智慧做人的36张底牌_第十九张底牌 成竹在胸——将人生规划进行到底
成功的人士都善于规划自己的人生，他们都知道自己要达成哪些目标，排列好先后顺序，并且拟定一个详细计划。
俗话说：“计划是行动之父”，只有对自己的人生做出科学宏观的规划，才会有取得成功的信心和把握。
计划是成功的保障任何一个成功都需要计划，需要一定的程序，这些程序通常包括意图、计划、行动、力量、效果等。
因此，有人说：“没有计翅，就是正在计划失败。
”当然，没有人愿意“计划失败”，但是，我们可能犯了这样的错误一没有计划。
中国辛亥革命，美国独立战争，法国大革命，日本明治维新等等历史上的很多事件，都是由于领导者有远大的计划和宏大的志愿才建立了划时代的丰功伟业，并为后世所景仰。
一次战争，应有整个计划；每一次战役，又有分别独自的计划；一个国家建立后，有整个建设计划，而每一部门又有各自的建设计划。
一个国家是这样，个人也是这样。
一个人有一生计划，一年计划，一日计划；一件事有一件事的计划，然后按计划行事，按时计功，自然有所成就。
成功者都善于规划自己的人生，他们都知道自己的目标，并且把这些目标排列好优先顺序，然后拟订一个详细计划。
许多作家在创作的时候，规定自己每天需要撰写多少字数、查阅和搜集多少资料、真正具体完成的字数等等，他们把这些步骤分割下来，每天都照着计划进行，从而有条不紊地完成一系列作品。
虽然，有时候我们没有办法百分之百按照计划进行。
但是，有了计划，可以提供给我们做事的构架，让我们可以在固定的时间内，完成需要做的事情。
事实上，很多人一直在分析未来方向的明确性与不明确性，但他们并不知道明确性到底是指什么？为什么我们会产生那么多不明确的问题？其实，现在的我们是没有办法完全考虑到未来的，由此我们不得不展开自己的计划工作，这时候就会产生许多不切实的问题。
但是，问题的解决都是以人们自己的意志为转移的，并不是神或别人在做决定，这就产生了一定的确定性。
因此，在人生当中，我们没有办法做所有的事情，但是却有办法去做对自己最重要的事情，计划就是这样一个排列优先顺序的办法，当我们把优先顺序排定之后，成功也就显得不那么高不可攀了。
成功人士的计划为什么能够实现呢？这其中有很多因素，最重要的是，为了使计划实现要彻底执行。
如果仅仅停留于计划或是思考，那么什么都不会实现。
为了要使计划实现，往往有许多事情需要互相配合，由此产生很多问题，如果有恒心地去克服困难，那么计划也就可以实现了。
千万记住，有了计划再行动，成功的几率会大幅度提升，只有行动，没有计划，是所有失败的开始。
成功者之所以成功，是因为他们把要做的事情变成了一种习惯，所以，他们的成就总是超越其他人，计划才是成功的保障和必备条件。
科学规划自己的人生一个人的一生需要自己驾驭，别人虽然可以影响我们的人生选择，但绝对改变不了我们的人生走向，人生的航舵是掌握在自己手里的。
因此，科学合理地规划自己的人生便显得尤为迫切和重要。
假若我们每天抽出十分钟时间安静地独处一会儿，把自己的时间和计划快速检视一下，看看需要做些什么补充，那么这十分钟时间所起的作用将会对我们以后的发展起到极大作用。
一、制定短期计划短期计划一般指半年时间内的计划，制定短期计划，需要有3个步骤：一，将需要在短时间内完成的工作和事情确定下来；二，把所有的事情和工作都罗列起来，重要的安排在前面，次要的不妨后置；三，把各项事情都安排到每日的日程表中去。
在这里，我们不得不提及一个有助于计划制定和实施的重要工具，就是日历表。
日历对一位时间管理者来说是很有帮助的，因为它可以为你提供一次对近期目标的展望，有利于你掌握自己的情况。
有人在谈到使用日历的体会时，这样说道：“今年我的最大突破之一就是随身携带一个日历表，我需要时，可以立即看到整个月的日期，给我一个整体概念。
”对于使用日历来说，最重要的是经常翻阅，每天晚上或早晨做一个简单的回顾也是很有必要的，尤其是在周末晚上回顾一下上周所做的事情，然后看看下周的日程安排，这是检查一下自己是否走了弯路的最佳时刻。
二、制定中期计划中期计划是半年到一年的计划，无论是在生活还是工作中，中期计划无疑都起着很重要的作用。
中期计划的时间和内容总是在变化的，对于不同的目标来说，中期计划可能是三四个月，也可能是一两年的时间。
要制定一个合适的中期计划就要将眼光放远一点，构想—下自己在今后一两年内可能发生的变化，根据预定的目标，逐项进行安排。
然而，中期计划是由相对较长的日常工作和事情组成的，有时候会表现出过于机械化的弊端。
因而，在每次计划前，我们一定要找出既定的和重复出现的活动，把它们列举出来，摆在目的、目标和任务的面前对照一下，看看它们是否真的极为重要。
使用这种方法可以轻而易举地发现那些花费时间不当的日常行为以便及时调整自己的生活工作节律。
三、制定长期计划一长期计划一般是指一年以上的计划，它的时间跨度更大，是一个远期目标。
长期计划的制定是以短期计划和中期计划为基础，合理安排好时间，分期完成计划。
同时，用短期计划带动中期计划，中期计划带动长期计划。
许多成功的人士在计划开始时，都是由于怀有美好的、激动人心的目标，才开始他们的奋斗的。
但是，这一切都需要我们坚持不懈地努力，任何中途退缩都不可能有长期计划的完成和梦想的实现。
制定计划的七个要诀现实生活中，有些人总是抱怨自己的运气不佳，认为自己失败是因为命运的不公平。
殊不知，一个人的成功除了付出努力以外，还需要有一套有效的工作方法。
因此，如果你想制定计划，准备把自己的时间安排得更好，下面这七点要诀会对你有很大帮助。
一、制定计划要切合实际制定计划切记不要超过自己实际能力的范围，而且内容一定要详尽具体。
比如，如果你想学习英语，那么不妨制定这样一个学习计划：安排星期一、星期三和星期五每天做一个小时的听力训练，星期二和星期四做一个小时的阅读，周末可以做一些练习题巩固一下。
这样一来，你每个星期都会有所进步，一步步接近自己当初制定的目标。
二、确定计划的期限做人过一天算一天，做事没有步骤，这样只能虚度时光，再好的抱负也绝不会有所成就。
比如，如果你想得到一份新工作，就应该给自己定下一个月之内必须找到新工作的期限，并且立即就开始与若干家单位联系，脚踏实地地迈向你的目标。
三、每天都有计划其实，这是一件极为简单的事情，比如说你需要积蓄1000元钱，那么每天存10元零用钱，三个月后，你便可以达到这个目标了。
同样，每天拿出一点时间来检查第二天的计划，每个周末都拿出一点时间来检查下周的计划，至少提前一周把该计划的事都计划好。
四、利用最有效率的时刻制定计划时，应该把一天中头脑最清醒、精力最充沛的时间安排来做最重要的事情，使优先顺序上列在最前面的事情始终成为计划的核心。
五、为需要较长时问的事情留出空间如果你不预先计划出这一段时间的话，就难免要挤一些零碎的时间来处理这些重要的事情，结果可想而知：由于时间限制，你不得不做做停停，无法按时把事情做完，甚至根本无法完成。
比如，你想减肥，那么就必须每个星期拿出两到三个小时来计划下一个星期的菜谱，并按菜谱上所列的到市场采购，尽可能把食物备齐，其实只要拿出一点时间稍做计划，就能让自己在下一个星期里既吃得满意，又能继续减肥。
六、充满创新精神不要以“事情一直这样做”为由而因循守旧、墨守成规、不思改变。
我们应该寻求更为便利的捷径，尽管这些捷径过去从未走过，这些捷径可能包括善于使用新的设备仪器，善于采用新的思维方法等。
七、勇于承担计划带来的责任我们必须时刻牢记，不要因为自己的问题去埋怨别人，而是应该去计划如何解决这些问题，并且防止它们再一次发生。
只有你才能有效地管理好自己的时间，并把它们用在最有意义的事情上。
如果你从来就没有过属于自己的时间，那么千万不要去埋怨或责怪外在因素，因为问题归根结底就出在自己身上。
根据实际情况调整计划人生总会碰到许多走不通的路，在这个时候，我们应当换个角度考虑问题，重新操作。
成大事者的做法是：如果这条路不适合自己，就立即改换方式，重新选择另外一条路子。
在计划的制定和实施过程中，根据实际情况适时地进行调整是很有必要的。
我们通常形容顽固不化的人为“一条路跑到黑”，“碰了南墙不回头”。
这些人可能一开始方向就是错误的，也可能是当初他们的方向是正确的，但后来环境发生了变化，而他们不适时调整方向和计划，结果只能失败，下面的小故事就是一个典型的例子。
两个贫苦的樵夫靠上山砍柴为生。
有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，因为棉花的价格比柴薪高很多倍，倘若将这两包棉花卖掉，完全可以供家人一个月衣食丰足。
当下，两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫看到山路上有一大捆布。
走近细看，竟是十多匹上等的细麻布。
他欣喜之余，和同伴商量，放下棉花改背麻布回家。
但是，他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了_一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦？所以，他坚持不换麻布，发现麻布的樵夫只得自己背起几匹麻布，继续前行。
又走了一段路，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，走近一看，地上散落着很多黄金，于是他赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。
而同伴仍是不愿丢下棉花，并且怀疑那些黄金不是真的，劝发现黄金的樵夫不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
于是，发现黄金的樵夫只好自己挑_7两坛黄金。
走到山下时，天下了一场大雨，两人被淋了个透湿。
更不幸的是，樵夫肩上的大包棉花吸饱了水，重量凭空番了几倍，樵夫不得已，只能丢下一一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去了。
在人生的每一次关键时刻，审慎地运用我们的智慧，做最正确的判断，选择属于自己的正确方向。
同时，千万别忘了随时检视自己选择的角度是否有偏差，适时地进行调整，切莫像背棉花的樵夫一般，只凭一套哲学，便欲强渡人生所有的关卡。
因此，时时留意自己的计划和安排是否与成功的法则相抵触，追求成功，并非意味着我们必须全盘放弃自己的想法去迁就成功法则，只需我们在现实面前对计划做合理的修正，使之契合成功者的经验及建议，这样便可以走上成功的轻松之道。
智慧做人的36张底牌
第十六张底牌 善假于物——善于借助外物的力量
第十七张底牌 刚柔相济——学一点“太极推手”
第十八张底牌 宁缺毋滥——学会选择，学会放弃
第十九张底牌 成竹成胸——将人生规划进行到底
第二十张底牌 兼听则明——善于倾听不同的声音
第二十一张底牌 标新立异——在创新中求发展
第一张底牌 娓娓动听——把话说到对方的心坎上
第二张底牌 以德服人——依靠仁德扫千军
第三张底牌 形豹双全——打造自己的完美形象 第四张底牌 源自思熟虑——思想有多远，人就走多远
第五张底牌 有容乃大——宰相肚里能撑船
第六张底牌 屈伸自如——大丈夫能屈能伸
第七张底牌 避短扬长——正视缺陷，发挥特长
第二十八张底牌 有备无患——不打无准备之仗
第二十九张底牌 惜时如金——我的时间我做主
第三十张底牌 锲而不舍——坚持下去，必能成功
第三十一张底牌 孤掌难鸣——寻找志同道合的伙伴
第三十二张底牌 和而不同——做人始终坚持自我
第三十三张底牌 雷厉风行——立刻行动起来
第三十四张底牌 明察秋毫——捕捉生活中每一个细节
第八张底牌 虚怀若谷——谦虚是一种美德
第九张底牌 降低自我——自嘲是做人的智慧
第十张底牌 难得糊涂——做一个糊涂的聪明人
第十一张底牌 中道而行——把握好做人的分寸
第十二张底牌 随机应变——做人贵在灵活机智
第十三张底牌 因势利导——做人要顺势而为
第十四张底牌 高瞻远瞩——用远大志向引导自己
第三十五张底牌 速战速决——做人要果断干练
第三十六张底牌 把握分寸——给自己留几退路
古今中外，凡能成就伟业者，无不深谙做人之道，这些成功人士知道做人何时应该进，何时应该退，何时应该发脾气，何时应该深藏不露，他们方圆通达，在关键时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。成功者的伟业固然使世人顿生羡慕之情，而他们为人处世的方法和技巧同样也是值得我们学习和借鉴的。
智慧做人的36张底牌_第二十八张底牌 有备无患一一不打无准备之仗
有心人不打无准备之仗，不做无准备之事，他们在做事之前都会做好准备，所以他们很少陷入困境；而仓促行事的人会时常出现差错，或者让人有机可乘。
因此，我们不要等到面临困难时再运用理智，而是运用理智来预测尚未发生的困难。
成功属于有准备的人说话要考虑清楚，提前准备就不会方寸大乱；做事提前有准备就不会头绪不清、慌里慌张；道路选定以前有目标就不会踌躇不前、举棋不定。
可见，成功不会偏爱无准备之人，一个人的功底越扎实，掌握的知识技能越多，自然机会就越多，成功的几率也就越大。
《三国演义》中写到刘备“毁书发愤”，使刘璋的使者逃回了成都，为避免“前情尽弃”，庞统献计三条。
刘备问他：“哪三条计？”庞统说：“挑选精兵，昼夜兼道径袭成都，此为上计；杨怀、高沛乃蜀中名将，各仗强兵拒守关隘，今主公以回荆州为名，二将闻之，必来相送，就送行处，擒而杀之，夺了关隘，先取涪城，然后却向成都，此中计也；退还白帝，连夜回荆州，徐图进取，此为下计。
若沉吟不去，将至大困，不可救矣。
”刘备听后想一『一会后说：“军师上计太促，下计太缓，中计不迟不疾，可以行之。
”一个人在做决策时，如果不预先有准备，很难成功；尤其是做重大决策时，如果没有缜密而充分的准备，那么就非常危险了。
任何一位成功者，不是成功于功成名就的时候，而是成功于距离成功很久以前以及他为了取得成功所做的各种努力上。
我们再来看几个例子。
俾斯麦无论做任何事情，经常是在很长时间前就做好了准备，甚至在几年前就有所考虑。
他在估计到一切事件的价值、变化情况后，便小心谨慎地做出多方面的预计，思考多种可能出现的结果，再制定适当的路线，在计划决定以后，就选择适当的时机全力以赴地去做，以致他取得了巨大成功。
有人评论墨索里尼在进军罗马以前早就夺取了意大利的政权，因为他在自己还没有什么名气的时候，就在做准备了，给后来的大小决策提供了充足的计划方案，他自己也承认说：“我们的发展，在于平时对军事、政治方面都有周密的计划和强大的实力准备，所以才有以后进军罗马与夺取政权的成果。
智慧做人的36张底牌_第二十二张底牌 韬光养晦——真人不露相,露相非真人
一些人急于显露自己的才华和实力，处处张扬，反而给自己的发展埋下隐患；二一些善于掩饰自己的人，却往往抓住时机，一鸣惊人。
此，适时地隐藏自己的锋芒，凡事不张狂不外露，这才是真正的做人高招。
做人不能太单纯古人说：“君子聪明不露，才华不逞。
”一个总是喜欢显露自己才干的人，就是一个太单纯的人，那么他必然会遭受更多的挫折。
一个人有才干是好事，但是“带刺的玫瑰”最容易伤人，也会刺伤自己。
因此，做人不要太单纯，要善于藏锋露拙。
唐朝诗人刘禹锡，学富五车，才高八斗，名气很大。
他为人爽直，但有时做人不够老练，因此惹来了不少麻烦。
当时社会有一种风俗：举子在考试前都要把自己的得意之作送给朝廷有名望的官员，请他们为自己说几句好话，以提高自己的声誉，称为“行卷”。
有一次，牛僧孺到京城赴试，带着自己的得意之作前来拜见刘禹锡。
刘禹锡客气地招待，但毫不客气地当面修改牛僧孺的文章。
刘禹锡作为当时的文坛大家，能亲自修改牛僧孺的文章，对牛僧孺的创作水平来说是有好处的。
但是，牛僧孺是个非常自负的人，从此便记恨于心了。
后来，刘禹锡仕途一直不得意，到牛僧孺成为唐朝宰相时，刘禹锡还是一个小小的地方官。
一次偶然的机会，刘禹锡与牛僧孺相遇在官道上，两人一起投店，喝酒畅谈。
酒酣之际，牛僧孺写下一首诗，其中有“莫嫌恃酒轻青语，憎把文章逼后尘”之语，显然是对当年刘禹锡当面改其大作一事耿耿于怀。
刘禹锡见诗大惊，方悟前事，赶紧和诗一首，以示悔意，二人方解前怨。
后来，刘禹锡对弟子说：“我当年一心一意想扶植后人，谁料适得其反，差点惹来大祸，你们要以此为戒，不要好为人师。
”可见，好为人师是一种单纯的行为，而夜郎自大则是单纯到了极点，祢衡就是这样一个单纯之人，其结果可想而知。
建安初年，祢衡来到许昌。
当时许昌是汉朝的都城，名流云集，司空掾、陈群、司马朗等人都是当世名士。
有人劝祢衡结交陈群、司马朗，祢衡说：“我怎么能同杀猪、卖酒的在一起呢？”这位才子唯独与少府孔融、主簿杨修意气相投，对人说：“孔文举是我大儿，杨德祖是我小儿，其余碌碌之辈，不值一提。
做人的七张底牌(深度好文)
做个理性务实的人，马上从你不切实际的幻想中醒来，踏实地走好每一步。
选择最爱，爱你所选。
把你的期望值调低一点。
面对自己的现实，不要抱怨，走自己的路。
第二张底牌：明事理
人情卖给熟面孔，给人情，留后路。
帮助别人就是在帮助自己，雪中送炭干金难买。
心存感恩，知足惜福，事成之后要致谢，切勿过河拆桥。
第三张底牌：看清人
识透人心才能潇洒走四方，读懂他人才能更好地掌握主动。
成大事者先识人，看对人，做对事。
处世需要辨别真伪，知人知面要知心。
学会多角度、多态势、多层次透视，以全方位的角度看人，避免先入为主的臆断。
第四张底牌：肯忍让
做个能屈能伸的人，能“忍”是一种大智慧，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
既要会忍又要会挺，能够忍辱的人有大胸襟忍耐是一笔宝贵财富，忍中有气量，也有力量，能屈能伸才能适应社会。
做个心怀宽广的人，宽广胸襟，无忧也无恼。
做人要懂得宽容，具有一颗宽容之心。
包容他人，就是善待自己。
学会宽恕而不是怨愤，学会忘记仇恨。
不斤斤计较就是一种豁达，有容人之量才可成就大业，严于律己，宽以待人。
第六张底牌：有主见
做一个能独立思考、做出判断的人。
坚持自己的原则，为人格保驾护航。
不要活在别人的评论中，以自己的方式去生活，相信自己并不比别人卑微。
可以没头脑，不能没主见，坚持自我，保持本色。
第七张底牌：放得下
知足常乐，名利之心不能太盛，宠辱不惊，放下是一种快乐。
活得从容就要看淡名利，降低一分欲望，得到一份幸福。
聪明做事的36张底牌_第九张底牌 三思而行
——做事要谨慎，三思而后行。
审慎行事的人，做事一般会有比较好的结果；而不够审慎的人，其事业就很可能以失败告终。
因此永远不要在情绪冲动时做出重大的决策。
当我们的判断由于感情冲动而不理智时，冷静下来后，我们常常会发现那其实愚蠢得很。
行事审慎，处处可见“行事未动心先行”之心计，事情就会向着自己事先设想的方向前进，就会趋向妥当、周到、完善．三思而后行，谋定而后动。
不论你有多么正当的理由，怒火攻心永远是一种失败的表现，属于消极的精神现象。
虚火上升，智力下降，形象丑恶，举措失当，伤及无辜，亲者痛而仇者快，这是必然的一连串反应。
“三思而后行，谋定而后动”是克服冲动的最佳良药，是古代先贤留下的不朽名言。
这两条警句不但应该让那些冲动型的人熟记，而且也应该让所有中国学子都深刻领悟。
三思而后行，思考些什么东西呢?思考的是问题的根源和起因。
问题发生后，就需要知道发生问题的根源是什么，导致问题的诱因是什么。
只有当这些问题的正确答案都找到后，才能考虑解决的方法。
之所以要三思，是因为问题的发生是很多原因导致的，其背景是复杂的，单凭直觉很难得出正确结论，往往需要一段时间的分析归纳或者调查研究，才能理出头绪。
况且还有被人制造假象，提供虚假线索的可能，一不小心就有误人歧途的危险。
所以，思维必须要精细缜密。
思考一遍还不够，还需要检查一遍，然后在行动之前还要复查一遍，确保运行万无一失。
三思以后，在解决问题的方案上，还要再考虑，这就是“谋定而后动”的道理。
谋就是计划、方略，是解决问题的方针和策略。
只有行动方针确定了，才能采取行动。
这种行动方针是经过思考的，而不是那种本能冲动型行动。
谋略思考是为了寻找合适的方案。
本能冲动型的人总是只想到一种行动，只考虑解决面上的问题，对后续行动和影响却不考虑。
仔细考虑对策后，就有可能既把问题解决，又避免出现副作用。
谋定而后动就需要在发生问题时沉着镇静，不急于立即采取行动，而是要静下心来冷静地想一想。
心急的人往往会不耐烦地催促赶快采取行动，因为他们总是担心时间紧急，再不采取行动就来不及了，其实，越忙就越容易出差错。
聪明做事的36张底牌_第三十六张底牌 步步为营
——稳扎稳打，稳中求胜。
做人要有进取之心，但要以“稳”为根本。
如果说敢想敢干、当断则断是一种气度，那么稳扎稳打、步步为营则是必要的策略。
所谓“稳”，就是稳住心神，稳住阵脚，在此基础上再图良策。
“稳”是一种素质和心态，遇事沉着冷静，做事稳扎稳打，踏踏实实地走好每一步。
做事当中要讲分寸，拿捏得好，水到渠成，拿捏不好，前功尽弃。
而“拿捏”的功夫就是“稳”的功夫。
处世稳重的人，善于把握时局的变化，能够掌控事态变化发展的方向，不会因复杂、危乱的局面而发慌，而是始终保持清醒的头脑，以静制动，化有利为胜局，变被动为主动。
临危不惧，稳坐中军。
“都兵临城下了，你怎么还不着急呢?”这是一些人常教训另一些人的说法。
可见“一些人”并不了解“另一些人”的心思，他们之所以不着急，就是由于他们有一颗沉着稳重的心，有着稳扎稳打的全局策略，这是做人的大智慧。
“稳”的精髓就是。
讲求这种沉着冷静的内心，清醒的头脑，以及稳健的气魄。
所谓稳，也就是稳住心神、稳住阵脚，在此基础上再图良策。
下面看一个小故事：。
滑州县令张佳胤处理完公务，端起一杯清茶，刚刚喝了一口，就看见两个人大摇大摆闯了进来。
这两个人身穿官服，走到堂前，见张佳胤端坐不动，就喝道：“你一个小小的县官，竞连朝廷的使者都不放在眼里吗?”张佳胤听他们这样说，稍稍动容，就离开座位，迎接他俩。
一个“使者”说：“我们带来了朝廷的圣旨，快些准备接旨!”张县令一边吩咐人准备香案，一边问：“这圣旨是对我下的吗?”另一个“使者”附在他的耳边，小声说：“不是对你的，是要没收耿主事的家产。
”当时滑县的耿主事因草场失火一案入狱。
张县令心里感到很疑惑，就把二人请人后堂，想问个明白。
谁知到了后堂，一个使者捉住张佳胤的手，把他推到墙上，另一个笑着对他说：。
“你不知道我们是谁吧?我们是被通缉的大盗，我叫任敬，我的那位兄弟叫高章。
”张县令说：“青天白日，你们胆大包天，竟敢劫持本县。
你们到底想要什么?”任敬说：“我们听说你库里有一万两黄金，想请你借我们兄弟一些。
聪明做事的36张底牌_第二十张底牌 以智取胜
——力戒靠蛮力与人较高低。
有些人，贪图一时的风光体面，有机会就铆足了劲往前钻；而有些人则善于大隐于市，在暗中谋划一切，操纵指挥棒。
前者疏于盘算，常常会自寻绝路；后者总能想人之未想，见人之未见，胜算颇多。
我们做事前，要多想一些路数，多思考一些方案，多一些机智和灵敏，避免用蛮力逞能，学会以心力制胜。
用“心力”和对手过招。
“善胜者不争，善争者不战。
”在对手的势力很大，自己的力量不足时，就不要正面与他斗争，而要暗中下手。
与对手硬碰硬，和对手的优势一比高低，不是智者所为。
真正的智者会躲开对方的锋芒，巧施隐蔽策动术，致使其“缝隙”增大。
这样就会不争即胜，不战而赢。
公元前260年，秦军大举北进，攻打赵国。
老将廉颇率赵兵迎敌，秦、赵两军相持于长平。
秦兵虽然勇武善战，怎奈廉颇行军持重，坚筑营垒，等待时机与变化，迟迟不与秦兵决战。
这样一来，两军相持近两年，仍难分胜负。
秦国君臣将士个个焦躁万分，却又束手无策。
范雎作为出色的谋略家，早已清醒地认识到问题的严重性，很快便找到了问题的症结。
他对赵国文臣武将的优劣了如指掌，深知秦军若想速战速决，必须设计除掉廉颇。
于是，他沉吟片刻，向昭王献了一条奇妙的反间计。
范雎遣一心腹门客，从便道进入赵国都城邯郸，用千金贿赂赵王左右亲近的人，散布流言道：“秦军最惧怕的是赵将赵奢之子赵括，年轻有为且精通兵法，如若为将，恐难胜之。
廉颇老而怯，屡战屡败，现已不敢出战，又为秦兵所迫，不日即降。
”赵王闻之，将信将疑。
派人催战，廉颇仍行“坚壁”之谋，不肯出战。
赵王对廉颇先前损兵折将本已不满，今派人催战，却又固守不战。
于是轻信流言，顿时疑心大起，竟不辨真伪，匆忙拜赵括为上将，增调20万精兵，前往代替廉颇。
赵括虽为赵国名将赵奢之子，确也精通兵法。
但徒读经文书传，不知变通，只会坐而论道，纸上谈兵，而且骄傲自大。
赵括来到长平前线，尽改廉颇往日约束，易置将校，调换防位，一时弄得全军上下人心浮动，紊乱不堪。
范雎探知赵国已人圈套，便与昭王奏议，暗派武安君白起为上将军，火速驰往长平。
智慧做人的36张底牌_第二十六张底牌 恩威并重——要分限严繁,又要宽厚
包容做人要有威严，否则就会成为“人见人捏的软柿子”。
然而，威严固然重要，若不懂施恩，在施威之后不去善后，就往往民心大失，得不偿失，因此，恩威并重是为人处世中最基本的策略，是一个，人_建立和利用自己的“人情账户”最稳妥的手段。
施威不忘善后人人都有欲望，都有积极向上的想法，贤能的人希望自己更贤能，尊贵的人向往自己更尊贵，富裕的人渴望自己更富裕。
因此，一个精明之人，就得善于利用他人的这个特点，在施威之后懂得善后，采取适度激励的办法鼓舞别人，以获取他人的信任和帮助，建立良好的人际关系。
在中国人眼里，在“施之以恩，动之以情”之后再“委之以重任”是智者的做法。
我们来看历史上一个著名的故事。
春秋战国时期，燕太子丹为了谋杀秦王，四处寻找杀手。
后来有人推荐荆轲，说他是齐国大夫庆封的后人，十分神勇，而且喜怒不行于色，是一位很好的人选。
燕太子丹听了这个消息后，立刻到酒市里去找荆轲，想方设法地笼络他，给他修筑了一座住宅，名为“荆馆”，一切设施在当时都是最先进、最气派的，平日锦衣玉食，精骑美女。
有一次，荆轲与太子丹一块游东宫，看见水池旁边有一只大龟，荆轲一时高兴就拣起一块瓦片掷了过去，太子丹看见后，就赶快让人捧来金丸代替瓦片，让荆轲投掷取乐。
还有一次，荆轲与太子丹一起骑马，太子丹的马是一匹日行千里的宝驹，平日十分宠爱。
荆轲说马肝的味道不错，没过多久，厨师就给荆轲送来一盘炒马肝，荆轲一问，原来太子丹已经把他的宝马杀了，特地取出马肝为他下酒。
尽管荆轲最终没有完成太子丹的宏愿，但是太子丹笼络人心的做法仍旧为后人所称道。
关于这一点，拿破仑的做法也同样值得我们借鉴。
拿破仑25岁时，新任法国将军。
在他统帅的军队中，有很多是破衣褴衫的意大利士兵。
于是，拿破仑开始刺激他们衣食的欲望，暗示自己能满足他们衣食的需要。
拿破仑对他们说：“兄弟们，目前大家已是半饥饿、半赤裸了，我要带领你们到世界上最富裕的地方去，你们在那里可以找到繁华的城市、美味的食品和漂亮的衣服。
智慧做人的36张底牌_第十五张底牌 释放潜能——你的潜能不可限量
失败者之所以失败，是因为他们不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
实际上，大多数人的才能都深藏着，必须要外界的东西予以激发，它一旦被激发并加以继续的关注和引导，就能发扬光大，否则终将萎缩甚至消失。
每个人的潜能都需要激发，而且这种被激发出来的潜能常常出人意料。
点燃自己的激情激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵感的火花，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力，也才有了解决问题的魄力和方法，比尔·鲍尔曼和菲尔·耐特正是靠着强烈的激情实现这种可能的。
比尔·鲍尔曼，曾经是美国尤金市俄勃冈大学三年制学院里的一名田径运动教练。
他是一名事业心很强的教练，他的理想就是要使自己的运动队超过其他队，但是他的运动员都有一个非常头疼的毛病，那就是经常得脚气病。
其实，很多球队都有这样的问题，大家都不去想怎么样才能没有脚气，因为像这样的运动，脚部肯定会出汗，汗流多了闷在鞋子里，当然会有脚气。
但是比尔·鲍尔曼却不如此认为，他认为一定能想出办法来解决这个问题，要消除这样的情况就必须为运动员定做一双适合自己的鞋子。
这样的鞋子必须具备底轻而且支撑又好，摩擦力小稳定性强的特点，这样才可以减少运动员脚部的伤痛，有助于跑出好成绩。
于是，在闲暇之余，他开始画鞋样，并找几家制鞋公司定做，但是都被谢绝了，因为厂家认为，这个教练对鞋子一窍不通，没有资格对制鞋指指点点，这只是比尔·鲍尔曼的一时激情而已。
但是，比尔·鲍尔曼并没有气馁，他开始努力自己来做，他请教了补鞋匠，并拜皮鞋工人为老师，亲手为自己的运动员做鞋子。
结果，在运动会上，他的学生穿着他亲手制作的鞋子跑出了很好的成绩。
同时，教练的这种充满激情和百折不挠的精神以及所取得的成果，使他的一个学生大受感动，这个学生就是菲尔·耐特。
比尔·鲍尔曼的这种激情真正传染给了学生菲尔·耐特。
聪明做事的36张底牌_第十八张底牌 见机行事
——君子藏器于身，观时而动。
天地间没有不变的事情。
万事万物随时而变，随地而变，随社会的发展而变，随人的生理、情感、观念而变。
时时在变，处处在变，人人在变。
学会应变、善于应变、精于应变，能够随着时势、事态的变化而从容应变，是一个人立身处世、建功立业必须具备的本领。
做事时不能认清客观形势的变化，不能跟着客观形势变化而变通的人，最终将一事无成。
要做到随机应变首先要适应环境。
孟子说：“生于忧患，死于安乐。
”意思是人在困苦的环境中因为容易激发奋斗的力量，反而容易生存，而在安乐的环境中，因为没有压力，容易懈怠，反而会为自己带来危难。
这一句话也可这么解释：人如果时刻都有忧患的意识，不敢懈怠，那么便能生存；如果耽于逸乐，今朝有酒今朝醉，那么就有可能自取灭亡!在生物学中常常用“煮老鼠”这个实验来说明忧患意识。
把一只老鼠投入沸水锅里，老鼠受到强烈刺激后，“嗖”地跑将出来以逃生；另一种方法是将老鼠放在冷水里慢慢加温，老鼠意识不到危机将至，不挣扎也不跳出，等它意识到危险的时候，却没有了逃生的能力，结果被活活烫死。
由此可以得出结论：对于老鼠来说，最可怕的是“渐变”，而不是“突变”。
因为突然面临危机，老鼠可以迅速地做出应变反应，从而逃离危险；但让它慢慢地、逐渐地靠近危机，它却悠悠哉，感觉不到危机的到来，至死也毫无反应。
其实恐怕也是已经舒服得没有反应能力了。
同样，对于每个人来说，最可怕的也是“渐变”，如果人不能时刻保持一种危机感和紧迫感，危机就会来临。
人要有忧患意识，也就是要有危机意识。
一个国家如果没有危机意识，这个国家迟早会出问题；一个企业如果没有危机意识，迟早会垮掉；一个人如果没有危机意识，必会遭到不可测的横祸。
伊索寓言里有一则这样的故事：有一只老虎对着树干磨它的牙，一只猴子见了，问他为什么不趴下来休息享乐，而且现在也没看到猎人。
老虎回答说：等到猎人出现时再来磨牙就来不及啦!也许你会说未来是不可预测的，“是福不是祸，是祸躲不过”，既是如此，何妨一切顺其自然，又何必要有危机意识呢?没错，未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，在心理上及实际作为上有所准备，好应付突如其来的变化。