抽签须知
求签怎么求
求签怎么求
求签是一种传统的祈福活动，根据个人的信仰和习俗可能会有些许差异。
以下是一般求签的基本步骤：
1.准备：选择一间寺庙、庙宇或供奉求签的地方。
准备一定
数量的签纸，通常是小木棍或竹签上挂着纸片。
带上香烛
或其他祭品，以表达诚意和敬意。
2.进行准备心态：在开始求签前，要调整好心态，保持心灵
的平静和专注。
可以进行冥想或默念心咒等方式，以净化
内心。
3.点燃香烛：在供奉求签的地方，点燃香烛，并向供奉的神
明表示虔诚的敬意和祈祷。
可以诵读经文或个人的祷告词。
4.祷告和祈愿：在点燃香烛后，合掌或双手合十，默念或口
述自己的祈愿和愿望。
表达自己的善愿和诚心。
5.摇签：将摇签筒或摇签盒轻轻摇晃，让签纸中的签牌都混
在一起。
一般是摇动3次，然后在第三次摇动结束时停止，将一根或多根签纸抽出。
6.解读签文：将抽出的签纸展平，阅读上面的签文。
签文通
常是一句古文，含有祈福、劝导或警示的意义。
阅读签文
时要认真思考，将其应用到自己的生活中。
7.反思和行动：根据签文的意义，反思自己的行为和心态。
确定自己是否需要改变和调整，以实现愿望和追求幸福。
8.结束：根据求签的习俗和个人习惯，可以向神明表示感恩
和敬意。
熄灭香烛，离开供奉求签的地方。
每个人的求签习俗可能会有所不同，上述步骤仅供参考。
最好根据个人的信仰、宗教或文化传统，进行适当的求签仪式和仪式。
房屋抽签实施方案最新规定
房屋抽签实施方案最新规定
为了规范房屋抽签活动，保障公平公正，维护社会稳定，根据《房屋抽签管理条例》，特制定本实施方案。
一、抽签范围。
本次抽签范围为本市范围内所有符合条件的申请人。
申请人需提供完整的资料，包括个人身份证明、家庭收入证明、婚育状况等相关材料，并在规定时间内完成报名手续。
二、抽签方式。
本次抽签采用电子抽签方式进行，确保抽签过程的公平公正。
抽签结果将由相关部门在规定时间内公布，同时将以短信、邮件等方式通知中签人员。
三、抽签时间。
抽签时间将提前在官方网站公布，申请人可在规定时间内登录官方网站查询抽签结果。
中签人员需在规定时间内完成相关手续，
逾期将自动放弃资格。
四、抽签结果。
中签人员将按照抽签结果顺序依次选择房屋，如有放弃或失联情况，将按照顺序依次替补。
中签人员需携带相关证件到指定地点完成房屋交易手续，逾期将自动放弃资格。
五、监督管理。
抽签过程将由相关部门进行全程监督，确保抽签过程的公平公正。
同时，对于违规行为将严肃处理，维护抽签活动的良好秩序。
六、附则。
1. 本实施方案自发布之日起正式实施，如有调整将另行通知。
2. 本实施方案最终解释权归相关部门所有。
以上即为本次房屋抽签实施方案最新规定，希望广大申请人员严格遵守相关规定，共同维护抽签活动的公平公正。
感谢大家的理解与支持。
求签 注意事项
求签注意事项在求签过程中，有一些注意事项需要牢记。
以下是一些重要的事项，以确保求签的准确性和有效性。
第一，尊重并遵守求签的传统和仪式。
求签是一种古老的占卜方式，它代表着对神灵的尊重和敬畏，因此在进行求签的过程中应该保持谦虚和虔诚的态度。
同时，遵循传统的仪式流程和规定，如洗手、焚香、祷告等，以确保自己能够进入到合适的心境中。
第二，清理自己的心灵和思绪。
在进行求签之前，我们应该对自己的内心进行净化和平静，并摆脱一切杂念和烦恼。
只有心平气和的状态下，我们才能更好地接受来自神灵的指引和启示。
第三，选择合适的时机。
在进行求签之前，我们应该选择一个适合的时间。
通常人们会选择在早晨或傍晚进行求签，因为这些时刻被认为是阴阳交替最为和谐的时刻。
此外，如果有需要，可以参考农历的吉日吉时，以增加求签的吉利性。
第四，保持内心的平和。
在进行求签的过程中，我们要保持内心的平和和镇定。
无论求得何种签诗，都应该接受并理解其中的含义，并不要过于执着于记忆签诗的字句。
毕竟，在求签中，最重要的是通过签诗寻求启示和帮助，并根据签诗给出的指引去作出正确的决策。
第五，恰当解读签诗。
签诗通常是以象征性和隐晦的方式表达的，因此我们要学会正确地解读其中的含义。
可以借助一些解签书籍或求签专家的解答，但最重要的是我们要根据自身的情况和问题，结合签诗的意境和意义去理解其潜在的信息。
第六，谨慎处理结果。
求签只是给出一种指引或建议，并不意味着一定会实现。
在得到签诗后，我们应该谨慎地处理结果，并理性地考虑签诗给出的意义和影响。
不能过于迷信或依赖签诗的判断，而忽略自己的判断和决策能力。
第七，诚信对待求签。
在进行求签的过程中，我们要保持诚信和正直。
这意味着我们不能以欺骗或求假的方式来获得自己想要的结果。
求签是一种与神灵之间的沟通方式，我们要以真诚和正直的态度面对神灵，并接受祂们给出的指引和判断。
在进行求签时，以上的注意事项应该被认真遵守和实践。
它们可以帮助我们更好地理解和应用签诗的指引，同时也能提升我们自身的心灵修养和智慧。
考生抽签须知 .doc
谢谢欣赏
谢谢欣赏考生抽签须知
面试抽签设分组抽签处和面试顺序抽签处。
考生先抽签确定面试分组，后在确定的面试组候考室内抽签确定面试顺序。
面试分组抽签处分2组同时进行，考生可任选一处抽签确定面试分组，抽签内容为“一组”、“二组”、“三组”、“四组”、“五组”、“六组”，分别代表考生参加面试所在的组别。
抽签确定分组后，考生自主填写《分组抽签登记表》，工作人员核对考生填写信息，并在考生《笔试通知单》上注明考生所在的组别。
告知考生按照分组情况，到所对应的候考室，再次抽签确定面试顺序并进行资格审查。
面试顺序抽签组设在候考室内，由考生抽签确定面试顺序并自主填写《抽签登记表》，工作人员核对考生填写信息。
告知顺序号在25号及以前的考生在候考室内等待参加面试，26号及以后的考生离开面试点，当天下午13：00准时到达候考室候考并按顺序进行面试。
道观求签的规矩
道观求签规矩
道观是我国传统文化中的重要组成部分，也是许多人前来求签、
祈求一些好运的地方。
在道观求签时，需要遵守以下规矩：
1. 尊重道观
道观是古文化的重要代表，是全国各地所保留的历史文化遗址。
因此，前来求签的人需尊重道观内的每一个细节，不得言语粗鄙或者
肆意破坏。
2. 神明礼节
道观内多为神灵之处，前来求签的人需要严格遵守神明礼节：双
膝跪地，两手合十，心中默念，诚信祈求神明的保佑。
不得贸然问询
自己所不应知道的事情，不得私自摄影、录音等侵犯隐私的行为。
3. 尊重他人
在道观内，前来求签的人往往会遇见很多求签者。
在排队、等候
的时候，不要插队。
在求签时，需尊重他人，不要大声喧哗或者推搡，保持秩序。
4. 合理求签
每日求签的人数有一定限制，因此前来求签的人需合理安排时间，在道观规定的最早时间前，不得提前排队。
同时，在求签时，不要一
味追求过高的签文，应该依据自己的实际情况，选择理性的签文。
通过遵守这些规矩，前来道观求签的人可以更好地获得神明的保佑，同时也提高了自己的修养素质。
圣杯卦签(福德)
【拜神习俗】如何求签? 胜杯又是什么东东?如何求签当大家遇一些人生的困难的时候，要作出一个连自己都不能决定的决定的时间，往往希望神明能够给一些启迪，例如扶乩、问米、求签，而求签是一个普遍被人接受的途径。
很多寺庙设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车公庙、黄大仙庙、天后庙、福德庙等等寺。
求签除具有供品外，在求签时有几点要特别注意的:第一、要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。
所以灰要诚恳。
第二、求签时，在神灵眼前要心中想着希望求知的事情或在口中念着要求知的事情。
第三、问事要清楚，求一支签只可问一件事件，欲知第二件事情，必需再求多一支签。
例如第一支签问流年自身运气，若果打算再问姻缘的话，便要再求多一支签，如想再问其它事情，便需要再求第三、第四支签。
第四、若是求到最好的签，一般来讲，以一号签为最吉利，有的习俗会入一封利是到签筒内，当缺利是封时，可以随意入钱到签筒内，亦作利是论。
第五、当签筒跌出两支或以上的签时，便要从头求签，为了避免这个情况，求签时，摇动签筒不可太使劲，向水平少少偏向，均匀地摇动签筒便成。
第六、当从签筒摇出一支签时，不敢肯定此签是不是正确回答该件所求知的事情时，便要问杯了，只要求得圣杯，那签便准确的。
进庙拜神，要从大门进入，门旁通常有一钱箱，是用来做善事的，大家进庙时，不妨捐些善款，则福有攸归，神灵自然保佑。
在佛、菩萨、天神眼前，亦可以借圣杯求卜问事，以得圣杯为吉利，一般抛三次，其中得一次圣杯，主平常。
，得两次圣杯，主吉利。
，得三次圣杯，主大吉利，心想事成。
若果抛三次，竟然连一次圣杯都没有，主所求卜之事，必适得其反，莫抱期望。
例如问升职，得一次圣杯，主有机缘升职。
，得二次圣杯，主一定升职。
，得三次圣杯，除一定升职外，，亦主得益甚多，胡如加薪优厚等。
至于利用圣杯问事，不去求签、亦能够知道事情的吉凶，例如向天后问事。
首先诚恳禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情，请天后娘娘指引;今有姓某名某，年龄()岁者，与我初谈恋爱，问是不是合我，合者请以圣杯指一不，克我者请以笑杯指示。
比赛抽签流程及注意事项
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公司内部抽签制度范本
公司内部抽签制度范本第一条总则为公平、公正、公开地分配公司内部工作任务，提高工作效率，增强团队协作精神，根据国家相关法律法规及公司章程规定，特制定本抽签制度。
本制度适用于公司全体员工，包括管理人员、技术人员和后勤人员。
第二条抽签范围抽签范围包括公司内部各项任务分配，如项目分配、岗位调整、工作任务分配等。
抽签活动应在公司内部举行，由人力资源部门组织实施。
第三条抽签规则1. 抽签活动应在公司内部公开、透明地进行，确保每位员工都有参与机会。
2. 抽签前，人力资源部门应将抽签事项通知全体员工，并明确抽签时间和地点。
3. 抽签时，员工应按照顺序依次进行，每人仅有一次抽签机会。
4. 抽签结果现场公布，并由人力资源部门进行记录和存档。
5. 抽签活动结束后，相关部门应根据抽签结果进行工作任务分配，确保工作的顺利进行。
第四条抽签方式1. 采用随机抽签的方式，确保每位员工都有机会获得不同的工作任务。
2. 如有特殊需求，可根据实际情况采用定向抽签方式，确保任务的专业性和合理性。
第五条抽签结果的处理1. 抽签结果一经公布，员工应无条件接受并积极配合相关部门完成工作任务。
2. 如员工对抽签结果有异议，可在抽签活动结束后3个工作日内向人力资源部门提出书面申诉，由人力资源部门进行调查和处理。
3. 如申诉理由成立，人力资源部门可根据实际情况重新进行抽签。
第六条监督与惩罚1. 抽签活动应由人力资源部门负责监督，确保活动的公平、公正、公开。
2. 如发现有违反抽签规则的行为，人力资源部门应立即制止，并视情节轻重对相关人员进行处罚。
3. 如有员工恶意破坏抽签活动，影响公司正常工作秩序，将按照公司规章制度进行处理，直至解除劳动合同。
第七条附则1. 本制度解释权归公司所有。
2. 本制度自发布之日起实施，如有未尽事宜，可根据实际情况予以补充。
3. 原有抽签制度与本制度不符的，以本制度为准。
通过以上规定，我们希望能建立一个公平、公正、公开的抽签制度，让每位员工都能在公平的环境中展示自己的才能，共同为公司的发展贡献力量。
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编辑说明签文化是周易文化的重要组成部分。
为了阐述方便，将原各寺观庙院所用各类签称传统签，本人撰写之签称周易签。
一、推本溯源：周易签是以周易义理、象数纂集而成。
周易文化，它涉儒、道、佛三教文化，是中国最古老、最有权威的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，是中华文化的源头，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略，故称六经始。
从周易中哲学家看到了辩证法的源头；历史学家看到了历史的兴衰，政治家看到了治世方略；军事家可以参悟军机；科学家深悟二进制原理；教育家领悟相似论与科学教育；企业家找到了经营谋略；庶民百姓掌握运势，既可发家治富，又可安身立命。
它既适用于道观（道教），又适用于寺庙（佛教）。
它以周易的义理、卦象、爻象、卦辞、爻辞等为理论根据；传统签，种类繁多，有真武灵签，关圣帝灵签，娘娘灵签，观音灵签、吕祖灵签，文昌灵签等。
签支有三十二签、三十六签、四十九签、六十四签、九十九签、一百签、一百零一签等。
此类签百分之九十以上无理论根据；传统六十四签，看似以周易六十四卦为原理，实则与周易六十四卦卦序、卦理、卦义、卦象、爻象、卦辞、爻辞等不符，故其理路不明。
凡一作品，无理论立据，则必将要革故鼎新。
二、辩证得法：周易签本着吉中有凶，凶中有吉的辩证法于以评判；传统签是吉签，其分类测项基本是吉；凶签，其分类测项基本是不吉，这不符合唯物辩证法。
三、测项明细：周易签，懂易者看卦辞、卦象即可。
不懂易者，看各项评判，对号入座，一目了然，且内容广泛，测项明细；传统签多为七言诗，半文半白，模棱两可，一般人难解其意（多为前代文人墨士所写，不属圣人所作）四、直面现实：周易签写于现代，服务今时；传统签成签前代，服务今朝，环境变、时代变、人在变，是乎有些不适应当今时势。
当然客观地讲，传统签在成签时是有一定价值的。
五、同炁相求：周易签（卦）是伏羲，文王在气功状态下画图作卦，具有不可思议的神秘性。
如在信息特强的寺观庙堂运用，使庙堂微粒原素炁与周易神秘之炁相融相合，将大大提升了预测的神秘灵性和应验率；传统签只有庙堂灵炁功能，而无周易的神秘之灵炁。
六、趋吉避凶：周易签以阴阳五行生克之理趋吉避凶，吉者大进，凶者避之，尤其能平衡香客信士想问事又怕签不吉心理负担；传统签只有信息，无解破之法。
七、应验率高：周易签评断是本人以周易立论并反复实践得出的结论，决不是空穴来风，无稽之谈。
八、周易签上可测天，下可测地，中可测人。
智者有缘，慧者有悟，心灵如声，神临如音。
本签属笔者的知识产权，只限本庙院复印使用，不许为他人他庙打印复印。
抽签须知此六十四签是以周易六十四卦原理纂集而成。
周易是中国古代最古老、又新奇，最权威又实用的一部诸经之始经典。
它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始，是中华民族聪明智慧的结晶。
现将传统四十九签转换为周易六十四签，尤其是在寺观、庙堂，磁场功能特优，信息流特强的环境中抽签预测，其预测的准确率必将大大超过普通环境下预测的应验率。
这样使周易这座神秘的殿堂更加金碧辉煌、绚丽多彩，使周易预测运用更具有科学性、实用性、准确性、普及性。
让广大民众懂得预则立，不预则废的深刻哲理，掀起学易、研易的热潮。
一、凡抽签者诚信意专、意念集中。
虔心有得，虔心必得。
二、凡抽签者须自报姓名、年龄、住址及所测何事并心想所测之事。
三、凡抽签者自摇签为佳，这样可使求测者的信息流能全身心地投入。
四、凡抽签者单项求测为宜，若综合求测须将求测之事一一表明。
五、凡抽签者在同一时间、同一地点、测同一件事，以抽第一签为准。
若确须抽第二签者须反复虔心禀明。
初噬告，再三渎，渎则不告也公元二0一一年（辛卯）四月侯继宽 著第一签六龙御天 上吉乾：元亨、利贞。
象曰：天健行，君子以自强不息。
乾者，健也，天也。
为高、为圆、为父、为老人、为官贵、为完美、为财富、为神佛。
评曰：大哉乾元，荫复无偏。
玄运造化，万物资始。
东西任意，南北安然。
进谋立事，硕果灿灿。
名利亨昌，六龙御天。
天时：主大旱，五日后有雨。
风水：阳宅吉，有门对冲，防火烛；阴宅：无生气，中平。
运势：万事如意，名利双收，地位荣耀，家业繁荣。
慎防亲人在西北方有难，且为男性。
防己往西北高地头部受伤。
谋望：有谋有望，勿急于求成，否则易遭失败。
不利众谋，有阴贵人助力，有谋有成。
交易：可成。
若与女人交易，成而有力。
成交勿速，宜过半月或一个月为宜。
事业：大吉大利，如日中天。
但眼下运作困难，待时而动，大有发展前景。
调动：此时条件不成熟，宜等待机。
求职：可成。
女贵人助力速成。
求官：官运亨通。
求财：勿急宜缓有大财。
应自求可得。
见贵：可见，得到帮助，巳、酉、丑日为宜。
婚恋：阳盛阴衰，但柔可相济，婚姻完美财旺。
如女子温顺更佳。
忌草字头或木字旁姓氏人为媒。
出行：应结伴而行吉。
：勿行西北，防事故灾难头伤，尤其七、八月切忌。
南方、北方吉。
行人：平安。
寻人：与同伙走散，一人自行，在东南过九日或九月有信，如无信，则人已去远。
官司：有理，调解为宜。
考科：及第。
若考生为男，可考重点学校。
失物：阴人相误。
可往西南方寻之，可寻。
疾病：为神经性头痛，肝郁便结，头痛、头晕。
或西北方亲人有病难（男性）。
立冬后防肺疾。
胎孕：生男。
捕盗：当与寺观、庙院寻之可捕。
田产与六畜：丰收兴旺。
测人寿：与天齐寿。
第二签厚德载物上吉坤：元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主。
利，西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
坤者，地也，顺也。
为温柔、顺遂、平安、软弱、富、财、聚积。
评曰：乃顺成天、万物资生。
用动则浊，用静则清，利于西南，所作皆成。
积善之家必有余庆。
不善之家，必有余殃。
地承天道，厚德载物。
天时：雨极当晴。
风水：阳宅：居之安也。
且近有田地或神庙。
阴宅：中平。
气场不浓。
运势：为静守吉。
诸事不可妄动急进。
尤防老妇临水见灾。
身着黄服大吉也。
谋望：因迷惑过多，暂难成功，调解谋项为宜。
交易：往西南交易有人助，可获利。
事业：时机不到，稍事休整。
后可成功，防小人挡道。
调动：宜静不宜动。
求职：有始无终。
求官：有求必得。
求财：有大财，宜缓不宜急。
不宜与公检法人员或军人同求，否则有损。
见贵：可见，有口舌是非，无妨。
婚恋：先迷后得，西南方吉。
尤其男测为良缘，女测慎重。
出行：内忧外吉。
即日不宜行，过几日一路顺风，中途交结新朋友或有喜悦之事。
南行吉。
北则慎之。
行人：暂未归，恐有口舌，官司或失脱。
寻人：难见。
官司：宜和解。
考科：可成。
如是学生第一志愿难成，第二志愿如愿，与同班好友同在一所学校。
失物：难寻。
疾病：病重。
病象为阴虚中气不足，心悸气短，脾胃虚弱，腹积水或泌尿系统疾病。
尤注重女性、老母脾胃、肾疾。
胎孕：生女。
捕盗：可捕。
应申酉日。
六畜与田产：中平。
测人寿：防老女人有病灾，或有夀终之象。
第三签乱丝无头 平平屯：元亨利贞。
勿用有往。
利建侯。
象曰：云雷，屯。
君子以经纶。
屯者，难也。
为艰难、停留、不动、守护、力不从心。
故婚姻难，出门难，谋望难，怀孕难。
但为生中之难，只要克服难关，后即一派生机。
利国事。
评曰：万物始生，艰难重重，谋望不亨，婚姻重婚。
正德坚心，后有前程。
事琐如麻，乱丝无头。
天时：云行雨施。
风水：阳宅，路不正，防火灾、盗灾。
房屋东北有不吉之物或有动处。
阴宅：气场中平，财不旺。
运势：贫困，处进退两难时期，固守旧业。
是非频繁，勿与人争。
谋望：暂难成。
交易：有阻。
事业：始生不易，但后有大业可望。
调动：勿动。
与其调动，不如守旧努力工作，反尔更有成就。
求职：他人代求或可得之，但暂不如愿。
求官：缓则后可成，如女人参与有口舌。
求财：远处有财，近处无财。
勿急，勿冒然投资。
近日小人猖獗，防口舌。
东方，东南方为求财吉地。
见贵：有人阻隔，难见。
婚恋：好事多磨，有重婚之兆。
婚恋女暂不想嫁人。
出行：近日勿远行。
与三女同行，易出车祸。
南方出行吉，北方出行凶。
行人：与人同行，途中有阻。
寻人：难见。
官司：有理。
考科：有阻，但后有前程。
失物：急寻可见。
疾病：病重。
病象为肝病，肾病，血瘀，贫血，耳鸣、耳伤或感染。
胎孕：生男，产母有惊虚，无碍。
捕盗：往北方捕之可获。
田产与六畜：歉收。
第四签小鬼偷钱 平平蒙：亨。
匪我求蒙童，蒙童求我。
初噬告。
再三渎，渎则不告。
利贞。
象曰：山下出泉，蒙。
君子以果行育德。
蒙者，昧也。
为愚昧不明，迷糊，休克，含糊，胡涂，教育、启发。
感悟。
醉酒。
评曰：山下有泉水，回旋反复流。
君子运不高，做事受苦劳。
进退迷沉吟，心疑事未明。
占之犯小耗，小鬼把钱偷。
欲逢利与名，待到一阳生。
天时：近日有雨，甲子日晴。
风水：阳宅：山水相依，中吉。
阴宅：中吉。
运势：迷茫较多，事事违愿。
交际有小人，又恐盗贼光顾。
切防色情迷志，酒蒙骗盗。
谋望：暂所谋无成。
交易：急则不成，缓则有望。
行商外出，勿贪色情。
调动：不动为宜，即使有动，职业不如愿。
求职：眼下环境不利，待时一次可成，反复求测不成。
职业应以技术行业为宜。
求官：暂不利。
如有女贵人（中女）助力，且林木旁或草字头姓氏人帮之则就。
求财：过旬方有，独求为宜，有财两处，有得有失。
见贵：缓见吉，见则有喜。
婚恋：婚姻反复，相互考察，勿以金钱为婚姻底线。
如女无意则勿追恋，否则不吉。
出行：近日有事要外出可到东北方或蒙古草原一游。
但忌贪色，否则小则破财，大则伤身。
途中有财物被盗迹象。
故暂不行为好。
行人：在他处，未动。
寻人：难见。
官司：时序迷蒙，暂难结案。
缓则我方有利，急则有理说不清。
考科：及第。
失物：多因遗忘，东西在物品下伏。
疾病：久病不愈，近病及时诊治。
病象为泌尿系统疾病，气血不畅，耳闭失聪。
胎孕：生女。
感捕盗：难捕。
六畜与田产：中平。
教育：强化幼儿左脑或左右脑结合图文并茂的启蒙教育【灵感易于迸发】、青少年教育，尤其重孝道教育，切防子女早婚早恋。
第五签明珠出土中平需：有孚，光亨，贞吉。
利涉大川。
象曰：云上于天，需。
君子以饮食宴乐。
需者：须也。
为需要、等待、犹豫、期待、希望、需求，观望。
评曰：云行中天，见险不前。
身将有危，恐被勾连。
大事将至，忧虑悬悬。
光亨贞吉，利涉大川。
凡是等待，黄金闪现。
慎忌酒色，亦防头伤。
困地知隐，慎之从事。
外表平静，暗中积极。
耐心等待，明珠出土。
天时：近日久阴久雨不止或细雨霏霏。
风水：阳宅：住宅不安。
阴宅：前有水，后有路，易出酒徒。
中吉。
运势：待时之运，稍安勿躁，急进投资有败，恐有酒色、头部疾伤之灾。
近日杀生有灾。
恭待不速客三人大利。
谋望：勿躁，所谋有成，但大器晚成，礼让与不速客三人同谋为宜。
忌于赌徒人同事。
交易：有险，暂难成。
过六日或六周可易。
事业：时机未到，有雄心大志者，前途光明。
调动：勿动。
安守现职有利。
求职：有贵人助力可成。
求官：耗材费力，不遂。
求财：有财，但利薄。
北方求财不利。
见贵：暂不宜。
婚恋：慎重。
勿草率，男忌贪色，女忌贪财，结局良好。
出行：有贵人和合，有财禄之喜。
行人：在东北方，欲动有阻。
寻人：人在近处，易寻。