这方面有体会吗?孟子说周公有与自己不合的人,仰天而思虑事情的原委,以致夜以继日,难道不是在唯恐没有结局的道理上有体会吗?曾国藩说:越走向高位,失败的可能性越大,而惨败的结局就越多。

因为“高处不胜寒”啊!那么,每升迁一次,就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。

他借用烈马驾车,绳索已朽,形容随时有翻车的可能。

他详细阐述:国君把生杀予夺之权授给督抚将帅,如东家把银钱货物授给店中众位伙计。

如果保举太滥,对国君的名器不甚爱惜,好比低价出售浪费财物,对东家的货财不甚爱惜一样。

进而推说:“偷人家的钱财,还说成是盗;何况是贪天之功以为是自己的力量。

”曾国藩认为利用职权牟取私利,这就是违背了不干预之道,是注定要自食恶果的。

智慧做人的36张底牌_第三张底牌 形貌双全——打造自己的完美形象

智慧做人的36张底牌_第三张底牌 形貌双全——打造自己的完美形象

外表是我们对外的第一张名片,如何能让自己这张名片给别人留下一个过目不忘的深刻印象,是每一个现代人都必须考虑的问题。

因为形象好的人才会有自信,才会成功,看看那些成功的人,他们都很注意自己的形象,形象才是交往的基础。

因此,我们要穿得整洁得体、言谈举止恰当、内在气质与众不同,优化自己的形象,展示自己的人格魅力。

第一印象至关重要但凡有交际经验的人,通常都会有这样的感觉:当你和别人第一次见面时,你会无意识地将对方的容貌、服饰、言淡举止清楚记住,这个过程就是在你脑海中形成印象的过程;当他第二次出现在你眼前时,你就会马上作出反应,就会回忆起这个人是某天见过的,而他的一举一动又会诱发你某种新的情感体验。

我们来看一个故事。

一位实习记者有次去见某部长,约会时问到了,首先来的却是部长秘书:“对不起,请您再等几分钟好吗?”记者以为部长的会议还没有开完,便又耐心地等卜会儿。

几分钟之后,这位部长满面春风地走出来与他握手寒暄,并带着歉意说:“刚才,我在主持一个很重要的会议,表情很紧张也很严肃,散会后带着这样一副表情来见一位不是很熟的人,担心会给您留下一个不好接近的印象,而且也有失礼貌。

所以,我又对着镜子休整了片刻,等心情和面孔都恢复正常了,才出来和您见面,实在对不起,让您久等了。

”可见,与陌生人交往,第一印象至关重要,它直接关系到你与他人交往的程度以及情感投入的多少,也必定影响到双方之后关系的进展。

那么,你能否在与别人初次见面时给人留下良好印象呢?,一、仪表仪表是一个人思想的外在表现,它反映了一个人的内涵和个人情感的倾向。

在服饰上要注意整洁、得体,如果你的穿戴不符合自己的年龄、性别、个性或场合的话,就不免会给人一种“东施效颦”的感觉。

这里强调一点,就是女性在与陌生人交往时,不要第一次见面就浓妆艳抹、花枝招展,也不要标新立异,这样会给人浮滑轻薄的感觉。

因此,一个人要根据自身条件选择合适的服装,佩戴合适的饰品,不追求怪异,符合自己的审美观就可以了。

聪明做事的36张底牌_前言

聪明做事的36张底牌_前言

磨快你的做事之“刀”人生活在纷繁复杂而又竞争激烈的社会中,每天要与形形色色的人打交道,每天都要处理各种各样的事务。

为什么有人做什么事都驾轻就熟,畅达于世,有人做什么事都磕磕绊绊,事倍功半?这是值得我们深深思考的问题。

有一个故事是这样的:有一个年轻人到林场工作,每天到森林里去砍树,非常努力地工作。

别人休息的时候,他还是非常努力地砍树,一直干到天黑,才肯罢休。

他希望有朝一日能够成功,趁着年轻多拼一些。

可是来了一个多月,他竟然没有一次能够赢过那些老前辈。

他想:“我不算不勤奋啊,在他们休息的时候我也在拼命地工作,为什么还会输给他们呢?。

年轻人百思不得其解,以为自己不够努力,下定决心明天要更卖力才行。

结果,隔天的成绩反而比前几天还差!这个时候,有一个老前辈叫这个年轻人过去喝杯茶。

年轻人心想:“成绩那么差!哪来的时间休息啊!”便大声回答:“谢谢!我没有时间,谢谢!”老前辈笑着摇头说:“傻小子!一直砍树,都不磨刀,成绩不好,迟早会被淘汰的,那是蛮干啊!”原来,老前辈利用泡茶、聊天、休息的时候,也一边在磨刀,难怪他们很快地就能够把树砍倒。

这个年轻人做事不是不认真,也不是为人不谦虚,但如果没有受到那位前辈的点拨,就可能会面临被淘汰的危险。

那么,为什么一个勤奋、谦虚的人却做不好事情呢?问题就出在那把刀上,刀是钝的,再卖力气也是枉然。

把事例中的道理推而广之的话,这把砍树的刀就相当于我们做事时使用的方法、运用的策略。

要知道,做事要想取得良好的效果,不是说没闲着、有事做就可以了。

提升你的技巧、能力,注意办事的方法,你才能节省时间、事半功倍、事事如意。

就像砍树一样,努力是必要的,但是别忘了要记得省力。

有一种说法:世界上有两种人,一种人促使事情发生,一种人观看事情的发生。

想必每个人都希望在最大限度上控制事情的进行,千方百计让事情向着自己期望的方向发展。

而要想心想事成,一定的做事谋略是必不可少的。

这本《聪明做事的三十六张底牌》,向你介绍了来自各行各业的充满鼓舞人心的、机智的和感人的故事以及个人发展方面的实用诀窍。

智慧做人的36张底牌

智慧做人的36张底牌
第十五张底牌 释放潜能——你的潜能不可限量
第十六张底牌 善假于物——善于借助外物的力量
第十七张底牌 刚柔相济——学一点“太极推手”
第十八张底牌 宁缺毋滥——学会选择,学会放弃
第十九张底牌 成竹成胸——将人生规划进行到底
第二十张底牌 兼听则明——善于倾听不同的声音
第二十一张底牌 标新立异——在创新中求发展
第一张底牌 娓娓动听——把话说到对方的心坎上
第二张底牌 以德服人——依靠仁德扫千军
第三张底牌 形豹双全——打造自己的完美形象 第四张底牌 源自思熟虑——思想有多远,人就走多远
第五张底牌 有容乃大——宰相肚里能撑船
第六张底牌 屈伸自如——大丈夫能屈能伸
第七张底牌 避短扬长——正视缺陷,发挥特长
第二十八张底牌 有备无患——不打无准备之仗
第二十九张底牌 惜时如金——我的时间我做主
第三十张底牌 锲而不舍——坚持下去,必能成功
第三十一张底牌 孤掌难鸣——寻找志同道合的伙伴
第三十二张底牌 和而不同——做人始终坚持自我
第三十三张底牌 雷厉风行——立刻行动起来
第三十四张底牌 明察秋毫——捕捉生活中每一个细节
第八张底牌 虚怀若谷——谦虚是一种美德
第九张底牌 降低自我——自嘲是做人的智慧
第十张底牌 难得糊涂——做一个糊涂的聪明人
第十一张底牌 中道而行——把握好做人的分寸
第十二张底牌 随机应变——做人贵在灵活机智
第十三张底牌 因势利导——做人要顺势而为
第十四张底牌 高瞻远瞩——用远大志向引导自己
第三十五张底牌 速战速决——做人要果断干练
第三十六张底牌 把握分寸——给自己留几退路
古今中外,凡能成就伟业者,无不深谙做人之道,这些成功人士知道做人何时应该进,何时应该退,何时应该发脾气,何时应该深藏不露,他们方圆通达,在关键时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。成功者的伟业固然使世人顿生羡慕之情,而他们为人处世的方法和技巧同样也是值得我们学习和借鉴的。

聪明做事的36张底牌_第三十六张底牌 步步为营

聪明做事的36张底牌_第三十六张底牌 步步为营

——稳扎稳打,稳中求胜。

做人要有进取之心,但要以“稳”为根本。

如果说敢想敢干、当断则断是一种气度,那么稳扎稳打、步步为营则是必要的策略。

所谓“稳”,就是稳住心神,稳住阵脚,在此基础上再图良策。

“稳”是一种素质和心态,遇事沉着冷静,做事稳扎稳打,踏踏实实地走好每一步。

做事当中要讲分寸,拿捏得好,水到渠成,拿捏不好,前功尽弃。

而“拿捏”的功夫就是“稳”的功夫。

处世稳重的人,善于把握时局的变化,能够掌控事态变化发展的方向,不会因复杂、危乱的局面而发慌,而是始终保持清醒的头脑,以静制动,化有利为胜局,变被动为主动。

临危不惧,稳坐中军。

“都兵临城下了,你怎么还不着急呢?”这是一些人常教训另一些人的说法。

可见“一些人”并不了解“另一些人”的心思,他们之所以不着急,就是由于他们有一颗沉着稳重的心,有着稳扎稳打的全局策略,这是做人的大智慧。

“稳”的精髓就是。

讲求这种沉着冷静的内心,清醒的头脑,以及稳健的气魄。

所谓稳,也就是稳住心神、稳住阵脚,在此基础上再图良策。

下面看一个小故事:。

滑州县令张佳胤处理完公务,端起一杯清茶,刚刚喝了一口,就看见两个人大摇大摆闯了进来。

这两个人身穿官服,走到堂前,见张佳胤端坐不动,就喝道:“你一个小小的县官,竞连朝廷的使者都不放在眼里吗?”张佳胤听他们这样说,稍稍动容,就离开座位,迎接他俩。

一个“使者”说:“我们带来了朝廷的圣旨,快些准备接旨!”张县令一边吩咐人准备香案,一边问:“这圣旨是对我下的吗?”另一个“使者”附在他的耳边,小声说:“不是对你的,是要没收耿主事的家产。

”当时滑县的耿主事因草场失火一案入狱。

张县令心里感到很疑惑,就把二人请人后堂,想问个明白。

谁知到了后堂,一个使者捉住张佳胤的手,把他推到墙上,另一个笑着对他说:。

“你不知道我们是谁吧?我们是被通缉的大盗,我叫任敬,我的那位兄弟叫高章。

”张县令说:“青天白日,你们胆大包天,竟敢劫持本县。

你们到底想要什么?”任敬说:“我们听说你库里有一万两黄金,想请你借我们兄弟一些。

聪明做事的36张底牌_第三十张底牌 走为上策

聪明做事的36张底牌_第三十张底牌 走为上策

——在难事面前主动撤退是上策。

在战争中没有常胜将军。

同样,我们在做事时也不可能每件事都成功、圆满。

总有一些事情我们对付不了,应付不来。

在错综复杂的事务中,不机警就不能应付,不变通就不能达到目的,所以退却并非怯懦的表现,也不是穷途末路。

当事情的发展对我们不利,进行有计划的主动撤退,采取适当的权宜之计,以图东山再起,这在做事的策略上应是上策。

三十六策走为上计。

“走为上策”最早出自《南齐书?王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。

”它原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。

后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

事实上,“走”确实是一个好的计谋。

对无力克服的险情决不恋战蛮干,三十六计“走为上”。

我们不能单纯意义上将“走为上”看作临阵怯懦、逃脱,那是错误的。

《吴子?应变》云:“不胜速走,退还务速。

”《百战奇谋?退战》云:“凡与敌战,若敌众我寡,地形不利,力不可争,当急退以避之,可以全军。

”因此,正确理解应是“避实就虚”、“以退为进”。

所以称其为“走为上策”,是因为“可以全军”,以利再战。

这是《孙子兵法》中的一条重要用兵原则。

《三国演义》中,董卓收服猛将吕布后,威势更盛。

并于当年(189年)九月废汉少帝刘辩为弘农王,而改立陈留王刘协为帝,是为汉献帝。

然后,董卓自任相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,飞扬跋扈,不可一世。

第二年,董卓又派部下鸩杀少帝(弘农王)绞死唐妃,甚至夜宿御床,篡位之心毕露无遗,朝臣对他的行为愤恨不已。

文弱书生出身的王允接到渤海太守袁绍的信函,要他设法除掉董卓。

但面对骄横的董卓王允一点办法也没有。

思来想去,实在无计可施,他便以庆祝生日为名,邀请群臣到自己家中赴宴,商讨计策。

酒行数巡后,王允突然掩面大哭。

众官都非常惊奇,便问道:“司徒贵诞,为何悲伤?”王允说:“今日其实并非我的生日,因想与诸位一叙,恐怕董卓疑心,所以托言生日。

董卓欺君专权,国将不国。

想当初高皇帝刘邦诛秦灭楚,统一天下,谁想传至今日,大汉江山即将亡于董卓之手!”王允边说边哭,众官也受他的感染,不论是真心还是假意,都是相对而泣。

人到中年,要守住这“三张底牌”

人到中年,要守住这“三张底牌”

人到中年,要守住这“三张底牌”很多时候,真的来不及顾念太多,我们就开启了另一段生活,会觉得很多事情真是千难万难。

正所谓人无远虑,必有近忧。

人到中年,真正懂得“未雨绸缪”的人,往往下半生都过得令人羡慕。

人到中年,也该变得成熟了,要做到“未雨绸缪”,时刻提醒着自己为人处世要谨慎一些,理性一些。

做事要先考虑的周全,不能只考虑当下,更不能再意气用事,要给自己留后路。

人生需要准备,因为机会只留给有准备的人。

尤其是面对将来大的环境变化,我们要学会提前为后半生做好准备,不要被环境牵着鼻子走。

因为“临渴掘井”是不能帮助我们的。

所以,为了后半生有备无患,在中年的时候就好好的经营自己,让自己具有有备无患的能力。

哪怕有一天挫折真的来得很突然,我们也可以镇定自若。

人到中年,要守住这“三张底牌”,人生越走越顺。

守住自己的嘴,不谈论人非。

“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

有时候语言暴力的杀伤力不比肢体暴力的杀伤力小,甚至有过之而无不及。

守住自己的嘴巴,是一种修养,更是一种为人之境界。

人到中年,与人相处时,我们就需要我们把握一个度,什么该说,什么不该说,要有个清楚的界限。

俗话说得好:“说人是非者,必是是非人。

”要想与人相处愉快,就一定不能做这样的人。

不要评价别人的好坏,也不要评价别人的家庭,因为那和你没有一点关系。

请管住自己的一张嘴,别让人讨厌你,谨言慎行,守住自己的嘴这张“底牌”才会不得罪人,拥有一个好人缘,余生才会越走越顺。

守住自己的良心和底线,不做昧良心的事。

生而为人,我们都应该要学会善良。

人活一辈子,做人一定要有良心。

尤其是人到中年,更不能为了金钱利益去做昧良心的事情,一定要守好自己的底线。

人到中年,做事就要恪守住底线,不要去做丧良心的事。

良心是做人的底牌,是你人生路上的指明灯。

一个人若是丧失了良心,就没了做人的底线,便会做出一些违背道德的事情。

即使暂时得到了好处,他的余生也不会安宁。

守住自己的身体,不透支健康。

身体健康,生活才会有质量。

智慧做人的36张底牌_第一张底牌 娓娓动听——把话说到对方的心坎上

智慧做人的36张底牌_第一张底牌 娓娓动听——把话说到对方的心坎上

说话是一门极为玄妙的艺术。

现实生活中,并不是人人都会说话,巧于说话者,往往善于察言观色,以变应变,无论是赞美、拒绝还是说服,都能把话说到对方的心坎上,做到适可而止,恰到好处。

沉默是金,祸从口出人们常说:“寒从脚起,祸从口出。

”我国传统文化,经常教导人们要“慎言”,要“群居防口,独坐防心”,明智之士更是提倡“沉默是金”。

因此,在做人做事时,为防出言惹祸,我们应该多做少说,多听少说,不要多嘴多舌。

说话是一门学问,所以不能脱口而出,要想好了再说。

不要多嘴多舌,因为许多误会、冲突都是因为多话而引发的,我们来看下面这个笑话。

有个人为了庆祝自己的生日,特别邀请了自己的4位朋友来家里吃饭。

三位朋友准时到达,还有一位朋友,不知何故,迟迟没有出现。

饭菜都准备好了,主人心里有些着急,不禁脱口而出:“真让人着急!该来的怎么还不来?”三位朋友中的一位听了很不高兴,对主人说:“你说该来的还不来,意思是我们几个是不该来的,对吧?”说完,就气冲冲地走了。

主人一看,更是急躁,又说了一句:“真是的,不该走的却走了。

”在座的两个人中的一个生气地说:“照你这么说,该走的还没走,就是我了?”说完,也掉头走了。

最后一位朋友与主人交情较深,就劝主人说:“朋友都被你气走了,你以后说话应该注意一下。

”主人无奈地说:“他们都误会了,我根本不是说他们。

”最后这位朋友听了,再也按捺不住,脸色大变说:“你不是说他们,那你的意思是在说我了?真是莫名其妙!”说完,铁青着脸走了。

故事中的主人原本无心,只是慌不择言,竟将自己的朋友全部气走了,可见话不能乱说,俗话说“是非只因多开口”,讲的就是这个道理。

同样一张嘴,有人能利用它来拯救一国之难,也有人因它而招来杀身之祸,三国时期的孔融就是由于话不择言而招致杀身之祸的典型。

孔融向来对曹操的许多政策持讥讽、反对的态度。

曹操与袁绍官渡大战前夕,曹操为了稳定后方,下令对建安五年以前的诽谤言论,从宽赦免不予追究,以后再有诽谤的“以其罪罚之”。

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——凡事预则立,不预则废。

“工欲善其事,必先利其器”,我们在做一件事之前。

就要做好万全的准备。

多花一点心血,也许可以省去更多汗。

水。

此外,我们做事情还要有远见,因为能不能做到放眼长。

远,预见未来,对于一个要想取得成功的人来说,无疑是重。

要的。

高明的人远见卓识,有不一般的眼光,能够做到有备。

无患。

做事前要做好规划。

古语说得好:凡事预则立,不预则废。

做事之前的准备工作是至关重要的,它就像一本蓝图,指导着事情的发展步骤。

做事之前没有计划,匆忙上阵,很容易手忙脚乱,把事情搞砸。

有心计的人做事之前都会把事情发展的轮廓梳理一下,找出该准备的东西,设想如果遇到困难怎么应对。

只有这样才可做到“胸有成竹”。

一位太太为了熬出一锅好汤,于是邀请邻居的太太来家里指导。

她买齐了材料,准备生火烧水,邻居太太却说:“这个不锈钢锅不适合熬汤,你还是再去买一个陶锅,熬出来的汤会美味一些。

”然后,她匆匆忙忙地卸下了围裙,跑去买陶锅。

陶锅很快就买来了,这位太太正要烧水,邻居太太却说:“我想起来了,我有一组餐具很配这个陶锅,等我一下,我回家找找去。

”然后,她急忙跑回家翻箱倒柜,满身大汗地把餐具拿过来。

正当烧水之际,邻居太太又看了看准备入锅的材料,摇了摇头说:“不行,这肉片切得太大了,不容易人味,我得把它切小一点才行。

”好不容易拿出了菜刀,才切没两三下,邻居太太又说了:“这菜刀不利了,得赶紧磨一磨才好。

”于是,她丢下菜刀,回家去把磨刀石拿过来。

等到磨刀石拿来以后,她又发现,要磨利刀子,必须用木棍固定一下才方便,所以她又连忙出外寻找木棍,找了好半天都不见踪影。

在家里等待的这位太太只好先把材料下锅,一边煮一边等。

直到邻居太太气喘如牛,手里拿着木棍跑回来时,锅里的材料早已熟透,可以开始大快朵颐了。

看完这则故事之后,你_定在偷笑,天底下怎么会有像邻居太太这么愚笨的人啊!事实上,我们虽然不至于像邻居太太做出这么多愚蠢的事,但是很多时候;我们也犯了和邻居太太一样的毛病,事先没有做好充分准备,而待需要的时候却临时急抓,不只多费力气,而且也并不见得能讨好,更多的只会延误时间,误事误人。

而提前做好准备之后,你再做起事来就会感觉轻松很多。

1984年,东京国际马拉松邀请赛中,原本名不见经传的日本选手山田本,在众人的意料之外夺得了世界冠军。

当记者问他是如何自我锻炼时,他只说了一句话:“我是用智慧战胜对手的。

”当时很多人都认为山田本一是在故弄玄虚,毕竟马拉松是凭借体力和耐力的运动,只要选手的身体素质好、耐力够,就有成为冠军的希望,而智慧对马拉松来说会有什么帮助?这个说法实在有些勉强。

两年后,意大利国际马拉松邀请赛在意大利的北部城市米兰举行。

山田本一再度获得了世界冠军。

面对山田本一时,记者们再度问到了获胜的关键。

性情木讷的山田本一原来就不善言辞,所以这次的回答还是和上次一样;“用智慧战胜对手。

”不过,这次记者们并没有在报纸上挖苦他,只是仍然对他所谓智慧的说法一头雾水。

10年后,山田本一在他的自传中,明白地解释了他的“智慧”:。

“每次比赛前,我都会先把比赛的路线仔细地看一遍,并且把沿途比较醒目的标志记下来。

比如第一个标志是银行,第二个标志是一棵大树.第三个标志是一座红房子……就这样一直记到赛程的终点。

等到真正比赛时,我会奋力地向第一个目标冲刺,等到达第一个目标后,再用同样的速度跑向第二个目标。

这样一来,不管多远的赛程,只要分解成几个小目标,我就可以轻松地跑完全程了。

刚开始时我不明白这个道理,只会把目标定在终点线,结果跑不到十几公里便疲惫不堪,被前面遥远的路程给吓倒了。

”计划是实现梦想的第一步,有了计划,才能开始完成梦想的步骤。

事先做好规划,成功的几率绝对比跟无头苍蝇一样到处碰壁要大得多,而且更能避免走许多无谓的冤枉路。

只可备而不用,不可用而不备有一句老话叫“只可备而不用,不可用而不备”。

这话说得是很有道理。

阿文和几个朋友聚餐,每个人都大发牢骚,感叹生活中的不顺利,不是抱怨自己的机运太差就是抱怨机会太少。

这时,有位学长对他们说了一个自己的故事:。

“我刚毕业那年,很快就找到了工作,但是没过多久,便开始对工作产生倦怠。

当时,心情不好的我,为了疏解自己的郁闷和压力,常常会带着鱼竿到湖边钓鱼。

但是一次又一次,换了好几个地方,我都没有钓到几条鱼。

于是,我的鱼篓子越换越小,最后我就只拎着一把钓竿和鱼饵就出门了。

有一天,钓鱼技术不如我的同事老王,约我一同去钓鱼,老王拿了一个大鱼篓,当他看见我几乎两手空空,便塞给我一个小鱼篓。

我摇了摇手,对老王说道:‘不用啦,我每次都钓不到两条鱼,用线串起来拿就行了。

’。

但是没想到,这天却出乎意料,我们竟然遇上了丰富的鱼群,鱼饵几乎都来不及装,那些大鱼小鱼可说是一条接着一条地甩上岸。

我的鱼饵很快就用光了,幸亏老王带了许多鱼饵来。

我看着老王装得满满的大鱼篓,自己只能用柳条绑住几条,不得不放弃仍在地上活蹦乱跳的鱼儿,为此懊恼不已。

”当大家听完学长的故事时,什么感想也没有,反而扯开话题,嘲笑学长都35岁了,还想考研究生,未免太晚了。

几年之后大家再次聚会,有人苦撑着小生意,有人勉强自己在不喜欢的工作环境中苦闷度日。

至于学长,知道讯息的朋友们说,他不仅拿到了博士学位,现在更是许多公司挖角的对象。

当大家羡慕之际,阿文这才想起学长说的那个“鱼篓子”故事,原来是有特别涵义啊!这个故事的涵义是什么呢?这个故事的涵义就是:我们做事情千万不要用而不备,只能是备而不用。

机会永远只留给有准备的人,所以当机遇还没有出现的时候,我们不能懈怠,谁能保证命运的光环哪一天不会将临到我们的头上呢?。

我们是不是经常会遇到这种情况呢?在考场上,明明很熟悉的考题,就是答不上来。

或者是看到天阴了却抱有侥幸而不带雨伞,结果被大雨浇在半路。

还有那个耳熟能详的道理:书到用时方恨少。

这些都说明了平时有准备关键时候才会没有忧患的道理。

工具不怕多,就怕鱼群来的时候,你正好缺了一个鱼篓子。

不打无准备之仗。

猎人带着他的袋子、弹药、猎枪和猎狗出发了。

虽然人人都劝他在出门之前把弹药装在枪筒里,他还是带着空枪走了。

“废话,”他嚷着,“以前我没有出去过吗?而且不见得我出生以来,天空中就只有一只麻雀呀!我走到那里,得一个钟头,哪怕我要装100回子弹,也有的是时间。

”然而,他还没走过沼泽地,就发现一大群野鸭密密地浮在水面上。

猎人一枪就能打中六七只,毫无疑问,够他吃一个礼拜的,如果他出发前装了子弹的话。

现在他匆忙装上子弹,野鸭已经发出一声叫唤,一齐飞起来了,很快就看不见了。

糟糕的是,天空又突然下起雨来。

猎人浑身都是雨水,袋子空空如也,只好拖着疲惫的脚步回家去了。

俗语云:“一年之际在于春,一日之计在于晨。

”早做准备,春播种子夏耕耘,充分利用天时地利,才有秋天的丰收。

我们活在今日,不能只为今日打算,要为更长远的日子打算。

成功的事每天都会发生,成功的人每天都有事做。

今天的事是新鲜的,与昨天的事不同,明天也自有明天的事。

所以今天的事,千万不要拖延到明天。

今天的枪膛也千万别让它空着。

大概很多人都知道巴菲特,他是美国当代最著名的投资家,也是美国唯一靠股票投资成为亿万富翁的人。

巴菲特在作新的目标确认前,对达到目标的种种可能都有非常精确的估计,有了很大的胜算把握,他才会进行实施。

1993年,巴菲特购买了一家在内布拉斯加深受顾客欢迎的家具公司。

这家公司的创办人是一位俄国移民,巴菲特见到她的时候,她已经是90岁高龄了,但是每天仍精力充沛地上班,坐在打高尔夫球用的三轮车上在公司和家之间来回奔波。

有一天,巴菲特到她店里问她愿不愿意把家具公司卖给他,她当即开价6000万美元,巴菲特没有还价,径直回到办公室开了一张6000~5-美元的支票给她。

这位老太太问他怎么没有请律师和会计师,巴菲特说他相信她。

在清点存货时,她才发现家具公司值8560万美元.不过一言既出,她不愿毁约,只是非常吃惊,因为巴菲特当时似乎想都没有多想一下。

原来巴菲特早已经精确计算过家具公司的价值了。

有备才能无患。

做任何事情之前都要有所准备。

凡是事前做准备的,就不会陷入窘境。

仓促行事就会出现种种差错,或者被人有机可乘。

不要等到而临困难之际才运用理智,而要运用理智来预测尚未降临的困难。

有心人不打无准备之仗,不做无准备之事。

我们们准备得越充分,事情就做得越好。

要懂得经营自己的命运.要想比别人收获得更多,你就要早做准备。

临事才仓促准备甚至还没有准备的人,机遄就是在身边也未必能抓住,最后的结果当然不会理想。

因此,有心的人,都是善于为自己的事业未雨绸缪,让事业在预计的发展轨道上运行。

为自己准备一条后路。

聪明人对于任何事情,在任何时候都会为自己留一条后路,尤其是身在自己不熟悉的环境中,或者做从没有经历过的事情更是如此。

如果轻率做出决定而没有实现,其后果常常会使你陷入不利的境地。

一件事情往往只显现出他的三分而留七分在其后,不管事情发展如何你都会有足够的空间去把握。

有两个村庄位于沙漠的两端,若想到达对面的村庄,有两条路可行。

一条要绕过大漠,经过外围的城市,但是得花二十天的时间才能到达;如果直接穿过大漠,只要三天就能抵达。

但是,穿越沙漠却很危险,有人曾经试图横越,却无一生还。

有一天,有位智者经过这两个村落,他教村里的人们找许多的胡杨树苗,每一公里便栽种一棵树苗,直到沙漠的另一端。

这天,智者告诉村里的人:“如果这些树苗能够存活下来,你们就可以沿着胡杨树来往;若没有存活,那么每次经过时,就记得要把枯树苗插深一些,并清理四周,以免倾倒的树木被流沙淹没了。

”结果,这些胡杨树苗种植在沙漠中,全被烈日烤死,不过却也成了路标,两地村民便沿着这些路标,平平安安地走了十多年。

有一年夏天,一个外地来的僧人,坚持要一个人到对面的村庄去化缘。

大家见无法阻止,便叮咛他说:“师父您经过沙漠的时候,遇到快倾倒的胡杨时一定要向下再扎深些,如果遇到将被淹没的胡杨,记得要将它拉起,并整理四周。

”僧人点头答应,便带着水与干粮上路了。

但是,当他遇到将被沙漠淹没的胡杨树时,却想:“反正我只走这么一趟,淹没就淹没吧!”于是,僧人就这么走过一棵又一棵即将消失在风沙里的胡杨,看着一棵棵被风暴吹得快倾倒的树木一一倾倒。

然而就在这个时候,已经走到沙漠深处的僧人,在静谧的沙漠中,只听见呼呼的风声,回头再看来时路,却连一棵胡杨树的树影都看不见了。

此刻,僧人发现自己竟失去方向了,他像个无头苍蝇似地东奔西跑,怎么也走不出这片沙漠。

就在他只剩下最后一口气时,心里懊恼地想:“为什么不听大家的话?如果我听了,现在起码还有退路可走。

”留条后路,不是让自己有遁逃的机会,而是让我们重新起步时,能够看见前路的错误足迹,记取教训,不再重蹈覆辙。

然而,多数人都不懂得记取教训,即使前人已经有过失败的经验,他们仍然喜欢让自己撞得鼻青脸肿,然后才惊呼说:“没想到是真的!”人类的经验是靠时间累积,再经过长时间的去芜存菁得来的。

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